{"id":9147,"date":"2013-04-22T06:51:00","date_gmt":"2013-04-22T04:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:58","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:58","slug":"kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/","title":{"rendered":"Kto jest pasterzem – a kto rozb\u00f3jnikiem?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, wracam do kwestii, kt\u00f3r\u0105 podj\u0119li\u015bcie w dyskusji sobotniej. My\u015bl\u0119, \u017ce trzeba uporz\u0105dkowa\u0107 par\u0119 spraw. <\/div>\n
\n       „Cia\u0142o na nic si\u0119 nie przyda” – w tym sensie, \u017ce cia\u0142o samo w sobie, bez o\u017cywienia przez dusz\u0119 jest… samym cia\u0142em. Widzimy to w czasie ka\u017cdego pogrzebu. Owszem, cia\u0142a nasze zmartwychwstan\u0105 na ko\u0144cu czas\u00f3w, ale znajd\u0105 si\u0119 tam, gdzie po \u015bmierci znalaz\u0142y si\u0119 dusze, po\u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 z duszami. Poza tym, jeszcze za \u017cycia widzimy, \u017ce cia\u0142o mo\u017ce by\u0107 schorowane, zniszczone, niekompletne (na przyk\u0142ad z powodu amputacji nogi lub r\u0119ki), a to nie przeszkadza w osi\u0105gni\u0119ciu zbawienia ca\u0142ego cz\u0142owieka. A wr\u0119cz mo\u017ce pom\u00f3c, kiedy cierpienie fizyczne przyczynia si\u0119 do uzdrowienia duszy, o czym te\u017c rozwa\u017cali\u015bmy sobie tu na blogu. <\/div>\n
\n      <\/b>Wszystko to jednak nie mo\u017ce prowadzi\u0107 do wniosku, \u017ce cia\u0142o nic nie znaczy, \u017ce jest bezwarto\u015bciowe, czy \u017ce jest jakim\u015b \u015bmieciem. Wr\u0119cz przeciwnie, jest ono swoist\u0105 przestrzeni\u0105 dla duszy, jest narz\u0119dziem, poprzez kt\u00f3ry cz\u0142owiek mo\u017ce realizowa\u0107 dobro, mo\u017ce funkcjonowa\u0107 na tym \u015bwiecie. Jest ono \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego. Jako takie, ma by\u0107 podporz\u0105dkowane duszy, podporz\u0105dkowane sprawie zbawienia. I dlatego tak\u017ce po \u015bmierci nale\u017cy si\u0119 mu szacunek. <\/div>\n
\n    <\/b>Jak przypomnia\u0142 to zreszt\u0105 niedawny List Konferencji Episkopatu Polski, przywo\u0142uj\u0105c stosowne kanony prawa Ko\u015bcio\u0142a, cia\u0142o po \u015bmierci nale\u017cy z szacunkiem pogrzeba\u0107. I nie powinno si\u0119 go kremowa\u0107 – to nie jest zwyczajny spos\u00f3b poch\u00f3wku. Episkopat Polski wyda\u0142 ten List, aby tak\u017ce o tym przypomnie\u0107. <\/div>\n
\n       Przy okazji, wydany zosta\u0142 formularz poch\u00f3wku proch\u00f3w ludzkich po kremacji, ale jest to tekst ma\u0142o przydatny, bo – je\u017celi dobrze zrozumia\u0142em jego przes\u0142anie – jest tam opracowany wariant poch\u00f3wku proch\u00f3w po odbyciu ca\u0142ej uroczysto\u015bci z cia\u0142em w ko\u015bciele. To cia\u0142o dopiero potem mia\u0142oby by\u0107 spalone i w oddzielnym obrz\u0119dzie z\u0142o\u017cone do grobu. Tymczasem niejednokrotnie urna jest przynoszona ju\u017c do ko\u015bcio\u0142a na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 pogrzebow\u0105. My w Celestynowie zwykle staramy si\u0119 rodzinom, planuj\u0105cym kremacj\u0119 cia\u0142 swoich bliskich zmar\u0142ych, odradza\u0107 to. Z r\u00f3\u017cnym skutkiem. Je\u017celi jednak ma si\u0119 odby\u0107 pogrzeb z urn\u0105, stosujemy zwyk\u0142y obrz\u0119d pogrzebowy.<\/div>\n
\n     Tak zatem, na drodze do zbawienia cia\u0142o „na nic si\u0119 nie przyda” w sensie podporz\u0105dkowania go duszy. Cia\u0142o samo nie jest w stanie si\u0119 zbawi\u0107. Jest ono jednak pomoc\u0105, narz\u0119dziem, \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego.<\/div>\n
\n     Nie wiem, na ile zrozumieli\u015bcie, o co mi chodzi… W razie czego, polecam dzisiejsze rozwa\u017canie, ju\u017c na inny temat. Mo\u017ce b\u0119dzie nieco ja\u015bniejsze…<\/div>\n
\n                  <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek   <\/b><\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n4 tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 11,1\u201318; J 10,1\u201310<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nAposto\u0142owie
\ni bracia, przebywaj\u0105cy w Judei, dowiedzieli si\u0119, \u017ce r\u00f3wnie\u017c
\npoganie przyj\u0119li S\u0142owo Bo\u017ce. Kiedy Piotr przyby\u0142 do Jerozolimy,
\nci, kt\u00f3rzy byli pochodzenia \u017cydowskiego, robili mu wym\u00f3wki,
\nm\u00f3wi\u0105c: \u201eWszed\u0142e\u015b do ludzi nieobrzezanych i jad\u0142e\u015b z nimi?\u201d
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPiotr
\nwi\u0119c zacz\u0105\u0142 wyja\u015bnia\u0107 im po kolei, m\u00f3wi\u0105c: \u201eModli\u0142em si\u0119 w
\nmie\u015bcie Jafie i w zachwyceniu ujrza\u0142em jaki\u015b spuszczaj\u0105cy si\u0119
\nprzedmiot, podobny do wielkiego p\u0142\u00f3tna czterema ko\u0144cami
\nopadaj\u0105cego z nieba, kt\u00f3ry dotar\u0142 a\u017c do mnie. Przygl\u0105daj\u0105c mu
\nsi\u0119 uwa\u017cnie, zobaczy\u0142em czworono\u017cne zwierz\u0119ta domowe i dzikie,
\np\u0142azy i gady. <\/b>\n<\/div>\n
\nUs\u0142ysza\u0142em
\nte\u017c g\u0142os, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142 do mnie: \u00abZabijaj, Piotrze, i jedz!\u00bb
\nOdpowiedzia\u0142em: \u00abO nie, Panie, bo nigdy nie wzi\u0105\u0142em do ust
\nniczego ska\u017conego lub nieczystego\u00bb. Ale g\u0142os z nieba odezwa\u0142 si\u0119
\npo raz drugi: \u00abNie nazywaj nieczystym tego, co B\u00f3g oczy\u015bci\u0142\u00bb.
\nPowt\u00f3rzy\u0142o si\u0119 to trzy razy i wszystko zosta\u0142o wzi\u0119te znowu do
\nnieba. <\/b>\n<\/div>\n
\nZaraz
\npotem trzech ludzi, wys\u0142anych do mnie z Cezarei, stan\u0119\u0142o przed
\ndomem, w kt\u00f3rym mieszkali\u015bmy. A Duch powiedzia\u0142 mi, abym bez
\nwahania poszed\u0142 z nimi. Razem ze mn\u0105 posz\u0142o te\u017c tych sze\u015bciu
\nbraci. Przybyli\u015bmy do domu owego cz\u0142owieka. On nam opowiedzia\u0142,
\njak zobaczy\u0142 anio\u0142a, kt\u00f3ry zjawi\u0142 si\u0119 w jego domu i rzek\u0142:
\n\u00abPo\u015blij do Jafy i sprowad\u017a Szymona, zwanego Piotrem. On ci\u0119
\npouczy, jak zbawisz siebie i ca\u0142y sw\u00f3j dom\u00bb. Kiedy zacz\u0105\u0142em
\nm\u00f3wi\u0107, Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 na nich, jak na nas na pocz\u0105tku.
\nPrzypomnia\u0142em sobie wtedy s\u0142owa, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142 Pan: \u00abJan
\nchrzci\u0142 wod\u0105, wy za\u015b ochrzczeni b\u0119dziecie Duchem \u015awi\u0119tym\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nwi\u0119c B\u00f3g udzieli\u0142 im tego samego daru, co nam, kt\u00f3rzy\u015bmy
\nuwierzyli w Pana Jezusa Chrystusa, to jak\u017ce\u017c ja mog\u0142em sprzeciwia\u0107
\nsi\u0119 Bogu?\u201d Gdy to us\u0142yszeli, zamilkli. Wielbili Boga i m\u00f3wili:
\n\u201eA wi\u0119c i poganom udzieli\u0142 B\u00f3g \u0142aski nawr\u00f3cenia, aby \u017cyli\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Kto nie wchodzi do
\nowczarni przez bram\u0119, ale wdziera si\u0119 inn\u0105 drog\u0105, ten jest
\nz\u0142odziejem i rozb\u00f3jnikiem. Kto jednak wchodzi przez bram\u0119, jest
\npasterzem owiec. Temu otwiera od\u017awierny, a owce s\u0142uchaj\u0105 jego
\ng\u0142osu; wo\u0142a on swoje owce po imieniu i wyprowadza je. A kiedy
\nwszystkie wyprowadzi, staje na ich czele, a owce post\u0119puj\u0105 za nim,
\nponiewa\u017c g\u0142os jego znaj\u0105. Natomiast za obcym nie p\u00f3jd\u0105, lecz
\nb\u0119d\u0105 ucieka\u0107 od niego, bo nie znaj\u0105 g\u0142osu obcych\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nT\u0119
\nprzypowie\u015b\u0107 opowiedzia\u0142 im Jezus, lecz oni nie poj\u0119li znaczenia
\ntego, co im m\u00f3wi\u0142. Powt\u00f3rnie wi\u0119c powiedzia\u0142 do nich Jezus:
\n\u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Ja jestem bram\u0105 owiec.
\nWszyscy, kt\u00f3rzy przyszli przede Mn\u0105, s\u0105 z\u0142odziejami i
\nrozb\u00f3jnikami, a nie pos\u0142ucha\u0142y ich owce. Ja jestem bram\u0105. Je\u017celi
\nkto\u015b wejdzie przeze Mnie, b\u0119dzie zbawiony – wejdzie i wyjdzie, i
\nznajdzie pasz\u0119. Z\u0142odziej przychodzi tylko po to, aby kra\u015b\u0107,
\nzabija\u0107 i niszczy\u0107. Ja przyszed\u0142em po to, aby owce mia\u0142y \u017cycie i
\nmia\u0142y je w obfito\u015bci\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nTak
\nsobie my\u015bl\u0119, \u017ce gdyby nie specjalna interwencja Boga, to poganie
\nmusieliby do\u015b\u0107 d\u0142ugo czeka\u0107 na w\u0142\u0105czenie do Ko\u015bcio\u0142a.<\/b> Od
\nrazu wyja\u015bnijmy, \u017ce m\u00f3wi\u0105c \u201epoganie\u201d,<\/b> mamy na my\u015bli
\nnie jakich\u015b ludzi przekl\u0119tych, jakich\u015b odszczepie\u0144c\u00f3w \u2013 jakby
\nsi\u0119 nam mog\u0142o wydawa\u0107 \u2013 ale ludzi nie nale\u017c\u0105cych do Narodu
\nWybranego, nie b\u0119d\u0105cych wyznawcami judaizmu.<\/b> I to w\u0142a\u015bnie oni
\nnaprawd\u0119 nie mieli <\/b>na tej drodze<\/b> \u0142atwo<\/b> \u2013
\nje\u017celi by tak poczyta\u0107 Ksi\u0119g\u0119 Dziej\u00f3w Apostolskich lub histori\u0119
\npocz\u0105tk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a.\n<\/div>\n
\nBo
\n\u2013 jak s\u0142yszymy chocia\u017cby dzisiaj \u2013 z niedowierzaniem
\nprzyj<\/b>mowano<\/b> wiadomo\u015b\u0107, \u017ce i oni s\u0105 zaproszeni do
\nKo\u015bcio\u0142a. <\/b>Kiedy ju\u017c to dotar\u0142o do serc i umys\u0142\u00f3w \u017byd\u00f3w,
\nto wysz\u0142a nast\u0119pna kwestia: czy mog\u0105 by\u0107 chrzczeni od razu,
\nczy musz\u0105 przechodzi\u0107 przez judaizm <\/b>\u2013<\/b> a wi\u0119c, na
\nprzyk\u0142ad, przez obrzezanie \u2013 i dopiero t\u0105 drog\u0105 dochodzi\u0107 do
\nchrze\u015bcija\u0144stwa. Wiemy, \u017ce t\u0119 drug\u0105 kwesti\u0119 rozstrzygn\u0105\u0142
\nSob\u00f3r Jerozolimski,<\/b> pierwszy Sob\u00f3r w historii Ko\u015bcio\u0142a,
\norzekaj\u0105c na korzy\u015b\u0107 bezpo\u015bredniego wst\u0119powania pogan do
\nm\u0142odej Wsp\u00f3lnoty.<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym wszystkim jednak widzimy bardzo wyra\u017anie, i\u017c to Pan sam
\ntroszczy si\u0119 o tych ludzi i to On sam doprowadza ich do zbawienia.<\/b>
\nPo raz kolejny zatem przekonujemy si\u0119, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest Jego
\nWsp\u00f3lnot\u0105, Jego Owczarni\u0105.\n<\/div>\n
\nOn
\nsam dzisiaj bardzo mocno stwierdza to w Ewangelii, gdy m\u00f3wi: Ja
\njestem bram\u0105 owiec. Wszyscy, kt\u00f3rzy przyszli przede Mn\u0105, s\u0105
\nz\u0142odziejami i rozb\u00f3jnikami, a nie pos\u0142ucha\u0142y ich owce. Ja jestem
\nbram\u0105. Je\u017celi kto\u015b wejdzie przeze Mnie, b\u0119dzie zbawiony – wejdzie
\ni wyjdzie, i znajdzie pasz\u0119. Z\u0142odziej przychodzi tylko po to, aby
\nkra\u015b\u0107, zabija\u0107 i niszczy\u0107. Ja przyszed\u0142em po to, aby owce mia\u0142y
\n\u017cycie i mia\u0142y je w obfito\u015bci<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nwiem, czy mo\u017cna t\u0119 prawd\u0119 wyrazi\u0107 jeszcze
\nja\u015bniej, jeszcze mocniej i jeszcze bardziej dosadnie:<\/b>
\nci, kt\u00f3rzy powa\u017caj\u0105 si\u0119 czyni\u0107 cokolwiek w Ko\u015bciele po swojemu,
\nwbrew Jezusowi, nie po Jego my\u015bli \u2013 s\u0105
\nz\u0142odziejami i rozb\u00f3jnikami!<\/b>
\nS\u0105 szkodnikami! Oni
\nniszcz\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142, zabijaj\u0105 go<\/b>
\n\u2013 zabijaj\u0105 ducha w sercach ludzi, niszcz\u0105c zapa\u0142 do dobra,
\nuwa\u017caj\u0105c
\nsiebie za lepszych, pobo\u017cniejszych od innych. W rzeczywisto\u015bci \u2013
\nokazuj\u0105
\nsi\u0119 rozb\u00f3jnikami\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nchyba nic gorszego nie mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 ponad to, i\u017c kto\u015b m\u00f3g\u0142by
\nus\u0142ysze\u0107 na S\u0105dzie Bo\u017cym taki w\u0142a\u015bnie werdykt: by\u0142e\u015b
\nz\u0142odziejem i rozb\u00f3jnikiem!<\/b>
\nTak naprawd\u0119 \u2013 niszczy\u0142e\u015b
\nm\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b>
\nA oto
\njemu
\nsi\u0119 wydawa\u0142o, \u017ce jest taki pobo\u017cny. A znowu
\nona
\nmy\u015bla\u0142a, \u017ce skoro tyle R\u00f3\u017ca\u0144c\u00f3w odm\u00f3wi\u0142a z Radiem Maryja, to
\nju\u017c wszystko za\u0142atwione. A
\ntu \u2013 szok! <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nsi\u0119 okaza\u0142o, \u017ce tak, jak \u017bydzi poganom pr\u00f3bowali zamyka\u0107, a
\nprzynajmniej wyd\u0142u\u017ca\u0107 drog\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a, tak tutaj swoim
\n\u015bwiadectwem z\u0142ego \u017cycia taki kto\u015b r\u00f3wnie\u017c wyd\u0142u\u017ca innym drog\u0119
\ndo zbawienia, zniech\u0119ca do Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\nzniech\u0119ca do uczestniczenia we Mszy \u015awi\u0119tej, przyst\u0119powania do
\nKomunii \u015awi\u0119tej\u2026\n<\/div>\n
\nJa
\noczywi\u015bcie wiem, \u017ce z tak\u0105 argumentacj\u0105 te\u017c nie mo\u017cna
\nprzesadza\u0107, bo ci, kt\u00f3rzy nie chodz\u0105 do ko\u015bcio\u0142a i za nic maj\u0105
\nsprawy Pana Boga, najcz\u0119\u015bciej
\nw\u0142a\u015bnie t\u0142umacz\u0105 si\u0119 w ten spos\u00f3b:<\/b>
\n\u201ea, bo tamci codziennie przyst\u0119puj\u0105 do Komunii, a jak oni
\n\u017cyj\u0105?!…\u201d Tak, to
\nbardzo \u0142atwy wykr\u0119t i samousprawiedliwienie\u2026<\/b>
\nTrzeba podej\u015b\u0107 do tego ze swoistym dystansem.\n<\/div>\n
\nNiemniej
\njednak, warto ka\u017cdej
\ni ka\u017cdemu z nas \u2013 r\u00f3wnie\u017c mi, jako ksi\u0119dzu \u2013 zastanowi\u0107
\nsi\u0119 nieraz, czy
\nja pomagam Jezusowi w<\/b>
\nprowadzeniu
\nludzi do wiary, do Ko\u015bcio\u0142a, do zbawienia \u2013 czy przeszkadzam?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 nale\u017cy do Jezusa, jest Jego w\u0142asno\u015bci\u0105, On sam jest
\nPasterzem, przeto z pewno\u015bci\u0105 zadba
\nOn o jego dobro i poradzi sobie z tymi r\u00f3\u017cnymi ludzkimi s\u0142abo\u015bciami
\ni przeszkodami.<\/b>
\nTylko \u2013 po
\nco musi sobie z tym radzi\u0107,<\/b>
\nje\u017celi w nas, wierz\u0105cych, mo\u017ce mie\u0107 wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w
\ni sprzymierze\u0144c\u00f3w,<\/b>
\nkt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 dla innych takimi w\u0142a\u015bnie dobrymi
\npasterzami?\u2026 <\/b>Czy
\nw\u00f3wczas droga do Ko\u015bcio\u0142a i do zbawienia dla wielu niewierz\u0105cych
\nlub s\u0142abo wierz\u0105cych \u2013 nie
\noka\u017ce si\u0119 prostsza i kr\u00f3tsza?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, wracam do kwestii, kt\u00f3r\u0105 podj\u0119li\u015bcie w dyskusji sobotniej. My\u015bl\u0119, \u017ce trzeba uporz\u0105dkowa\u0107 par\u0119 spraw.         „Cia\u0142o na nic si\u0119 nie przyda” – w tym sensie, \u017ce cia\u0142o samo w sobie, bez o\u017cywienia przez dusz\u0119 jest… samym cia\u0142em. Widzimy to w czasie ka\u017cdego pogrzebu. Owszem, cia\u0142a nasze zmartwychwstan\u0105 na ko\u0144cu czas\u00f3w, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKto jest pasterzem - a kto rozb\u00f3jnikiem?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kto jest pasterzem - a kto rozb\u00f3jnikiem?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, wracam do kwestii, kt\u00f3r\u0105 podj\u0119li\u015bcie w dyskusji sobotniej. My\u015bl\u0119, \u017ce trzeba uporz\u0105dkowa\u0107 par\u0119 spraw.         „Cia\u0142o na nic si\u0119 nie przyda” – w tym sensie, \u017ce cia\u0142o samo w sobie, bez o\u017cywienia przez dusz\u0119 jest… samym cia\u0142em. Widzimy to w czasie ka\u017cdego pogrzebu. Owszem, cia\u0142a nasze zmartwychwstan\u0105 na ko\u0144cu czas\u00f3w, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-04-22T04:51:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/\",\"name\":\"Kto jest pasterzem - a kto rozb\u00f3jnikiem?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-04-22T04:51:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kto jest pasterzem – a kto rozb\u00f3jnikiem?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kto jest pasterzem - a kto rozb\u00f3jnikiem?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kto jest pasterzem - a kto rozb\u00f3jnikiem?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, wracam do kwestii, kt\u00f3r\u0105 podj\u0119li\u015bcie w dyskusji sobotniej. My\u015bl\u0119, \u017ce trzeba uporz\u0105dkowa\u0107 par\u0119 spraw.         „Cia\u0142o na nic si\u0119 nie przyda” – w tym sensie, \u017ce cia\u0142o samo w sobie, bez o\u017cywienia przez dusz\u0119 jest… samym cia\u0142em. Widzimy to w czasie ka\u017cdego pogrzebu. Owszem, cia\u0142a nasze zmartwychwstan\u0105 na ko\u0144cu czas\u00f3w, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-04-22T04:51:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:58+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/","name":"Kto jest pasterzem - a kto rozb\u00f3jnikiem?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-04-22T04:51:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/22\/kto-jest-pasterzem-kto-rozbojnikie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kto jest pasterzem – a kto rozb\u00f3jnikiem?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9147"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9147\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11042,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9147\/revisions\/11042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}