{"id":9358,"date":"2012-09-23T06:44:00","date_gmt":"2012-09-23T04:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:34","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:34","slug":"kto-jest-naprawde-wielki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/","title":{"rendered":"Kto jest naprawd\u0119 wielki?"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wspaniale wypad\u0142a wczorajsza Pielgrzymka na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119, oraz do Sanktuarium w Gidlach. O 6.00 uczestniczyli\u015bmy w ods\u0142oni\u0119ciu Obrazu, o 7.30 prze\u017cyli\u015bmy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, kt\u00f3rej przewodniczy\u0142 w Cudownej Kaplicy Metropolita Cz\u0119stochowski, Arcybiskup Wac\u0142aw Depo, a o 9.00 odprawili\u015bmy Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105 na Wa\u0142ach. A potem by\u0142 czas do w\u0142asnego zagospodarowania, kt\u00f3ry mo\u017cna by\u0142o przeznaczy\u0107 na modlitw\u0119. W Gidlach za\u015b, po obejrzeniu ko\u015bcio\u0142a i po modlitwie, by\u0142o ognisko. Wr\u00f3cili\u015bmy po 19.00<\/div>\n
\n       A dzisiaj – Dzie\u0144 Pa\u0144ski. Na pi\u0119kne jego prze\u017cywanie z serca b\u0142ogos\u0142awi\u0119: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n              <\/b> Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n25 Niedziela
\nzwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Mdr 2,12.17\u201320;  Jk 3,16\u20134, 3; 
\nMk 9,30\u201337<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n
\nBezbo\u017cni
\nm\u00f3wili: Zr\u00f3bmy zasadzk\u0119 na sprawiedliwego, bo nam niewygodny: sprzeciwia si\u0119
\nnaszym sprawom, zarzuca nam \u0142amanie prawa, wypomina nam b\u0142\u0119dy naszych
\nobyczaj\u00f3w. Zobaczmy\u017c, czy prawdziwe s\u0105 jego s\u0142owa, wybadajmy, co b\u0119dzie przy
\njego zej\u015bciu. Bo je\u015bli sprawiedliwy jest synem Bo\u017cym, B\u00f3g ujmie si\u0119 za nim i
\nwyrwie go z r\u0119ki przeciwnik\u00f3w. Dotknijmy go obelg\u0105 i katusz\u0105, by pozna\u0107 jego
\n\u0142agodno\u015b\u0107 i do\u015bwiadczy\u0107 jego cierpliwo\u015bci. Zas\u0105d\u017amy go na \u015bmier\u0107 haniebn\u0105, bo \u2013
\njak m\u00f3wi\u0142 \u2013 b\u0119dzie ocalony.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: <\/b><\/div>\n
\nNajmilsi:
\nGdzie zazdro\u015b\u0107 i \u017c\u0105dza sporu, tam te\u017c bez\u0142ad i wszelki wyst\u0119pek. M\u0105dro\u015b\u0107 za\u015b
\nzst\u0119puj\u0105ca z g\u00f3ry jest przede wszystkim czysta, dalej sk\u0142onna do zgody,
\nust\u0119pliwa, pos\u0142uszna, pe\u0142na mi\u0142osierdzia i dobrych owoc\u00f3w, wolna od wzgl\u0119d\u00f3w
\nludzkich i ob\u0142udy. Owoc za\u015b sprawiedliwo\u015bci siej\u0105 w pokoju ci, kt\u00f3rzy zaprowadzaj\u0105
\npok\u00f3j. Sk\u0105d si\u0119 bior\u0105 wojny i sk\u0105d k\u0142\u00f3tnie mi\u0119dzy wami? Nie sk\u0105din\u0105d, tylko z waszych
\n\u017c\u0105dz, kt\u00f3re walcz\u0105 w cz\u0142onkach waszych. Po\u017c\u0105dacie, a nie macie, \u017cywicie
\nmordercz\u0105 zazdro\u015b\u0107, a nie mo\u017cecie osi\u0105gn\u0105\u0107. Prowadzicie walki i k\u0142\u00f3tnie, a nic
\nnie posiadacie, gdy\u017c si\u0119 nie modlicie. Modlicie si\u0119, a nie otrzymujecie, bo si\u0119
\n\u017ale modlicie, staraj\u0105c si\u0119 jedynie o zaspokojenie swych \u017c\u0105dz.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\ni Jego uczniowie podr\u00f3\u017cowali przez Galile\u0119, On jednak nie chcia\u0142, \u017ceby kto
\nwiedzia\u0142 o tym. Poucza\u0142 bowiem swoich uczni\u00f3w i m\u00f3wi\u0142 im: \u201eSyn Cz\u0142owieczy
\nb\u0119dzie wydany w r\u0119ce ludzi. Ci Go zabij\u0105, lecz zabity po trzech dniach
\nzmartwychwstanie\u201d. Oni jednak nie rozumieli tych s\u0142\u00f3w, a bali si\u0119 Go pyta\u0107. Tak
\nprzyszli do Kafarnaum.<\/b><\/b><\/div>\n
\nGdy
\nby\u0142 w domu, zapyta\u0142 ich: \u201eO czym to rozmawiali\u015bcie w drodze?\u201d Lecz oni
\nmilczeli, w drodze bowiem posprzeczali si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105 o to, kto z nich jest
\nnajwi\u0119kszy. On usiad\u0142, przywo\u0142a\u0142 Dwunastu i rzek\u0142 do nich: \u201eJe\u015bli kto chce by\u0107
\npierwszym, nich b\u0119dzie ostatnim ze wszystkich i s\u0142ug\u0105 wszystkich\u201d. <\/b><\/div>\n
\n         Potem wzi\u0105\u0142 dziecko;
\npostawi\u0142 je przed nimi i obj\u0105wszy je ramionami, rzek\u0142 do nich: \u201eKto przyjmuje
\njedno z tych dzieci w imi\u0119 moje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, nie
\nprzyjmuje Mnie, lecz Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSytuacja opisana w
\npierwszym czytaniu nie jest raczej niczym zaskakuj\u0105cym. Ten, kto post\u0119puje
\nsprawiedliwie i ma swoje jasno okre\u015blone zasady, z regu\u0142y jest niewygodny<\/b>.<\/b> Taki cz\u0142owiek ma swoje zdanie, staje
\npo stronie prawdy, zale\u017cy mu na prawdzie i na uczciwo\u015bci bardziej<\/b> ni\u017c na uznaniu u ludzi.<\/b> Dlatego nic dziwnego, \u017ce jest niewygodny, <\/b>\u017ce
\nprzeszkadza, dra\u017cni, \u017ce si\u0119 go nie da s\u0142ucha\u0107, nie ma o czym z nim rozmawia\u0107 \u2013
\nbo mo\u017ce znowu wypomni jakie\u015b b\u0142\u0119dy w postawie, albo jasno wyka\u017ce fa\u0142sz post\u0119powania. <\/b><\/div>\n
\nOczywi\u015bcie, sposobem na to
\nby\u0142aby zmiana takiego niew\u0142a\u015bciwego post\u0119powania, ale \u2013 jak s\u0142yszymy w
\npierwszym czytaniu \u2013 ludzie przewrotni, nazwani tam tak\u017ce bezbo\u017cnymi<\/b>, <\/b>znale\u017ali spos\u00f3b inny: Zr\u00f3bmy zasadzk\u0119 na sprawiedliwego, bo
\nnam niewygodny: sprzeciwia si\u0119 naszym sprawom, zarzuca nam \u0142amanie prawa,
\nwypomina nam b\u0142\u0119dy naszych obyczaj\u00f3w. Zobaczmy\u017c, czy prawdziwe s\u0105 jego s\u0142owa,<\/i><\/b>
\nwybadajmy, co b\u0119dzie przy jego zej\u015bciu.<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nNiestety \u2013 tak\u0105 postaw\u0119
\nprzyjmuje bardzo wielu niesprawiedliwych
\ntego \u015bwiata. <\/b>I dlatego tak wielu sprawiedliwych i prawych, tak wielu odwa\u017cnych
\ndoznaje przeszk\u00f3d i przeciwno\u015bci<\/b>,<\/b>
\nnie wy\u0142\u0105czaj\u0105c przy tym zagro\u017cenia \u017cycia. <\/div>\n
\nTak dzieje si\u0119 w wielu
\nmiejscach \u015bwiata, nie brakuje \u2013 niestety \u2013 takich sytuacji tak\u017ce w naszej Ojczy\u017anie.
\nNa r\u00f3\u017cne sposoby ludzie fa\u0142szywi staraj\u0105
\nsi\u0119 zamkn\u0105\u0107 usta<\/b> tym, kt\u00f3rzy mog\u0105 im powiedzie\u0107 prawd\u0119. I je\u017celi nawet nie
\njest to pozbawienie \u017cycia, to przyjmuje to form\u0119 pomniejszych, ale r\u00f3wnie
\nbolesnych i r\u00f3wnie przykrych przeciwno\u015bci<\/b>. <\/div>\n
\nTo s\u0105 drobne przytyki, to s\u0105 szydercze u\u015bmiechy, to s\u0105 obmowy za plecami,<\/b>
\nczy robienie na z\u0142o\u015b\u0107 \u201edla samej zasady\u201d. To s\u0105 naprawd\u0119 drobiazgi, ale mog\u0105
\nniekiedy odebra\u0107 ch\u0119\u0107 do \u017cycia.<\/b> I
\nc\u00f3\u017c wtedy? Czy mo\u017cna si\u0119 podda\u0107<\/b>,<\/b>
\nda\u0107 sobie spok\u00f3j,<\/b> odpu\u015bci\u0107 sobie to
\nwszystko, dopasowa\u0107 si\u0119 do otoczenia, swoje zdanie zachowa\u0107 dla siebie, nie
\ndba\u0107 a\u017c tak bardzo o zasady i wreszcie zacz\u0105\u0107 wie\u015b\u0107 \u017cycie spokojne? Czy mo\u017cna przyj\u0105\u0107 tak\u0105 postaw\u0119? <\/b><\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119, \u017ce odpowied\u017a daje
\nnam ju\u017c drugie czytanie<\/b>,<\/b> w kt\u00f3rym
\n\u015awi\u0119ty Jakub tak m\u00f3wi: Gdzie zazdro\u015b\u0107
\ni \u017c\u0105dza sporu, tam te\u017c bez\u0142ad i wszelki wyst\u0119pek. M\u0105dro\u015b\u0107 za\u015b zst\u0119puj\u0105ca z g\u00f3ry
\njest przede wszystkim czysta, dalej sk\u0142onna do zgody, ust\u0119pliwa, pos\u0142uszna,
\npe\u0142na mi\u0142osierdzia i dobrych owoc\u00f3w, wolna
\nod wzgl\u0119d\u00f3w ludzkich i ob\u0142udy. Owoc za\u015b sprawiedliwo\u015bci siej\u0105 w pokoju
\nci, kt\u00f3rzy zaprowadzaj\u0105 pok\u00f3j.<\/i> <\/b><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie, je\u017celi si\u0119 chce postawi\u0107 na m\u0105dro\u015b\u0107, <\/b>trzeba przyj\u0105\u0107 postawy
\nz niej wynikaj\u0105ce. Jak zapewne zauwa\u017cyli\u015bmy, w\u015br\u00f3d tych\u017ce postaw Jakub wymienia
\nwolno\u015b\u0107 od wzgl\u0119d\u00f3w ludzkich i ob\u0142udy.<\/b> <\/div>\n
\nTak wi\u0119c ci, kt\u00f3rzy s\u0105
\nm\u0105drzy lub kt\u00f3rzy szczerze chc\u0105 by\u0107 m\u0105drzy, musz\u0105 w swoim \u017cyciu postawi\u0107 na
\nzasady<\/b>.<\/b> Musz\u0105 postawi\u0107 na formacj\u0119
\nducha, odwa\u017cnie wyp\u0142ywaj\u0105c na g\u0142\u0119bi\u0119,<\/b>
\na nie tylko trwo\u017cliwie dryfuj\u0105c przy brzegu i ogl\u0105daj\u0105c si\u0119 na to, co o nich powiedz\u0105
\ninni. <\/div>\n
\nZabieganie o ludzkie
\nwzgl\u0119dy to takie bardzo powszechne i cz\u0119ste zjawisko<\/b> \u2013 i bardzo \u0142atwo jest
\nwpa\u015b\u0107 w t\u0119 pu\u0142apk\u0119. Okaza\u0142o si\u0119 bowiem, \u017ce nawet
\nAposto\u0142owie, <\/b>a wi\u0119c <\/b>ci, kt\u00f3rzy
\ntak blisko byli Jezusa i tak du\u017co si\u0119 od Niego uczyli, nagle ulegli takim
\npokusom. O czym to rozmawiali\u015bcie w drodze?<\/i><\/b> \u2013 zapyta\u0142 ich Jezus. Lecz oni milczeli, w drodze bowiem
\nposprzeczali si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105 o to, kto
\nz nich jest najwi\u0119kszy. On usiad\u0142, przywo\u0142a\u0142 Dwunastu i rzek\u0142 do nich: Je\u015bli
\nkto chce by\u0107 pierwszym, niech b\u0119dzie<\/i><\/b> ostatnim ze wszystkich i s\u0142ug\u0105 wszystkich.<\/b><\/i> <\/b><\/div>\n
\nTym bardziej, \u017ce przecie\u017c
\nniewiele wcze\u015bniej On sam, ich Mistrz i Nauczyciel, zapowiada\u0142 swoj\u0105 M\u0119k\u0119 i
\n\u015amier\u0107. Ci jednak nie zrozumieli, a mo\u017ce nie chcieli zrozumie\u0107<\/b>, \u017ce prawdziwa
\nwielko\u015b\u0107<\/b> buduje si\u0119 na uni\u017ceniu, na darze z siebie, na rezygnacji z siebie.
\nI \u2013 co oczywiste \u2013 prawdziw\u0105 wielko\u015b\u0107<\/b> buduje si\u0119 na solidnym formowaniu serca. <\/b><\/div>\n
\nPrawdziwa wielko\u015b\u0107 nigdy
\nnie polega na robieniu szumu wok\u00f3\u0142
\nswojej osoby,<\/b> nigdy nie polega na zwracaniu na siebie uwagi za wszelk\u0105
\ncen\u0119, prawdziwa wielko\u015b\u0107 nigdy nie polega na ch\u0119ci przypodobania si\u0119 ludziom. Trzeba
\nmie\u0107 swoje zdanie i trzeba uzna\u0107 pewne zasady za swoje.<\/b> Trzeba postawi\u0107 na
\nczyste sumienie i na uwa\u017cne s\u0142uchanie Boga, oraz tego, co chce On sam
\npowiedzie\u0107, czego On sam naucza. <\/div>\n
\nOczywi\u015bcie \u2013 w pierwszej
\nchwili<\/b> b\u0119dzie si\u0119 mog\u0142o wydawa\u0107, \u017ce to naiwno\u015b\u0107, \u017ce to przesada:<\/b> jak bowiem mo\u017cna w dzisiejszych czasach obstawa\u0107
\nprzy jakich\u015b nie\u017cyciowych wymogach, kt\u00f3re stawia B\u00f3g?<\/b> Dzisiaj, kiedy
\n\u017cycie tak szybko idzie do przodu, kiedy
\ntak intensywnie dokonuje si\u0119 post\u0119p<\/b> na tylu odcinkach nauki, techniki,
\nmedycyny, i tak dalej \u2013 m\u00f3wienie o zasadach zapisanych w Ksi\u0119gach Pisma
\n\u015awi\u0119tego wydaje si\u0119 by\u0107 tylko pi\u0119kn\u0105 poezj\u0105<\/b>,<\/b> ale na pewno trudno
\noczekiwa\u0107<\/b> od kogokolwiek, aby z tego uczyni\u0142 program \u017cycia. <\/div>\n
\nA jednak \u2013 prawdziwie
\nwielcy s\u0105 ci, kt\u00f3rzy takich zasad w \u017cyciu si\u0119 trzymaj\u0105 i takie zasady czyni\u0105
\nprogramem swego post\u0119powania<\/b>.<\/b> S\u0105
\noni faktycznie nieraz uwa\u017cani za
\nnaiwnych,<\/b> nieraz s\u0105 przedmiotem kpin i \u017cart\u00f3w, nieraz tak\u017ce przeciwko nim \u2013
\njak ju\u017c wspominali\u015bmy, nawi\u0105zuj\u0105c do pierwszego czytania \u2013 wytacza si\u0119
\nnajr\u00f3\u017cniejsze zarzuty<\/b> i wprost si\u0119 im sprzeciwia. A jednak naprawd\u0119 to oni
\nw\u0142a\u015bnie, ludzie z zasadami,<\/b> ludzie o
\nbogatym \u017cyciu wewn\u0119trznym, ludzie o mocnym sercu i czystym sumieniu \u2013 to
\nw\u0142a\u015bnie oni okazuj\u0105 si\u0119 zwyci\u0119zcami<\/b>.<\/b>\n<\/div>\n
\nI wcale nie musz\u0105 by\u0107 gwiazdami,
\nja\u015bniej\u0105cymi na estradach. Wcale nie musz\u0105 by\u0107 bohaterami pierwszych stron
\ngazet ani tymi, o kt\u00f3rych bezustannie m\u00f3wi si\u0119 w telewizji. Bardzo cz\u0119sto s\u0105
\nto ludzie niezwykle pro\u015bci, ludzie wiod\u0105cy sw\u00f3j spokojny \u017cywot od rana do nocy
\ni od pierwszego do pierwszego<\/b>, <\/b>bardzo
\ncz\u0119sto s\u0105 to ci, kt\u00f3rych dobrze znamy z domu, s\u0105siedztwa, z pracy czy ze szko\u0142y.\n<\/div>\n
\nLudzie, do kt\u00f3rych zawsze
\nmo\u017cna si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 <\/b>z pro\u015bb\u0105 o modlitw\u0119, z
\npro\u015bb\u0105 o dobr\u0105 rad\u0119;<\/b> ludzie, kt\u00f3rym zawsze mo\u017cna powiedzie\u0107, co boli i
\nmartwi, co le\u017cy na sercu, bo wiadomo z g\u00f3ry, \u017ce wys\u0142uchaj\u0105 w skupieniu \u2013 nigdy z wy\u017cszo\u015bci\u0105 \u2013<\/b> i je\u017celi nawet nic
\nnie doradz\u0105, bo w pierwszej chwili nie b\u0119d\u0105 wiedzieli, co doradzi\u0107, to
\nprzynajmniej pomog\u0105 tym swoim po\u015bwi\u0119conym czasem, a mo\u017ce u\u015bmiechem,
\n\u017cyczliwym gestem<\/b>.<\/b> <\/div>\n
\nPrzy takich ludziach
\nczujemy si\u0119 bezpieczni, od takich ludzi wychodzimy umocnieni i bardziej rado\u015bni,
\n\u017cycie ju\u017c nie wydaje si\u0119 takie przygn\u0119biaj\u0105ce, a rzeczywisto\u015b\u0107 \u2013 nie jest
\ntak bardzo czarna<\/b>.<\/b> Tacy ludzie
\nnawet nic nie m\u00f3wi\u0105c \u2013 m\u00f3wi\u0105 bardzo wiele, nios\u0105 innym otuch\u0119 i nadziej\u0119. To s\u0105
\nw\u0142a\u015bnie wielcy ludzie<\/b>,<\/b> to s\u0105
\nw\u0142a\u015bnie ludzie z zasadami, to s\u0105 w\u0142a\u015bnie ludzie odwa\u017cni. <\/div>\n
\nOdwa\u017cni<\/b> \u2013 bo zachowuj\u0105 te swoje zasady<\/b> pomimo r\u00f3\u017cnych nieprzychylnych
\nreakcji; bo potrafi\u0105 od siebie wymaga\u0107<\/b>,<\/b> kiedy wielu dooko\u0142a szuka usprawiedliwienia dla swego lenistwa i
\nluzu moralnego; bo nie zmieniaj\u0105 swoich zasad<\/b> zale\u017cnie od nastroju i okoliczno\u015bci,
\ntak cz\u0119sto niesprzyjaj\u0105cych. <\/div>\n
\nTacy ludzie naprawd\u0119 nie
\nmusz\u0105 si\u0119 martwi\u0107 o to, czy ich kto\u015b zauwa\u017cy, czy ich kto\u015b doceni, czy kto\u015b ich
\npochwali, czy kto\u015b uzna ich za pierwszych i najwa\u017cniejszych. Oni s\u0105 wielcy
\nsami w sobie, chocia\u017c na zauwa\u017ceniu tego wcale im nie zale\u017cy<\/b>.<\/b> Oni z regu\u0142y zawsze maj\u0105 co robi\u0107 i
\nna co po\u015bwi\u0119ca\u0107 czas; maj\u0105 tyle cel\u00f3w, kt\u00f3re sobie wyznaczyli i kt\u00f3re chc\u0105
\nosi\u0105gn\u0105\u0107. Wielkimi nazw\u0105 ich ludzie, wdzi\u0119czni za ich pomoc i dobro\u0107.<\/b> <\/div>\n
\nPrawdziwa wielko\u015b\u0107 nie podkre\u015bla siebie.<\/b> Jakub Aposto\u0142 uczy nas w
\ndrugim czytaniu, \u017ce m\u0105dro\u015b\u0107
\nzst\u0119puj\u0105ca z g\u00f3ry,<\/i><\/b> kt\u00f3ra przecie\u017c jest podstaw\u0105 wielko\u015bci, wyra\u017ca
\nsi\u0119 w czysto\u015bci, zgodzie, zdolno\u015bci do ust\u0119pstw, pos\u0142usze\u0144stwie, mi\u0142osierdziu\u2026<\/b>
\nTo takie nie zawsze \u0142atwe postawy, troch\u0119 wyrzecze\u0144 kosztuj\u0105. Wi\u0119c mog\u0105 je
\npodj\u0105\u0107 tylko odwa\u017cni i wielcy. <\/div>\n
\nJak bardzo ten obraz,
\nnakre\u015blony przez Jezusa, nie pasuje do dzisiejszych standard\u00f3w! Ale jednocze\u015bnie
\n\u2013 jak bardzo potrzeba takich ludzi! <\/b>To paradoks \u2013 ten
\ndzisiejszy \u015bwiat takich postaw nie promuje, ale kiedy si\u0119 pojawi\u0105, lgnie do
\nnich, jak mo\u017ce najbardziej! <\/b><\/div>\n
\nMo\u017ce
\nwi\u0119c warto nam podj\u0105\u0107 to wyzwanie? Jezus dzisiaj proponuje ka\u017cdej i ka\u017cdemu z
\nnas: przyjmij zaproszenie do wielko\u015bci \u2013 ale tej mierzonej Moj\u0105 miar\u0105\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wspaniale wypad\u0142a wczorajsza Pielgrzymka na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119, oraz do Sanktuarium w Gidlach. O 6.00 uczestniczyli\u015bmy w ods\u0142oni\u0119ciu Obrazu, o 7.30 prze\u017cyli\u015bmy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, kt\u00f3rej przewodniczy\u0142 w Cudownej Kaplicy Metropolita Cz\u0119stochowski, Arcybiskup Wac\u0142aw Depo, a o 9.00 odprawili\u015bmy Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105 na Wa\u0142ach. A potem by\u0142 czas do w\u0142asnego zagospodarowania, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9358","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKto jest naprawd\u0119 wielki? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kto jest naprawd\u0119 wielki? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wspaniale wypad\u0142a wczorajsza Pielgrzymka na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119, oraz do Sanktuarium w Gidlach. O 6.00 uczestniczyli\u015bmy w ods\u0142oni\u0119ciu Obrazu, o 7.30 prze\u017cyli\u015bmy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, kt\u00f3rej przewodniczy\u0142 w Cudownej Kaplicy Metropolita Cz\u0119stochowski, Arcybiskup Wac\u0142aw Depo, a o 9.00 odprawili\u015bmy Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105 na Wa\u0142ach. A potem by\u0142 czas do w\u0142asnego zagospodarowania, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-09-23T04:44:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/\",\"name\":\"Kto jest naprawd\u0119 wielki? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-09-23T04:44:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kto jest naprawd\u0119 wielki?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kto jest naprawd\u0119 wielki? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kto jest naprawd\u0119 wielki? - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wspaniale wypad\u0142a wczorajsza Pielgrzymka na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119, oraz do Sanktuarium w Gidlach. O 6.00 uczestniczyli\u015bmy w ods\u0142oni\u0119ciu Obrazu, o 7.30 prze\u017cyli\u015bmy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, kt\u00f3rej przewodniczy\u0142 w Cudownej Kaplicy Metropolita Cz\u0119stochowski, Arcybiskup Wac\u0142aw Depo, a o 9.00 odprawili\u015bmy Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105 na Wa\u0142ach. A potem by\u0142 czas do w\u0142asnego zagospodarowania, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-09-23T04:44:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/","name":"Kto jest naprawd\u0119 wielki? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-09-23T04:44:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/23\/kto-jest-naprawde-wielki\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kto jest naprawd\u0119 wielki?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9358"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9358\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10725,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9358\/revisions\/10725"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}