{"id":9315,"date":"2012-11-05T05:58:00","date_gmt":"2012-11-05T04:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:40","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:40","slug":"o-kodeksie-dla-naiwnyc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/","title":{"rendered":"O kodeksie dla naiwnych…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! No, niestety, nie uda\u0142o mi si\u0119 wczoraj posiedzie\u0107 nad blogiem. A tak bardzo chcia\u0142em. R\u00f3\u017cne jednak zaj\u0119cia i spotkania szczelnie wype\u0142ni\u0142y dzie\u0144. Ale ju\u017c dzisiaj… <\/div>\n
\n     A p\u00f3ki co – zapraszam do refleksji nad… kodeksem dla naiwnych i poradnikiem dla frajer\u00f3w! Naprawd\u0119! Warto!<\/div>\n
\n               Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n31 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Flp 2,1\u20134;  \u0141k 14,12\u201314<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nJe\u015bli jest jakie\u015b napomnienie w Chrystusie, je\u015bli jaka\u015b moc przekonuj\u0105ca
\nMi\u0142o\u015bci, je\u015bli jaki\u015b udzia\u0142 w Duchu, je\u015bli jakie\u015b serdeczne wsp\u00f3\u0142czucie,
\ndope\u0142nijcie mojej rado\u015bci przez to, \u017ce b\u0119dziecie mieli te same d\u0105\u017cenia: t\u0119 sam\u0105
\nmi\u0142o\u015b\u0107 i wsp\u00f3lnego ducha, pragn\u0105c tylko jednego, a niczego nie pragn\u0105c dla
\nniew\u0142a\u015bciwego wsp\u00f3\u0142zawodnictwa ani dla pr\u00f3\u017cnej chwa\u0142y, lecz w pokorze oceniaj\u0105c
\njedni drugich za wy\u017cej stoj\u0105cych od siebie. Niech ka\u017cdy ma na oku nie tylko
\nswoje w\u0142asne sprawy, ale te\u017c i drugich.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus powiedzia\u0142 do przyw\u00f3dcy
\nfaryzeusz\u00f3w, kt\u00f3ry Go zaprosi\u0142: \u201eGdy wydajesz obiad albo wieczerz\u0119, nie
\nzapraszaj swoich przyjaci\u00f3\u0142 ani braci, ani krewnych, ani zamo\u017cnych s\u0105siad\u00f3w,
\naby ci\u0119 i oni nawzajem nie zaprosili, i mia\u0142by\u015b odp\u0142at\u0119. Lecz kiedy urz\u0105dzasz
\nprzyj\u0119cie, zapro\u015b ubogich, u\u0142omnych, chromych i niewidomych. A b\u0119dziesz
\nszcz\u0119\u015bliwy, poniewa\u017c nie maj\u0105 czym si\u0119 tobie odwdzi\u0119czy\u0107; odp\u0142at\u0119 bowiem
\notrzymasz przy zmartwychwstaniu sprawiedliwych\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNie zapraszaj
\nswoich przyjaci\u00f3\u0142 ani braci, ani krewnych, ani zamo\u017cnych s\u0105siad\u00f3w, aby ci\u0119 i
\noni nawzajem nie zaprosili, i mia\u0142by\u015b odp\u0142at\u0119. Lecz kiedy urz\u0105dzasz przyj\u0119cie,
\nzapro\u015b ubogich, u\u0142omnych, chromych i niewidomych. A b\u0119dziesz szcz\u0119\u015bliwy, poniewa\u017c
\nnie maj\u0105 czym si\u0119 tobie odwdzi\u0119czy\u0107\u2026 <\/i><\/b><\/div>\n
\nDope\u0142nijcie
\nmojej rado\u015bci przez to, \u017ce b\u0119dziecie mieli te same d\u0105\u017cenia: t\u0119 sam\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i
\nwsp\u00f3lnego ducha, pragn\u0105c tylko jednego, a niczego nie pragn\u0105c dla niew\u0142a\u015bciwego
\nwsp\u00f3\u0142zawodnictwa ani dla pr\u00f3\u017cnej chwa\u0142y, lecz w pokorze oceniaj\u0105c jedni drugich
\nza wy\u017cej stoj\u0105cych od siebie. Niech ka\u017cdy ma na oku nie tylko swoje w\u0142asne
\nsprawy, ale te\u017c i drugich<\/i><\/b>\u2026 <\/b><\/div>\n
\nBardzo jasne
\nprzes\u0142anie! My\u015ble\u0107 o drugim, mie\u0107 na oku
\ndobro drugiego, troszczy\u0107 si\u0119 o drugiego, stawia\u0107 go wy\u017cej od siebie<\/b>\u2026
\nProste i jasne! Tak si\u0119 wydaje \u2013 przynajmniej w teorii. Bo w codziennym \u017cyciu
\nchyba nie a\u017c tak bardzo. <\/div>\n
\nBo kiedy si\u0119
\nzrobi dobrze drugiemu, to si\u0119 wygl\u0105da czego\u015b podobnego z jego strony. A kiedy
\nsi\u0119 z drugim rozmawia, to chcia\u0142oby si\u0119, \u017ceby
\nto on uzna\u0142 przedstawione mu zdanie, <\/b>a nie pcha\u0142 si\u0119 ze swoim\u2026 I to swoj\u0105 pozycj\u0119 chcia\u0142oby si\u0119 podkre\u015bli\u0107,<\/b>
\ni by\u0107 docenionym, i zauwa\u017conym, i pochwalonym\u2026 A je\u017celi nawet co\u015b si\u0119 doceni u
\ndrugiego, to tylko na tej zasadzie, \u017ce to i
\ntak nie przebije moich zas\u0142ug, mojej pozycji, mojej chwa\u0142y<\/b>\u2026 I moje sprawy
\nzwykle powinny by\u0107 na wierzchu, i moje potrzeby zaspokojone, moje oczekiwania
\nspe\u0142nione\u2026 Moje\u2026 moje\u2026 moje<\/b>\u2026 Jakie\u017c
\nto ludzkie, Kochani, jakie\u017c to ludzkie\u2026<\/div>\n
\nA \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 wsadza \u201ekij w mrowisko\u201d<\/b> i m\u00f3wi, \u017ceby
\nnie pragn\u0105\u0107 niew\u0142a\u015bciwego wsp\u00f3\u0142zawodnictwa, \u017ceby innych stawia\u0107 wy\u017cej, ni\u017c siebie,
\na ich sprawy traktowa\u0107 jako wa\u017cne przynajmniej w takim samym stopniu, jak
\nswoje\u2026 A Jezus ka\u017ce zaprasza\u0107 tych, co si\u0119 nie odwdzi\u0119cz\u0105\u2026 Do kogo ta gadka? Jak mo\u017cna powa\u017cnie potraktowa\u0107 takie wskazania? W naszych
\nczasach? <\/b><\/div>\n
\nTo jest chyba
\njaki\u015b kodeks dla naiwnych, poradnik dla
\nfrajer\u00f3w, dobre rady dla \u017cyciowych nieudacznik\u00f3w!<\/b> Dzisiaj trzeba o swoje
\nwalczy\u0107, bo czego nie wydrzesz i nie wykrzyczysz, tego mie\u0107 nie b\u0119dziesz! Takie
\nczasy teraz \u2013 o czym tu m\u00f3wi\u0107? Takie czasy\u2026 Niezbyt dobre czasy dla tych, kt\u00f3rzy chcieliby innych naprawd\u0119 kocha\u0107<\/b>\u2026
\nNiezbyt dobre czasy\u2026 <\/div>\n
\nSzkoda<\/b>\u2026<\/div>\n
\nDobrze by by\u0142o przynajmniej zapami\u0119ta\u0107
\nte dzisiejsze s\u0142owa Jezusa i s\u0142owa Jego Aposto\u0142a, a to na wypadek, gdyby kiedy\u015b przysz\u0142a taka my\u015bl, \u017ce trzeba
\nco\u015b robi\u0107, \u017ceby si\u0119 ludzie nawzajem nie pozabijali<\/b>\u2026 Bo ju\u017c ku temu wszystko
\nzmierza, a nie zapowiada si\u0119, \u017ceby by\u0142o lepiej. Kiedy zatem pojawi si\u0119 takie
\npytanie, co tu robi\u0107, \u017ceby si\u0119 jako\u015b
\nratowa\u0107,<\/b> to wtedy mo\u017cna b\u0119dzie sobie przypomnie\u0107 te w\u0142a\u015bnie s\u0142owa, kt\u00f3re
\ndzi\u015b powiedzia\u0142 Jezus, kt\u00f3re dzi\u015b powiedzia\u0142 Pawe\u0142, i\u2026 odwa\u017cy\u0107 si\u0119 je zastosowa\u0107! Jednak\u2026<\/b><\/div>\n
\n         A
\nwtedy wszystko naprawd\u0119 zacznie si\u0119
\nzmienia\u0107<\/b>\u2026 I to na lepsze! Naprawd\u0119\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! No, niestety, nie uda\u0142o mi si\u0119 wczoraj posiedzie\u0107 nad blogiem. A tak bardzo chcia\u0142em. R\u00f3\u017cne jednak zaj\u0119cia i spotkania szczelnie wype\u0142ni\u0142y dzie\u0144. Ale ju\u017c dzisiaj…       A p\u00f3ki co – zapraszam do refleksji nad… kodeksem dla naiwnych i poradnikiem dla frajer\u00f3w! Naprawd\u0119! Warto!                Gaudium et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nO kodeksie dla naiwnych... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O kodeksie dla naiwnych... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! No, niestety, nie uda\u0142o mi si\u0119 wczoraj posiedzie\u0107 nad blogiem. A tak bardzo chcia\u0142em. R\u00f3\u017cne jednak zaj\u0119cia i spotkania szczelnie wype\u0142ni\u0142y dzie\u0144. Ale ju\u017c dzisiaj…       A p\u00f3ki co – zapraszam do refleksji nad… kodeksem dla naiwnych i poradnikiem dla frajer\u00f3w! Naprawd\u0119! Warto!                Gaudium et […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-11-05T04:58:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/\",\"name\":\"O kodeksie dla naiwnych... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-11-05T04:58:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O kodeksie dla naiwnych…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O kodeksie dla naiwnych... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O kodeksie dla naiwnych... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! No, niestety, nie uda\u0142o mi si\u0119 wczoraj posiedzie\u0107 nad blogiem. A tak bardzo chcia\u0142em. R\u00f3\u017cne jednak zaj\u0119cia i spotkania szczelnie wype\u0142ni\u0142y dzie\u0144. Ale ju\u017c dzisiaj…       A p\u00f3ki co – zapraszam do refleksji nad… kodeksem dla naiwnych i poradnikiem dla frajer\u00f3w! Naprawd\u0119! Warto!                Gaudium et […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-11-05T04:58:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"4 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/","name":"O kodeksie dla naiwnych... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-11-05T04:58:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/11\/05\/o-kodeksie-dla-naiwnyc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O kodeksie dla naiwnych…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9315"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9315\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10788,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9315\/revisions\/10788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}