{"id":9180,"date":"2013-03-20T06:17:00","date_gmt":"2013-03-20T05:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:55","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:55","slug":"modlcie-sie-za-mnie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/","title":{"rendered":"M\u00f3dlcie si\u0119 za mnie!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, uczestniczymy w wielkich wydarzeniach w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a \u015awi\u0119tego! Wczoraj sw\u00f3j Pontyfikat zainaugurowa\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty Franciszek. Poniewa\u017c &#8211; jak zapewne zauwa\u017cyli\u015bcie &#8211; jedn\u0105 z pierwszych idei tego naszego bloga jest pod\u0105\u017canie za sprawami Ko\u015bcio\u0142a, a wr\u0119cz bycie w sprawach Ko\u015bcio\u0142a na bie\u017c\u0105co, przeto nie mo\u017cemy przej\u015b\u0107 oboj\u0119tnie obok tego, co Pan da\u0142 nam prze\u017cy\u0107 wczoraj.<b>&nbsp;<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/b>Dlatego dzisiaj pozwalam sobie zamie\u015bci\u0107 w ca\u0142o\u015bci &#8211; pod czytaniami z dnia dzisiejszego &#8211; wczorajsz\u0105 homili\u0119 inauguracyjn\u0105 Papie\u017ca Franciszka. Zechciejcie wraz ze mn\u0105 pochyli\u0107 si\u0119 nad tymi s\u0142owami i g\u0142\u0119boko w sercu rozwa\u017cy\u0107. Zechciejmy tak\u017ce wsp\u00f3lnie wype\u0142ni\u0107 &#8211; a w\u0142a\u015bciwie: ci\u0105gle wype\u0142nia\u0107 &#8211; pro\u015bb\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ojciec \u015awi\u0119ty zako\u0144czy\u0142 swoje pouczenie, kt\u00f3r\u0105 te\u017c wyrazi\u0142 w chwili pierwszego spotkania z wiernymi na balkonie Bazyliki, w dniu wyboru, a kt\u00f3r\u0105 to pro\u015bb\u0119 ja dzisiaj zamie\u015bci\u0142em w tytule tego posta.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; M\u00f3dlmy si\u0119 za Franciszka! I tak\u017ce nie zapominajmy w modlitwie o Benedykcie XVI!<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n5 tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Dn 3,14\u201320.91\u201392.95;  J 8,31\u201342<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kr\u00f3l<br \/>\nNabuchodonozor powiedzia\u0142: \u201eCzy jest prawd\u0105, Szadraku, Meszaku i<br \/>\nAbed\u2013Nego, \u017ce nie czcicie mojego boga ani nie oddajecie pok\u0142onu<br \/>\nz\u0142otemu pos\u0105gowi, kt\u00f3ry postawi\u0142em? Czy teraz jeste\u015bcie gotowi,<br \/>\nw chwili gdy us\u0142yszycie d\u017awi\u0119k rogu, fletu, lutni, harfy,<br \/>\npsalterium, dud i wszelkiego rodzaju instrument\u00f3w muzycznych, upa\u015b\u0107<br \/>\nna twarz i odda\u0107 pok\u0142on pos\u0105gowi, kt\u00f3ry uczyni\u0142em? Je\u017celi za\u015b<br \/>\nnie oddacie pok\u0142onu, zostaniecie natychmiast wrzuceni do rozpalonego<br \/>\npieca. Kt\u00f3ry za\u015b b\u00f3g m\u00f3g\u0142by was wyrwa\u0107 z moich r\u0105k?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Szadrak,<br \/>\nMeszak i Abed\u2013Nego odpowiedzieli, zwracaj\u0105c si\u0119 do kr\u00f3la<br \/>\nNabuchodonozora: \u201eNie musimy tobie, kr\u00f3lu, odpowiada\u0107 w tej<br \/>\nsprawie. Je\u017celi nasz B\u00f3g, kt\u00f3remu s\u0142u\u017cymy, zechce nas wybawi\u0107 z<br \/>\nrozpalonego pieca, mo\u017ce nas wyratowa\u0107 z twej r\u0119ki, kr\u00f3lu. Je\u015bli<br \/>\nza\u015b nie, wiedz kr\u00f3lu, \u017ce nie b\u0119dziemy czci\u0107 twego boga ani<br \/>\noddawa\u0107 pok\u0142onu z\u0142otemu pos\u0105gowi, kt\u00f3ry uczyni\u0142e\u015b\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto wpad\u0142 Nabuchodonozor w gniew, a wyraz jego twarzy zmieni\u0142 si\u0119 w<br \/>\nstosunku do Szadraka, Meszaka i Abed\u2013Nega. Wyda\u0142 rozkaz, by<br \/>\nrozpalono piec siedem razy wi\u0119cej, ni\u017c by\u0142o trzeba. M\u0119\u017com za\u015b<br \/>\nnajsilniejszym spo\u015br\u00f3d swego wojska poleci\u0142 zwi\u0105za\u0107 Szadraka,<br \/>\nMeszaka i Abed-Nega i wrzuci\u0107 ich do rozpalonego pieca. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kr\u00f3l<br \/>\nNabuchodonozor popad\u0142 w zdumienie i powsta\u0142 spiesznie. Zwr\u00f3ci\u0142<br \/>\nsi\u0119 do swych doradc\u00f3w, m\u00f3wi\u0105c: \u201eCzy nie wrzucili\u015bmy trzech<br \/>\nzwi\u0105zanych m\u0119\u017c\u00f3w do ognia?\u201d Oni za\u015b odpowiedzieli kr\u00f3lowi:<br \/>\n\u201eRzeczywi\u015bcie, kr\u00f3lu\u201d. On za\u015b w odpowiedzi rzek\u0142: \u201eLecz<br \/>\nwidz\u0119 czterech m\u0119\u017c\u00f3w rozwi\u0105zanych, przechadzaj\u0105cych si\u0119 po\u015br\u00f3d<br \/>\nognia i nie dzieje si\u0119 im nic z\u0142ego; wygl\u0105d czwartego przypomina<br \/>\nanio\u0142a\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Nabuchodonozor<br \/>\npowiedzia\u0142 na to: \u201eNiech b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony B\u00f3g Szadraka,<br \/>\nMeszaka i Abed-Nega, kt\u00f3ry pos\u0142a\u0142 swego anio\u0142a, by uratowa\u0142<br \/>\nswoje s\u0142ugi. W Nim pok\u0142adali sw\u0105 ufno\u015b\u0107 i przekroczyli nakaz<br \/>\nkr\u00f3lewski, oddaj\u0105c swe cia\u0142a, by nie oddawa\u0107 czci ani pok\u0142onu<br \/>\ninnemu bogu poza Nim\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy Mu uwierzyli: \u201eJe\u017celi b\u0119dziecie<br \/>\ntrwa\u0107 w nauce mojej, b\u0119dziecie prawdziwie moimi uczniami i poznacie<br \/>\nprawd\u0119, a prawda was wyzwoli\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Odpowiedzieli<br \/>\nMu: \u201eJeste\u015bmy potomstwem Abrahama i nigdy nie byli\u015bmy poddani w<br \/>\nniczyj\u0105 niewol\u0119. Jak\u017ce\u017c Ty mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107: \u00abWolni b\u0119dziecie?\u00bb\u201d<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142<br \/>\nim Jezus: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Ka\u017cdy, kto pope\u0142nia<br \/>\ngrzech, jest niewolnikiem grzechu. A niewolnik nie przebywa w domu na<br \/>\nzawsze, lecz Syn przebywa na zawsze. Je\u017celi wi\u0119c Syn was wyzwoli,<br \/>\nw\u00f3wczas b\u0119dziecie rzeczywi\u015bcie wolni. Wiem, \u017ce jeste\u015bcie<br \/>\npotomstwem Abrahama, ale wy usi\u0142ujecie Mnie zabi\u0107, bo nie<br \/>\nprzyjmujecie mojej nauki. G\u0142osz\u0119 to, co widzia\u0142em u mego Ojca, wy<br \/>\nczynicie to, co\u015bcie s\u0142yszeli od waszego ojca\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>W<br \/>\nodpowiedzi rzekli do Niego: \u201eOjcem naszym jest Abraham\u201d. Rzek\u0142<br \/>\ndo nich Jezus: \u201eGdyby\u015bcie byli dzie\u0107mi Abrahama, to by\u015bcie<br \/>\npe\u0142nili czyny Abrahama. Teraz usi\u0142ujecie Mnie zabi\u0107, cz\u0142owieka,<br \/>\nkt\u00f3ry wam powiedzia\u0142 prawd\u0119 us\u0142yszan\u0105 u Boga. Tego Abraham nie<br \/>\nczyni\u0142. Wy pe\u0142nicie czyny ojca waszego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Rzekli<br \/>\ndo Niego: \u201eMy\u015bmy si\u0119 nie narodzili z nierz\u0105du, jednego mamy Ojca<br \/>\n\u2013 Boga\u201d. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eGdyby B\u00f3g by\u0142 waszym ojcem,<br \/>\nto i Mnie by\u015bcie mi\u0142owali. Ja bowiem od Boga wyszed\u0142em i<br \/>\nprzychodz\u0119. Nie wyszed\u0142em od siebie, lecz On Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>A<br \/>\nOTO HOMILIA JEGO \u015aWI\u0104TOBLIWO\u015aCI OJCA \u015aWI\u0118TEGO FRANCISZKA,<br \/>\nWYG\u0141OSZONA W CZASIE MSZY \u015aWI\u0118TEJ NA INAUGURACJ\u0118 PONTYFIKATU:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<strong>Drodzy Bracia i Siostry!<\/strong><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nDzi\u0119kuj\u0119<br \/>\nPanu za mo\u017cliwo\u015b\u0107 sprawowania tej Mszy \u015awi\u0119tej na pocz\u0105tku<br \/>\npos\u0142ugi Piotrowej w uroczysto\u015b\u0107 \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa, Oblubie\u0144ca<br \/>\nMaryi Panny i Patrona Ko\u015bcio\u0142a Powszechnego. Jest to okoliczno\u015b\u0107<br \/>\nbardzo bogata w znaczenie, gdy\u017c jest to tak\u017ce dzie\u0144 imienin mojego<br \/>\nczcigodnego Poprzednika. Jeste\u015bmy blisko niego w modlitwie, pe\u0142nej<br \/>\nmi\u0142o\u015bci i wdzi\u0119czno\u015bci.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nPozdrawiam<br \/>\nserdecznie braci kardyna\u0142\u00f3w i biskup\u00f3w, kap\u0142an\u00f3w, diakon\u00f3w,<br \/>\nzakonnik\u00f3w i zakonnice oraz wszystkich wiernych \u015bwieckich. Dzi\u0119kuj\u0119<br \/>\nza obecno\u015b\u0107 przedstawicielom innych Ko\u015bcio\u0142\u00f3w i wsp\u00f3lnot<br \/>\nko\u015bcielnych, a tak\u017ce przedstawicielom spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej<br \/>\noraz innych wsp\u00f3lnot religijnych.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nKieruj\u0119<br \/>\nserdeczne pozdrowienie do szef\u00f3w pa\u0144stw i rz\u0105d\u00f3w, delegacji<br \/>\noficjalnych z wielu kraj\u00f3w \u015bwiata oraz do korpusu dyplomatycznego.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nUs\u0142yszeli\u015bmy<br \/>\nw Ewangelii, \u017ce \u201eJ\u00f3zef uczyni\u0142 tak, jak mu poleci\u0142 anio\u0142<br \/>\nPa\u0144ski: wzi\u0105\u0142 swoj\u0105 Ma\u0142\u017conk\u0119 do siebie\u201d (Mt 1, 24). W<br \/>\ns\u0142owach tych jest ju\u017c zawarta misja, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g powierza<br \/>\nJ\u00f3zefowi, aby by\u0142 custos, opiekunem. Opiekunem kogo? Maryi i<br \/>\nJezusa. Jest to jednak opieka, kt\u00f3ra obejmuje nast\u0119pnie Ko\u015bci\u00f3\u0142,<br \/>\njak to podkre\u015bli\u0142 B\u0142ogos\u0142awiony Jan Pawe\u0142 II: \u201e\u015awi\u0119ty J\u00f3zef,<br \/>\nkt\u00f3ry z mi\u0142o\u015bci\u0105 opiekowa\u0142 si\u0119 Maryj\u0105 i z rado\u015bci\u0105 po\u015bwi\u0119ci\u0142<br \/>\nsi\u0119 wychowaniu Jezusa Chrystusa, tak\u017ce dzi\u015b strze\u017ce i os\u0142ania<br \/>\nmistyczne Cia\u0142o Odkupiciela, Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3rego figur\u0105 i wzorem<br \/>\njest Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica\u201d (Adhortacja Redemptoris Custos, 1).\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nJak<br \/>\nJ\u00f3zef realizuje t\u0119 opiek\u0119? Z dyskrecj\u0105, pokor\u0105, w milczeniu, ale<br \/>\nb\u0119d\u0105c nieustannie obecnym i w ca\u0142kowitej wierno\u015bci, tak\u017ce<br \/>\nw\u00f3wczas, gdy nie rozumie. Z trosk\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 towarzyszy w<br \/>\nka\u017cdej chwili, od ma\u0142\u017ce\u0144stwa z Maryj\u0105, a\u017c do wydarzenia z<br \/>\ndwunastoletnim Jezusem w \u015awi\u0105tyni Jerozolimskiej. Jest u boku<br \/>\nMaryi, swej Oblubienicy w pogodnych i trudnych wydarzeniach \u017cycia, w<br \/>\npodr\u00f3\u017cy do Betlejem na spis ludno\u015bci i w chwilach niepokoju i<br \/>\nrado\u015bci narodzin. W dramatycznej chwili ucieczki do Egiptu i<br \/>\nrozpaczliwym poszukiwaniu Syna w \u015awi\u0105tyni. Nast\u0119pnie w \u017cyciu<br \/>\ncodziennym domu w Nazarecie, w warsztacie, gdzie uczy\u0142 Jezusa<br \/>\nzawodu.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nJak<br \/>\nJ\u00f3zef prze\u017cywa swoje powo\u0142anie opiekuna Maryi, Jezusa, Ko\u015bcio\u0142a?<br \/>\nNieustannie nas\u0142uchuj\u0105c Boga, b\u0119d\u0105c otwartym na Jego znaki,<br \/>\ngotowym wype\u0142nia\u0107 nie tyle sw\u00f3j, ile Jego plan. Tego w\u0142a\u015bnie<br \/>\nwymaga B\u00f3g od Dawida, jak s\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu: B\u00f3g<br \/>\nnie pragnie domu zbudowanego przez cz\u0142owieka, ale wierno\u015bci Jego<br \/>\ns\u0142owu, Jego planowi. To sam B\u00f3g buduje dom, ale z \u017cywych kamieni<br \/>\nnaznaczonych Jego Duchem. J\u00f3zef jest \u201eopiekunem\u201d, bo umie<br \/>\ns\u0142ucha\u0107 Boga, pozwala si\u0119 prowadzi\u0107 Jego wol\u0105 i w\u0142a\u015bnie z tego<br \/>\nwzgl\u0119du jest jeszcze bardziej troskliwy o powierzone mu osoby,<br \/>\npotrafi realistycznie odczytywa\u0107 wydarzenia, jest czujny na to, co<br \/>\ngo otacza i potrafi podj\u0105\u0107 najm\u0105drzejsze decyzje. W nim widzimy,<br \/>\ndrodzy Przyjaciele, jak si\u0119 odpowiada na Bo\u017ce powo\u0142anie \u2013 b\u0119d\u0105c<br \/>\ndyspozycyjnym, gotowym.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nWidzimy<br \/>\nte\u017c jednak, co stanowi centrum powo\u0142ania chrze\u015bcija\u0144skiego:<br \/>\nChrystus! Strze\u017cemy Chrystusa w naszym \u017cyciu, aby strzec innych,<br \/>\nstrzec dzie\u0142o stworzenia!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nJednak\u017ce<br \/>\npowo\u0142anie strze\u017cenia nie dotyczy wy\u0142\u0105cznie nas chrze\u015bcijan, ma<br \/>\nwymiar przekraczaj\u0105cy, og\u00f3lnoludzki, dotycz\u0105cy wszystkich. Chodzi<br \/>\no opiek\u0119 nad ca\u0142\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105 stworzon\u0105, pi\u0119knem<br \/>\nstworzenia, jak nam to m\u00f3wi Ksi\u0119ga Rodzaju i jak to nam ukaza\u0142<br \/>\n\u015awi\u0119ty Franciszek z Asy\u017cu: to poszanowanie ka\u017cdego Bo\u017cego<br \/>\nstworzenia oraz \u015brodowiska, w kt\u00f3rym \u017cyjemy.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nJest<br \/>\nto strze\u017cenie ludzi, troszczenie si\u0119 z mi\u0142o\u015bci\u0105 o wszystkich,<br \/>\nka\u017cd\u0105 osob\u0119, zw\u0142aszcza o dzieci i osoby starsze, o tych, kt\u00f3rzy<br \/>\ns\u0105 istotami najbardziej kruchymi i cz\u0119sto znajduj\u0105 si\u0119 na<br \/>\nobrze\u017cach naszych serc. To troska jedni o drugich w rodzinie:<br \/>\nma\u0142\u017conkowie wzajemnie otaczaj\u0105 siebie opiek\u0105, nast\u0119pnie jako<br \/>\nrodzice troszcz\u0105 si\u0119 o dzieci, a z biegiem czasu dzieci staj\u0105 si\u0119<br \/>\nopiekunami rodzic\u00f3w. To szczere prze\u017cywanie przyja\u017ani, b\u0119d\u0105cych<br \/>\nwzajemn\u0105 trosk\u0105 o siebie w zaufaniu, w szacunku i w dobru. W<br \/>\nistocie wszystko jest powierzone opiece cz\u0142owieka i jest to<br \/>\nodpowiedzialno\u015b\u0107, kt\u00f3ra dotyczy nas wszystkich. B\u0105d\u017acie<br \/>\nopiekunami Bo\u017cych dar\u00f3w!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nA<br \/>\nkiedy cz\u0142owiekowi brakuje tej odpowiedzialno\u015bci, kiedy nie<br \/>\ntroszczymy si\u0119 o stworzenie i o braci, w\u00f3wczas jest miejsce na<br \/>\nzniszczenie, a serce staje si\u0119 nieczu\u0142e. Niestety w ka\u017cdej epoce<br \/>\ndziej\u00f3w s\u0105 \u201eHerodowie\u201d, kt\u00f3rzy knuj\u0105 plany \u015bmierci, niszcz\u0105,<br \/>\noszpecaj\u0105 oblicze m\u0119\u017cczyzny i kobiety.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nChcia\u0142bym<br \/>\nprosi\u0107 wszystkich tych, kt\u00f3rzy zajmuj\u0105 odpowiedzialne stanowiska w<br \/>\ndziedzinie gospodarczej, politycznej i spo\u0142ecznej, wszystkich<br \/>\nm\u0119\u017cczyzn i kobiety dobrej woli: b\u0105d\u017amy \u201eopiekunami\u201d<br \/>\nstworzenia, Bo\u017cego planu wypisanego w naturze, opiekunami bli\u017aniego,<br \/>\n\u015brodowiska. Nie pozw\u00f3lmy, by znaki zniszczenia i \u015bmierci<br \/>\ntowarzyszy\u0142y naszemu \u015bwiatu! By jednak \u201estrzec\u201d musimy te\u017c<br \/>\ntroszczy\u0107 si\u0119 o nas samych! Pami\u0119tajmy, \u017ce nienawi\u015b\u0107, zazdro\u015b\u0107,<br \/>\npycha zanieczyszczaj\u0105 \u017cycie! Tak wi\u0119c \u201estrzec\u201d oznacza: czuwa\u0107<br \/>\nnad naszymi uczuciami, nad naszym sercem, gdy\u017c z niego wychodz\u0105<br \/>\nintencje dobre i z\u0142e: te, kt\u00f3re buduj\u0105 i te, kt\u00f3re niszcz\u0105! Nie<br \/>\npowinni\u015bmy ba\u0107 si\u0119 dobroci, ani te\u017c wra\u017cliwo\u015bci!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nDo\u0142\u0105czam<br \/>\ndo tego jeszcze jedn\u0105 uwag\u0119: troszczenie si\u0119, strze\u017cenie wymaga,<br \/>\nby by\u0142o ono prze\u017cywane z wra\u017cliwo\u015bci\u0105. W Ewangeliach \u015awi\u0119ty<br \/>\nJ\u00f3zef jawi si\u0119 jako cz\u0142owiek silny, m\u0119\u017cny, robotnik, ale w jego<br \/>\ncharakterze pojawia si\u0119 wielka wra\u017cliwo\u015b\u0107, kt\u00f3ra nie jest cech\u0105<br \/>\ncz\u0142owieka s\u0142abego \u2013 wr\u0119cz przeciwnie \u2013 oznacza si\u0142\u0119 ducha i<br \/>\nzdolno\u015b\u0107 do zwr\u00f3cenia uwagi, wsp\u00f3\u0142czucia, prawdziwej otwarto\u015bci<br \/>\nna bli\u017aniego, mi\u0142o\u015bci. Nie powinni\u015bmy ba\u0107 si\u0119 dobroci,<br \/>\nczu\u0142o\u015bci!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nDzisiaj<br \/>\nwraz z uroczysto\u015bci\u0105 \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa obchodzimy pocz\u0105tek<br \/>\npos\u0142ugi nowego Biskupa Rzymu, Nast\u0119pcy Piotra, kt\u00f3ra poci\u0105ga za<br \/>\nsob\u0105 tak\u017ce pewn\u0105 w\u0142adz\u0119. Oczywi\u015bcie, Jezus Chrystus da\u0142 w\u0142adz\u0119<br \/>\nPiotrowi, ale o jak\u0105 w\u0142adz\u0119 chodzi?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nPo<br \/>\npotr\u00f3jnym pytaniu Jezusa do Piotra o mi\u0142o\u015b\u0107, nast\u0119puje potr\u00f3jne<br \/>\nzaproszenie: \u201ePa\u015b baranki moje, pa\u015b owce moje\u201d. Nigdy nie<br \/>\nzapominajmy, \u017ce prawdziw\u0105 w\u0142adz\u0105 jest s\u0142u\u017cba i \u017ce tak\u017ce<br \/>\nPapie\u017c, by wype\u0142nia\u0107 w\u0142adz\u0119, musi coraz bardziej wchodzi\u0107 w t\u0119<br \/>\npos\u0142ug\u0119, kt\u00f3ra ma sw\u00f3j \u015bwietlisty szczyt na Krzy\u017cu, musi<br \/>\nspogl\u0105da\u0107 na pokorn\u0105, konkretn\u0105, pe\u0142n\u0105 wiary pos\u0142ug\u0119 \u015awi\u0119tego<br \/>\nJ\u00f3zefa i tak jak on otwiera\u0107 ramiona, aby strzec ca\u0142ego Ludu<br \/>\nBo\u017cego i przyj\u0105\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105 i czu\u0142o\u015bci\u0105 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107,<br \/>\nzw\u0142aszcza najubo\u017cszych, najs\u0142abszych, najmniejszych \u2013 tych,<br \/>\nkt\u00f3rych \u015awi\u0119ty Mateusz opisuje w S\u0105dzie Ostatecznym z mi\u0142o\u015bci:<br \/>\ng\u0142odnych, spragnionych, przybysz\u00f3w, nagich, chorych, w wi\u0119zieniu<br \/>\n(por. Mt 25,31\u201346). Tylko ten, kto s\u0142u\u017cy z mi\u0142o\u015bci\u0105, potrafi<br \/>\nstrzec!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nW<br \/>\ndrugim czytaniu, \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 m\u00f3wi o Abrahamie, kt\u00f3ry \u201ewbrew<br \/>\nnadziei uwierzy\u0142 nadziei\u201d (Rz 4,18). Wbrew nadziei \u2013 mocny<br \/>\nnadziej\u0105! Tak\u017ce dzisiaj, w obliczu tak wielu oznak szarego nieba,<br \/>\nmusimy dostrzec \u015bwiat\u0142o nadziei i da\u0107 nadziej\u0119 samym sobie.<br \/>\nStrzec stworzenia, ka\u017cdego m\u0119\u017cczyzny i kobiety, ze spojrzeniem<br \/>\nczu\u0142o\u015bci i mi\u0142o\u015bci, to otworzy\u0107 perspektyw\u0119 nadziei, to<br \/>\notworzy\u0107 promie\u0144 \u015bwiat\u0142a po\u015br\u00f3d wielu chmur, to przynie\u015b\u0107<br \/>\nciep\u0142o nadziei! Dla cz\u0142owieka wierz\u0105cego, dla nas chrze\u015bcijan,<br \/>\njak Abraham, jak \u015awi\u0119ty J\u00f3zef, nadzieja, kt\u00f3r\u0105 niesiemy ma<br \/>\nperspektyw\u0119 Boga, kt\u00f3ra nam zosta\u0142a otwarta w Chrystusie,<br \/>\nzbudowana jest na skale, kt\u00f3r\u0105 jest B\u00f3g.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; Strzec<br \/>\nJezusa wraz z Maryj\u0105, strzec ca\u0142ego stworzenia, strzec ka\u017cdej<br \/>\nosoby, zw\u0142aszcza najubo\u017cszej, strzec nas samych: to w\u0142a\u015bnie jest<br \/>\npos\u0142uga, do kt\u00f3rej wype\u0142niania powo\u0142any jest Biskup Rzymu, ale do<br \/>\nkt\u00f3rej wezwani jeste\u015bmy wszyscy, aby zaja\u015bnia\u0142a gwiazda nadziei:<br \/>\nStrze\u017cmy z mi\u0142o\u015bci\u0105 tego, czym B\u00f3g nas obdarzy\u0142!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nProsz\u0119<br \/>\no wstawiennictwo Maryj\u0119 Pann\u0119, \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa, \u015bwi\u0119tych<br \/>\nPiotra i Paw\u0142a, \u015awi\u0119tego Franciszka, aby<br \/>\n\u200bDuch<br \/>\n\u015awi\u0119ty towarzyszy\u0142 mojej pos\u0142udze, a wam wszystkim m\u00f3wi\u0119:<br \/>\nm\u00f3dlcie si\u0119 za mnie! Amen.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, uczestniczymy w wielkich wydarzeniach w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a \u015awi\u0119tego! Wczoraj sw\u00f3j Pontyfikat zainaugurowa\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty Franciszek. Poniewa\u017c &#8211; jak zapewne zauwa\u017cyli\u015bcie &#8211; jedn\u0105 z pierwszych idei tego naszego bloga jest pod\u0105\u017canie za sprawami Ko\u015bcio\u0142a, a wr\u0119cz bycie w sprawach Ko\u015bcio\u0142a na bie\u017c\u0105co, przeto nie mo\u017cemy przej\u015b\u0107 oboj\u0119tnie obok tego, co Pan da\u0142 nam [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>M\u00f3dlcie si\u0119 za mnie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"M\u00f3dlcie si\u0119 za mnie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, uczestniczymy w wielkich wydarzeniach w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a \u015awi\u0119tego! Wczoraj sw\u00f3j Pontyfikat zainaugurowa\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty Franciszek. Poniewa\u017c &#8211; jak zapewne zauwa\u017cyli\u015bcie &#8211; jedn\u0105 z pierwszych idei tego naszego bloga jest pod\u0105\u017canie za sprawami Ko\u015bcio\u0142a, a wr\u0119cz bycie w sprawach Ko\u015bcio\u0142a na bie\u017c\u0105co, przeto nie mo\u017cemy przej\u015b\u0107 oboj\u0119tnie obok tego, co Pan da\u0142 nam [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-03-20T05:17:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/\",\"name\":\"M\u00f3dlcie si\u0119 za mnie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-03-20T05:17:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"M\u00f3dlcie si\u0119 za&nbsp;mnie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"M\u00f3dlcie si\u0119 za mnie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"M\u00f3dlcie si\u0119 za mnie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, uczestniczymy w wielkich wydarzeniach w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a \u015awi\u0119tego! Wczoraj sw\u00f3j Pontyfikat zainaugurowa\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty Franciszek. Poniewa\u017c &#8211; jak zapewne zauwa\u017cyli\u015bcie &#8211; jedn\u0105 z pierwszych idei tego naszego bloga jest pod\u0105\u017canie za sprawami Ko\u015bcio\u0142a, a wr\u0119cz bycie w sprawach Ko\u015bcio\u0142a na bie\u017c\u0105co, przeto nie mo\u017cemy przej\u015b\u0107 oboj\u0119tnie obok tego, co Pan da\u0142 nam [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-03-20T05:17:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:55+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/","name":"M\u00f3dlcie si\u0119 za mnie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-03-20T05:17:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/20\/modlcie-sie-za-mnie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"M\u00f3dlcie si\u0119 za&nbsp;mnie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9180"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9180\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10995,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9180\/revisions\/10995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}