{"id":9185,"date":"2013-03-15T10:34:00","date_gmt":"2013-03-15T09:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:54","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:54","slug":"tu-i-teraz-nie-jutro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/","title":{"rendered":"Tu i teraz &#8211; nie jutro!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, akurat trwa spotkanie Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka z Kardyna\u0142ami. Wyra\u017anie widzimy nieco inny styl nowego Papie\u017ca &#8211; bardziej spontaniczny i \u017cywio\u0142owy, ani\u017celi majestatyczny i skupiony styl Benedykta. Ale to jest w\u0142a\u015bnie wielkie bogactwo Ko\u015bcio\u0142a. Coraz bardziej wida\u0107 i wyra\u017anie to chyba odbieramy, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty naprawd\u0119 kieruje Ko\u015bcio\u0142em.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;A z naszego podw\u00f3rka, to planujemy dzi\u015b w Celestynowie Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105 &#8222;ulicami miasta&#8221;. A tu tymczasem &#8211; \u015bnie\u017cyca za oknami. Ja jednak jestem naprawd\u0119 spokojny: dzisiaj rano na modlitwie powiedzia\u0142em Panu, \u017ce oddaj\u0119 Mu to Wydarzenie i te przygotowane ju\u017c rozwa\u017cania. Je\u017celi On b\u0119dzie chcia\u0142, aby to nabo\u017ce\u0144stwo dosz\u0142o do skutku, to dojdzie, a je\u017celi nie b\u0119dzie chcia\u0142, to znaczy, \u017ce tak ma by\u0107. Jego wola nad nami i w nas &#8211; po prostu tak b\u0119dzie najlepiej. Wieczorem wszystko si\u0119 oka\u017ce.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Dzisiaj jeszcze raz z rado\u015bci\u0105 i w skupieniu poczytam ostatnie wpisy, z dni, kiedy &#8222;gospodarstwem&#8221; opiekowa\u0142 si\u0119 Marek. Czyta\u0142em je na bie\u017c\u0105co, ale nie mia\u0142em czasu nic odpisa\u0107. Postaram si\u0119 zrobi\u0107 to dzisiaj. Dobrego dnia!<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pi\u0105tek<br \/>\n4 tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:<\/b> <b>Mdr 2,1a.12\u201322;  J<br \/>\n7,1\u20132.10.25\u201330<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Mylnie<br \/>\nrozumuj\u0105c bezbo\u017cni m\u00f3wili sobie: \u201eZr\u00f3bmy zasadzk\u0119 na<br \/>\nsprawiedliwego, bo nam niewygodny: sprzeciwia si\u0119 naszym sprawom,<br \/>\nzarzuca nam \u0142amanie prawa, wypomina nam b\u0142\u0119dy naszych obyczaj\u00f3w.<br \/>\nChe\u0142pi si\u0119, \u017ce zna Boga, zwie siebie dzieckiem Pa\u0144skim! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jest<br \/>\npot\u0119pieniem naszych zamys\u0142\u00f3w, sam widok jego jest dla nas przykry,<br \/>\nbo \u017cycie jego niepodobne do innych i drogi jego odmienne. Uzna\u0142 nas<br \/>\nza co\u015b fa\u0142szywego i stroni od dr\u00f3g naszych jak od nieczysto\u015bci.<br \/>\nKres sprawiedliwych og\u0142asza jako szcz\u0119\u015bliwy i che\u0142pi si\u0119 Bogiem<br \/>\njak ojcem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Zobaczmy\u017c,<br \/>\nczy prawdziwe s\u0105 jego s\u0142owa, wybadajmy, co b\u0119dzie przy jego<br \/>\nzej\u015bciu. Bo je\u015bli sprawiedliwy jest synem Bo\u017cym, B\u00f3g ujmie si\u0119<br \/>\nza nim i wyrwie go z r\u0119ki przeciwnik\u00f3w. Dotknijmy go obelg\u0105 i<br \/>\nkatusz\u0105, by pozna\u0107 jego \u0142agodno\u015b\u0107 i do\u015bwiadczy\u0107 jego<br \/>\ncierpliwo\u015bci. Zas\u0105d\u017amy go na \u015bmier\u0107 haniebn\u0105, bo, jak m\u00f3wi\u0142,<br \/>\nb\u0119dzie ocalony\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Tak<br \/>\npomy\u015bleli i pob\u0142\u0105dzili, bo w\u0142asna z\u0142o\u015b\u0107 ich za\u015blepi\u0142a. Nie<br \/>\npoj\u0119li tajemnic Bo\u017cych, nie spodziewali si\u0119 nagrody za prawo\u015b\u0107 i<br \/>\nnie docenili odp\u0142aty dusz czystych.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nobchodzi\u0142 Galile\u0119. Nie chcia\u0142 bowiem chodzi\u0107 po Judei, bo \u017bydzi<br \/>\nmieli zamiar Go zabi\u0107. A zbli\u017ca\u0142o si\u0119 \u017cydowskie \u015awi\u0119to<br \/>\nNamiot\u00f3w. Kiedy za\u015b bracia Jego udali si\u0119 na \u015bwi\u0119to, w\u00f3wczas<br \/>\nposzed\u0142 i On, jednak\u017ce nie jawnie, lecz skrycie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Niekt\u00f3rzy<br \/>\nz mieszka\u0144c\u00f3w Jerozolimy m\u00f3wili: \u201eCzy\u017c to nie jest Ten, kt\u00f3rego<br \/>\nusi\u0142uj\u0105 zabi\u0107? A oto jawnie przemawia i nic Mu nie m\u00f3wi\u0105. Czy\u017cby<br \/>\nzwierzchnicy naprawd\u0119 si\u0119 przekonali, \u017ce On jest Mesjaszem?<br \/>\nPrzecie\u017c my wiemy, sk\u0105d On pochodzi, natomiast gdy Mesjasz<br \/>\nprzyjdzie, nikt nie b\u0119dzie wiedzia\u0142, sk\u0105d jest\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\nJezus ucz\u0105c w \u015bwi\u0105tyni, zawo\u0142a\u0142 tymi s\u0142owami: \u201eI Mnie znacie,<br \/>\ni wiecie, sk\u0105d jestem. Ja jednak nie przyszed\u0142em sam od siebie;<br \/>\nlecz prawdziwy jest tylko Ten, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, kt\u00f3rego wy nie<br \/>\nznacie. Ja Go znam, bo od Niego jestem i On Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<br \/>\nZamierzali wi\u0119c Go pojma\u0107, jednak\u017ce nikt nie podni\u00f3s\u0142 na Niego<br \/>\nr\u0119ki, poniewa\u017c godzina Jego jeszcze nie nadesz\u0142a.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.27cm;\">\nS\u0142owa z Ksi\u0119gi<br \/>\nM\u0105dro\u015bci, jakich przed chwil\u0105 wys\u0142uchali\u015bmy w pierwszym<br \/>\nczytaniu, bez \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci <b>odnosz\u0105 si\u0119 przede wszystkim<br \/>\ndo Jezusa.<\/b> To On bowiem jest tym Sprawiedliwym, kt\u00f3ry okaza\u0142<br \/>\nsi\u0119 niewygodny, kt\u00f3ry <b>sprzeciwia\u0142 si\u0119 wielu sprawom ludzi<br \/>\nsobie wsp\u00f3\u0142czesnych,<\/b> kt\u00f3ry o\u015bmieli\u0142 si\u0119 zarzuca\u0107 im \u0142amanie<br \/>\nprawa i b\u0142\u0119dy obyczaj\u00f3w. A do tego wszystkiego \u2013 che\u0142pi\u0142 si\u0119<br \/>\nznajomo\u015bci\u0105 Boga i nazywa\u0142 siebie dzieckiem Pa\u0144skim. Czy\u017c tego<br \/>\nwszystkiego nie czyni\u0142 Jezus?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nO<br \/>\nBogu m\u00f3wi\u0142 <b>jak o swoim Ojcu<\/b> \u2013 bo przecie\u017c to prawda \u2013 a<br \/>\ndo tego bezceremonialnie wypomina\u0142 b\u0142\u0119dy, fa\u0142sz, ob\u0142ud\u0119 i tyle<br \/>\nr\u00f3\u017cnych innych grzech\u00f3w, jakie pope\u0142niali ludzie. I dlatego <b>plany<br \/>\nuciszenia owego sprawiedliwego<\/b> z Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci tak\u017ce \u2013<br \/>\nniestety \u2013 musia\u0142y dotyczy\u0107 Jezusa.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nJednak<br \/>\nEwangelia dzisiejsza u\u015bwiadamia nam co\u015b bardzo wa\u017cnego. Oto bowiem<br \/>\ns\u0142yszymy, \u017ce cho\u0107 zamiary co do zabicia Jezusa by\u0142y ju\u017c coraz<br \/>\nmocniej wyra\u017cane i p\u0119tla nienawi\u015bci zaciska\u0142a si\u0119, to jednak<br \/>\n<b>Jezus staje wobec ca\u0142ej rzeszy ludzi i publicznie naucza!<\/b> Tak<br \/>\njakby w og\u00f3le nie wiedzia\u0142, na co si\u0119 zanosi i nie zdawa\u0142 sobie<br \/>\nsprawy z zagro\u017cenia. A przecie\u017c wiemy, \u017ce zdawa\u0142 sobie spraw\u0119 i<br \/>\nmia\u0142 pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 ca\u0142ej sytuacji. To dlaczego publicznie<br \/>\nnaucza\u0142, dlaczego nie schowa\u0142 si\u0119 gdzie\u015b, <b>dlaczego wr\u0119cz<br \/>\nprowokowa\u0142 swoich wrog\u00f3w, aby si\u0119 na Nim zem\u015bcili? Dlaczego?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nA<br \/>\nmo\u017ce dlatego, \u017ce wiedzia\u0142, i\u017c Jego los jest ca\u0142kowicie w r\u0119ku<br \/>\nOjca. I chocia\u017c mia\u0142 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce z\u0142o Go dosi\u0119gnie, to<br \/>\njednak <b>jeszcze nie nadesz\u0142a godzina. To nie by\u0142 jeszcze ten<br \/>\nczas.<\/b> Zreszt\u0105, jak wiemy i pami\u0119tamy, w Ewangelii jest kilka<br \/>\ntakich moment\u00f3w, kiedy by si\u0119 mog\u0142o wydawa\u0107, \u017ce los Jezusa by\u0142<br \/>\nju\u017c przes\u0105dzony. A jednak \u2013 <b>jeszcze nie nadesz\u0142a godzina,<br \/>\n<\/b>dlatego Jezus z ka\u017cdej takiej opresji wychodzi\u0142 ca\u0142o.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nChocia\u017c<br \/>\nbowiem z\u0142o bardzo si\u0119 panoszy\u0142o i panoszy, i wci\u0105\u017c wywiera sw\u00f3j<br \/>\nwp\u0142yw na bieg historii \u015bwiata i cz\u0142owieka, to jednak <b>nigdy nie<br \/>\njest ono wi\u0119ksze od mocy Bo\u017cej!<\/b> I nawet je\u017celi b\u0119dziemy<br \/>\nodczuwali wyra\u017ane oddzia\u0142ywanie z\u0142a w swoim \u017cyciu, to nigdy nie<br \/>\nmo\u017cemy zapomina\u0107, \u017ce <b>B\u00f3g jest nad wszystkimi i nad wszystkim.<\/b><br \/>\nI On nie dopu\u015bci do zwyci\u0119stwa z\u0142a, je\u017celi tylko my ca\u0142ym sercem<br \/>\n<b>Jemu, to znaczy Bogu, oddamy si\u0119 i zaufamy.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nTak<br \/>\nw\u0142a\u015bnie post\u0119powa\u0142 Jezus: chocia\u017c wiedzia\u0142, co Go spotka, to<br \/>\njednak wiedzia\u0142, \u017ce przyjdzie zwyci\u0119stwo i \u017ce ostatnie s\u0142owo<br \/>\nb\u0119dzie nale\u017ca\u0142o do dobra; \u017ce <b>ostatnie s\u0142owo b\u0119dzie nale\u017ca\u0142o<br \/>\ndo Boga.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nI<br \/>\njeszcze jedna my\u015bl, kt\u00f3ra rodzi si\u0119 w kontek\u015bcie dzisiejszej<br \/>\nEwangelii: oto Jezus, chocia\u017c ma \u015bwiadomo\u015b\u0107, co na Niego<br \/>\nprzyjdzie i \u017ce to si\u0119 stanie ju\u017c nied\u0142ugo, <b>to jednak <\/b><b>z<br \/>\nca\u0142\u0105 moc\u0105 naucza <\/b><b>\u2013<\/b><b> i <\/b><b>w dodatku <\/b><b>czyni<br \/>\nto publicznie.<\/b> Jakby chcia\u0142 wykorzysta\u0107 czas, kt\u00f3ry Mu zosta\u0142.<br \/>\nZobaczmy, <b>On nie czeka\u0142 na zmian\u0119 sytuacji, nie zaprzesta\u0142<br \/>\ndzia\u0142alno\u015bci w oczekiwaniu, a\u017c si\u0119 sytuacja wyklaruje.<\/b> On<br \/>\nmia\u0142 przed sob\u0105 ludzi, mia\u0142 im co\u015b do powiedzenia i mia\u0142 ten<br \/>\nczas sposobny \u2013 dlatego zacz\u0105\u0142 naucza\u0107. <b>Wykorzysta\u0142 czas,<br \/>\njaki mia\u0142 i mo\u017cliwo\u015b\u0107, jaka si\u0119 nadarzy\u0142a. Tu i teraz. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nA<br \/>\nczy my, Kochani, nieraz nie rezygnujemy z takiego lub innego dobra, <b>w<br \/>\noczekiwaniu na lepszy czas, na lepsz\u0105 okazj\u0119, na bardziej dog<\/b><b>odne<br \/>\nwarunki?<\/b>&#8230; I tak up\u0142ywaj\u0105 dni, a mo\u017ce miesi\u0105ce, a mo\u017ce<br \/>\nlata, kiedy nie podejmujemy dobrych dzia\u0142a\u0144, kiedy nie realizujemy<br \/>\ndobrych postanowie\u0144 i zamiar\u00f3w, bo <b>ci\u0105gle czekamy, a\u017c si\u0119<br \/>\nsytuacja poprawi, a\u017c si\u0119 warunki zmieni\u0105,<\/b> a\u017c atmosfera si\u0119 \u2013<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 przetrze. A tu si\u0119 nic nie zmienia. I<br \/>\ntylko <b>kolejne okazje do dobra przechodz\u0105 nam przed oczami<br \/>\nniewykorzystane, zmarnowane<\/b> \u2013 bo my czekamy na lepsze czasy.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nA<br \/>\nmo\u017ce te lepsze czasy przyjd\u0105 szybciej, je\u017celi <b>my je takimi<br \/>\nuczynimy nasz\u0105 postaw\u0105, naszym dobrem?<\/b>&#8230;\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nKochani,<br \/>\nje\u017celi tak si\u0119 uwa\u017cnie wczyta\u0107 w S\u0142owo Bo\u017ce i je\u015bli spojrze\u0107<br \/>\nna nasze \u017cyciowe do\u015bwiadczenie, to szybko si\u0119 przekonamy, \u017ce <b>ma\u0142o<br \/>\nkiedy jest dobry czas i sprzyjaj\u0105ca atmosfera dla ludzi<br \/>\nsprawiedliwych i dla ich sprawiedliwego post\u0119powania. <\/b>Tak si\u0119<br \/>\njako\u015b sk\u0142ada, \u017ce cz\u0142owiek sprawiedliwy musi <b>by\u0107 jeszcze<br \/>\ndodatkowo odwa\u017cny, <\/b>bo zwykle musi p\u0142yn\u0105\u0107 pod pr\u0105d i ci\u0105gle<br \/>\nma gdzie\u015b w pobli\u017cu takich, dla kt\u00f3rych jest niewygodny i kt\u00f3rzy<br \/>\nniekoniecznie dobrze mu \u017cycz\u0105. A jednak w ca\u0142ej historii \u015bwiata i<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a tak wielu by\u0142o \u015awi\u0119tych \u2013 i tak wielu jest ich<br \/>\ndzisiaj. <b>Jakby na przek\u00f3r czasom, modom, tendencjom i<br \/>\nzagro\u017ceniom&#8230;<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nDlatego<br \/>\ni my nie czekajmy na lepsze czasy \u2013 sami czy\u0144my je lepszymi!<br \/>\nWykorzystajmy do tego ka\u017cd\u0105 szans\u0119! <b>Bierzmy si\u0119 do roboty! Tu<br \/>\ni teraz!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, akurat trwa spotkanie Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka z Kardyna\u0142ami. Wyra\u017anie widzimy nieco inny styl nowego Papie\u017ca &#8211; bardziej spontaniczny i \u017cywio\u0142owy, ani\u017celi majestatyczny i skupiony styl Benedykta. Ale to jest w\u0142a\u015bnie wielkie bogactwo Ko\u015bcio\u0142a. Coraz bardziej wida\u0107 i wyra\u017anie to chyba odbieramy, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty naprawd\u0119 kieruje Ko\u015bcio\u0142em. &nbsp; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9185","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Tu i teraz - nie jutro! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tu i teraz - nie jutro! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, akurat trwa spotkanie Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka z Kardyna\u0142ami. Wyra\u017anie widzimy nieco inny styl nowego Papie\u017ca &#8211; bardziej spontaniczny i \u017cywio\u0142owy, ani\u017celi majestatyczny i skupiony styl Benedykta. Ale to jest w\u0142a\u015bnie wielkie bogactwo Ko\u015bcio\u0142a. Coraz bardziej wida\u0107 i wyra\u017anie to chyba odbieramy, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty naprawd\u0119 kieruje Ko\u015bcio\u0142em. &nbsp; [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-03-15T09:34:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/\",\"name\":\"Tu i teraz - nie jutro! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-03-15T09:34:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Tu i&nbsp;teraz &#8211; nie&nbsp;jutro!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tu i teraz - nie jutro! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Tu i teraz - nie jutro! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, akurat trwa spotkanie Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka z Kardyna\u0142ami. Wyra\u017anie widzimy nieco inny styl nowego Papie\u017ca &#8211; bardziej spontaniczny i \u017cywio\u0142owy, ani\u017celi majestatyczny i skupiony styl Benedykta. Ale to jest w\u0142a\u015bnie wielkie bogactwo Ko\u015bcio\u0142a. Coraz bardziej wida\u0107 i wyra\u017anie to chyba odbieramy, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty naprawd\u0119 kieruje Ko\u015bcio\u0142em. &nbsp; [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-03-15T09:34:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:54+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/","name":"Tu i teraz - nie jutro! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-03-15T09:34:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/15\/tu-i-teraz-nie-jutro\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Tu i&nbsp;teraz &#8211; nie&nbsp;jutro!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9185"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10990,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9185\/revisions\/10990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}