<\/p>\n
Dz Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze modlitwy i \u017cyczliwe s\u0142owa! Marek jest ju\u017c w Polsce i b\u0119dzie przez najbli\u017cszy prawie miesi\u0105c. My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dzie to okazj\u0105 do wielu spotka\u0144 w r\u00f3\u017cnych miejscach. Oczywi\u015bcie, nie podarujemy Mu tak\u017ce rozwa\u017cania na blogu! A dzisiaj – Uroczysto\u015b\u0107 Patrona Polski. Niech Jego odwaga b\u0119dzie dla […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9131","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n
\n20,17\u201318a.28\u201332.36; Rz 8,31b\u201339; J 10,11\u201316<\/b><\/div>\n
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/div>\n
\npos\u0142awszy z Miletu do Efezu, wezwa\u0142 starszych Ko\u015bcio\u0142a. <\/b>\n<\/div>\n
\ngdy do niego przybyli, przem\u00f3wi\u0142 do nich: \u201eUwa\u017cajcie na samych
\nsiebie i na ca\u0142e stado, nad kt\u00f3rym Duch \u015awi\u0119ty ustanowi\u0142 was
\nbiskupami, aby\u015bcie kierowali Ko\u015bcio\u0142em Boga, nabytym w\u0142asn\u0105 Jego
\nkrwi\u0105. Wiem, \u017ce po moim odej\u015bciu wejd\u0105 mi\u0119dzy was wilki
\ndrapie\u017cne, nie oszcz\u0119dzaj\u0105c stada. Tak\u017ce spo\u015br\u00f3d was samych
\npowstan\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy g\u0142osi\u0107 b\u0119d\u0105 przewrotne nauki, aby
\npoci\u0105gn\u0105\u0107 za sob\u0105 uczni\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nczuwajcie pami\u0119taj\u0105c, \u017ce przez trzy lata we dnie i w nocy nie
\nprzestawa\u0142em ze \u0142zami upomina\u0107 ka\u017cdego z was. A teraz polecam was
\nBogu i s\u0142owu Jego \u0142aski, w\u0142adnemu zbudowa\u0107 i da\u0107 dziedzictwo ze
\nwszystkimi \u015bwi\u0119tymi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\ntych s\u0142owach upad\u0142 na kolana i modli\u0142 si\u0119 razem ze wszystkimi.<\/b><\/div>\n
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi B\u00f3g z nami, kt\u00f3\u017c przeciwko nam? On, kt\u00f3ry nawet w\u0142asnego
\nSyna nie oszcz\u0119dzi\u0142, ale Go za nas wszystkich wyda\u0142, jak\u017ce mia\u0142by
\nwraz z Nim i nam wszystkiego nie darowa\u0107? Kt\u00f3\u017c mo\u017ce wyst\u0105pi\u0107 z
\noskar\u017ceniem przeciw tym, kt\u00f3rych B\u00f3g wybra\u0142? Czy\u017c B\u00f3g, kt\u00f3ry
\nusprawiedliwia? Kt\u00f3\u017c mo\u017ce wyda\u0107 wyrok pot\u0119pienia? Czy Chrystus
\nJezus, kt\u00f3ry poni\u00f3s\u0142 za nas \u015bmier\u0107, co wi\u0119cej, zmartwychwsta\u0142,
\nsiedzi po prawicy Boga i przyczynia si\u0119 za nami?<\/b><\/div>\n
\nnas mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej? Utrapienie, ucisk
\nczy prze\u015bladowanie, g\u0142\u00f3d czy nago\u015b\u0107, niebezpiecze\u0144stwo czy
\nmiecz? Jak to jest napisane: \u201eZ powodu Ciebie zabijaj\u0105 nas przez
\nca\u0142y dzie\u0144, uwa\u017caj\u0105 nas za owce przeznaczone na rze\u017a\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nwe wszystkim tym odnosimy pe\u0142ne zwyci\u0119stwo dzi\u0119ki Temu, kt\u00f3ry nas
\numi\u0142owa\u0142. I jestem pewien, \u017ce ani \u015bmier\u0107, ani \u017cycie, ani
\nanio\u0142owie, ani Zwierzchno\u015bci, ani rzeczy tera\u017aniejsze, ani
\nprzysz\u0142e, ani moce, ani co wysokie, ani co g\u0142\u0119bokie, ani
\njakiekolwiek inne stworzenie nie zdo\u0142a nas od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci
\nBoga, kt\u00f3ra jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.<\/b><\/div>\n
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\npowiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w: \u201eJa jestem dobrym pasterzem. Dobry
\npasterz daje \u017cycie swoje za owce. Najemnik za\u015b i ten, kto nie jest
\npasterzem, do kt\u00f3rego owce nie nale\u017c\u0105, widz\u0105c nadchodz\u0105cego
\nwilka, opuszcza owce i ucieka, a wilk je porywa i rozprasza. Najemnik
\nucieka dlatego, \u017ce jest najemnikiem i nie zale\u017cy mu na owcach. <\/b>\n<\/div>\n
\njestem dobrym pasterzem i znam owce moje, a moje Mnie znaj\u0105,
\npodobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. \u017bycie moje oddaj\u0119 za
\nowce. Mam tak\u017ce inne owce, kt\u00f3re nie s\u0105 z tej owczarni. I te musz\u0119
\nprzyprowadzi\u0107 i b\u0119d\u0105 s\u0142ucha\u0107 g\u0142osu mego, i nastanie jedna
\nowczarnia i jeden pasterz\u201d.<\/b><\/div>\n
\ndnia dzisiejszego, Stanis\u0142aw,
\nurodzi\u0142 si\u0119 w Szczepanowie, na terenie <\/b>obecnej<\/b>
\ndiecezji tarnowskiej, oko\u0142o roku 1030.<\/b>
\nPo studiach w Pary\u017cu otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, a
\nw roku 1072 zosta\u0142 <\/b>B<\/b>iskupem
\nkrakowskim<\/b>
\npo biskupie Lambercie. Jako gorliwy pasterz zabiega\u0142 o dobro
\nwiernych, wspomaga\u0142 ubogich i co roku odwiedza\u0142 kap\u0142an\u00f3w swojej
\ndiecezji.\n<\/div>\n
\nroku 1079 zgin\u0105\u0142 \u015bmierci\u0105 m\u0119cze\u0144sk\u0105,<\/b>
\nzabity na rozkaz \u2013
\nlub
\nz r\u0119ki \u2013
\nsamego
\nkr\u00f3la Boles\u0142awa \u015amia\u0142ego, kt\u00f3remu
\nwypomina\u0142 jego nadu\u017cycia.<\/b> Biskup Wincenty
\nKad\u0142ubek w
\nswojej kronice przytacza
\nlegend\u0119, \u017ce cia\u0142o
\nM\u0119czennika, po\u0107wiartowane
\npo \u015bmierci, zros\u0142o si\u0119 w
\ncudowny spos\u00f3b.<\/p>\n<\/div>\n
\nStanis\u0142aw jest jednym z g\u0142\u00f3wnych Patron\u00f3w Polski.<\/b> Od
\npocz\u0105tku wierzono, \u017ce w ten sam spos\u00f3b, jak cia\u0142o \u015awi\u0119tego,
\npo\u0142\u0105czy si\u0119 i zjednoczy podzielone w\u00f3wczas na ksi\u0119stwa
\ndzielnicowe Kr\u00f3lestwo Polskie. <\/b>B\u0142ogos\u0142awiony Jan Pawe\u0142 II
\nnazwa\u0142 Stanis\u0142awa Patronem chrze\u015bcija\u0144skiego \u0142adu moralnego.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nmy, ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Bo\u017ce S\u0142owo dzisiejszej liturgii, w\u0142a\u015bciwie
\nw ka\u017cdym jego zdaniu<\/b> odnajdujemy odniesienia do dzia\u0142alno\u015bci
\npasterskiej i bohaterskiego po\u015bwi\u0119cenia Biskupa Stanis\u0142awa. A mo\u017ce
\nnie tyle odniesienia, co \u017ar\u00f3d\u0142a tego jego pasterskiego
\nzaanga\u017cowania.<\/b> Bo to nie S\u0142owo Bo\u017ce by\u0142o dopowiedzeniem i
\nkomentarzem do pos\u0142ugi Biskupa, ale by\u0142o dok\u0142adnie odwrotnie: to
\npos\u0142uga Biskupa okaza\u0142a si\u0119 dopowiedzeniem i komentarzem do Bo\u017cego
\nS\u0142owa, kt\u00f3re by\u0142o jej \u017ar\u00f3d\u0142em i inspiracj\u0105.<\/b> C\u00f3\u017c zatem
\ns\u0142yszymy w dzisiejszych czytaniach?<\/div>\n
\nw pierwszym z nich, z Dziej\u00f3w Apostolskich, zwracaj\u0105 nasz\u0105 uwag\u0119
\nwezwania Aposto\u0142a Paw\u0142a do starszych Ko\u015bcio\u0142a efeskiego:
\nUwa\u017cajcie
\nna samych siebie i na ca\u0142e stado, nad kt\u00f3rym Duch \u015awi\u0119ty
\nustanowi\u0142 was biskupami, aby\u015bcie kierowali Ko\u015bcio\u0142em Boga,
\nnabytym w\u0142asn\u0105 Jego krwi\u0105. Wiem, \u017ce po moim odej\u015bciu wejd\u0105
\nmi\u0119dzy was wilki drapie\u017cne, nie oszcz\u0119dzaj\u0105c stada. Tak\u017ce
\nspo\u015br\u00f3d was samych powstan\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy g\u0142osi\u0107 b\u0119d\u0105
\nprzewrotne nauki, aby poci\u0105gn\u0105\u0107 za sob\u0105 uczni\u00f3w. <\/b><\/i>Dlatego
\nczuwajcie<\/b><\/i>\u2026
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nw drugim czytaniu jako\u015b tak mocno poruszaj\u0105 nas s\u0142owa r\u00f3wnie\u017c
\nPaw\u0142a Aposto\u0142a, tyle \u017ce skierowane do wiernych Rzymu: Je\u017celi
\nB\u00f3g z nami, kt\u00f3\u017c przeciwko nam?<\/b><\/i>
\n<\/b>I
\ndalej: Kt\u00f3\u017c
\nnas mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej? Utrapienie, ucisk
\nczy prze\u015bladowanie, g\u0142\u00f3d czy nago\u015b\u0107, niebezpiecze\u0144stwo czy
\nmiecz?<\/b><\/i>
\n<\/b>Zwr\u00f3\u0107my
\nuwag\u0119: niebezpiecze\u0144stwo
\nczy miecz?<\/b><\/i>
\nOd razu nasuwa si\u0119 skojarzenie z m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmierci\u0105 Stanis\u0142awa.<\/p>\n<\/div>\n
\nodpowiada na tak
\npostawione
\npytanie: Ale
\nwe wszystkim tym odnosimy pe\u0142ne zwyci\u0119stwo dzi\u0119ki Temu, kt\u00f3ry nas
\numi\u0142owa\u0142. I jestem pewien, \u017ce ani \u015bmier\u0107, ani \u017cycie, ani
\nanio\u0142owie, ani Zwierzchno\u015bci, ani rzeczy tera\u017aniejsze, ani
\nprzysz\u0142e, ani moce, ani co wysokie, ani co g\u0142\u0119bokie, ani
\njakiekolwiek inne stworzenie nie zdo\u0142a nas od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci
\nBoga, kt\u00f3ra jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nwreszcie Ewangelia, kt\u00f3ra niczym klamra spina te wszystkie tre\u015bci,
\nczyni\u0105c je jednym przekazem Bo\u017cego S\u0142owa, a w kt\u00f3rej s\u0142yszymy
\ndobrze nam znane, a jak\u017ce pi\u0119kne s\u0142owa Jezusa: Ja
\njestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz daje \u017cycie swoje za owce.
\nNajemnik za\u015b i ten, kto nie jest pasterzem, do kt\u00f3rego owce nie
\nnale\u017c\u0105, widz\u0105c nadchodz\u0105cego wilka, opuszcza owce i ucieka, a
\nwilk je porywa i rozprasza. Najemnik ucieka dlatego, \u017ce jest
\nnajemnikiem i nie<\/b><\/i>
\nz<\/b>ale\u017cy
\nmu na owcach. <\/b><\/i>Ja
\njestem dobrym pasterzem i znam owce moje, a moje Mnie znaj\u0105,
\npodobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. \u017bycie moje oddaj\u0119 za
\nowce<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKochani, jak
\nbardzo bliskie S\u0142owu Bo\u017cemu by\u0142o \u017cycie Biskupa Stanis\u0142awa!<\/b>
\nRaz jeszcze mo\u017cemy stwierdzi\u0107, \u017ce by\u0142o ono komentarzem do tego\u017c
\nS\u0142owa, a mo\u017ce nie tyle komentarzem, bo komentowa\u0107 to sobie mo\u017cna
\nr\u00f3\u017cne rzeczy w r\u00f3\u017cny spos\u00f3b i utopi\u0107 jak\u0105\u015b czyteln\u0105 i jasn\u0105
\nprawd\u0119 w potoku s\u0142\u00f3w, a by\u0142o bardzo
\nkonkretn\u0105 realizacj\u0105 tego\u017c Bo\u017cego S\u0142owa!<\/b>
\nI chocia\u017c owa
\nwierno\u015b\u0107 S\u0142owu du\u017co
\nkosztowa\u0142a Biskupa Stanis\u0142awa, to
\njednak jego \u015bwiadectwo do dzisiaj do nas przemawia,<\/b>
\npodczas gdy zbrodnia dokonana przez kr\u00f3la jest postrzegana w\u0142a\u015bnie
\njako zbrodnia, jako morderstwo, jako napa\u015b\u0107 na Bo\u017cego S\u0142ug\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nStanis\u0142aw, poniewa\u017c swoim \u017cyciem wiernie realizowa\u0142 Bo\u017c\u0105 wol\u0119,
\ndokona\u0142 rzeczy wielkich i wiekopomnych. Oczywi\u015bcie, nie chodzi tu o
\nwielkie s\u0142owa, ale o zauwa\u017cenie, \u017ce dzie\u0142o
\njego \u017cycia jest w jakim\u015b sensie nie\u015bmiertelne.<\/b>
\nJak podaj\u0105 nam przekazy, w chwili \u015bmierci nie by\u0142 on
\nstarym
\ncz\u0142owiekiem \u2013
\nm\u00f3g\u0142 mie\u0107 oko\u0142o czterdziestu lat \u2013
\na to oznacza, \u017ce \u017cy\u0142
\nm\u0105drze, \u017ce ju\u017c w m\u0142odym wieku osi\u0105gn\u0105\u0142 wysoki poziom moralny <\/b>i
\nukszta\u0142towa\u0142 w sobie odwag\u0119 dobrego pasterza.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nto jego \u015bwiadectwo jest potrzebne naszej Ojczy\u017anie, kt\u00f3rej jest
\nPatronem. Bardzo potrzeba nam wszystkim, Polakom \u2013 ka\u017cdej i
\nka\u017cdemu z osobna \u2013 wysokiego
\npoziomu moralnego i wyrazistej postawy w sprawach wiary, w sprawach
\nspo\u0142ecznych, w relacjach rodzinnych i s\u0105siedzkich. <\/b>Bardzo
\nnam potrzeba umiej\u0119tno\u015bci
\njasnego odr\u00f3\u017cniania dobra od z\u0142a i konsekwentnego wybierania tego
\npierwszego.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nnam potrzeba powa\u017cnego
\ntraktowania Boga i Jego spraw,<\/b>
\nliczenia si\u0119 z Bogiem na co dzie\u0144 i w konkrecie naszego
\npost\u0119powania, a nie tylko w od\u015bwi\u0119tnych s\u0142ownych deklaracjach.
\nW\u0142a\u015bnie nam, Polakom, takiej
\nwyrazistej chrze\u015bcija\u0144skiej postawy potrzeba. I odwagi! Odwagi
\nwiary!<\/b>
\nA wtedy zacznie si\u0119 zmienia\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107, w jakiej \u017cyjemy.\n<\/div>\n
\nobliczu bowiem r\u00f3\u017cnych zagro\u017ce\u0144 i trudno\u015bci b\u0119dziemy mogli
\npowt\u00f3rzy\u0107 za Paw\u0142em Aposto\u0142em i za Stanis\u0142awem Biskupem: Je\u017celi
\nB\u00f3g z nami, kt\u00f3\u017c przeciwko nam?<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"