{"id":9300,"date":"2012-11-20T09:29:00","date_gmt":"2012-11-20T08:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:43","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:43","slug":"obys-by-zimny-albo-goracy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/","title":{"rendered":"Oby\u015b by\u0142 zimny – albo gor\u0105cy!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! W \u017cyciorysie dzisiejszego Patrona wymieniam miasta na Syberii, w kt\u00f3rych \u015awi\u0119ty Rafa\u0142 przebywa\u0142. Nie znalaz\u0142em tego w swoich materia\u0142ach, ale wydaje mi si\u0119 – je\u017celi dobrze pami\u0119tam, co m\u00f3wi\u0142 Marek – \u017ce J\u00f3zef Kalinowski, a p\u00f3\u017aniejszy Ojciec Rafa\u0142, by\u0142 te\u017c w Tomsku. W razie czego, prosz\u0119 o potwierdzenie tego, lub nie.<\/div>\n
\n           Dobrego dnia! Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Rafa\u0142a Kalinowskiego,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Ap 3,1\u20136.14\u201322;  \u0141k 19,1\u201310<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: <\/b><\/div>\n
\nJa,
\nJan, us\u0142ysza\u0142em Pana m\u00f3wi\u0105cego do mnie: \u201eAnio\u0142owi Ko\u015bcio\u0142a w Sardach napisz: To
\nm\u00f3wi Ten, co ma Siedem Duch\u00f3w Boga i siedem gwiazd: \u00abZnam twoje czyny: masz
\nimi\u0119, kt\u00f3re m\u00f3wi, \u017ce \u017cyjesz, a jeste\u015b umar\u0142y. Sta\u0144 si\u0119 czujny i umocnij reszt\u0119,
\nkt\u00f3ra mia\u0142a umrze\u0107, bo nie znalaz\u0142em twych czyn\u00f3w doskona\u0142ymi wobec mego Boga.
\nPami\u0119taj wi\u0119c, jak wzi\u0105\u0142e\u015b i us\u0142ysza\u0142e\u015b, strze\u017c si\u0119 tego i nawr\u00f3\u0107 si\u0119. Je\u015bli
\nwi\u0119c czuwa\u0107 nie b\u0119dziesz, przyjd\u0119 jak z\u0142odziej, i nie poznasz, o kt\u00f3rej
\ngodzinie przyjd\u0119 do ciebie.<\/b><\/b><\/div>\n
\nLecz
\nw Sardach masz kilka os\u00f3b, co swoich szat nie splami\u0142y i b\u0119d\u0105 chodzi\u0107 ze mn\u0105 w
\nbieli, bo s\u0105 godni. Tak szaty bia\u0142e przywdzieje zwyci\u0119zca i z ksi\u0119gi \u017cycia
\nimienia jego nie wyma\u017c\u0119. I wyznam imi\u0119 jego przed moim Ojcem i Jego anio\u0142ami\u00bb. <\/b><\/div>\n
\nKto
\nma uszy, niechaj pos\u0142yszy, co m\u00f3wi Duch do Ko\u015bcio\u0142\u00f3w. Anio\u0142owi Ko\u015bcio\u0142a w
\nLaodycei napisz: To m\u00f3wi Amen, \u015awiadek wierny i prawdom\u00f3wny, Pocz\u0105tek
\nstworzenia Bo\u017cego: \u00abZnam twoje czyny, \u017ce ani zimny, ani gor\u0105cy nie jeste\u015b. Oby\u015b
\nby\u0142 zimny albo gor\u0105cy. A tak skoro jeste\u015b letni i ani gor\u0105cy, ani zimny, chc\u0119
\nci\u0119 z mych ust wyrzuci\u0107. <\/b><\/div>\n
\nTy
\nbowiem m\u00f3wisz: \u00bbJestem bogaty\u00ab i \u00bbwzbogaci\u0142em si\u0119\u00ab, i \u00bbniczego mi nie
\npotrzeba\u00ab, a nie wiesz, \u017ce to ty jeste\u015b nieszcz\u0119sny i godzien lito\u015bci, i
\nbiedny, i \u015blepy, i nagi. Radz\u0119 ci kupi\u0107 u mnie z\u0142ota w ogniu oczyszczonego,
\naby\u015b si\u0119 wzbogaci\u0142, i bia\u0142e szaty, aby\u015b si\u0119 obl\u00f3k\u0142, a nie ujawni\u0142a si\u0119 haniebna
\ntwa nago\u015b\u0107, i balsamu do namaszczenia twych oczu, by\u015b widzia\u0142. Ja wszystkich,
\nkt\u00f3rych kocham, karc\u0119 i \u0107wicz\u0119. B\u0105d\u017a wi\u0119c gorliwy i nawr\u00f3\u0107 si\u0119. <\/b><\/div>\n
\nOto
\nstoj\u0119 u drzwi i ko\u0142acz\u0119: je\u015bli kto pos\u0142yszy m\u00f3j g\u0142os i drzwi otworzy, wejd\u0119 do niego
\ni b\u0119d\u0119 z nim wieczerza\u0142, a on ze Mn\u0105. Zwyci\u0119zcy dam zasi\u0105\u015b\u0107 ze Mn\u0105 na moim
\ntronie, jak i Ja zwyci\u0119\u017cy\u0142em i zasiad\u0142em z mym Ojcem na Jego tronie\u00bb. Kto ma
\nuszy, niechaj pos\u0142yszy, co m\u00f3wi Duch do Ko\u015bcio\u0142\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nwszed\u0142 do Jerycha i przechodzi\u0142 przez miasto. A by\u0142 tam pewien cz\u0142owiek,
\nimieniem Zacheusz, zwierzchnik celnik\u00f3w i bardzo bogaty. Chcia\u0142 on koniecznie
\nzobaczy\u0107 Jezusa, kto to jest, ale nie m\u00f3g\u0142 z powodu t\u0142umu, gdy\u017c by\u0142 niskiego
\nwzrostu. Pobieg\u0142 wi\u0119c naprz\u00f3d i wspi\u0105\u0142 si\u0119 na sykomor\u0119, aby m\u00f3c Go ujrze\u0107, tamt\u0119dy
\nbowiem mia\u0142 przechodzi\u0107.<\/b><\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus przyszed\u0142 na to miejsce, spojrza\u0142 w g\u00f3r\u0119 i rzek\u0142 do niego: \u201eZacheuszu,
\nzejd\u017a pr\u0119dko, albowiem dzi\u015b musz\u0119 si\u0119 zatrzyma\u0107 w twoim domu”. Zeszed\u0142
\nwi\u0119c z po\u015bpiechem i przyj\u0105\u0142 Go rozradowany. A wszyscy widz\u0105c to, szemrali:
\n„Do grzesznika poszed\u0142 w go\u015bcin\u0119\u201d. <\/b><\/div>\n
\n        Lecz Zacheusz stan\u0105\u0142 i rzek\u0142
\ndo Pana: \u201ePanie, oto po\u0142ow\u0119 mego maj\u0105tku daj\u0119 ubogim, a je\u015bli kogo w czym
\nskrzywdzi\u0142em, zwracam poczw\u00f3rnie\u201d. Na to Jezus rzek\u0142 do niego: \u201eDzi\u015b zbawienie
\nsta\u0142o si\u0119 udzia\u0142em tego domu, gdy\u017c i on jest synem Abrahama. Albowiem Syn Cz\u0142owieczy
\nprzyszed\u0142 szuka\u0107 i zbawi\u0107 to, co zgin\u0119\u0142o\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNasz dzisiejszy Patron, J\u00f3zef
\nKalinowski, urodzi\u0142 si\u0119 1 wrze\u015bnia 1835 roku w Wilnie,<\/b> w rodzinie szlacheckiej.
\nPo uko\u0144czeniu z wyr\u00f3\u017cnieniem Instytutu Szlacheckiego w Wilnie, podj\u0105\u0142 studia w
\nInstytucie Agronomicznym, aby po dw\u00f3ch
\nlatach zrezygnowa\u0107 z nich<\/b> na rzecz Miko\u0142ajewskiej Szko\u0142y In\u017cynierii
\nWojskowej w Petersburgu, gdzie uzyska\u0142 tytu\u0142 in\u017cyniera. Jednocze\u015bnie wst\u0105pi\u0142 do
\nwojska. <\/div>\n
\nWtedy w\u0142a\u015bnie przesta\u0142
\nprzyst\u0119powa\u0107 do Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych,<\/b> coraz rzadziej chodzi\u0142 do ko\u015bcio\u0142a,
\nprze\u017cywa\u0142 rozterki wewn\u0119trzne, a tak\u017ce k\u0142opoty zwi\u0105zane ze swoj\u0105 narodowo\u015bci\u0105,
\ns\u0142u\u017cb\u0105 w wojsku rosyjskim i zdrowiem. Wci\u0105\u017c jednak stawia\u0142 sobie pytania o sens \u017cycia,<\/b> szukaj\u0105c na nie odpowiedzi w
\ndzie\u0142ach filozoficznych i teologicznych. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y w 1855 roku,
\nzosta\u0142 adiunktem matematyki i mechaniki
\nbudowlanej<\/b> oraz awansowa\u0142 do stopnia porucznika. <\/div>\n
\nW 1859 roku opu\u015bci\u0142 Akademi\u0119 i podj\u0105\u0142 prac\u0119 przy budowie kolei \u017celaznej Odessa \u2013 Kij\u00f3w \u2013 Kursk.<\/b> Po roku
\nprzeni\u00f3s\u0142 si\u0119 na w\u0142asn\u0105 pro\u015bb\u0119 do Brze\u015bcia Kujawskiego, gdzie pracowa\u0142 jako kapitan sztabu przy rozbudowie twierdzy.<\/b>
\nCzuj\u0105c, \u017ce zbli\u017ca si\u0119 Powstanie, poda\u0142 si\u0119 do dymisji, aby m\u00f3c s\u0142u\u017cy\u0107 rodakom swoj\u0105
\nwiedz\u0105 wojskow\u0105 i umiej\u0119tno\u015bciami. Zosta\u0142 cz\u0142onkiem Rz\u0105du Narodowego i obj\u0105\u0142
\nstanowisko ministra wojny w rejonie
\nWilna.<\/b> W ko\u0144cu zdecydowa\u0142 si\u0119 na wyjazd do Warszawy, gdzie chcia\u0142 podj\u0105\u0107
\nleczenie i mia\u0142 nadziej\u0119 znale\u017a\u0107 jak\u0105\u015b prac\u0119. <\/div>\n
\nZ powod\u00f3w zdrowotnych otrzyma\u0142 zwolnienie z wojska w maju 1863 roku.
\nJednocze\u015bnie, wspierany modlitwami matki i rodze\u0144stwa, prze\u017cy\u0142 nawr\u00f3cenie religijne.<\/b> Pod wp\u0142ywem \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 lektury \u201eWyzna\u0144\u201d \u015awi\u0119tego
\nAugustyna nie tylko wr\u00f3ci\u0142 do praktyk
\nreligijnych, ale przejawia\u0142 w nich szczeg\u00f3ln\u0105 gorliwo\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n
\nPrzy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do Powstania Styczniowego, jednak sprzeciwia\u0142 si\u0119 niepotrzebnemu
\nrozprzestrzenianiu si\u0119 walk.<\/b> W li\u015bcie do brata pisa\u0142: \u201eNie krwi, kt\u00f3rej do
\nzbytku przela\u0142o si\u0119 na niwach Polski, ale potu ona potrzebuje\u201d. Po upadku Powstania
\npowr\u00f3ci\u0142 do Wilna, gdzie 24 marca 1864
\nroku zosta\u0142 aresztowany.<\/b> W wyniku procesu skazano go na kar\u0119 \u015bmierci. W
\nwi\u0119zieniu otacza\u0142a go atmosfera \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/div>\n
\nWskutek interwencji krewnych i przyjaci\u00f3\u0142, a tak\u017ce z obawy, \u017ce po
\n\u015bmierci Polacy mog\u0105 uwa\u017ca\u0107 go za m\u0119czennika i \u015bwi\u0119tego, w\u0142adze carskie zamieni\u0142y mu wyrok na dziesi\u0119cioletni\u0105 katorg\u0119 na
\nSyberii.<\/b> Przez pewien czas przebywa\u0142 w Nerczy\u0144sku, potem w Usolu, nast\u0119pnie
\nw Irkucku i Smole\u0144sku. <\/div>\n
\nPodczas pobytu na Syberii oddzia\u0142ywa\u0142 na wsp\u00f3\u0142towarzyszy swoj\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 religijno\u015bci\u0105, zadziwia\u0142 niezwyk\u0142\u0105
\nwprost moc\u0105 ducha, ujmowa\u0142 cierpliwo\u015bci\u0105 i delikatno\u015bci\u0105, wspiera\u0142 dobrym
\ns\u0142owem i modlitw\u0105, czuwa\u0142 przy chorych, pociesza\u0142 i podtrzymywa\u0142 nadziej\u0119. <\/b>Dzieli\u0142
\nsi\u0119 z potrzebuj\u0105cymi nie tylko skromnymi dobrami materialnymi, ale r\u00f3wnie\u017c bogactwem
\nduchowym. Bola\u0142 go fakt, \u017ce wielu zes\u0142a\u0144c\u00f3w nie posiada\u0142o \u017cadnej wiedzy religijnej.
\nSzczeg\u00f3lnie ch\u0119tnie katechizowa\u0142 dzieci i m\u0142odzie\u017c. <\/div>\n
\nPo ci\u0119\u017ckich robotach J\u00f3zef Kalinowski powr\u00f3ci\u0142 do kraju w 1874 roku.
\nUzyska\u0142 paszport i wyjecha\u0142 na Zach\u00f3d, gdzie by\u0142 wychowawc\u0105 m\u0142odego ksi\u0119cia Augusta Czartoryskiego,<\/b> beatyfikowanego
\nprzez Jana Paw\u0142a II w 2003 roku. Opiekowa\u0142 si\u0119 nim przez trzy lata. <\/div>\n
\nW lipcu 1877 roku, w wieku
\nlat czterdziestu dw\u00f3ch, J\u00f3zef Kalinowski wst\u0105pi\u0142 do nowicjatu karmelit\u00f3w<\/b> w
\nGrazu, w Austria, przybieraj\u0105c zakonne imi\u0119 Rafa\u0142 od \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa. Po
\nstudiach filozoficznych i teologicznych na W\u0119grzech, z\u0142o\u017cy\u0142 \u015bluby zakonne i otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie w dniu 15 stycznia
\n1882 roku.<\/b> W kilka miesi\u0119cy p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 przeorem klasztoru w Czernej.
\nUrz\u0105d ten pe\u0142ni\u0142 przez dziewi\u0119\u0107 lat. <\/div>\n
\nPrzyczyni\u0142 si\u0119 w znacznej mierze do odnowy Karmelu w Galicji. <\/b>Z jego inicjatywy powsta\u0142o kilka
\nnowych klasztor\u00f3w. A on sam wiele godzin sp\u0119dza\u0142 w konfesjonale \u2013 tak, \u017ce nawet
\nnazywano go \u201eofiar\u0105 konfesjona\u0142u\u201d. Mia\u0142 przy tym niezwyk\u0142y dar jednania grzesznik\u00f3w z Bogiem i przywracania spokoju
\nsumienia<\/b> ludziom dr\u0119czonym przez l\u0119k i niepewno\u015b\u0107. Poniewa\u017c za\u015b w m\u0142odo\u015bci prze\u017cy\u0142
\nkryzys wiary, nie przyst\u0119puj\u0105c przez ponad dziesi\u0119\u0107 lat do Sakrament\u00f3w, przeto dobrze rozumia\u0142 b\u0142\u0105dz\u0105cych i zbuntowanych
\nprzeciwko Bogu.<\/b> <\/div>\n
\nNikogo nie pot\u0119pia\u0142, ale stara\u0142 si\u0119 pomaga\u0107. Zawsze skupiony,
\nzjednoczony z Bogiem i pos\u0142uszny regu\u0142om zakonnym, by\u0142 cz\u0142owiekiem modlitwy, gotowym do wyrzecze\u0144, post\u00f3w i umartwie\u0144.<\/b>
\nZa \u017cycia i po \u015bmierci cieszy\u0142 si\u0119 wielk\u0105 s\u0142aw\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci. Bez reszty oddany Bogu, umia\u0142 mi\u0142owa\u0107 Go w drugim cz\u0142owieku.<\/b> Potrafi\u0142
\nzachowa\u0107 szacunek dla cz\u0142owieka i jego godno\u015bci nawet tam, gdzie panowa\u0142a
\npogarda.<\/div>\n
\nZmar\u0142 15 listopada 1907 roku w Wadowicach, w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci. Beatyfikowa\u0142 go Jan Pawe\u0142 II w 1983 roku w
\nKrakowie, a kanonizowa\u0142 go w Rzymie w roku 1991.<\/b> <\/div>\n
\nA my, s\u0142uchaj\u0105c z uwag\u0105 Bo\u017cego S\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy
\ndzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, w napomnieniu skierowanym do pasterzy dw\u00f3ch wsp\u00f3lnot
\nchrze\u015bcija\u0144skich odnajdujemy wskazania, kt\u00f3rymi powinni\u015bmy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119boko przej\u0105\u0107.<\/b> Do pasterza Ko\u015bcio\u0142a w
\nSardach skierowane zosta\u0142y s\u0142owa: Znam twoje czyny: masz imi\u0119, kt\u00f3re m\u00f3wi, \u017ce \u017cyjesz,
\na jeste\u015b umar\u0142y. Sta\u0144 si\u0119 czujny i umocnij reszt\u0119, kt\u00f3ra mia\u0142a umrze\u0107, bo nie
\nznalaz\u0142em twych czyn\u00f3w doskona\u0142ymi wobec mego Boga. Pami\u0119taj wi\u0119c, jak wzi\u0105\u0142e\u015b
\ni us\u0142ysza\u0142e\u015b, strze\u017c si\u0119 tego i nawr\u00f3\u0107 si\u0119. Je\u015bli wi\u0119c czuwa\u0107 nie b\u0119dziesz,
\nprzyjd\u0119 jak z\u0142odziej, i nie poznasz, o kt\u00f3rej godzinie przyjd\u0119 do ciebie<\/i><\/b>.<\/b> <\/b><\/div>\n
\nA do pasterza
\nKo\u015bcio\u0142a w Laodycei Pan wypowiedzia\u0142 tak\u0105 oto przestrog\u0119: Znam twoje czyny, \u017ce ani zimny,
\nani gor\u0105cy nie jeste\u015b. Oby\u015b by\u0142 zimny albo gor\u0105cy. A tak skoro jeste\u015b letni i
\nani gor\u0105cy, ani zimny, chc\u0119 ci\u0119 z mych ust wyrzuci\u0107<\/i>. <\/b>A
\nzaraz potem: Ja wszystkich, kt\u00f3rych kocham, karc\u0119 i \u0107wicz\u0119. B\u0105d\u017a wi\u0119c gorliwy i
\nnawr\u00f3\u0107 si\u0119. Oto stoj\u0119 u drzwi i
\nko\u0142acz\u0119: je\u015bli kto pos\u0142yszy m\u00f3j g\u0142os i drzwi otworzy, wejd\u0119 do niego i b\u0119d\u0119 z
\nnim wieczerza\u0142, a on ze Mn\u0105. Zwyci\u0119zcy dam zasi\u0105\u015b\u0107 ze Mn\u0105 na moim tronie, jak i
\nJa zwyci\u0119\u017cy\u0142em i zasiad\u0142em z mym Ojcem na Jego tronie<\/i>. <\/b><\/div>\n
\nEwangeliczny
\nZacheusz jest przyk\u0142adem dok\u0142adnego zrealizowania tych Jezusowych przestr\u00f3g. On
\n\u2013 zimny i cyniczny poborca podatk\u00f3w<\/b>
\n\u2013 na widok Jezusa sta\u0142 si\u0119 w jednej chwili gor\u0105cym<\/b>
\nJego wyznawc\u0105,<\/b> czego konkretnym
\nwyrazem by\u0142o postanowienie o naprawieniu
\nniesprawiedliwo\u015bci<\/b> wszystkim, kt\u00f3rych okrad\u0142 lub jakkolwiek inaczej skrzywdzi\u0142.\n<\/div>\n
\nA J\u00f3zef
\nKalinowski tak\u017ce przej\u0105\u0142 si\u0119 wezwaniem do czujno\u015bci i nie ba\u0142 si\u0119 nawet w tak
\np\u00f3\u017anym \u2013 po ludzku rzecz bior\u0105c \u2013 wieku zmieni\u0107
\nzupe\u0142nie styl swego \u017cycia,<\/b> zmieniaj\u0105c przy tym imi\u0119 z chrzcielnego na
\nzakonne. Zreszt\u0105, tych zmian w jego \u017cyciu by\u0142o kilka i w\u0142a\u015bciwie ka\u017cda z nich to by\u0142o takie swoiste
\ntrz\u0119sienie ziemi, ka\u017cda z nich to taki ostry \u017cyciowy zakr\u0119t.<\/b> Wszystko to
\njednak doprowadzi\u0142o go do pe\u0142nej jedno\u015bci z Bogiem.<\/div>\n
\nA nas te dwa
\nprzyk\u0142ady ludzkich postaw i wskazania Jezusa, zawarte w us\u0142yszanym przed chwil\u0105
\nS\u0142owie, niech sk\u0142oni\u0105 do g\u0142\u0119bokiej refleksji i odpowiedzi na takie oto pytania:<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy nie boj\u0119 si\u0119 czego\u015b w swoim \u017cyciu wyra\u017anie zmieni\u0107, je\u017celi
\ndzi\u0119ki temu Jezus by\u0142by ze mnie bardziej zadowolony?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy w ka\u017cdej sprawie zdaj\u0119 si\u0119 zupe\u0142nie na wol\u0119 Bo\u017c\u0105, czy tylko
\ntak troch\u0119, a troch\u0119 \u2013 na w\u0142asn\u0105 wol\u0119?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy nie ma we mnie takiej my\u015bli, \u017ce jest ju\u017c za p\u00f3\u017ano na to, by
\ncokolwiek zmienia\u0107 w \u017cyciu?<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKto ma uszy, niechaj pos\u0142yszy, co m\u00f3wi
\nDuch do Ko\u015bcio\u0142\u00f3w<\/i><\/b>\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! W \u017cyciorysie dzisiejszego Patrona wymieniam miasta na Syberii, w kt\u00f3rych \u015awi\u0119ty Rafa\u0142 przebywa\u0142. Nie znalaz\u0142em tego w swoich materia\u0142ach, ale wydaje mi si\u0119 – je\u017celi dobrze pami\u0119tam, co m\u00f3wi\u0142 Marek – \u017ce J\u00f3zef Kalinowski, a p\u00f3\u017aniejszy Ojciec Rafa\u0142, by\u0142 te\u017c w Tomsku. W razie czego, prosz\u0119 o potwierdzenie tego, lub nie.     […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOby\u015b by\u0142 zimny - albo gor\u0105cy! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oby\u015b by\u0142 zimny - albo gor\u0105cy! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! W \u017cyciorysie dzisiejszego Patrona wymieniam miasta na Syberii, w kt\u00f3rych \u015awi\u0119ty Rafa\u0142 przebywa\u0142. Nie znalaz\u0142em tego w swoich materia\u0142ach, ale wydaje mi si\u0119 – je\u017celi dobrze pami\u0119tam, co m\u00f3wi\u0142 Marek – \u017ce J\u00f3zef Kalinowski, a p\u00f3\u017aniejszy Ojciec Rafa\u0142, by\u0142 te\u017c w Tomsku. W razie czego, prosz\u0119 o potwierdzenie tego, lub nie.     […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-11-20T08:29:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/\",\"name\":\"Oby\u015b by\u0142 zimny - albo gor\u0105cy! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-11-20T08:29:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oby\u015b by\u0142 zimny – albo gor\u0105cy!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oby\u015b by\u0142 zimny - albo gor\u0105cy! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oby\u015b by\u0142 zimny - albo gor\u0105cy! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! W \u017cyciorysie dzisiejszego Patrona wymieniam miasta na Syberii, w kt\u00f3rych \u015awi\u0119ty Rafa\u0142 przebywa\u0142. Nie znalaz\u0142em tego w swoich materia\u0142ach, ale wydaje mi si\u0119 – je\u017celi dobrze pami\u0119tam, co m\u00f3wi\u0142 Marek – \u017ce J\u00f3zef Kalinowski, a p\u00f3\u017aniejszy Ojciec Rafa\u0142, by\u0142 te\u017c w Tomsku. W razie czego, prosz\u0119 o potwierdzenie tego, lub nie.     […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-11-20T08:29:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:43+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/","name":"Oby\u015b by\u0142 zimny - albo gor\u0105cy! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-11-20T08:29:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/20\/obys-by-zimny-albo-goracy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oby\u015b by\u0142 zimny – albo gor\u0105cy!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9300"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10814,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9300\/revisions\/10814"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}