{"id":9173,"date":"2013-03-27T09:09:00","date_gmt":"2013-03-27T08:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:55","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:55","slug":"dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/","title":{"rendered":"Dobry, czy z\u0142y – u\u017cytek z wolno\u015bci?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, ju\u017c jutro \u015awi\u0119te Triduum Paschalne! Ca\u0142y rok czekam na te dni, a w ich trakcie – chodz\u0119 jak otumaniony. Gdzie\u015b tam wewn\u0119trznie czuj\u0119, \u017ce dokonuj\u0105 si\u0119 rzeczy niezwyk\u0142e, chocia\u017c mo\u017ce nie zawsze w pe\u0142ni zdaj\u0119 sobie z tego spraw\u0119, jak wielkie s\u0105 to Tajemnice. A w Wigili\u0119 Paschaln\u0105 to taka rado\u015b\u0107, kt\u00f3ra wr\u0119cz rozsadza od \u015brodka!<\/div>\n
\n      A tu dzisiaj – kube\u0142 zimnej wody na g\u0142ow\u0119. Jezus drugi raz w swoim S\u0142owie daje nam przyk\u0142ad… Judasza. Czyli tego, kt\u00f3ry niezbyt g\u0142\u0119boko – je\u015bli tak mo\u017cna to uj\u0105\u0107 – prze\u017cy\u0142 najwi\u0119ksze wydarzenia zbawcze… A co z tego wynika dla nas? Odsy\u0142am do rozwa\u017cania.<\/div>\n
\n      I jeszcze polecam Waszej uwadze wczorajszy wpis Renaty. Opis pewnego ciekawego wydarzenia zako\u0144czy\u0142a Ona pytaniem, co ja na to? Odpowiem kr\u00f3tko: o to w\u0142a\u015bnie chodzi! Nasze \u015bwiadectwo wiary w\u0142a\u015bnie tak ma si\u0119 dokonywa\u0107. A w\u00f3wczas b\u0119dzie skuteczne – nawet w najbardziej ze\u015bwiecczonym warszawskim, lub innym, \u015brodowisku. Proste \u015bwiadectwo w normalnych warunkach codzienno\u015bci. Zwyk\u0142a rozmowa – nawet na imprezie… Takie sobie wielkie – proste sprawy… Dzi\u0119kuj\u0119 za to \u015bwiadectwo!<\/div>\n
\n            Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWielka
\n\u015aroda,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 50,4\u20139a; Mt 26,14\u201325<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nB\u00f3g mnie obdarzy\u0142 j\u0119zykiem wymownym, bym umia\u0142 przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105
\nstrudzonemu przez s\u0142owo krzepi\u0105ce. Ka\u017cdego rana pobudza me ucho,
\nbym s\u0142ucha\u0142 jak uczniowie. Pan B\u00f3g otworzy\u0142 mi ucho, a ja si\u0119
\nnie opar\u0142em ani si\u0119 nie cofn\u0105\u0142em. <\/b>\n<\/div>\n
\nPoda\u0142em
\ngrzbiet m\u00f3j bij\u0105cym i policzki moje rw\u0105cym mi brod\u0119. Nie
\nzas\u0142oni\u0142em mojej twarzy przed zniewagami i opluciem. Pan B\u00f3g mnie
\nwspomaga, dlatego jestem nieczu\u0142y na obelgi, dlatego uczyni\u0142em
\ntwarz moj\u0105 jak g\u0142az i wiem, \u017ce wstydu nie doznam. <\/b>\n<\/div>\n
\nBlisko
\njest Ten, kt\u00f3ry mnie uniewinni. Kto si\u0119 odwa\u017cy toczy\u0107 sp\u00f3r ze
\nmn\u0105? Wyst\u0105pmy razem! Kto jest moim oskar\u017cycielem? Niech si\u0119
\nzbli\u017cy do mnie! Oto Pan B\u00f3g mnie wspomaga! Kt\u00f3\u017c mnie pot\u0119pi?<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJeden
\nz Dwunastu, imieniem Judasz Iskariota, uda\u0142 si\u0119 do arcykap\u0142an\u00f3w i
\nrzek\u0142: \u201eCo chcecie mi da\u0107, a ja wam Go wydam\u201d. A oni wyznaczyli
\nmu trzydzie\u015bci srebrnik\u00f3w. Odt\u0105d szuka\u0142 sposobno\u015bci, \u017ceby Go
\nwyda\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\npierwszy dzie\u0144 Prza\u015bnik\u00f3w przyst\u0105pili do Jezusa uczniowie i
\nzapytali Go: \u201eGdzie chcesz, \u017ceby\u015bmy Ci przygotowali Pasch\u0119 do
\nspo\u017cycia?\u201d On odrzek\u0142: \u201eId\u017acie do miasta, do znanego nam
\ncz\u0142owieka i powiedzcie mu: \u00abNauczyciel m\u00f3wi: Czas m\u00f3j jest
\nbliski; u ciebie chc\u0119 urz\u0105dzi\u0107 Pasch\u0119 z moimi uczniami\u00bb\u201d.
\nUczniowie uczynili tak, jak im poleci\u0142 Jezus, i przygotowali Pasch\u0119.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nnastaniem wieczoru zaj\u0105\u0142 miejsce u sto\u0142u razem z dwunastu
\nuczniami. A gdy jedli, rzek\u0142: \u201eZaprawd\u0119 powiadam wam: jeden z was
\nMnie zdradzi\u201d. Zasmuceni tym bardzo, zacz\u0119li pyta\u0107 jeden przez
\ndrugiego: \u201eChyba nie ja, Panie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nza\u015b odpowiedzia\u0142: \u201eTen, kt\u00f3ry ze Mn\u0105 r\u0119k\u0119 zanurza w misie, on
\nMnie zdradzi. Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi, jak o Nim jest
\nnapisane; lecz biada temu cz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy
\nb\u0119dzie wydany. By\u0142oby lepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie
\nnarodzi\u0142\u201d. Wtedy Judasz, kt\u00f3ry Go mia\u0142 zdradzi\u0107, rzek\u0142: \u201eCzy
\nnie ja, Rabbi?\u201d M\u00f3wi mu: \u201eTak jest, ty\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nTo
\nju\u017c drugi raz \u2013 dzie\u0144 po dniu \u2013 s\u0142yszymy zapowied\u017a zdrady
\nJudasza. Dlaczego tak jest?<\/b>\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nsi\u0119 zastanawia\u0107 i wielorakich na to udziela\u0107 odpowiedzi. Zapewne
\nnie chodzi o to, aby eksponowa\u0107 osob\u0119 pogubionego ucznia, dla
\nkt\u00f3rego osoba Mistrza i Nauczyciela mia\u0142a warto\u015b\u0107 niewolnika,
\na mo\u017ce nawet i mniejsz\u0105,<\/b> bo taki przeci\u0119tny w\u0142a\u015bciciel,
\nje\u015bliby ju\u017c wyda\u0142 owe trzydzie\u015bci srebrnik\u00f3w, to by chcia\u0142
\nraczej mie\u0107 niewolnika przy sobie, a Judasz wprost <\/b>przyczyni\u0142
\nsi\u0119 do<\/b> \u015bmierci Jezusa.<\/b> A zatem, bardzo nisko ceni\u0142
\nTego, kt\u00f3ry obdarzy\u0142 go swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i totalnym zaufaniem.\n<\/div>\n
\nI
\nnawet dzisiaj, demaskuj\u0105c jego zamiary, nie pr\u00f3buje go Jezus od
\nnich odwodzi\u0107. Przecie\u017c m\u00f3g\u0142 wzi\u0105\u0107 go na bok i pr\u00f3bowa\u0107 mu
\nt\u0142umaczy\u0107:<\/b> \u201eCz\u0142owieku, co ty wyprawiasz, co Ja ci z\u0142ego
\nzrobi\u0142em, opami\u0119taj si\u0119…\u201d. Nie, nic z tych rzeczy.<\/b>
\nJezus uszanowa\u0142 wolno\u015b\u0107 wyboru swego ucznia, tak bardzo go ceni\u0142,
\ntak bardzo go kocha\u0142.\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie w imi\u0119 tej mi\u0142o\u015bci jasno ostrzeg<\/b>a<\/b> go,
\n\u017ce tym czynem bardzo pogorszy on swoj\u0105 sytuacj\u0119. <\/b>W
\nca\u0142ym tym bowiem wydarzeniu dochodzi do swoistego zderzenia
\nsi\u0119 odwiecznych plan\u00f3w Bo\u017cych z woln\u0105 decyzj\u0105 cz\u0142owieka. Jezus
\nwyra\u017ca to w s\u0142owach: Wprawdzie
\nSyn Cz\u0142owieczy odchodzi, jak o Nim jest napisane; lecz biada temu
\ncz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany. By\u0142oby
\nlepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie narodzi\u0142<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, Jezus mia\u0142
\nz\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 ze swego \u017cycia i mia\u0142o
\nsi\u0119 to dokona\u0107 tak, jak si\u0119 faktycznie dokona\u0142o, a
\njak by\u0142o wielokrotnie zapowiadane przez Prorok\u00f3w,<\/b>
\nszczeg\u00f3lnie przez Izajasza, kt\u00f3rego wizje s\u0105 tak bardzo wierne
\np\u00f3\u017aniejszym opisom m\u0119ki Jezusa,<\/b>
\n\u017ce a\u017c mo\u017ce to zadziwia\u0107 \u2013 szczeg\u00f3lnie, je\u015bli si\u0119 zwa\u017cy, \u017ce
\nby\u0142y pisane na oko\u0142o
\nosiem wiek\u00f3w przed Jezusem.<\/b>
\nDzisiejsze pierwsze czytanie zawiera tak\u017ce ma\u0142\u0105 cz\u0105stk\u0119 tych
\nzapowiedzi.\n<\/div>\n
\nTen
\njednak fakt, i\u017c te zapowiedzi by\u0142y \u2013
\ni
\nby\u0142y tak wyra\u017ane \u2013
\nw
\nniczym nie zmniejsza odpowiedzialno\u015bci niewiernego ucznia,<\/b>
\nkt\u00f3ry w spos\u00f3b wolny i \u015bwiadomy dokonuje zdrady. Dlatego Jezus
\nkieruje do niego wiele m\u00f3wi\u0105ce stwierdzenie, \u017ce lepiej
\nby\u0142oby dla niego, <\/b>gdyby<\/b>
\nsi\u0119 nie narodzi\u0142.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nteraz mo\u017ce powr\u00f3\u0107my do pytania, postawionego na pocz\u0105tku
\nrozwa\u017cania: dlaczego
\nliturgia Ko\u015bcio\u0142a w tych dniach<\/b>
\n\u2013 dniach tak gor\u0105cych, tak nabrzmia\u0142ych w wydarzenia; w
\ndniach tak totalnie narastaj\u0105cego napi\u0119cia \u2013 a\u017c
\ndwa razy przedstawia nam problem Judasza i jego decyzji?<\/b>…<\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego, aby wyczuli\u0107
\nnas, <\/b>wchodz\u0105cych
\nw prze\u017cycia \u015awi\u0119tego Triduum Paschalnego, na wszystko, co si\u0119 w
\ntych dniach dokona?… Wyczuli\u0107 i jednocze\u015bnie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce
\ncho\u0107by to wszystko, co si\u0119 dokona, mia\u0142o
\nporuszy\u0107 niebo i ziemi\u0119 <\/b>\u2013
\nbo faktycznie poruszy, cho\u0107 my tego mo\u017ce na pierwszy rzut oka nie
\nzobaczymy \u2013 i cho\u0107by mia\u0142y si\u0119 dokona\u0107 rzeczy najwi\u0119ksze z
\nnajwi\u0119kszych, to jednak ich
\nskuteczno\u015b\u0107 w odniesieniu do naszego \u017cycia, zale\u017cy od nas
\nsamych?…<\/b>
\nWy\u0142\u0105cznie
\nod nas samych…<\/div>\n
\nTo
\njest, Kochani, co\u015b wprost niepoj\u0119tego: jak wielka w\u0142adza zosta\u0142a
\nz\u0142o\u017cona w nasze r\u0119ce. Jak
\nbardzo wiele Pan nam da\u0142, daj\u0105c nam wolno\u015b\u0107!<\/b>
\nOto
\ncz\u0142owiek mo\u017ce odrzuci\u0107 Boga! Mo\u017ce Go nie przyj\u0105\u0107! Mo\u017ce Go
\nzdradzi\u0107! Skaza\u0107 na \u015bmier\u0107! Zabi\u0107! Jak wiele cz\u0142owiek mo\u017ce!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPytanie
\n\u2013 czy
\npowinien? Czy ma prawo? I co na tym zyska?<\/b>
\nAle a\u017c do tego stopnia B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 cz\u0142owieka \u2013 stworzonego
\nprzez siebie cz\u0142owieka \u2013 \u017ce tak
\nwielk\u0105 wolno\u015b\u0107 mu da\u0142! <\/b>A
\ncz\u0142owiek \u2013 co na to? No w\u0142a\u015bnie, czy
\njest w stanie ud\u017awign\u0105\u0107 ci\u0119\u017car takiej odpowiedzialno\u015bci? <\/b>Judasz
\npokaza\u0142, \u017ce nie. A my \u2013 co pokazujemy swoim \u017cyciem?\n<\/div>\n
\nKa\u017cda
\nSpowied\u017a \u2013 zw\u0142aszcza ta dobrze przygotowana i nie zaliczana
\n\u201ena jednej nodze\u201d, w ostatniej chwili przed \u015awi\u0119tami \u2013
\nu\u015bwiadamia
\nnam nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 i to, \u017ce mamy nad czym pracowa\u0107.<\/b>
\nMamy co w sobie poprawia\u0107. Bo przecie\u017c ka\u017cdy
\ngrzech \u2013 to zdrada Jezusa! <\/b>Ka\u017cdy
\ngrzech \u2013 to jest w\u0142a\u015bnie z\u0142y
\nu\u017cytek z wolno\u015bci! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nmo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego w tych dniach szczeg\u00f3lnych, u progu \u015awi\u0119tego
\nTriduum Paschalnego, otrzymujemy w\u0142a\u015bnie to
\nostrze\u017cenie, to przypomnienie dramatu Judasza,<\/b>
\naby z ca\u0142\u0105 moc\u0105 raz jeszcze u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce Jezus
\nda\u0142 nam tak bardzo wiele<\/b>
\ni \u017ce nam nie wolno z tych Jego dar\u00f3w niczego zmarnowa\u0107. Nie wolno!
\nTo znaczy \u2013 niestety \u2013 wolno, ale
\nczy z tego wyniknie nasze dobro? Czy na tym co\u015b zyskamy?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nte naj\u015bwi\u0119tsze i najwa\u017cniejsze dni w skali ca\u0142ego roku trzeba nam
\nprze\u017cy\u0107 w pe\u0142ni i dobrze, w
\nskupieniu i na modlitwie, w duchu refleksji i wyciszenia,
\naby potem przez
\nca\u0142y rok m\u00f3c z tego czerpa\u0107<\/b>
\ni moc\u0105 \u0142aski, wys\u0142u\u017conej nam przez M\u0119k\u0119, \u015amier\u0107 i
\nZmartwychwstanie Jezusa \u2013 czyni\u0107
\ndobry u\u017cytek ze swojej wolno\u015bci<\/b>…<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, ju\u017c jutro \u015awi\u0119te Triduum Paschalne! Ca\u0142y rok czekam na te dni, a w ich trakcie – chodz\u0119 jak otumaniony. Gdzie\u015b tam wewn\u0119trznie czuj\u0119, \u017ce dokonuj\u0105 si\u0119 rzeczy niezwyk\u0142e, chocia\u017c mo\u017ce nie zawsze w pe\u0142ni zdaj\u0119 sobie z tego spraw\u0119, jak wielkie s\u0105 to Tajemnice. A w Wigili\u0119 Paschaln\u0105 to taka rado\u015b\u0107, kt\u00f3ra […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9173","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDobry, czy z\u0142y - u\u017cytek z wolno\u015bci?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dobry, czy z\u0142y - u\u017cytek z wolno\u015bci?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, ju\u017c jutro \u015awi\u0119te Triduum Paschalne! Ca\u0142y rok czekam na te dni, a w ich trakcie – chodz\u0119 jak otumaniony. Gdzie\u015b tam wewn\u0119trznie czuj\u0119, \u017ce dokonuj\u0105 si\u0119 rzeczy niezwyk\u0142e, chocia\u017c mo\u017ce nie zawsze w pe\u0142ni zdaj\u0119 sobie z tego spraw\u0119, jak wielkie s\u0105 to Tajemnice. A w Wigili\u0119 Paschaln\u0105 to taka rado\u015b\u0107, kt\u00f3ra […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-03-27T08:09:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/\",\"name\":\"Dobry, czy z\u0142y - u\u017cytek z wolno\u015bci?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-03-27T08:09:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dobry, czy z\u0142y – u\u017cytek z wolno\u015bci?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dobry, czy z\u0142y - u\u017cytek z wolno\u015bci?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dobry, czy z\u0142y - u\u017cytek z wolno\u015bci?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, ju\u017c jutro \u015awi\u0119te Triduum Paschalne! Ca\u0142y rok czekam na te dni, a w ich trakcie – chodz\u0119 jak otumaniony. Gdzie\u015b tam wewn\u0119trznie czuj\u0119, \u017ce dokonuj\u0105 si\u0119 rzeczy niezwyk\u0142e, chocia\u017c mo\u017ce nie zawsze w pe\u0142ni zdaj\u0119 sobie z tego spraw\u0119, jak wielkie s\u0105 to Tajemnice. A w Wigili\u0119 Paschaln\u0105 to taka rado\u015b\u0107, kt\u00f3ra […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-03-27T08:09:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:55+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/","name":"Dobry, czy z\u0142y - u\u017cytek z wolno\u015bci?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-03-27T08:09:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/27\/dobry-czy-zy-uzytek-z-wolnosci\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dobry, czy z\u0142y – u\u017cytek z wolno\u015bci?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9173"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9173\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11005,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9173\/revisions\/11005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}