{"id":9183,"date":"2013-03-17T05:15:00","date_gmt":"2013-03-17T04:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:54","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:54","slug":"niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/","title":{"rendered":"Niech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, Wielki Post post\u0119puje bardzo szybko do swego fina\u0142u, to ju\u017c pi\u0105ta Niedziela… Czy w pe\u0142ni wykorzystujemy czas \u0142aski? Czy nikt jeszcze nie zwleka ze Spowiedzi\u0105? Czy postanowienia wielkopostne s\u0105 realizowane?… Mamy jeszcze p\u00f3\u0142tora tygodnia. Tylko… <\/div>\n
\n     A dzisiaj S\u0142owo Bo\u017ce niesie pi\u0119knie przes\u0142anie. Zapraszam do refleksji. Na g\u0142\u0119bokie za\u015b i pobo\u017cne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego przesy\u0142am moje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n            <\/b>  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n5
\nNiedziela Wielkiego Postu, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 43,16\u201321; Flp 3,8\u201314; J 8,1\u201311<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nm\u00f3wi Pan, kt\u00f3ry otworzy\u0142 drog\u0119 przez morze i \u015bcie\u017ck\u0119 przez
\npot\u0119\u017cne wody; kt\u00f3ry wi\u00f3d\u0142 na wypraw\u0119 wozy i konie, tak\u017ce i
\npot\u0119\u017cne wojsko; upadli, ju\u017c nie powstan\u0105, zga\u015bli, jak knotek
\nzostali zdmuchni\u0119ci. \u201eNie wspominajcie wydarze\u0144 minionych, nie
\nroztrz\u0105sajcie w my\u015bli dawnych rzeczy. Oto Ja dokonuj\u0119 rzeczy
\nnowej: pojawia si\u0119 w\u0142a\u015bnie. Czy\u017c jej nie poznajecie? Otworz\u0119 te\u017c
\ndrog\u0119 na pustyni, \u015bcie\u017cyny na pustkowiu. S\u0142awi\u0107 Mnie b\u0119d\u0105
\nzwierz\u0119ta polne, szakale i strusie, gdy\u017c na pustyni dostarcz\u0119 wody
\ni rzek na pustkowiu, aby napoi\u0107 m\u00f3j lud wybrany. Lud ten, kt\u00f3ry
\nsobie utworzy\u0142em, opowiada\u0107 b\u0119dzie moj\u0105 chwa\u0142\u0119\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nWszystko uznaj\u0119 za strat\u0119 ze wzgl\u0119du na najwy\u017csz\u0105 warto\u015b\u0107
\npoznania Chrystusa Jezusa, Pana mojego. Dla Niego wyzu\u0142em si\u0119 ze
\nwszystkiego i uznaj\u0119 to za \u015bmieci, bylebym pozyska\u0142 Chrystusa i
\nznalaz\u0142 si\u0119 w Nim, nie maj\u0105c mojej sprawiedliwo\u015bci, pochodz\u0105cej
\nz Prawa, lecz Bo\u017c\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107, otrzyman\u0105 przez wiar\u0119 w
\nChrystusa, sprawiedliwo\u015b\u0107 pochodz\u0105c\u0105 od Boga, opart\u0105 na wierze \u2013
\nprzez poznanie Chrystusa: zar\u00f3wno mocy Jego zmartwychwstania, jak i
\nudzia\u0142u w Jego cierpieniach, w nadziei, \u017ce upodabniaj\u0105c si\u0119 do
\nJego \u015bmierci, dojd\u0119 jako\u015b do pe\u0142nego powstania z martwych. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nm\u00f3wi\u0119, \u017ce ju\u017c to osi\u0105gn\u0105\u0142em i ju\u017c si\u0119 sta\u0142em doskona\u0142ym,
\nlecz p\u0119dz\u0119, abym te\u017c pochwyci\u0142, bo i sam zosta\u0142em pochwycony
\nprzez Chrystusa Jezusa. Bracia, ja nie s\u0105dz\u0119 o sobie samym, \u017ce ju\u017c
\npochwyci\u0142em, ale to jedno czyni\u0119: zapominaj\u0105c o tym, co za mn\u0105, a
\nwyt\u0119\u017caj\u0105c si\u0142y ku temu, co przede mn\u0105, p\u0119dz\u0119 ku wyznaczonej
\nmecie, ku nagrodzie, do jakiej B\u00f3g wzywa w g\u00f3r\u0119 w Chrystusie
\nJezusie.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nuda\u0142 si\u0119 na G\u00f3r\u0119 Oliwn\u0105, ale o brzasku zjawi\u0142 si\u0119 zn\u00f3w w
\n\u015bwi\u0105tyni. Wszystek lud schodzi\u0142 si\u0119 do Niego, a On usiad\u0142szy
\nnaucza\u0142. W\u00f3wczas uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze przyprowadzili do
\nNiego kobiet\u0119, kt\u00f3r\u0105 pochwycono na cudzo\u0142\u00f3stwie, a postawiwszy
\nj\u0105 na \u015brodku, powiedzieli do Niego: \u201eNauczycielu, kobiet\u0119 t\u0119
\ndopiero pochwycono na cudzo\u0142\u00f3stwie. W Prawie Moj\u017cesz nakaza\u0142 nam
\ntakie kamienowa\u0107. A Ty co m\u00f3wisz?\u201d M\u00f3wili to wystawiaj\u0105c Go na
\npr\u00f3b\u0119, aby mieli o co Go oskar\u017cy\u0107.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nJezus nachyliwszy si\u0119 pisa\u0142 palcem po ziemi. A kiedy w dalszym
\nci\u0105gu Go pytali, podni\u00f3s\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u201eKto z was jest
\nbez grzechu, niech pierwszy rzuci na ni\u0105 kamie\u0144\u201d. I powt\u00f3rnie
\nnachyliwszy si\u0119, pisa\u0142 na ziemi. Kiedy to us\u0142yszeli, wszyscy jeden
\npo drugim zacz\u0119li odchodzi\u0107, poczynaj\u0105c od starszych. <\/b>\n<\/div>\n
\nPozosta\u0142
\ntylko Jezus i kobieta, stoj\u0105ca na \u015brodku. W\u00f3wczas Jezus
\npodni\u00f3s\u0142szy si\u0119 rzek\u0142 do niej: \u201eNiewiasto, gdzie\u017c oni s\u0105?
\nNikt ci\u0119 nie pot\u0119pi\u0142?\u201d A ona odrzek\u0142a: \u201eNikt, Panie!\u201d Rzek\u0142
\ndo niej Jezus: \u201eI Ja ciebie nie pot\u0119piam. Id\u017a, a od tej chwili
\nju\u017c nie grzesz\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nTo naprawd\u0119 odwa\u017cne
\nstwierdzenie Aposto\u0142a Paw\u0142a: Wszystko
\nuznaj\u0119 za strat\u0119 ze wzgl\u0119du na najwy\u017csz\u0105 warto\u015b\u0107 poznania
\nChrystusa Jezusa, Pana mojego. Dla Niego wyzu\u0142em si\u0119 ze wszystkiego
\ni uznaj\u0119 to za \u015bmieci, bylebym pozyska\u0142 Chrystusa<\/b><\/i>…
\n<\/b>Bardzo
\nodwa\u017cne stwierdzenie. Nie\u0142atwo je wypowiedzie\u0107…\n<\/div>\n
\nTo
\nznaczy, wypowiedzie\u0107 jest w miar\u0119 \u0142atwo, bo wszystko da si\u0119
\npowiedzie\u0107, ale powiedzie\u0107 to w
\nspos\u00f3b \u015bwiadomy, w spos\u00f3b pewny,<\/b>
\nz ca\u0142ym przekonaniem, a do tego potwierdzi\u0107 to \u017cyciem \u2013 to ju\u017c
\nna pewno \u0142atwym nie jest. Zreszt\u0105, sam Aposto\u0142 pisze z pokor\u0105:
\nNie
\nm\u00f3wi\u0119, \u017ce ju\u017c to osi\u0105gn\u0105\u0142em i ju\u017c si\u0119 sta\u0142em doskona\u0142ym,
\nlecz p\u0119dz\u0119, abym te\u017c pochwyci\u0142, bo i sam zosta\u0142em pochwycony
\nprzez Chrystusa Jezusa. Bracia, ja nie s\u0105dz\u0119 o sobie samym, \u017ce ju\u017c
\npochwyci\u0142em, ale to jedno czyni\u0119: zapominaj\u0105c o tym, co za mn\u0105, a
\nwyt\u0119\u017caj\u0105c si\u0142y ku temu, co przede mn\u0105, p\u0119dz\u0119 ku wyznaczonej
\nmecie, ku nagrodzie, do jakiej B\u00f3g wzywa w g\u00f3r\u0119 w Chrystusie
\nJezusie<\/b><\/i>.
\n<\/b>A
\nzatem \u2013 ci\u0105g\u0142y rozw\u00f3j, ci\u0105g\u0142e staranie, ci\u0105g\u0142y wysi\u0142ek…\n<\/div>\n
\nKierunek
\njest znany, cel drogi tak\u017ce, ale czy wystarczy si\u0142?… Czy
\nwystarczy zapa\u0142u?… Gdyby\u015bmy
\nmieli
\nbiec o
\nw\u0142asnych si\u0142ach,<\/b>
\nlub
\nwalczy\u0107 tylko za pomoc\u0105 ludzkich \u015brodk\u00f3w i sposob\u00f3w, to z
\npewno\u015bci\u0105 nic
\nz tego nie b\u0119dzie i nic si\u0119 nie uda.<\/b>
\nAbsolutnie! I tylko przyjdzie zniech\u0119cenie, zm\u0119czenie i pytanie: po
\nco to wszystko?<\/b>…<\/div>\n
\nAle
\nPawe\u0142 Aposto\u0142 podpowiada
\nrozwi\u0105zanie: w
\ncentrum swego dzia\u0142ania i wszystkich swoich wysi\u0142k\u00f3w stawia
\nJezusa.<\/b>
\nJezus jest dla niego
\nnie tylko Celem<\/b>
\ndrogi, ale jest te\u017c Przewodnikiem<\/b>
\nna tej drodze i Dawc\u0105
\nsi\u0142y, <\/b>zapa\u0142u…
\nTo nie Pawe\u0142 o w\u0142asnych si\u0142ach odkrywa i zdobywa Jezusa. To
\no<\/b>n
\nzosta\u0142 przez Jezusa pochwycony!<\/b>
\nTak sam o sobie przecie\u017c m\u00f3wi. On stara si\u0119 natomiast
\npozna\u0107
\nJezusa,
\nupodobni\u0107 si\u0119 do Niego, aby uczestnicz\u0105c w Jego cierpieniach,
\ndoj\u015b\u0107 tak\u017ce do chwa\u0142y Jego Zmartwychwstania.\n<\/div>\n
\nAle
\nto
\nw\u0142a\u015bnie Jezus go pochwyci\u0142, to Jezus go zachwyci\u0142,<\/b>
\nto Jezus go do siebie doprowadzi\u0142… A w kt\u00f3rym\u015b momencie \u017cycia \u2013
\ntam, pod bramami Damaszku \u2013 uratowa\u0142 go… Przed
\nnim samym go uratowa\u0142 <\/b>\u2013
\nprzed tym ca\u0142ym z\u0142em, kt\u00f3remu Pawe\u0142, a w\u0142a\u015bciwie: Szawe\u0142, z
\ntakim zapa\u0142em si\u0119 oddawa\u0142…\n<\/div>\n
\nJezus
\ngo uratowa\u0142, tak
\njak uratowa\u0142 grzeszn\u0105 dziewczyn\u0119 przed ukamienowaniem.<\/b>
\nTylko Jezus m\u00f3g\u0142 tego dokona\u0107! Bo tylko On wiedzia\u0142, jak. Oto
\nbowiem los owej kobiety w zasadzie ju\u017c<\/b>
\nby\u0142
\nprzes\u0105dzony.<\/b>
\nUczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze chcieli jednak jeszcze przy okazji jej
\nukamienowania o\u015bmieszy\u0107
\nJezusa, wp\u0119dzi\u0107 Go w pu\u0142apk\u0119, oskar\u017cy\u0107 \u2013 a mo\u017ce nawet i
\nzlikwidowa\u0107.<\/b>
\nW
\ntym celu obmy\u015blili
\nniezwykle inteligentn\u0105 \u2013 ich zdaniem oczywi\u015bcie \u2013 intryg\u0119.
\nZdawa\u0142o si\u0119
\nim,
\n\u017ce postawi\u0105
\nJezusa w sytuacji bez wyj\u015bcia, kiedy zapytaj\u0105
\nGo: Nauczycielu,
\nkobiet\u0119 t\u0119 dopiero pochwycono na cudzo\u0142\u00f3stwie. W Prawie Moj\u017cesz
\nnakaza\u0142 nam takie kamienowa\u0107. A Ty co m\u00f3wisz<\/b><\/i>?<\/b><\/div>\n
\nRzeczywi\u015bcie,
\nintryga do\u015b\u0107 sprytna, bo je\u017celi Jezus zabroni\u0142by j\u0105 ukamienowa\u0107,
\nto jawnie
\nsprzeciwi\u0142by si\u0119 Prawu Moj\u017ceszowemu,<\/b>
\na do tego jeszcze po\u015brednio zaakceptowa\u0142by grzech, jakiemu oddawa\u0142a
\nsi\u0119 ta kobieta. Je\u017celi jednak pozwoli\u0142by j\u0105 ukamienowa\u0107, to po
\npierwsze \u2013 wyst\u0105pi\u0142by
\nprzeciwko prawu Rzymu, <\/b>pod
\npanowaniem kt\u00f3rego w\u00f3wczas si\u0119 znajdowa\u0142 Nar\u00f3d
\nWybrany,
\na kt\u00f3re to prawo nie
\npozwala\u0142o \u017bydom nikogo skaza\u0107 na \u015bmier\u0107<\/b>
\nbez akceptacji w\u0142adz okupacyjnych (wysz\u0142o to zreszt\u0105 na
\nprocesie Jezusa,<\/b>
\nkiedy oskar\u017cyciele domagali si\u0119 od Pi\u0142ata wyroku \u015bmierci, bo sami
\nnie mogli takiego wyda\u0107); po drugie natomiast \u2013 z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105
\nzaprzeczy\u0142by
\nca\u0142ej swojej nauce o mi\u0142o\u015bci,<\/b>
\no mi\u0142osierdziu, o przebaczeniu… I
\nc\u00f3\u017c na to Jezus? Jak wybrn\u0105\u0142 z tej sytuacji?\n<\/div>\n
\nMia\u0142
\nprzed
\nsob\u0105
\ndwa wyj\u015bcia, a tak naprawd\u0119 \u2013 sytuacj\u0119
\nbez wyj\u015bcia.<\/b>
\nI jak wybrn\u0105\u0142? Znalaz\u0142
\ntrzecie wyj\u015bcie.<\/b>
\nTak, pomi\u0119dzy owymi dwoma wyj\u015bciami, On znalaz\u0142
\njeszcze jedno, <\/b>czym
\ntotalnie zaskoczy\u0142 oskar\u017cycieli, a oskar\u017con\u0105 \u2013 uratowa\u0142…
\nTrzecie
\nwyj\u015bcie \u2013 i to jakie! Kochani, doce\u0144my
\nm\u0105dro\u015b\u0107 Jezusa!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0105c
\nszczerze, to gdyby
\nnie fakt,
\n\u017ce Jezus nigdy nie chcia\u0142 nikomu zrobi\u0107 na z\u0142o\u015b\u0107, to mogliby\u015bmy
\npowiedzie\u0107 \u2013 u\u017cywaj\u0105c naszego sposobu my\u015blenia i m\u00f3wienia \u2013
\n\u017ce swoim
\nprzeciwnikom \u201ezagra\u0142 na nosie\u201d i pokona\u0142 ich w\u0142asn\u0105 ich
\nbroni\u0105.<\/b>
\nBo przecie\u017c \u2013 zauwa\u017cmy to! \u2013 pozwoli\u0142<\/b>
\nukamienowa\u0107 dziewczyn\u0119. Tak! Ws\u0142uchajmy si\u0119 dok\u0142adnie \u2013 Jezus
\nwyra\u017anie powiedzia\u0142: Niech
\npierwszy rzuci na ni\u0105 kamie\u0144.<\/b><\/i>
\nA wi\u0119c \u2013 pozwoli\u0142. Tylko \u2013 pod jednym warunkiem. Jakim?\n<\/div>\n
\nAno
\ntakim, \u017ce ten, kto mia\u0142by to zrobi\u0107, sam
\npowinien by\u0107 bez grzechu. <\/b>A
\nJezus \u2013 tak si\u0119 przynajmniej powszechnie uwa\u017ca \u2013 w\u0142a\u015bnie ich
\ngrzechy pisa\u0142 palcem<\/b>
\npo ziemi. I dlatego wszyscy bez s\u0142owa, jeden po drugim, ze
\nspuszczon\u0105 g\u0142ow\u0105 (a\u017c si\u0119 chce powiedzie\u0107: ze skulonym
\nogonem…) odeszli… Bez s\u0142owa… A
\nprzecie\u017c \u2013 mogli rzuca\u0107! Mogli. Dostali
\npozwolenie na to, czego chcieli.<\/b>
\nI co? I nic. Odeszli… Jezus
\nznalaz\u0142 trzecie wyj\u015bcie z sytuacji<\/b>
\n\u2013 po ludzku rzecz bior\u0105c \u2013 bez wyj\u015bcia…\n<\/div>\n
\nBo
\ndla
\nJezusa nie ma sytuacji bez wyj\u015bcia.<\/b>
\nPo prostu nie ma! To nam si\u0119 nieraz wydaje, \u017ce si\u0119 sytuacja tak
\nzap\u0119tli\u0142a, tak zagmatwa\u0142a, tak skomplikowa\u0142a, \u017ce ju\u017c w \u017caden
\nspos\u00f3b nie da si\u0119 jej odwr\u00f3ci\u0107. I
\nto jest zwykle prawd\u0105 \u2013 kiedy za jej rozwi\u0105zanie bierzemy si\u0119
\nsami.<\/b>
\nKiedy jednak bezgranicznie zaufamy Jezusowi i Jemu spraw\u0119
\npowierzymy, to szybko si\u0119 przekonamy, \u017ce i rozwi\u0105zanie
\nsi\u0119 znajdzie,<\/b>
\ni to szybko si\u0119 znajdzie, i to znajdzie si\u0119 ca\u0142kiem dobre wyj\u015bcie.
\nTakie w\u0142a\u015bnie trzecie
\nwyj\u015bcie z sytuacji bez wyj\u015bcia.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nKochani,
\ntakie rzeczy mog\u0105
\nsi\u0119 dzia\u0107 w naszym \u017cyciu.<\/b>
\nTylko trzeba Jezusowi zaufa\u0107. Tylko \u2013 albo: a\u017c… Zaufa\u0107 Mu,
\nodda\u0107 Mu spraw\u0119, ale
\nGo nie poucza\u0107, jak ma j\u0105 rozwi\u0105za\u0107.<\/b>..
\nNie poucza\u0107, bo i tak nam
\nnie wystarczy pomys\u0142\u00f3w<\/b>
\ni sposob\u00f3w na to rozwi\u0105zanie. Jezus
\ni tak nas zaskoczy. Dlatego Jemu trzeba to odda\u0107 ze s\u0142owami: Panie,
\nzr\u00f3b z tym co\u015b. Ty wiesz, jak to zrobi\u0107. Ja nie wiem, ale Ty
\nwiesz.<\/b>
\nTo po pierwsze.\n<\/div>\n
\nA
\npo drugie: pozw\u00f3lmy Jezusowi na
\nto, o co Go w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b b\u0119dziemy prosili.<\/b>
\nTo znaczy, je\u017celi poprosimy, \u017ceby rozwi\u0105za\u0142 problem
\npo
\nswojemu, to pozw\u00f3lmy Mu tak <\/b>go
\nw\u0142a\u015bnie<\/b>
\nrozwi\u0105za\u0107.<\/b>
\nBo oto mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce Jezus dopu\u015bci
\nrozwi\u0105zanie zaskakuj\u0105ce,<\/b>
\nmo\u017ce szokuj\u0105ce, a mo\u017ce trudne.\n<\/div>\n
\nJako
\nrzekli\u015bmy, niewiast\u0119 pozornie pozwoli\u0142 ukamienowa\u0107, a okaza\u0142o
\nsi\u0119, \u017ce nikt
\nr\u0119ki na ni\u0105 nie podni\u00f3s\u0142.<\/b>
\nPaw\u0142a Aposto\u0142a, kt\u00f3ry dzi\u015b m\u00f3wi, i\u017c Jezus go pochwyci\u0142, Jezus
\nw rzeczywisto\u015bci najpierw
\nzrzuci\u0142 z konia i wzrok mu odebra\u0142<\/b>.
\nW ten spos\u00f3b go pochwyci\u0142 \u2013 trudno to nazwa\u0107 nazbyt
\ndyplomatycznym sposobem. Ale okaza\u0142o si\u0119, \u017ce kiedy Pawe\u0142 podni\u00f3s\u0142
\nsi\u0119 i stan\u0105\u0142 na nogi, i przejrza\u0142 \u2013 to
\nju\u017c stan\u0105\u0142 na dobre i przejrza\u0142 na dobre.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNar\u00f3d
\nWybrany \u2013 o czym dzi\u015b wspomina pierwsze czytanie \u2013 r\u00f3wnie\u017c by\u0142
\nprzez Boga prowadzony przez pustyni\u0119, a wcze\u015bniej jeszcze przez
\nMorze Czerwone w
\nspos\u00f3b, kt\u00f3ry wielokrotnie nie podoba\u0142 si\u0119 jego cz\u0142onkom, <\/b>a
\njednak ostatecznie Ziemia Obiecana pojawi\u0142a si\u0119 na horyzoncie…\n<\/div>\n
\nKochani,
\nwniosek z tego prosty: Jezusowi
\ntrzeba zaufa\u0107 do ko\u0144ca.<\/b>
\nDo ko\u0144ca! Nawet, je\u017celi nie wszystko, czego si\u0119 do\u015bwiadczy, od
\nrazu si\u0119 zrozumie, albo nawet je\u017celi to, czego si\u0119 do\u015bwiadczy,
\nzaskoczy lub nawet zaboli \u2013
\nje\u017celi to jest
\nod Jezusa,<\/b>
\nto z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 ma sens i doprowadzi do szcz\u0119\u015bliwego
\nfina\u0142u. Bo
\nJezus wie, co robi. <\/b>Tylko
\n\u2013<\/b>
\nczy Ty te\u017c to wiesz? <\/b>Czy
\nw<\/b>ierzysz
\nw to?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\ntak, to udowodnij
\nto Jemu i sobie,<\/b>
\nkiedy znajdziesz si\u0119 po raz kolejny w swoim \u017cyciu w sytuacji \u201ebez
\nwyj\u015bcia\u201d. Prawdopodobnie nie trzeba b\u0119dzie na to zbyt d\u0142ugo
\nczeka\u0107. Biegnij
\nwtedy do Jezusa,<\/b>
\noddaj Mu to swoje rozpaczliwe po\u0142o\u017cenie, pozw\u00f3l Mu dzia\u0142a\u0107! Nie
\nm\u00f3w nic wi\u0119cej, nie pouczaj, nie kombinuj po swojemu, tylko pozw\u00f3l
\nMu dzia\u0142a\u0107 tak, jak On chce.<\/b>
\nOddaj Mu te swoje sytuacje \u201ebez wyj\u015bcia\u201d, aby On
\nm\u00f3g\u0142 Ci wskaza\u0107 trzecie wyj\u015bcie<\/b>…<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, Wielki Post post\u0119puje bardzo szybko do swego fina\u0142u, to ju\u017c pi\u0105ta Niedziela… Czy w pe\u0142ni wykorzystujemy czas \u0142aski? Czy nikt jeszcze nie zwleka ze Spowiedzi\u0105? Czy postanowienia wielkopostne s\u0105 realizowane?… Mamy jeszcze p\u00f3\u0142tora tygodnia. Tylko…       A dzisiaj S\u0142owo Bo\u017ce niesie pi\u0119knie przes\u0142anie. Zapraszam do refleksji. Na g\u0142\u0119bokie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9183","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNiech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Niech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, Wielki Post post\u0119puje bardzo szybko do swego fina\u0142u, to ju\u017c pi\u0105ta Niedziela… Czy w pe\u0142ni wykorzystujemy czas \u0142aski? Czy nikt jeszcze nie zwleka ze Spowiedzi\u0105? Czy postanowienia wielkopostne s\u0105 realizowane?… Mamy jeszcze p\u00f3\u0142tora tygodnia. Tylko…       A dzisiaj S\u0142owo Bo\u017ce niesie pi\u0119knie przes\u0142anie. Zapraszam do refleksji. Na g\u0142\u0119bokie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-03-17T04:15:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/\",\"name\":\"Niech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-03-17T04:15:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Niech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Niech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Niech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, Wielki Post post\u0119puje bardzo szybko do swego fina\u0142u, to ju\u017c pi\u0105ta Niedziela… Czy w pe\u0142ni wykorzystujemy czas \u0142aski? Czy nikt jeszcze nie zwleka ze Spowiedzi\u0105? Czy postanowienia wielkopostne s\u0105 realizowane?… Mamy jeszcze p\u00f3\u0142tora tygodnia. Tylko…       A dzisiaj S\u0142owo Bo\u017ce niesie pi\u0119knie przes\u0142anie. Zapraszam do refleksji. Na g\u0142\u0119bokie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-03-17T04:15:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:54+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/","name":"Niech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-03-17T04:15:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/17\/niech-pan-dziaa-tak-jak-sam-chce\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Niech Pan dzia\u0142a tak, jak sam chce…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9183"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9183\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10992,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9183\/revisions\/10992"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}