{"id":9292,"date":"2012-11-28T07:47:00","date_gmt":"2012-11-28T06:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:43","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:43","slug":"po-co-ja-w-ogole-zyje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/","title":{"rendered":"Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Na pocz\u0105tek – niemi\u0142a informacja. W tym tygodniu nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, bo Marek mocno zaj\u0119ty, a w og\u00f3le – to na wyje\u017adzie. Rozumiemy, wspieramy modlitw\u0105 i czekamy na przysz\u0142y tydzie\u0144!<\/div>\n
\n    Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze wpisy. Prosi\u0142bym jeszcze inne Osoby o wypowiedzenie si\u0119 na poruszony tam temat. Jednocze\u015bnie precyzuj\u0119 moje stanowisko: ja rozumiem, \u017ce cz\u0119sto chodzi o zabaw\u0119. Jednak uwa\u017cam, \u017ce obecnie \u017cyjemy w takich czasach, w kt\u00f3rych – zapewne wskutek s\u0142abej wiary ludzi – szatan \u0142atwo zwodzi i pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 pozorami zabawy, chwyta w swoje sid\u0142a.<\/div>\n
\n       Konkretnie my\u015bl\u0119 o tym, \u017ce m\u0142odemu cz\u0142owiekowi mo\u017ce by\u0107 trudno zauwa\u017cy\u0107 granic\u0119, oddzielaj\u0105c\u0105 zabaw\u0119 od czego\u015b wi\u0119cej – czego\u015b niebezpiecznego. Ponadto, jak si\u0119 dowiaduj\u0119 od niekt\u00f3rych nauczycieli i mojej M\u0142odzie\u017cy, cz\u0119sto tego typu spotkania odbywaj\u0105 si\u0119 w odpowiednio przygotowanej scenerii, a wi\u0119c przy jakim\u015b wyciemnieniu, tworzeniu nastroju tajemniczo\u015bci, grozy… Ja zdaj\u0119 sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce mog\u0119 by\u0107 pos\u0105dzony o przesad\u0119. Ale czy\u017c lepiej nie „dmucha\u0107 na zimne” i odpu\u015bci\u0107 sobie tak\u0105 lub inn\u0105 zabaw\u0119, a pobawi\u0107 si\u0119 w jaki\u015b bezpieczny spos\u00f3b, ni\u017c potem – nie wiedz\u0105c nawet, jak i dlaczego – „wpakowa\u0107 si\u0119” w problemy, z kt\u00f3rych latami trzeba si\u0119 b\u0119dzie wypl\u0105tywa\u0107? <\/div>\n
\n      A opr\u00f3cz tego, naprawd\u0119 spotykam ludzi, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w takie bzdury, wierz\u0105 w horoskopy… Niby m\u00f3wi\u0105, \u017ce to dla zabawy, ale widz\u0119, jak bardzo anga\u017cuj\u0105 si\u0119 w te sprawy. Dlatego w\u0142a\u015bnie wczoraj napisa\u0142em to, co napisa\u0142em – zreszt\u0105, na pro\u015bb\u0119 niekt\u00f3rych wspomnianym wcze\u015bniej nauczycieli i mojej M\u0142odzie\u017cy. Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za ich g\u0142\u0119bok\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107!<\/div>\n
\n    Czekam na Wasze wypowiedzi. I zapraszam do refleksji nad dzisiejszym S\u0142owem…<\/div>\n
\n                Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u015aroda
\n34 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ap 15,1\u20134; \u0141k 21,12\u201319<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: <\/b><\/div>\n
\nJa,
\nJan, ujrza\u0142em na niebie znak inny, wielki i godzien podziwu: siedmiu
\nanio\u0142\u00f3w trzymaj\u0105cych siedem plag, tych ostatecznych, bo w nich si\u0119
\ndope\u0142ni\u0142 gniew Boga.<\/b><\/div>\n
\n I
\nujrza\u0142em jakby morze szklane, pomieszane z ogniem, i tych, co
\nzwyci\u0119\u017caj\u0105 Besti\u0119 i obraz jej, i liczb\u0119 jej imienia, stoj\u0105cych
\nnad morzem szklanym, maj\u0105cych harfy Bo\u017ce. A tak\u0105 \u015bpiewaj\u0105 pie\u015b\u0144
\nMoj\u017cesza, s\u0142ugi Bo\u017cego, i pie\u015b\u0144 Baranka w s\u0142owach: \u201eDzie\u0142a
\nTwoje s\u0105 wielkie i godne podziwu, Panie, Bo\u017ce wszechw\u0142adny.
\nSprawiedliwe i wierne s\u0105 Twoje drogi, o Kr\u00f3lu narod\u00f3w. Kt\u00f3\u017c by
\nsi\u0119 nie ba\u0142, o Panie, i Twego imienia nie uczci\u0142? Bo Ty sam jeste\u015b
\n\u015awi\u0119ty, bo przyjd\u0105 wszystkie narody i padn\u0105 na twarz przed Tob\u0105,
\nbo s\u0142uszne Twoje wyroki sta\u0142y si\u0119 jawne\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePodnios\u0105 na was r\u0119ce i b\u0119d\u0105
\nwas prze\u015bladowa\u0107. Wydadz\u0105 was do synagog i do wi\u0119zie\u0144 oraz z
\npowodu mojego imienia wlec was b\u0119d\u0105 przed kr\u00f3l\u00f3w i namiestnik\u00f3w.
\nB\u0119dzie to dla was sposobno\u015b\u0107 do sk\u0142adania \u015bwiadectwa.
\nPostan\u00f3wcie sobie w sercu nie obmy\u015bla\u0107 naprz\u00f3d swej obrony. Ja
\nbowiem dam wam wymow\u0119 i m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3rej \u017caden z waszych
\nprze\u015bladowc\u00f3w nie b\u0119dzie si\u0119 m\u00f3g\u0142 oprze\u0107 ani si\u0119 sprzeciwi\u0107.<\/b><\/div>\n
\nA
\nwydawa\u0107 was b\u0119d\u0105 nawet rodzice i bracia, krewni i przyjaciele i
\nniekt\u00f3rych z was o \u015bmier\u0107 przyprawi\u0105. I z powodu mojego imienia
\nb\u0119dziecie w nienawi\u015bci u wszystkich. Ale w\u0142os z g\u0142owy wam nie
\nzginie. Przez swoj\u0105 wytrwa\u0142o\u015b\u0107 ocalicie wasze \u017cycie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nGdyby
\ntak si\u0119 uwa\u017cnie wczyta\u0107 i ws\u0142ucha\u0107 w s\u0142owa dzisiejszej
\nEwangelii, to mo\u017cna by dopatrze\u0107 si\u0119 tam niejakiej
\nsprzeczno\u015bci.<\/b>
\nOto bowiem Jezus zapowiada ca\u0142\u0105 seri\u0119 prze\u015bladowa\u0144, jakie
\nzewsz\u0105d spadn\u0105 na jego uczni\u00f3w
\n\u2013 \u0142\u0105cznie z zapowiedzi\u0105 \u015bmierci \u2013
\naby potem wszystko skwitowa\u0107 stwierdzeniem: Ale
\nw\u0142os z g\u0142owy wam nie spadnie.<\/b><\/i>
\nTo jak to w ko\u0144cu b\u0119dzie: spadnie,
\nczy nie spadnie? B\u0119d\u0105 te prze\u015bladowania, czy nie b\u0119d\u0105? <\/b>\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce ju\u017c obserwacja \u017cycia i nasze codzienne do\u015bwiadczenie pokazuje
\njasno, \u017ce \u2013 niestety \u2013 nie
\ntyle nawet b\u0119d\u0105, co ju\u017c s\u0105. <\/b>W
\nhistorii by\u0142y to prze\u015bladowania
\nkrwawe <\/b>\u2013
\na i dzisiaj ich nie brakuje w wielu miejscach \u015bwiata, o czym mogliby
\ndu\u017co powiedzie\u0107 pracuj\u0105cy tam misjonarze, a codzienny serwis
\ninformacyjny Radia Watyka\u0144skiego tak\u017ce co
\nkilka dni <\/b>przekazuje
\nwie\u015bci o takich dramatach. U nas \u2013 na szcz\u0119\u015bcie \u2013 zasadniczo
\nnie ma takich sytuacji. I oby nie by\u0142o! <\/b>\n<\/div>\n
\nTrzeba
\njednak powiedzie\u0107, \u017ce zapowiedzi, zawarte w dzisiejszej Ewangelii,
\ntak\u017ce w naszej codzienno\u015bci cz\u0119sto
\nsi\u0119 realizuj\u0105. <\/b>Widzimy
\nbowiem i s\u0142yszymy, \u017ce chocia\u017cby politycy, kt\u00f3rzy kieruj\u0105 si\u0119
\nzasadami chrze\u015bcija\u0144skimi, s\u0105 dyskryminowani
\nw strukturach europejskich.<\/b>
\nI w
\nnaszych
\nstrukturach politycznych
\ntak\u017ce coraz cz\u0119\u015bciej do tego dochodzi. Naturalnie, o tym nie
\nus\u0142yszymy w oficjalnych \u015brodkach przekazu, ale wystarczy si\u0119 tylko
\ntroch\u0119
\ndok\u0142adniej przyjrze\u0107 i skojarzy\u0107 fakty.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nz owych
\nwy\u017cszych
\npoziom\u00f3w
\nstyl ten przenoszony jest na p\u0142aszczyzn\u0119 ni\u017csz\u0105 i
\ntak\u017ce tutaj wyra\u017ca si\u0119 tym samym. <\/b>A\u017c
\ndo poziomu rodzinnego domu, gdzie tak\u017ce niejednokrotnie ten, kto
\ng\u0142\u0119boko wierzy z Jezusa, do\u015bwiadcza niech\u0119ci, o ile nie wrogo\u015bci.<\/p>\n<\/div>\n
\nKochani,
\ndzisiaj prze\u015bladowanie uczni\u00f3w Chrystusa wyra\u017ca si\u0119 nade wszystko
\nw
\no\u015bmieszaniu ich samych i ich wiary, w lekcewa\u017ceniu ich stanowiska,
\nw umniejszaniu ich kompetencji, w spychaniu ich na margines.<\/b>
\nI to w\u0142a\u015bnie im wszystkim dzisiaj Jezus m\u00f3wi, \u017ce b\u0119d\u0105
\nzwyci\u0119zcami!<\/b>
\nJe\u017celi zestawimy ostatnie zdanie us\u0142yszanej przed chwil\u0105 Ewangelii
\nz pierwszym czytaniem, to zrozumiemy, o co Jezusowi chodzi. O
\nco?\n<\/div>\n
\nA
\nw\u0142a\u015bnie o to, \u017ce ten, kto Jemu zaufa, oka\u017ce
\nsi\u0119 zwyci\u0119zc\u0105 na <\/b>ca\u0142\u0105
\n<\/b>wieczno\u015b\u0107!<\/b>
\nBo na
\nwieki b\u0119dzie
\nzaliczony do wielkiej liczby tych, kt\u00f3rych Jan Aposto\u0142 ujrza\u0142 w
\nswojej wizji jako zwyci\u0119zc\u00f3w
\nBestii. <\/b>\n<\/div>\n
\nNo
\ntak, ale kto\u015b zaraz mo\u017ce powiedzie\u0107, \u017ce to dopiero po \u015bmierci,
\ndopiero w wieczno\u015bci \u2013 kiedy
\nona b\u0119dzie?<\/b>…
\nTo ja mam przez ca\u0142e \u017cycie by\u0107 pomiatanym przez wszystkich, \u017ceby
\ndopiero po \u015bmierci odetchn\u0105\u0107? <\/b>\n<\/div>\n
\nNo,
\nc\u00f3\u017c… Patrz\u0105c
\nod strony wiary \u2013 zw\u0142aszcza, gdy si\u0119 pomy\u015bli, czym jest
\nwieczno\u015b\u0107, a czym tych kilkadziesi\u0105t lat prze\u017cytych na ziemi \u2013
\nma to
\nsens
\ni warto o to zawalczy\u0107. Jednak Jezus \u2013 jakby odpowiadaj\u0105c na te
\nnasze domniemane w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 stwierdza dzi\u015b: Postan\u00f3wcie
\nsobie w sercu nie obmy\u015bla\u0107 naprz\u00f3d swej obrony. Ja bowiem dam wam<\/b><\/i>
\n<\/b>wymow\u0119
\ni m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3rej \u017caden z waszych prze\u015bladowc\u00f3w nie b\u0119dzie
\nsi\u0119 m\u00f3g\u0142 oprze\u0107 ani si\u0119 sprzeciwi\u0107<\/b><\/i>.
\n<\/b>
\nTo
\nznaczy, \u017ce uczniowie Jezusa i Jego wyznawcy, Jego przyjaciele ju\u017c
\ntu na ziemi oka\u017c\u0105 si\u0119 zwyci\u0119zcami<\/b>
\n\u2013 nawet pomimo tego, \u017ce nie b\u0119dzie im \u0142atwo, \u017ce b\u0119d\u0105 musieli
\nsk\u0142ada\u0107 ofiar\u0119 ze swego cierpienia i swego \u017cycia, i
\n\u017ce mo\u017ce nie od razu si\u0119 to oka\u017ce. Ale jednak prawda dojdzie do
\ng\u0142osu…<\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nwidzimy, Kochani, \u017ce te s\u0142owa Jezusa naprawd\u0119 si\u0119 potwierdzaj\u0105.
\nMo\u017cemy bowiem zapyta\u0107 samych siebie, kto mia\u0142 racj\u0119: Jan
\nPawe\u0142 II, czy ca\u0142a armia jego krytyk\u00f3w? <\/b>Kto
\nmia\u0142 racj\u0119: Ksi\u0105dz
\nJerzy, czy jego prze\u015bladowcy i mordercy?<\/b>
\nKto mia\u0142 racj\u0119: Prymas
\nTysi\u0105clecia, czy ca\u0142y aparat komunistycznego terroru?<\/b>
\nKto si\u0119 obecnie okaza\u0142 zwyci\u0119zc\u0105, a kto przegranym? A to by\u0142o
\nwida\u0107 ju\u017c za \u017cycia ka\u017cdego z nich \u2013 ludzie to bardzo g\u0142\u0119boko
\nodczuwali i
\nszli za tymi duchowymi Przewodnikami,<\/b>
\npomimo tak ostrej nagonki, przeciwko nim wymierzonej…\n<\/div>\n
\nC\u00f3\u017c
\nzatem powiedzie\u0107, Kochani? My\u015bl\u0119, \u017ce ka\u017cdy
\nmusi dokona\u0107 wyboru:<\/b>
\nalbo \u017cycie
\npozornie \u0142atwe i bez \u017cadnych wymaga\u0144,<\/b>
\n\u017cadnych norm, wed\u0142ug mody i stylu tego dzisiejszego, rzekomo
\nnowoczesnego \u015bwiata; albo konsekwentna
\npostawa i wierno\u015b\u0107 zasadom ewangelicznym,<\/b>
\nkt\u00f3ra to wierno\u015b\u0107 nieraz mo\u017ce kosztowa\u0107 troch\u0119 \u2013 lub wi\u0119cej,
\nni\u017c troch\u0119 \u2013 przykro\u015bci, ale kt\u00f3ra da
\npoczucie
\ng\u0142\u0119bokiego sensu w \u017cyciu i celu, do kt\u00f3rego si\u0119 d\u0105\u017cy.<\/b>
\nWyb\u00f3r nale\u017cy do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas indywidualnie.\n<\/div>\n
\nPrzy
\njego dokonywaniu jednak trzeba sobie postawi\u0107 pytanie: Co
\ndalej? Co ja tak naprawd\u0119 chc\u0119 w \u017cyciu osi\u0105gn\u0105\u0107?<\/b>
\nKomu i w co tak naprawd\u0119 wierz\u0119? I co jest najwa\u017cniejszym sensem i
\ncelem mojego \u017cycia? Czyli
\n\u2013 po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?<\/b>… \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Na pocz\u0105tek – niemi\u0142a informacja. W tym tygodniu nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, bo Marek mocno zaj\u0119ty, a w og\u00f3le – to na wyje\u017adzie. Rozumiemy, wspieramy modlitw\u0105 i czekamy na przysz\u0142y tydzie\u0144!     Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze wpisy. Prosi\u0142bym jeszcze inne Osoby o wypowiedzenie si\u0119 na poruszony tam temat. Jednocze\u015bnie precyzuj\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPo co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Na pocz\u0105tek – niemi\u0142a informacja. W tym tygodniu nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, bo Marek mocno zaj\u0119ty, a w og\u00f3le – to na wyje\u017adzie. Rozumiemy, wspieramy modlitw\u0105 i czekamy na przysz\u0142y tydzie\u0144!     Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze wpisy. Prosi\u0142bym jeszcze inne Osoby o wypowiedzenie si\u0119 na poruszony tam temat. Jednocze\u015bnie precyzuj\u0119 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-11-28T06:47:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/\",\"name\":\"Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-11-28T06:47:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Na pocz\u0105tek – niemi\u0142a informacja. W tym tygodniu nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, bo Marek mocno zaj\u0119ty, a w og\u00f3le – to na wyje\u017adzie. Rozumiemy, wspieramy modlitw\u0105 i czekamy na przysz\u0142y tydzie\u0144!     Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze wpisy. Prosi\u0142bym jeszcze inne Osoby o wypowiedzenie si\u0119 na poruszony tam temat. Jednocze\u015bnie precyzuj\u0119 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-11-28T06:47:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:43+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/","name":"Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-11-28T06:47:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/28\/po-co-ja-w-ogole-zyje\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9292"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10826,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292\/revisions\/10826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}