{"id":9148,"date":"2013-04-21T04:34:00","date_gmt":"2013-04-21T02:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:58","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:58","slug":"wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/","title":{"rendered":"Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?&#8230;."},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nKochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze wypowiedzi i obiecuj\u0119, \u017ce jutro w s\u0142owie wst\u0119pnym odnios\u0119 si\u0119 do pro\u015bby Anny i Roberta. Dzisiaj bowiem &#8211; jak to w Niedziel\u0119 &#8211; zamieszczam s\u0142\u00f3wko i ju\u017c biegn\u0119 do ko\u015bcio\u0142a. Wiecie, czym jest niedziela dla ka\u017cdego ksi\u0119dza&#8230; Oczywi\u015bcie, dniem wielkiej rado\u015bci! Ale takiej&#8230; pracowitej rado\u015bci!<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; Na pi\u0119kne prze\u017cywanie tego dnia &#8211; Niedzieli Dobrego Pasterza &#8211; niech nam wszystkim B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi:<b> Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/b>Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>4<br \/>\nNiedziela Wielkanocy, C,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Dz 13,14,43\u201352;  Ap 7,9.14b\u201317;  J 10,27\u201330<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>W<br \/>\nowym czasie Pawe\u0142 i Barnaba przeszed\u0142szy przez Perge, dotarli do<br \/>\nAntiochii Pizydyjskiej, weszli w dzie\u0144 sobotni do synagogi i<br \/>\nusiedli. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>A<br \/>\nwielu \u017byd\u00f3w i pobo\u017cnych prozelit\u00f3w towarzyszy\u0142o Paw\u0142owi i<br \/>\nBarnabie, kt\u00f3rzy w rozmowie starali si\u0119 zach\u0119ci\u0107 ich do wytrwania<br \/>\nw \u0142asce Boga. W nast\u0119pny szabat zebra\u0142o si\u0119 niemal ca\u0142e miasto,<br \/>\naby s\u0142ucha\u0107 S\u0142owa<br \/>\nBo\u017cego. Gdy \u017bydzi zobaczyli t\u0142umy, ogarn\u0119\u0142a ich zazdro\u015b\u0107, i<br \/>\nblu\u017ani\u0105c sprzeciwiali si\u0119 temu, co m\u00f3wi\u0142 Pawe\u0142. Wtedy Pawe\u0142 i<br \/>\nBarnaba powiedzieli odwa\u017cnie: \u201eNale\u017ca\u0142o g\u0142osi\u0107 s\u0142owo Bo\u017ce<br \/>\nnajpierw wam. Skoro jednak odrzucacie je i sami uznajecie si\u0119 za<br \/>\nniegodnych \u017cycia wiecznego, zwracamy si\u0119 do pogan. Tak bowiem<br \/>\nnakaza\u0142 nam Pan: \u00abUstanowi\u0142em ci\u0119 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla pogan, aby\u015b<br \/>\nby\u0142 zbawieniem a\u017c po kra\u0144ce ziemi\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Poganie<br \/>\ns\u0142ysz\u0105c to radowali si\u0119 i uwielbiali s\u0142owo Pa\u0144skie, a wszyscy,<br \/>\nprzeznaczeni do \u017cycia wiecznego, uwierzyli. S\u0142owo Pa\u0144skie<br \/>\nrozszerza\u0142o si\u0119 po ca\u0142ym kraju. Ale \u017bydzi podburzyli pobo\u017cne a<br \/>\nwp\u0142ywowe kobiety i znaczniejszych obywateli, wywo\u0142ali<br \/>\nprze\u015bladowanie Paw\u0142a i Barnaby i wyrzucili ich ze swych granic. A<br \/>\noni otrz\u0105sn\u0105wszy na nich py\u0142 z n\u00f3g, przyszli do Ikonium, a<br \/>\nuczni\u00f3w nape\u0142nia\u0142o wesele i Duch \u015awi\u0119ty.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nJANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Ja,<br \/>\nJan, ujrza\u0142em wielki t\u0142um, kt\u00f3rego nie m\u00f3g\u0142 nikt policzy\u0107, z<br \/>\nka\u017cdego narodu i wszystkich pokole\u0144, lud\u00f3w i j\u0119zyk\u00f3w, stoj\u0105cych<br \/>\nprzed tronem i Barankiem. Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich<br \/>\npalmy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>I<br \/>\nrzek\u0142 do mnie jeden ze starc\u00f3w: \u201eTo ci, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 z<br \/>\nwielkiego ucisku i op\u0142ukali swe szaty, i w krwi Baranka je<br \/>\nwybielili. Dlatego s\u0105 przed tronem Boga i w Jego \u015awi\u0105tyni cze\u015b\u0107<br \/>\nMu oddaj\u0105 we dnie i w nocy. A Siedz\u0105cy na tronie rozci\u0105gnie nad<br \/>\nnimi namiot. Nie b\u0119d\u0105 ju\u017c \u0142akn\u0105\u0107 ani nie b\u0119d\u0105 ju\u017c pragn\u0105\u0107,<br \/>\ni nie porazi ich s\u0142o\u0144ce ani \u017caden upa\u0142, bo pa\u015b\u0107 ich b\u0119dzie<br \/>\nBaranek, kt\u00f3ry jest w po\u015brodku tronu, i poprowadzi ich do \u017ar\u00f3de\u0142<br \/>\nw\u00f3d \u017cycia: i ka\u017cd\u0105 \u0142z\u0119 otrze B\u00f3g z ich oczu.\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nJANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142: \u201eMoje owce s\u0142uchaj\u0105 mego g\u0142osu, a Ja znam je. Id\u0105<br \/>\none za Mn\u0105 i Ja daj\u0119 im \u017cycie wieczne. Nie zgin\u0105 one na wieki i<br \/>\nnikt nie wyrwie ich z mojej r\u0119ki. Ojciec m\u00f3j, kt\u00f3ry Mi je da\u0142,<br \/>\njest wi\u0119kszy od wszystkich. I nikt nie mo\u017ce ich wyrwa\u0107 z r\u0119ki<br \/>\nmego Ojca. Ja i Ojciec jedno jeste\u015bmy\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.25cm;\">\n<i><b>Moje<br \/>\nowce s\u0142uchaj\u0105 mego g\u0142osu, a Ja znam je. Id\u0105 one za Mn\u0105 i Ja daj\u0119<br \/>\nim \u017cycie wieczne. Nie zgin\u0105 one na wieki i nikt nie wyrwie ich z<br \/>\nMojej r\u0119ki<\/b><\/i><b>.<\/b> Jak\u017ce bardzo zach\u0119caj\u0105co i jak<br \/>\noptymistycznie brzmi\u0105 te s\u0142owa Jezusa <b>dzisiaj i w tym \u015bwiecie<\/b>,<br \/>\nkt\u00f3ry przedstawia nam r\u00f3\u017cnych pasterzy i r\u00f3\u017cnych przewodnik\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWielu<br \/>\nbowiem jest takich, kt\u00f3rzy chcieliby rz\u0105dzi\u0107, kt\u00f3rzy chcieliby<br \/>\ninnych poucza\u0107, innym wskazywa\u0107 drog\u0119. Ale <b>czy tak samo wielu<br \/>\njest odwa\u017cnych<\/b>, kt\u00f3rzy \u2013 po pierwsze \u2013 sami poszliby drog\u0105,<br \/>\nkt\u00f3r\u0105 wskazuj\u0105, a wi\u0119c wyra\u017anie <b>poka\u017c\u0105, jak \u017cy\u0107<\/b><br \/>\nwed\u0142ug wskaza\u0144, kt\u00f3re sami daj\u0105; a po drugie: czy wielu jest<br \/>\ntakich, kt\u00f3rzy nie tylko zach\u0119ty i pouczenia, lub zarz\u0105dzenia maj\u0105<br \/>\ndo zaoferowania, ale <b>konkretn\u0105 trosk\u0119 o cz\u0142owieka, mi\u0142o\u015b\u0107 do<br \/>\ndrugiego cz\u0142owieka;<\/b> w\u0142a\u015bnie tego, do kt\u00f3rego kieruj\u0105 swoje<br \/>\npouczenia czy zarz\u0105dzenia? Czy wielu jest takich ludzi?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKa\u017cdy<br \/>\nz nas inaczej odpowiedzia\u0142by na to pytanie. <b>Wiemy, \u017ce na<br \/>\nszcz\u0119\u015bcie \u2013 s\u0105!<\/b> S\u0105 tacy ojcowie rodzin, s\u0105 takie matki, s\u0105<br \/>\ntacy prze\u0142o\u017ceni, s\u0105 tacy dyrektorzy i w\u0142a\u015bciciele firm, <b>s\u0105<br \/>\ntacy profesorowie i nauczyciele<\/b>, s\u0105 tacy lekarze, s\u0105 tacy<br \/>\nksi\u0119\u017ca, s\u0105 tacy ludzie, kt\u00f3rzy nie tylko m\u00f3wi\u0105, nie tylko<br \/>\nzach\u0119caj\u0105 czy zarz\u0105dzaj\u0105, <b>ale te\u017c konkretnie pokazuj\u0105, jak<br \/>\n\u017cy\u0107,<\/b> jak dzisiaj zachowa\u0107 twarz i godno\u015b\u0107; kt\u00f3rzy w<br \/>\ncz\u0142owieku widz\u0105 cz\u0142owieka, a nie jaki\u015b statystyczny przypadek,<br \/>\n<b>czy intruza, kt\u00f3ry tylko zajmuje czas i niepotrzebnie zawraca<br \/>\ng\u0142ow\u0119.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNa<br \/>\nszcz\u0119\u015bcie \u2013 s\u0105 tacy m\u0105drzy i odwa\u017cni ludzie, kt\u00f3rzy okazuj\u0105<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107 i trosk\u0119 drugiemu cz\u0142owiekowi, kt\u00f3rym na innych zale\u017cy.<br \/>\nBo mo\u017cna by\u0107 bardzo wysoko postawionym dyrektorem, mo\u017cna by\u0107<br \/>\nbardzo znacz\u0105c\u0105 osobisto\u015bci\u0105 \u2013 <b>i jednocze\u015bnie pozosta\u0107<br \/>\ncz\u0142owiekiem, cz\u0142owiekiem dla innych ludzi,<\/b> i sprawy innych<br \/>\ndostrzega\u0107, i sprawami innych g\u0142\u0119boko si\u0119 przejmowa\u0107, innym<br \/>\npomaga\u0107, za innych si\u0119 szczerze modli\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKto\u015b<br \/>\npowie, \u017ce to naiwno\u015b\u0107, \u017ce dzisiaj nie jest to w modzie, bo<br \/>\ndzisiaj <b>tylko pieni\u0105dz si\u0119 liczy<\/b><b>,<\/b> ka\u017cdy tylko<br \/>\npatrzy, jak wyzyska\u0107 drugiego i jak go oszuka\u0107. Tak si\u0119 mo\u017ce<br \/>\nwydawa\u0107, je\u017celi patrzymy pobie\u017cnie i bez g\u0142\u0119bszego<br \/>\nzastanowienia, albo kiedy <b>patrzymy tylko na wybranych ludzi<\/b>,<br \/>\nkt\u00f3rzy \u2013 niestety \u2013 w taki spos\u00f3b \u017cyj\u0105 i post\u0119puj\u0105. Ale<br \/>\nchc\u0105c spojrze\u0107 nieco szerzej, musimy dostrzec, \u017ce jednak dzisiaj,<br \/>\npo raz kolejny, wys\u0142uchali\u015bmy <b>Ewangelii o Jezusie, Dobrym<br \/>\nPasterzu!<\/b> Dzisiaj, po raz kolejny, przypomnieli\u015bmy sobie, \u017ce<br \/>\nJezus \u017cycie swoje za nas odda\u0142, \u017ce zna nas po imieniu <b>i daje<br \/>\nnam \u017cycie wieczne;<\/b> \u017ce nikt nie wyrwie nas z Jego r\u0119ki.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nzatem jest kto\u015b, kto nie tylko poucza i wskazuje, ale kto prawdziwie<br \/>\nkocha, komu na nas zale\u017cy. <b>To Jezus Chrystus \u2013 Dobry Pasterz!<\/b><br \/>\nKto\u015b, komu nie zale\u017cy na jakim\u015b materialnym zysku, ale wr\u0119cz<br \/>\nprzeciwnie \u2013 kto nie zawaha\u0142 si\u0119 <b>wszystkiego straci\u0107<\/b>, a<br \/>\nwi\u0119c swego \u017cycia, aby tylko odzyska\u0107 cz\u0142owieka, uratowa\u0107,<br \/>\nodkupi\u0107 go, zbawi\u0107. I aby zaprosi\u0107 go na <b>wieczn\u0105 uczt\u0119<br \/>\nzbawionych<\/b>, o kt\u00f3rej tak pi\u0119knie m\u00f3wi \u015awi\u0119ty Jan w drugim<br \/>\nczytaniu, z Ksi\u0119gi Apokalipsy.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTe<br \/>\nwszystkie tajemnice prze\u017cywali\u015bmy nie tak dawno, w czasie \u015awi\u0119tego<br \/>\nTriduum Paschalnego. Te tajemnice prze\u017cywamy w czasie ka\u017cdej Mszy<br \/>\n\u015awi\u0119tej. Je\u017celi zatem Jezus chce <b>niejako od nowa ofiarowa\u0107 si\u0119<br \/>\nza nas<\/b>, je\u017celi pomimo wszystko \u2013 pomimo ca\u0142ego z\u0142a w \u015bwiecie<br \/>\ni ca\u0142ego egoizmu, jaki obserwujemy, pomimo tylu przejaw\u00f3w ludzkiej<br \/>\nprzewrotno\u015bci \u2013 je\u017celi pomimo tego wszystkiego <b>Jezus ci\u0105gle i<br \/>\nod nowa zmartwychwstaje<\/b><b>, <\/b>od nowa g\u0142osi nam swoj\u0105<br \/>\nEwangeli\u0119, od nowa przypomina nam o sobie i staje przed nami jako<br \/>\nDobry Pasterz, <b>zwracaj\u0105c si\u0119 do nas z mi\u0142o\u015bci\u0105, zwracaj\u0105c<br \/>\nsi\u0119 po imieniu<\/b> \u2013 to znaczy, \u017ce jeszcze nie wszystko stracone,<br \/>\n\u017ce nie mo\u017cna si\u0119 za\u0142amywa\u0107, nie wolno traci\u0107 nadziei, bo<br \/>\nwszystko mo\u017ce si\u0119 jeszcze zasadniczo zmieni\u0107. Trzeba tylko<br \/>\nuwierzy\u0107 i p\u00f3j\u015b\u0107 za Dobrym Pasterzem.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAle<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie tutaj jawi\u0105 si\u0119 chyba najwi\u0119ksze problemy. Pierwsze<br \/>\nczytanie pokazuje nam to dobitnie. Okazuje si\u0119 bowiem, \u017ce obietnica<br \/>\nJezusa, i\u017c nikt nie wyrwie owiec z Jego r\u0119ki, <b>mo\u017ce si\u0119 nie<br \/>\nspe\u0142ni\u0107<\/b>. Ale nie dlatego, \u017ce to Jezus wypu\u015bci tych i zostawi<br \/>\ntamtych, a zatrzyma przy sobie niekt\u00f3rych. <b>Nie! Jezus chce<br \/>\nzatrzyma\u0107 wszystkich!<\/b> Ale nikogo nie zatrzyma na si\u0142\u0119!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDobry<br \/>\nPasterz nie jest tyranem, nie jest przyw\u00f3dc\u0105 politycznym czy<br \/>\nwojskowym, kt\u00f3ry <b>na zasadzie rozkazu zatrzyma przy sobie ludzi<\/b>,<br \/>\nalbo wbrew wszystkim b\u0119dzie ca\u0142y \u015bwiat uszcz\u0119\u015bliwia\u0142 na si\u0142\u0119.<br \/>\nDobry Pasterz <b>zaprasza<\/b> do siebie, nie zmusza i nie pozwoli<br \/>\nsobie wyrwa\u0107 z r\u0119ki tych, kt\u00f3rzy <b>chc\u0105<\/b> przy Nim pozosta\u0107,<br \/>\nkt\u00f3rym na tym zale\u017cy. A oto s\u0142yszymy dzisiaj, \u017ce kiedy Pawe\u0142 i<br \/>\nBarnaba w Antiochii Pizydyjskiej nauczali w synagodze, za drugim<br \/>\nrazem <b>zesz\u0142o si\u0119 niemal ca\u0142e miasto<\/b>. I c\u00f3\u017c si\u0119 okaza\u0142o?<br \/>\nOto wszyscy zebrani z rado\u015bci\u0105 i wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 przyjmowali S\u0142owo<br \/>\nBo\u017ce, a blu\u017ani\u0105c i z\u0142orzecz\u0105c <b>sprzeciwiali si\u0119 temu<br \/>\nzazdro\u015bni \u017bydzi\u2026<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nOni,<br \/>\nkt\u00f3rzy przecie\u017c byli cz\u0142onkami Narodu Wybranego; Narodu, do<br \/>\nkt\u00f3rego <b>w pierwszej kolejno\u015bci<\/b> skierowane by\u0142o Bo\u017ce S\u0142owo<br \/>\ni w\u0142a\u015bnie przez nich to S\u0142owo mia\u0142o si\u0119 <b>rozszerzy\u0107 na ca\u0142y<br \/>\n\u015bwiat<\/b> \u2013 w\u0142a\u015bnie oni <b>najbardziej <\/b>sprzeciwiali si\u0119<br \/>\ntemu, czego nauczali Aposto\u0142owie. St\u0105d te\u017c bardzo mocne i<br \/>\njednoznaczne, a przy tym zupe\u0142nie zrozumia\u0142e s\u0142owa Paw\u0142a, kt\u00f3ry<br \/>\nz wyrzutem musia\u0142 im powiedzie\u0107: <i><b>Nale\u017ca\u0142o g\u0142osi\u0107 S\u0142owo<br \/>\nBo\u017ce najpierw wam. Skoro jednak odrzucacie je i sami uznajecie si\u0119<br \/>\nza niegodnych \u017cycia wiecznego, zwracamy si\u0119 do pogan.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW\u0142a\u015bnie!<br \/>\nWidzimy bardzo wyra\u017anie ten proces! Aposto\u0142owie chcieli <b>zacz\u0105\u0107<br \/>\nod \u017byd\u00f3w<\/b>, aby zachowa\u0107 t\u0119 kolejno\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 zachowywa\u0142<br \/>\nsam Jezus: najpierw g\u0142oszone by\u0142o S\u0142owo Bo\u017ce cz\u0142onkom Narodu<br \/>\nWybranego, a oni mieli to <b>zanie\u015b\u0107 do innych narod\u00f3w<\/b>. W<br \/>\nsytuacji jednak takiej, jaka zasz\u0142a, kolejno\u015b\u0107 zosta\u0142a odwr\u00f3cona:<br \/>\nto <b>poganie pierwsi<\/b> us\u0142yszeli S\u0142owo Bo\u017ce. I przyj\u0119li je z<br \/>\nrado\u015bci\u0105, chocia\u017c \u2013 jak wynika z lektury ca\u0142ej Ksi\u0119gi Dziej\u00f3w<br \/>\nApostolskich \u2013 Pawe\u0142 przy innych okazjach stara\u0142 si\u0119 jeszcze<br \/>\nzaczyna\u0107 g\u0142oszenie Dobrej Nowiny od \u017byd\u00f3w. <b>Kiedy oni go <\/b><b>jednak<br \/>\n<\/b><b>odrzucali \u2013 a odrzucali niejednokrotnie<\/b> \u2013 wtedy znowu<br \/>\nszed\u0142 do pogan.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\ndla nas jest to bardzo czytelne wskazanie, gdy\u017c my r\u00f3wnie\u017c<br \/>\njeste\u015bmy <b>nowym Narodem Wybranym<\/b>. My, kt\u00f3rzy zostali\u015bmy<br \/>\nobmyci Krwi\u0105 Chrystusa; my, za kt\u00f3rych On sam z\u0142o\u017cy\u0142 w ofierze<br \/>\nswoje \u017cycie \u2013 to w\u0142a\u015bnie my <b>mo\u017cemy czu\u0107 si\u0119 bezpieczni<br \/>\nprzy Jezusie<\/b><b>,<\/b> kt\u00f3ry jest naszym Dobrym Pasterzem.<br \/>\nNiestety, mo\u017ce si\u0119 jednak okaza\u0107, \u017ce to inni przed nami<br \/>\n<b>skorzystaj\u0105 z tej szansy bardziej<\/b><b>,<\/b> chocia\u017c nic by na<br \/>\nto wyra\u017anie nie wskazywa\u0142o.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKt\u00f3\u017c<br \/>\nby bowiem pomy\u015bla\u0142, \u017ce <b>poganie<\/b><b>,<\/b> a wi\u0119c ludzie spoza<br \/>\nNarodu Wybranego, ludzie wierz\u0105cy w jakie\u015b swoje, rozliczne b\u00f3stwa,<br \/>\nzostan\u0105 zaproszeni do wiary i do zbawienia <b>przed cz\u0142onkami<br \/>\nNarodu, kt\u00f3ry wierzy w jednego Boga i kt\u00f3ry ze strony tego\u017c Boga<br \/>\ndo\u015bwiadczy\u0142 tak wielkiego dobra wiele razy?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\nkt\u00f3\u017c by przewidywa\u0142, \u017ce Jezusowe nauczanie bardziej zrozumie i o<br \/>\nwiele bardziej serdecznie przyjmie cz\u0142owiek, kt\u00f3ry uchodzi<br \/>\n<b>powszechnie za cz\u0142owieka raczej ma\u0142ej wiary,<\/b> s\u0142abo<br \/>\nzwi\u0105zanego z Ko\u015bcio\u0142em. Ale \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107,<br \/>\n\u017ce otworzy szeroko serce, \u017ce co\u015b go tak bardzo mocno poruszy, \u017ce<br \/>\njaka\u015b tre\u015b\u0107 dotknie go tak bardzo, \u017ce przemieni on swoje \u017cycie.<br \/>\nA oto mo\u017ce by\u0107 <b>kto\u015b, kto do ko\u015bcio\u0142a przychodzi zawsze<\/b> i<br \/>\njest kojarzony jako pierwsza osobisto\u015b\u0107 w Parafii, a tymczasem \u2013<br \/>\nwcale <b>nie prze\u017cywa on g\u0142\u0119boko swojej wiary<\/b><b>,<\/b> nie<br \/>\ntrafiaj\u0105 do niego Bo\u017ce pouczenia, nie modli si\u0119, na wszystko ma z<br \/>\ng\u00f3ry odpowied\u017a, zawsze ma racj\u0119, wszystko wie najlepiej. A potem<br \/>\nsi\u0119 dziwi, \u017ce wiara mu nic nie daje i jest w ko\u0144cu smutny,<br \/>\nzgaszony, wszystko widzi w czarnych barwach.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nprzecie\u017c i jemu Dobry Pasterz chce okaza\u0107 swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107. <b>Tak,<br \/>\nale t\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 trzeba jeszcze przyj\u0105\u0107! Trzeba chcie\u0107 j\u0105<br \/>\nprzyj\u0105\u0107! <\/b>C\u00f3\u017c, kiedy komu\u015b wystarcza to, \u017ce przecie\u017c jest<br \/>\nochrzczony, jest wierz\u0105cym \u2013 zawsze si\u0119 do tego przyznaje \u2013 ma<br \/>\ntak\u0105, czy inn\u0105 pozycj\u0119. Czy to nie wystarczy?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nwystarczy! <\/b>Owce s\u0142uchaj\u0105 g\u0142osu Pasterza i ten najg\u0142\u0119biej<br \/>\nprze\u017cyje swoj\u0105 wiar\u0119, kto <b>najuwa\u017cniej<\/b> tego g\u0142osu b\u0119dzie<br \/>\ns\u0142ucha\u0142! St\u0105d te\u017c je\u017celi dzisiaj \u2013 jak wspominali\u015bmy na<br \/>\npocz\u0105tku \u2013 widzimy tyle r\u00f3\u017cnych z\u0142ych postaw u ludzi, je\u017celi<br \/>\nnarzekamy na tyle ciemnych stron \u017cycia, to trzeba nam <b>bardziej<br \/>\nuwierzy\u0107 w to, co m\u00f3wi Dobry Pasterz,<\/b> trzeba nam z jeszcze<br \/>\nwi\u0119ksz\u0105 wiar\u0105 si\u0119 modli\u0107, trzeba nam mo\u017ce cz\u0119\u015bciej i bardziej<br \/>\nsystematycznie si\u0119 spowiada\u0107, <b>dobrze przygotowywa\u0107 si\u0119 do<br \/>\nSpowiedzi<\/b> i \u2013 co oczywiste \u2013 jak najcz\u0119\u015bciej i <b>z jak<br \/>\nnajwi\u0119ksz\u0105 wiar\u0105 <\/b>przyst\u0119powa\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAle<br \/>\nte\u017c trzeba nam Bo\u017c\u0105 wol\u0119 dok\u0142adnie w \u017cyciu spe\u0142nia\u0107, bra\u0107<br \/>\njak najwi\u0119cej wzoru z Jezusa Dobrego Pasterza i <b>Jego zasady, Jego<br \/>\nspos\u00f3b \u017cycia przenosi\u0107 do swojego \u017cycia. <\/b>A<br \/>\nwtedy oka\u017ce si\u0119, \u017ce rzeczywisto\u015b\u0107, w jakiej \u017cyjemy, mo\u017ce by\u0107<br \/>\ninna, lepsza, pe\u0142na nadziei. Dzisiaj bowiem bardziej, ni\u017c reform<br \/>\nekonomicznych, bardziej ni\u017c jakich\u015b przemian ustrojowych czy<br \/>\nrewolucji kulturowych, <b>bardziej \u2013 i to o wiele bardziej \u2013<br \/>\npotrzeba rewolucji moralnej, konkretnej przemiany naszych serc!<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTrzeba,<br \/>\naby\u015bmy si\u0119 bardziej przej\u0119li tym, co Dobry Pasterz m\u00f3wi do nas i<br \/>\nczego nas naucza od naszego dzieci\u0144stwa, <b>od chwili Chrztu<\/b> i<br \/>\nod tych pierwszych chwil naszego \u015bwiadomego \u017cycia \u2013 chwil, kt\u00f3re<br \/>\npami\u0119tamy, kt\u00f3re kojarzymy, \u017ce to w\u0142a\u015bnie wtedy <b>rodzice<br \/>\nuczyli nas czyni\u0107 znak Krzy\u017ca i pierwszych, najprostszych modlitw<\/b>.<br \/>\nTo w\u0142a\u015bnie od tego czasu Jezus, Dobry Pasterz, roztacza nad nami<br \/>\nswoj\u0105 opiek\u0119, uczy nas swoich zasad.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nmy, czy to maj\u0105c lat dwadzie\u015bcia, czy czterdzie\u015bci, czy<br \/>\nosiemdziesi\u0105t \u2013 zawsze jeste\u015bmy zaproszeni i wezwani do tego, aby<br \/>\n<b>z takim samym zapa\u0142em,<\/b> z takim samym otwartym sercem s\u0142ucha\u0107<br \/>\nJezusa i \u017cy\u0107 wed\u0142ug Jego nauki. Aby dla tych, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych<br \/>\n\u017cyjemy, z kt\u00f3rymi jeste\u015bmy na co dzie\u0144, <b>za kt\u00f3rych jeste\u015bmy<br \/>\nw jakikolwiek spos\u00f3b odpowiedzialni<\/b> \u2013 a ka\u017cdy jest<br \/>\nodpowiedzialny chocia\u017c za jedn\u0105 osob\u0119, je\u017celi nie wi\u0119cej \u2013 aby<br \/>\ndla tych wszystkich ludzi, lub dla tej jednej osoby, <b>by\u0107 dobrym<br \/>\npasterzem, by\u0107 znakiem troskliwej mi\u0142o\u015bci;<\/b> takiej, jakiej<br \/>\nprzyk\u0142ad daje Jezus.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nBo,<br \/>\nKochani, mo\u017cemy si\u0119 denerwowa\u0107, <b>s\u0142uchaj\u0105c o kolejnych aferach<br \/>\n<\/b><b>politycznych<\/b><b> i o wzrastaj\u0105cym bezrobociu<\/b>, przy<br \/>\njednoczesnym zapewnianiu przez polityk\u00f3w, \u017ce jest <b>rzekomo coraz<br \/>\nlepiej<\/b>. Mo\u017cemy si\u0119 tym tylko denerwowa\u0107 \u2013 ale to przecie\u017c<br \/>\nnic nie da. Szkoda nerw\u00f3w, szkoda zdrowia\u2026<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nMo\u017cemy<br \/>\njednak realnie zmienia\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej \u017cyjemy poprzez<br \/>\nto, \u017ce wprowadzimy tam <b>bardziej ludzkie relacje<\/b><b>,<\/b> \u017ce<br \/>\npoczujemy si\u0119 otoczeni opiek\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 Dobrego Pasterza i t\u0119<br \/>\nJego mi\u0142o\u015b\u0107 i trosk\u0119 wniesiemy do swego \u017cycia. A kiedy <b>ludzie<br \/>\nb\u0119d\u0105 dla siebie nawzajem lepsi i bardziej na siebie otwarci,<\/b> to<br \/>\nani afery, ani bezrobocie, ani inne z\u0142o nie b\u0119dzie tak bardzo<br \/>\nodczuwalne.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Niech<br \/>\nJezus \u2013 Dobry Pasterz, uczy nas siebie! Niech Jezus, Dobry Pasterz,<br \/>\nobdarza nas rado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze wypowiedzi i obiecuj\u0119, \u017ce jutro w s\u0142owie wst\u0119pnym odnios\u0119 si\u0119 do pro\u015bby Anny i Roberta. Dzisiaj bowiem &#8211; jak to w Niedziel\u0119 &#8211; zamieszczam s\u0142\u00f3wko i ju\u017c biegn\u0119 do ko\u015bcio\u0142a. Wiecie, czym jest niedziela dla ka\u017cdego ksi\u0119dza&#8230; Oczywi\u015bcie, dniem wielkiej rado\u015bci! Ale takiej&#8230; pracowitej rado\u015bci! &nbsp; &nbsp; Na pi\u0119kne prze\u017cywanie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?.... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?.... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze wypowiedzi i obiecuj\u0119, \u017ce jutro w s\u0142owie wst\u0119pnym odnios\u0119 si\u0119 do pro\u015bby Anny i Roberta. Dzisiaj bowiem &#8211; jak to w Niedziel\u0119 &#8211; zamieszczam s\u0142\u00f3wko i ju\u017c biegn\u0119 do ko\u015bcio\u0142a. Wiecie, czym jest niedziela dla ka\u017cdego ksi\u0119dza&#8230; Oczywi\u015bcie, dniem wielkiej rado\u015bci! Ale takiej&#8230; pracowitej rado\u015bci! &nbsp; &nbsp; Na pi\u0119kne prze\u017cywanie [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-04-21T02:34:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/\",\"name\":\"Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?.... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-04-21T02:34:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?&#8230;.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?.... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?.... - Gaudium Et Spes","og_description":"Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze wypowiedzi i obiecuj\u0119, \u017ce jutro w s\u0142owie wst\u0119pnym odnios\u0119 si\u0119 do pro\u015bby Anny i Roberta. Dzisiaj bowiem &#8211; jak to w Niedziel\u0119 &#8211; zamieszczam s\u0142\u00f3wko i ju\u017c biegn\u0119 do ko\u015bcio\u0142a. Wiecie, czym jest niedziela dla ka\u017cdego ksi\u0119dza&#8230; Oczywi\u015bcie, dniem wielkiej rado\u015bci! Ale takiej&#8230; pracowitej rado\u015bci! &nbsp; &nbsp; Na pi\u0119kne prze\u017cywanie [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-04-21T02:34:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:58+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/","name":"Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?.... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-04-21T02:34:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/04\/21\/wszyscy-jestesmy-pasterzami-dobrymi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wszyscy jeste\u015bmy pasterzami! Dobrymi?&#8230;."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9148"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11041,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9148\/revisions\/11041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}