{"id":9232,"date":"2013-01-27T07:49:00","date_gmt":"2013-01-27T06:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:49","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:49","slug":"katolicy-polscy-pismo-swiete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/","title":{"rendered":"Katolicy polscy – a Pismo \u015awi\u0119te…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam w Dniu Paschy – dniu \u015bwi\u0119tym. Zach\u0119cam dzi\u015b do modlitwy o pok\u00f3j wieczny dla Ksi\u0119dza Kardyna\u0142a J\u00f3zefa Glempa, Prymasa – Seniora. A w \u015bwietle czyta\u0144 dzisiejszej liturgii zapraszam do refleksji nad miejscem Bo\u017cego S\u0142owa w naszym \u017cyciu…<\/div>\n
\n    Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego przesy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n          <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n3
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ne 8,1\u20134a.5\u20136.8\u201310; 1 Kor 12,12\u201330; \u0141k
\n1,1\u20134;4,14\u201321<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI NEHEMIASZA: <\/b><\/div>\n
\nGdy
\nIzraelici mieszkali ju\u017c w swoich miastach, wtedy zgromadzi\u0142 si\u0119
\nca\u0142y lud jak jeden m\u0105\u017c na placu przed Bram\u0105 Wodn\u0105. I domagali
\nsi\u0119 od pisarza Ezdrasza, by przyni\u00f3s\u0142 ksi\u0119g\u0119 Prawa Moj\u017ceszowego,
\nkt\u00f3re Pan nada\u0142 Izraelowi. Kap\u0142an Ezdrasz przyni\u00f3s\u0142 Prawo przed
\nzgromadzenie, w kt\u00f3rym uczestniczyli nie tylko m\u0119\u017cczy\u017ani, lecz
\ntak\u017ce kobiety oraz wszyscy inni, kt\u00f3rzy byli zdolni s\u0142ucha\u0107. I
\nczyta\u0142 z tej ksi\u0119gi na placu przed bram\u0105 Wodn\u0105 od rana a\u017c do
\npo\u0142udnia w obecno\u015bci m\u0119\u017cczyzn, kobiet i tych, kt\u00f3rzy rozumieli;
\na uszy ca\u0142ego ludu by\u0142y zwr\u00f3cone ku ksi\u0119dze Prawa.<\/b><\/div>\n
\n Pisarz
\nEzdrasz stan\u0105\u0142 na drewnianym podwy\u017cszeniu, kt\u00f3re zrobiono w tym
\ncelu. Ezdrasz otworzy\u0142 ksi\u0119g\u0119 przed oczyma ca\u0142ego ludu, znajdowa\u0142
\nsi\u0119 bowiem wy\u017cej ni\u017c ca\u0142y lud; a gdy j\u0105 otworzy\u0142, ca\u0142y lud si\u0119
\npodni\u00f3s\u0142. I Ezdrasz b\u0142ogos\u0142awi\u0142 wielkiego Pana Boga; a ca\u0142y lud
\npodnosz\u0105c r\u0119ce odpowiedzia\u0142: \u201eAmen! Amen!\u201d Potem pok\u0142onili
\nsi\u0119 i upadli przed Panem na kolana, twarz\u0105 dotykaj\u0105c ziemi. <\/b><\/div>\n
\n Czytano
\nwi\u0119c z tej ksi\u0119gi, ksi\u0119gi Prawa Bo\u017cego, dobitnie, z dodaniem
\nobja\u015bnienia, tak \u017ce lud rozumia\u0142 czytanie. Wtedy Nehemiasz, to
\njest namiestnik, oraz kap\u0142an \u2013 pisarz Ezdrasz, jak i lewici,
\nkt\u00f3rzy pouczali lud, rzekli do ca\u0142ego ludu: \u201eTen dzie\u0144 jest
\npo\u015bwi\u0119cony Bogu waszemu, Panu. Nie b\u0105d\u017acie smutni i nie
\np\u0142aczcie!\u201d Ca\u0142y lud bowiem p\u0142aka\u0142, gdy us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa
\nPrawa. <\/b><\/div>\n
\n I
\nrzek\u0142 im Nehemiasz: \u201eId\u017acie, spo\u017cywajcie potrawy \u015bwi\u0105teczne i
\npijcie napoje s\u0142odkie, po\u015blijcie te\u017c porcje temu, kt\u00f3ry nic
\ngotowego nie ma: albowiem po\u015bwi\u0119cony jest ten dzie\u0144 Panu naszemu.
\nA nie b\u0105d\u017acie przygn\u0119bieni, gdy\u017c rado\u015b\u0107 w Panu jest ostoj\u0105
\nwasz\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nPodobnie jak jedno jest cia\u0142o, cho\u0107 sk\u0142ada si\u0119 z wielu cz\u0142onk\u00f3w,
\na wszystkie cz\u0142onki cia\u0142a, mimo i\u017c s\u0105 liczne, stanowi\u0105 jedno
\ncia\u0142o, tak te\u017c jest i z Chrystusem. Wszyscy\u015bmy bowiem w jednym
\nDuchu zostali ochrzczeni, aby stanowi\u0107 jedno Cia\u0142o: czy to \u017bydzi,
\nczy Grecy, czy to niewolnicy, czy wolni.<\/b><\/div>\n
\n Wszyscy\u015bmy
\nte\u017c zostali napojeni jednym Duchem. Cia\u0142o bowiem to nie jeden
\ncz\u0142onek, lecz liczne cz\u0142onki. Je\u015bliby noga powiedzia\u0142a: \u201ePoniewa\u017c
\nnie jestem r\u0119k\u0105, nie nale\u017c\u0119 do cia\u0142a\u201d, czy wskutek tego
\nrzeczywi\u015bcie nie nale\u017cy do cia\u0142a? Lub je\u015bliby ucho powiedzia\u0142o:
\n\u201ePoniewa\u017c nie jestem okiem, nie nale\u017c\u0119 do cia\u0142a\u201d, czy\u017c nie
\nnale\u017ca\u0142oby do cia\u0142a? Gdyby ca\u0142e cia\u0142o by\u0142o wzrokiem, gdzie\u017c
\nby\u0142by s\u0142uch? Lub gdyby ca\u0142e by\u0142o s\u0142uchem, gdzie\u017c by\u0142oby
\npowonienie? <\/b><\/div>\n
\n Lecz
\nB\u00f3g tak, jak chcia\u0142, stworzy\u0142 r\u00f3\u017cne cz\u0142onki umieszczaj\u0105c ka\u017cdy
\nz nich w ciele. Gdyby ca\u0142o\u015b\u0107 by\u0142a jednym cz\u0142onkiem, gdzie\u017c
\nby\u0142oby cia\u0142o? Tymczasem za\u015b wprawdzie liczne s\u0105 cz\u0142onki, ale
\njedno cia\u0142o. Nie mo\u017ce wi\u0119c oko powiedzie\u0107 r\u0119ce: \u201eNie jeste\u015b
\nmi potrzebna\u201d, albo g\u0142owa nogom: \u201eNie potrzebuj\u0119 was\u201d. Raczej
\nnawet niezb\u0119dne s\u0105 dla cia\u0142a te cz\u0142onki, kt\u00f3re uchodz\u0105 za
\ns\u0142absze; a te, kt\u00f3re uwa\u017camy za ma\u0142o godne szacunku, tym wi\u0119kszym
\nobdarzamy poszanowaniem. <\/b><\/div>\n
\n Tak
\nprzeto szczeg\u00f3lnie si\u0119 troszczymy o przyzwoito\u015b\u0107 wstydliwych
\ncz\u0142onk\u00f3w cia\u0142a, a te, kt\u00f3re nie nale\u017c\u0105 do wstydliwych, tego nie
\npotrzebuj\u0105. Lecz B\u00f3g tak ukszta\u0142towa\u0142 nasze cia\u0142o, \u017ce zyska\u0142y
\nwi\u0119cej szacunku cz\u0142onki z natury ma\u0142o godne czci, by nie by\u0142o
\nrozdwojenia w ciele, lecz \u017ceby poszczeg\u00f3lne cz\u0142onki troszczy\u0142y
\nsi\u0119 o siebie nawzajem. <\/b><\/div>\n
\n Tak
\nwi\u0119c gdy cierpi jeden cz\u0142onek, wsp\u00f3\u0142cierpi\u0105 wszystkie inne
\ncz\u0142onki; podobnie gdy jednemu cz\u0142onkowi okazywane jest
\nposzanowanie, wsp\u00f3\u0142raduj\u0105 si\u0119 wszystkie cz\u0142onki. <\/b><\/div>\n
\n Wy
\nprzeto jeste\u015bcie Cia\u0142em Chrystusa i poszczeg\u00f3lnymi cz\u0142onkami. I
\ntak ustanowi\u0142 B\u00f3g w Ko\u015bciele najprz\u00f3d aposto\u0142\u00f3w, po wt\u00f3re
\nprorok\u00f3w, po trzecie nauczycieli, a nast\u0119pnie tych, co maj\u0105 dar
\nczynienia cud\u00f3w, wspierania pomoc\u0105, rz\u0105dzenia oraz przemawiania
\nrozmaitymi j\u0119zykami. Czy\u017c wszyscy s\u0105 aposto\u0142ami? Czy wszyscy
\nprorokuj\u0105? Czy wszyscy s\u0105 nauczycielami? Czy wszyscy maj\u0105 dar
\nczynienia cud\u00f3w? Czy wszyscy posiadaj\u0105 \u0142ask\u0119 uzdrawiania? Czy
\nwszyscy przemawiaj\u0105 j\u0119zykami? Czy wszyscy potrafi\u0105 je t\u0142umaczy\u0107?<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nPOCZ\u0104TEK
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/div>\n
\nWielu
\nju\u017c stara\u0142o si\u0119 u\u0142o\u017cy\u0107 opowiadanie o zdarzeniach, kt\u00f3re si\u0119
\ndokona\u0142y po\u015br\u00f3d nas, tak jak je przekazali ci, kt\u00f3rzy od pocz\u0105tku
\nbyli naocznymi \u015bwiadkami i s\u0142ugami s\u0142owa. Postanowi\u0142em wi\u0119c i ja
\nzbada\u0107 dok\u0142adnie wszystko od pierwszych chwil i opisa\u0107 ci po
\nkolei, dostojny Teofilu, aby\u015b si\u0119 m\u00f3g\u0142 przekona\u0107 o ca\u0142kowitej
\npewno\u015bci nauk, kt\u00f3rych ci udzielono.<\/b><\/div>\n
\n W
\nowym czasie Jezus powr\u00f3ci\u0142 w mocy Ducha do Galilei, a wie\u015b\u0107 o Nim
\nrozesz\u0142a si\u0119 po ca\u0142ej okolicy. On za\u015b naucza\u0142 w ich synagogach,
\nwys\u0142awiany przez wszystkich. <\/b><\/div>\n
\n Przyszed\u0142
\nr\u00f3wnie\u017c do Nazaretu, gdzie si\u0119 wychowa\u0142. W dzie\u0144 szabatu uda\u0142
\nsi\u0119 swoim zwyczajem do synagogi i powsta\u0142, aby czyta\u0107. Podano Mu
\nksi\u0119g\u0119 proroka Izajasza. Rozwin\u0105wszy ksi\u0119g\u0119 natrafi\u0142 na
\nmiejsce, gdzie by\u0142o napisane: \u201eDuch Pa\u0144ski spoczywa na Mnie,
\nponiewa\u017c Mnie nama\u015bci\u0142 i pos\u0142a\u0142 Mnie, abym ubogim ni\u00f3s\u0142 dobr\u0105
\nnowin\u0119, wi\u0119\u017aniom g\u0142osi\u0142 wolno\u015b\u0107, a niewidomym przejrzenie;
\nabym uci\u015bnionych odsy\u0142a\u0142 wolnych, abym obwo\u0142ywa\u0142 rok \u0142aski od
\nPana\u201d. Zwin\u0105wszy ksi\u0119g\u0119 odda\u0142 s\u0142udze i usiad\u0142; a oczy
\nwszystkich w synagodze by\u0142y w Nim utkwione. <\/b><\/div>\n
\n Pocz\u0105\u0142
\nwi\u0119c m\u00f3wi\u0107 do nich: \u201eDzi\u015b spe\u0142ni\u0142y si\u0119 te s\u0142owa Pisma,
\nkt\u00f3re\u015bcie s\u0142yszeli\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nW atmosferze wielkiego
\n\u015bwi\u0119ta, w atmosferze jakiej\u015b<\/b> wielkiej uroczysto\u015bci
\ndokona\u0142o si\u0119 czytanie Bo\u017cego S\u0142owa<\/b> przez Ezdrasza i
\nNahemiasza \u2013 o czym s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu. W atmosferze
\njakiego\u015b wielkiego zas\u0142uchania dokona\u0142o si\u0119 czytanie Bo\u017cego
\nS\u0142owa w synagodze w Nazarecie.<\/b> Bo to przecie\u017c S\u0142owo Bo\u017ce!
\n<\/b>Bo to przecie\u017c S\u0142owo jedyne, niezwyk\u0142e, mocne, \u015bwi\u0119te…
\n\u017badne inne s\u0142owo ludzkie \u2013 m\u00f3wione lub pisane \u2013 w najmniejszym
\nnawet stopniu nie r\u00f3wna si\u0119 z tym jedynym S\u0142owem.<\/b>\n<\/div>\n
\nTym
\nbardziej, \u017ce s\u0142\u00f3w ludzkich jest dzisiaj tak du\u017co i tym bardziej,
\n\u017ce coraz<\/b> cz\u0119<\/b>\u015bciej<\/b> tak ma\u0142o s\u0142owa te
\nznacz\u0105, tak ma\u0142o tre\u015bci w sobie zawieraj\u0105.<\/b> I tak ma\u0142o s\u0105
\nwiarygodne! Zalewa nas prawdziwy potok s\u0142\u00f3w… A to jedno S\u0142owo
\njest prawdziwe i niepowtarzalne.<\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nEzdrasz czyta je z takim przej\u0119ciem od rana a\u017c do wieczora, dlatego
\nte\u017c b\u0142ogos\u0142awi Boga, <\/b>a ca\u0142y lud potwierdza to
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo s\u0142owem: Amen, dlatego te\u017c dzie\u0144 czytania
\nBo\u017cego S\u0142owa jest dniem \u015bwi\u0105tecznym!<\/b> A w synagodze
\nnazareta\u0144skiej czytanie S\u0142owa odby\u0142o si\u0119 w\u015br\u00f3d wielkiej ciszy,
\nw\u015br\u00f3d tych oczu utkwionych w Jezusie \u2013 jedynym <\/b>i
\nprawdziwym<\/b> Nauczycielu,<\/b> kt\u00f3ry to S\u0142owo odczyta\u0142 i
\nobja\u015bni\u0142, i\u017c w\u0142a\u015bnie na oczach s\u0142uchaczy S\u0142owo to w\u0142a\u015bnie
\nteraz wype\u0142nia si\u0119 w ca\u0142o\u015bci… Dwa pi\u0119kne i jednoznaczne
\n\u015bwiadectwa biblijne, z jakim namaszczeniem, z jak\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105
\nnale\u017cy podchodzi\u0107 do tego jedynego S\u0142owa<\/b>…\n<\/div>\n
\nBo
\nono kszta\u0142tuje nasze \u017cycie. Ono te\u017c kszta\u0142tuje Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b>
\nJak s\u0142yszymy w drugim czytaniu, r\u00f3\u017cne s\u0105 zadania, r\u00f3\u017cne
\ncharyzmaty i r\u00f3\u017cne powo\u0142ania w Ko\u015bciele. Ale wszystkie one
\nprowadz\u0105 do tego samego zbawienia, wszystkie one jednocz\u0105 si\u0119 w
\ntej samej Osobie Jezusa Chrystusa.<\/b> I wszystkie je kszta\u0142tuje
\nto samo <\/b>S\u0142owo.<\/b> Bo\u017ce S\u0142owo.<\/b> Wobec tego\u017c S\u0142owa
\nwszyscy winni stan\u0105\u0107 w postawie pokory, uni\u017cenia, w postawie
\nzas\u0142uchania, pos\u0142usze\u0144stwa…\n<\/div>\n
\nTak
\nby\u0142o za czas\u00f3w Ezdrasza i Nahemiasza, tak by\u0142o za czas\u00f3w Jezusa i
\nPaw\u0142a Aposto\u0142a, tak te\u017c jest \u2013 a w\u0142a\u015bciwie: powinno by\u0107 \u2013
\nr\u00f3wnie\u017c dzisiaj!<\/b> Bo i dzisiaj ka\u017cda i ka\u017cdy z nas inne ma do
\nspe\u0142nienia zadanie w Ko\u015bciele. I nie wyr\u00f3\u017cniamy tu bynajmniej
\nzada\u0144 wa\u017cniejszych i mniej wa\u017cnych \u2013 po prostu: ka\u017cde jest
\ninne.<\/b> Ka\u017cde powo\u0142anie jest dobre i pi\u0119kne, ka\u017cde jest tak
\nsamo wa\u017cne i znacz\u0105ce, ka\u017cde tak samo potrzebne, a w obr\u0119bie
\njednego powo\u0142ania jeszcze mo\u017cna wyr\u00f3\u017cni\u0107 tyle poszczeg\u00f3lnych
\ndr\u00f3g, ile jest os\u00f3b, realizuj\u0105cych dane powo\u0142anie. <\/b>Bo
\nprzecie\u017c ka\u017cdy idzie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105, niepowtarzaln\u0105 drog\u0105…\n<\/div>\n
\nTym
\nza\u015b, co jednoczy wszystkich, jest \u2013 jak wspomniano \u2013 Osoba
\nJezusa Chrystusa.<\/b> A tym, co kszta\u0142tuje serca wszystkich i
\numacnia w jedno\u015bci \u2013 jest Bo\u017ce S\u0142owo. <\/b>\n<\/div>\n
\nPod
\nwarunkiem, \u017ce jest czytane…\n<\/div>\n
\nGdyby
\ntak teraz zapyta\u0107 nas, tu obecnych, kto czyta codziennie Pismo
\n\u015awi\u0119te?… A kto czyta raz na tydzie\u0144?… A kto czyta raz na
\nmiesi\u0105c?… A gdzie w naszym domu jest Pismo \u015awi\u0119te \u2013 gdzie
\nle\u017cy?…<\/b> Na miejscu widocznym i centralnym, z kt\u00f3rego w ka\u017cdej
\nchwili mo\u017cna je wzi\u0105\u0107 i czyta\u0107, czy przywalone tysi\u0105cem grat\u00f3w
\ngdzie\u015b w szafce, albo na p\u00f3\u0142ce?…\n<\/div>\n
\nKochani,
\nbardzo przykra prawda jest taka, \u017ce my \u2013 katolicy; \u017ce my \u2013
\npolscy katolicy nie czytamy Pisma \u015awi\u0119tego. Nie czytamy!<\/b>
\nDlatego m\u00f3wi si\u0119 o nas, \u017ce jeste\u015bmy narodem praktykuj\u0105cym, a
\nnie wierz\u0105cym!<\/b> I dlatego wybieramy polityk\u00f3w i pos\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy
\nneguj\u0105 podstawowe zasady moralne. Dlatego sami opowiadamy si\u0119 za
\naborcj\u0105, eutanazj\u0105 i in vitro. Dlatego te\u017c przymykamy oko na
\nkorupcj\u0119 i na tyle innych patologii \u017cycia spo\u0142ecznego. Tak, my \u2013
\npolscy katolicy!<\/b> \u2013 jak\u017ce cz\u0119sto praktykuj\u0105cy, wzruszaj\u0105cy
\nsi\u0119 do \u0142ez i klaszcz\u0105cy Papie\u017cowi, i \u015bpiewaj\u0105cy \u201eSto lat\u201d,
\ni wypowiadaj\u0105cy tysi\u0105ce poruszaj\u0105cych s\u0142\u00f3w o zmar\u0142ym w \u015brod\u0119
\nPrymasie \u2013 a tak ma\u0142o \u015bwiadomi, w co wierzymy, w Kogo
\nwierzymy<\/b>…\n<\/div>\n
\nA
\ndlaczego tak jest? Bo my nie czytamy Pisma \u015awi\u0119tego! <\/b>Bo go
\nnie s\u0142uchamy! Gdyby tak bowiem po zako\u0144czonej Mszy \u015awi\u0119tej
\nprzej\u015b\u0107 po ko\u015bciele i zapyta\u0107, o czym by\u0142y dzisiejsze czytania \u2013
\nprzecie\u017c by\u0142by pop\u0142och! Nieprawda?<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak to w\u0142a\u015bnie wygl\u0105da: Jezus i Jego S\u0142owo sobie \u2013 a \u017cycie
\nsobie.<\/b> Nie dziwmy si\u0119 zatem, \u017ce w naszym kraju, w naszym
\nspo\u0142ecze\u0144stwie, w naszej lokalnej spo\u0142eczno\u015bci, w naszych
\nrodzinach, w naszych szko\u0142ach i zak\u0142adach pracy jest tak, jak
\njest \u2013 chocia\u017c s\u0105 tam sami ludzie wierz\u0105cy!<\/b> Nie dziwmy si\u0119,
\nbo nie b\u0119dzie lepiej,<\/b> dop\u00f3ki naszej \u015bwiadomo\u015bci i naszej
\npostawy nie b\u0119dzie kszta\u0142towa\u0142o Bo\u017ce S\u0142owo, a szmat\u0142awe
\ngazety, plugawe programy telewizyjne i ludzie, kt\u00f3rzy otwarcie
\n\u015bmiej\u0105 si\u0119 z Boga!<\/b> Nie b\u0119dzie inaczej, dop\u00f3ki nie pokochamy
\nBo\u017cego S\u0142owa…\n<\/div>\n
\nBo
\nB\u00f3g zrobi\u0142 wszystko, co m\u00f3g\u0142. Teraz ruch na szachownicy \u017cycia
\njest po mojej stronie. <\/b>Teraz wszystko ju\u017c zale\u017cy tylko ode
\nmnie.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam w Dniu Paschy – dniu \u015bwi\u0119tym. Zach\u0119cam dzi\u015b do modlitwy o pok\u00f3j wieczny dla Ksi\u0119dza Kardyna\u0142a J\u00f3zefa Glempa, Prymasa – Seniora. A w \u015bwietle czyta\u0144 dzisiejszej liturgii zapraszam do refleksji nad miejscem Bo\u017cego S\u0142owa w naszym \u017cyciu…     Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego przesy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKatolicy polscy - a Pismo \u015awi\u0119te... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Katolicy polscy - a Pismo \u015awi\u0119te... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam w Dniu Paschy – dniu \u015bwi\u0119tym. Zach\u0119cam dzi\u015b do modlitwy o pok\u00f3j wieczny dla Ksi\u0119dza Kardyna\u0142a J\u00f3zefa Glempa, Prymasa – Seniora. A w \u015bwietle czyta\u0144 dzisiejszej liturgii zapraszam do refleksji nad miejscem Bo\u017cego S\u0142owa w naszym \u017cyciu…     Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego przesy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-01-27T06:49:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/\",\"name\":\"Katolicy polscy - a Pismo \u015awi\u0119te... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-01-27T06:49:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Katolicy polscy – a Pismo \u015awi\u0119te…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Katolicy polscy - a Pismo \u015awi\u0119te... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Katolicy polscy - a Pismo \u015awi\u0119te... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam w Dniu Paschy – dniu \u015bwi\u0119tym. Zach\u0119cam dzi\u015b do modlitwy o pok\u00f3j wieczny dla Ksi\u0119dza Kardyna\u0142a J\u00f3zefa Glempa, Prymasa – Seniora. A w \u015bwietle czyta\u0144 dzisiejszej liturgii zapraszam do refleksji nad miejscem Bo\u017cego S\u0142owa w naszym \u017cyciu…     Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego przesy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-01-27T06:49:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:49+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/","name":"Katolicy polscy - a Pismo \u015awi\u0119te... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-01-27T06:49:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/01\/27\/katolicy-polscy-pismo-swiete\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Katolicy polscy – a Pismo \u015awi\u0119te…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9232"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10918,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9232\/revisions\/10918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}