{"id":9191,"date":"2013-03-09T07:47:00","date_gmt":"2013-03-09T06:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:54","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:54","slug":"powrocmy-do-pana-z-mioscia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/","title":{"rendered":"Powr\u00f3\u0107my do Pana – z mi\u0142o\u015bci\u0105!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, kiedy wczoraj pisa\u0142em o braku Waszych wypowiedzi, to nie o to mi chodzi\u0142o, \u017ceby si\u0119 teraz wszyscy po kolei t\u0142umaczyli z absencji na blogu. A mo\u017ce nie tyle na blogu, co w komentarzach. Absolutnie nie o to mi chodzi\u0142o! Ja tylko chcia\u0142em podkre\u015bli\u0107, \u017ce jeste\u015bcie bardzo potrzebni – i \u017ce bardzo potrzebne jest Wasze s\u0142owo, o kt\u00f3re prosz\u0119 i za kt\u00f3re dzi\u0119kuj\u0119. Tak, jak dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi i Lektorowi Micha\u0142owi za ich rozwa\u017cania, kt\u00f3re – jak wiem – przyjmujecie bardzo \u017cyczliwie. Tak wi\u0119c, nikogo nie rozliczam i nie ka\u017c\u0119 si\u0119 t\u0142umaczy\u0107, natomiast prosz\u0119, aby\u015bmy nawzajem ubogacali si\u0119 \u017cyczliwo\u015bci\u0105, prze\u017cywaniem wiary i ludzkim, \u017cyciowym do\u015bwiadczeniem. To jest jedyny sens istnienia tego bloga: wzajemne ubogacanie si\u0119 S\u0142owem i s\u0142owem<\/b>…<\/div>\n
\n     <\/b>Kochani, jutro w Celestynowie rozpoczn\u0105 si\u0119 Rekolekcje wielkopostne, kt\u00f3re poprowadzi Rodak celestynowski, Ksi\u0105dz S\u0142awomir Wojciechowski, pracuj\u0105cy aktualnie w Niemczech. Jego Osob\u0119, jak i Osoby Ksi\u0119\u017cy Spowiednik\u00f3w, oraz ca\u0142\u0105 Parafi\u0119 polecam Waszym modlitwom. <\/div>\n
\n    Przy okazji wspomn\u0119, \u017ce w zwi\u0105zku z Rekolekcjami, nie b\u0119dzie w poniedzia\u0142ek kolejnego rozwa\u017cania na temat warunk\u00f3w Sakramentu Pokuty, poniewa\u017c kazanie pasyjne wyg\u0142osi Rekolekcjonista i b\u0119dzie ono wpisane w rytm i tre\u015b\u0107 Rekolekcji. Mam te\u017c wst\u0119pn\u0105 obietnic\u0119 Ksi\u0119dza Marka, \u017ce poprowadzi nasze „gospodarstwo” przez te dni. Z g\u00f3ry za to dzi\u0119kuj\u0119, ja zajm\u0119 si\u0119 sprawami rekolekcyjnymi i – jak zawsze – jestem z Wami w modlitwie.<\/div>\n
\n            Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota
\n3 tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Oz 6,1\u20136; \u0141k 18,9\u201314<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA OZEASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nChod\u017acie,
\npowr\u00f3\u0107my do Pana! On nas porani\u0142 i On te\u017c uleczy, On to nas
\npobi\u0142, On ran\u0119 zawi\u0105\u017ce. Po dwu dniach przywr\u00f3ci nam \u017cycie, a
\ndnia trzeciego nas d\u017awignie i \u017cy\u0107 b\u0119dziemy w Jego obecno\u015bci.
\nDo\u0142\u00f3\u017cmy stara\u0144, aby pozna\u0107 Pana; Jego przyj\u015bcie jest pewne jak
\n\u015bwit poranka, jak wczesny deszcz przychodzi On do nas i jak deszcz
\np\u00f3\u017any, co nasyca ziemi\u0119.<\/b><\/div>\n
\n \u201eC\u00f3\u017c
\nci mog\u0119 uczyni\u0107, Efraimie, co poczn\u0119 z tob\u0105, Judo? Mi\u0142o\u015b\u0107
\nwasza podobna do chmur na \u015bwitaniu albo do rosy, kt\u00f3ra pr\u0119dko
\nznika. Dlatego ciosa\u0142em ich przez prorok\u00f3w, s\u0142owami ust mych
\nzabija\u0142em, a Prawo moje zab\u0142ys\u0142o jak \u015bwiat\u0142o. Mi\u0142o\u015bci pragn\u0119,
\nnie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej ni\u017c ca\u0142opale\u0144\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do niekt\u00f3rych, co ufali sobie, \u017ce s\u0105 sprawiedliwi, a
\ninnymi gardzili, t\u0119 przypowie\u015b\u0107:<\/b><\/div>\n
\n \u201eDw\u00f3ch
\nludzi przysz\u0142o do \u015bwi\u0105tyni, \u017ceby si\u0119 modli\u0107, jeden faryzeusz, a
\ndrugi celnik. Faryzeusz stan\u0105\u0142 i tak w duszy si\u0119 modli\u0142: \u00abBo\u017ce,
\ndzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszu\u015bci,
\ncudzo\u0142o\u017cnicy, albo jak i ten celnik. Zachowuj\u0119 post dwa razy w
\ntygodniu, daj\u0119 dziesi\u0119cin\u0119 ze wszystkiego, co nabywam\u00bb.<\/b><\/div>\n
\n Natomiast
\ncelnik sta\u0142 z daleka i nie \u015bmia\u0142 nawet oczu wznie\u015b\u0107 ku niebu,
\nlecz bi\u0142 si\u0119 w piersi i m\u00f3wi\u0142: \u00abBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie,
\ngrzesznika\u00bb. Powiadam wam: Ten odszed\u0142 do domu usprawiedliwiony,
\nnie tamten. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a
\nkto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nBardzo
\nciekawie \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 wygl\u0105da zestawienie tych oto dw\u00f3ch
\nobraz\u00f3w, jakie zawiera w sobie dzisiejsze Bo\u017ce S\u0142owo: postawy
\nfaryzeusza na modlitwie,<\/b> a w tym kontek\u015bcie tak\u017ce postawy
\ncelnika<\/b> \u2013 oraz pouczenia, wypowiedzianego przez Boga na
\nzako\u0144czenie pierwszego czytania. W oryginale wszystko to zabrzmi
\ntak: Natomiast
\ncelnik sta\u0142 z daleka i nie \u015bmia\u0142 nawet oczu wznie\u015b\u0107 ku niebu,
\nlecz bi\u0142 si\u0119 w piersi i m\u00f3wi\u0142: \u00abBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie,
\ngrzesznika\u00bb. Powiadam wam: Ten odszed\u0142 do domu usprawiedliwiony,
\nnie tamten. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a
\nkto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony<\/b><\/i>…<\/b>
\n–<\/b>
\n<\/b>oraz:
\n<\/b>Mi\u0142o\u015bci
\npragn\u0119, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej ni\u017c ca\u0142opale\u0144<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie,
\nmi\u0142o\u015bci pragn\u0119, nie
\npraktyk dla samych praktyk.<\/b>
\nMi\u0142o\u015bci pragn\u0119, a
\nnie zaliczania religijnych obowi\u0105zk\u00f3w.<\/b>
\nMi\u0142o\u015bci pragn\u0119, a
\nnie pobo\u017cno\u015bci na pokaz, <\/b>dla
\ntradycji, czy jeszcze w og\u00f3le nie wiadomo w
\njakim celu na si\u0142\u0119 praktykowanej…
\nMi\u0142o\u015bci
\npragn\u0119<\/b>…<\/div>\n
\nKochani,
\nw ca\u0142ej relacji cz\u0142owieka i Boga \u2013 chodzi
\no mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b>
\nTylko o mi\u0142o\u015b\u0107… A\u017c o mi\u0142o\u015b\u0107… Dlaczego celnik
\nodszed\u0142 usprawiedliwiony, a nie faryzeusz,<\/b>
\nchocia\u017c poczucie w\u0142asnej pozycji i w\u0142asnej warto\u015bci
\npodpowiada\u0142oby temu ostatniemu inne rozumienie sprawy. A jednak \u2013
\nto
\ncelnik odszed\u0142 usprawiedliwiony.<\/b>
\nDlaczego?<\/div>\n
\nBo
\non naprawd\u0119 kocha\u0142 Boga i ta mi\u0142o\u015b\u0107 kaza\u0142a mu ukorzy\u0107 si\u0119
\nprzed Bo\u017cym majestatem, podczas gdy faryzeusz wobec
\nmajestatu Bo\u017cego raczy\u0142
\nobjawi\u0107 sw\u00f3j majestat,<\/b>
\na w\u00f3wczas… wysz\u0142o to, co wysz\u0142o, a co Jezus m\u00f3g\u0142 skomentowa\u0107
\ntylko w jeden spos\u00f3b: Ka\u017cdy
\nbowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 uni\u017ca,
\nb\u0119dzie wywy\u017cszony<\/b><\/i>…
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\n\u017ca\u0142o\u015bnie wygl\u0105da takie zestawienie! Jak \u017ca\u0142o\u015bnie wygl\u0105da
\ncz\u0142owiek,
\nkt\u00f3ry hardo staje przed swoim Bogiem, \u017ceby Mu powiedzie\u0107, \u017ceby
\nMu przypomnie\u0107, kogo to On ma przed sob\u0105:<\/b>
\njak \u015bwi\u0119tym i jak wybitnym jest ten cz\u0142owiek, kt\u00f3ry teraz oto
\nraczy\u0142 przyj\u015b\u0107 do ko\u015bcio\u0142a, bo w ko\u0144cu codziennie przychodzi \u2013
\nto przecie\u017c
\nnie
\nbyle co! Jakie\u017c
\nto \u017ca\u0142osne…\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\n\u017ce on
\n\u017cadnych grzech\u00f3w nie ma,<\/b>
\nbo on si\u0119 co miesi\u0105c spowiada, a codziennie Radia Maryja s\u0142ucha i
\nR\u00f3\u017caniec za R\u00f3\u017ca\u0144cem odmawia! On i na tac\u0119 daje, i ksi\u0119dza
\nprzyjmuje,
\non tyle dobrego robi i tak du\u017co za wszystkich si\u0119 modli. <\/b>\n<\/div>\n
\nCo
\ninnego s\u0105siadka \u2013 o ta, to dopiero… A o zi\u0119ciu to ju\u017c nie ma
\nco wspomina\u0107 \u2013 pijak i awanturnik z niego, szkoda s\u0142\u00f3w. Bo\u017ce,
\ndzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce nie jestem jak oni!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nKochani,
\npowiedzmy szczerze: czy<\/b>\u017c<\/b>
\ntakie s\u0142owa nie padaj\u0105 przy konfesjona\u0142ach?<\/b>
\nA je\u017celi nie s\u0105 nawet
\nwprost
\nwypowiadane, to czy gdzie\u015b w g\u0142\u0119bi serca, w \u015bwiadomo\u015bci, albo w
\npod\u015bwiadomo\u015bci
\n\u2013
\njednak si\u0119
\nnie pojawiaj\u0105?… Je\u017celi
\nza\u015b
\ntak,
\nto sp\u00f3jrzmy na samych siebie, jak dzisiaj patrzymy na owego pysznego
\nfaryzeusza i
\npomy\u015blmy o sobie samych to, co my\u015blimy o nim,<\/b>
\nkiedy s\u0142uchamy dzisiejszego
\nfragmentu
\nEwangelii. I popro\u015bmy Pana \u2013 odwa\u017cmy si\u0119 na to \u2013 aby zgi\u0105\u0142
\nnasz hardy kark i pozwoli\u0142 nam powt\u00f3rzy\u0107 za celnikiem: Bo\u017ce,
\nmiej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika<\/b><\/i>…
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPro\u015bmy
\nPana, aby pom\u00f3g\u0142 nam wyzwoli\u0107 si\u0119 z
\ntego obrzydliwego zadufania w sobie, zakochania w sobie samych ze
\nwzajemno\u015bci\u0105, z tej groteskowej wr\u0119cz hardo\u015bci serca.<\/b>
\nNiech z naszych serc wyzwoli si\u0119 to wo\u0142anie, jakie dzisiaj
\nwypowiedzia\u0142 Ozeasz Prorok: Chod\u017acie,
\npowr\u00f3\u0107my do Pana<\/b><\/i>!
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie,
\npowr\u00f3\u0107my
\ndo Pana! <\/b>Zrzu\u0107my
\nz siebie ten niezno\u015bny balast samych siebie \u2013 i
\npowr\u00f3\u0107my do Pana! <\/b>Niech
\nOn da nam odpocz\u0105\u0107 \u2013 od
\nsamych siebie!<\/b>
\nNiech
\nnam da pozna\u0107 pe\u0142n\u0105 prawd\u0105 \u2013 o
\nsamych sobie…<\/b>
\nI niech to
\nOn
\nnas usprawiedliwi, bo je\u017celi my b\u0119dziemy si\u0119 sami
\nusprawiedliwiali, albo si\u0119 za sprawiedliwych uwa\u017cali, to Pan
\nb\u0119dzie musia\u0142 nam wymierzy\u0107 t\u0119 swoj\u0105, prawdziw\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/b>
\nA to dopiero b\u0119dzie dramat. Dlatego mo\u017ce lepiej ju\u017c teraz \u2013
\npowr\u00f3\u0107my
\ndo Pana!<\/b>
\nZe skruch\u0105 \u2013 i
\nz mi\u0142o\u015bci\u0105<\/b>…<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, kiedy wczoraj pisa\u0142em o braku Waszych wypowiedzi, to nie o to mi chodzi\u0142o, \u017ceby si\u0119 teraz wszyscy po kolei t\u0142umaczyli z absencji na blogu. A mo\u017ce nie tyle na blogu, co w komentarzach. Absolutnie nie o to mi chodzi\u0142o! Ja tylko chcia\u0142em podkre\u015bli\u0107, \u017ce jeste\u015bcie bardzo potrzebni – i \u017ce bardzo potrzebne […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPowr\u00f3\u0107my do Pana - z mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Powr\u00f3\u0107my do Pana - z mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, kiedy wczoraj pisa\u0142em o braku Waszych wypowiedzi, to nie o to mi chodzi\u0142o, \u017ceby si\u0119 teraz wszyscy po kolei t\u0142umaczyli z absencji na blogu. A mo\u017ce nie tyle na blogu, co w komentarzach. Absolutnie nie o to mi chodzi\u0142o! Ja tylko chcia\u0142em podkre\u015bli\u0107, \u017ce jeste\u015bcie bardzo potrzebni – i \u017ce bardzo potrzebne […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-03-09T06:47:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/\",\"name\":\"Powr\u00f3\u0107my do Pana - z mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-03-09T06:47:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Powr\u00f3\u0107my do Pana – z mi\u0142o\u015bci\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Powr\u00f3\u0107my do Pana - z mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Powr\u00f3\u0107my do Pana - z mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, kiedy wczoraj pisa\u0142em o braku Waszych wypowiedzi, to nie o to mi chodzi\u0142o, \u017ceby si\u0119 teraz wszyscy po kolei t\u0142umaczyli z absencji na blogu. A mo\u017ce nie tyle na blogu, co w komentarzach. Absolutnie nie o to mi chodzi\u0142o! Ja tylko chcia\u0142em podkre\u015bli\u0107, \u017ce jeste\u015bcie bardzo potrzebni – i \u017ce bardzo potrzebne […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-03-09T06:47:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:54+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/","name":"Powr\u00f3\u0107my do Pana - z mi\u0142o\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-03-09T06:47:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/03\/09\/powrocmy-do-pana-z-mioscia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Powr\u00f3\u0107my do Pana – z mi\u0142o\u015bci\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9191"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9191\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10976,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9191\/revisions\/10976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}