{"id":9361,"date":"2012-09-20T07:11:00","date_gmt":"2012-09-20T05:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:34","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:34","slug":"pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/","title":{"rendered":"Pracuj\u0119 nie ja &#8211; lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj Marek wraca na Syberi\u0119. Przyby\u0142 5 wrze\u015bnia, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w Pielgrzymce do Ziemi \u015awi\u0119tej. I w\u0142a\u015bnie za to wsp\u00f3lne pielgrzymowanie chcia\u0142bym Mu bardzo podzi\u0119kowa\u0107: za atmosfer\u0119, kt\u00f3r\u0105 tworzy\u0142 w Grupie, za codzienne S\u0142owo Bo\u017ce na Mszach \u015awi\u0119tych i okoliczno\u015bciowych nabo\u017ce\u0144stwach, za pos\u0142ug\u0119 konfesjona\u0142u na Pielgrzymce i w Parafii &#8211; w pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca. \u017bycz\u0119 Mu &#8211; i o to si\u0119 modl\u0119 &#8211; aby podr\u00f3\u017c na Syberi\u0119 przebieg\u0142a szcz\u0119\u015bliwie, a Jego codziennej pos\u0142udze ju\u017c tam, na miejscu, towarzyszy\u0142a szczeg\u00f3lna szczeg\u00f3lna Bo\u017ca pomoc i opieka.&nbsp;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. M\u0119czennik\u00f3w Andrzeja Kim Taegon, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>Paw\u0142a Chong<br \/>\nHasang i Towarzyszy,<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:&nbsp; 1 Kor 15,1\u201311;&nbsp; \u0141k 7,36\u201350<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Przypominam,<br \/>\nbracia, Ewangeli\u0119, kt\u00f3r\u0105 wam g\u0142osi\u0142em, kt\u00f3r\u0105 przyj\u0119li\u015bcie i w kt\u00f3rej te\u017c<br \/>\ntrwacie. Przez ni\u0105 r\u00f3wnie\u017c b\u0119dziecie zbawieni, je\u017celi j\u0105 zachowacie tak, jak<br \/>\nwam rozkaza\u0142em. Chyba \u017ceby\u015bcie uwierzyli na pr\u00f3\u017cno. Przekaza\u0142em wam na pocz\u0105tku<br \/>\nto, co przej\u0105\u0142em; \u017ce Chrystus umar\u0142 za nasze grzechy zgodnie z Pismem, \u017ce<br \/>\nzosta\u0142 pogrzebany, \u017ce zmartwychwsta\u0142 trzeciego dnia zgodnie z Pismem; i \u017ce<br \/>\nukaza\u0142 si\u0119 Kefasowi, a potem Dwunastu, p\u00f3\u017aniej zjawi\u0142 si\u0119 wi\u0119cej ni\u017c pi\u0119ciuset<br \/>\nbraciom r\u00f3wnocze\u015bnie; wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich \u017cyje dot\u0105d, niekt\u00f3rzy za\u015b pomarli. Potem<br \/>\nukaza\u0142 si\u0119 Jakubowi, p\u00f3\u017aniej wszystkim aposto\u0142om. W ko\u0144cu ju\u017c po wszystkich<br \/>\nukaza\u0142 si\u0119 tak\u017ce i mnie jako poronionemu p\u0142odowi.<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Jestem<br \/>\nbowiem najmniejszy ze wszystkich aposto\u0142\u00f3w i niegodzien zwa\u0107 si\u0119 aposto\u0142em, bo<br \/>\nprze\u015bladowa\u0142em Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy. Lecz za \u0142ask\u0105 Boga jestem tym, czym jestem, a dana<br \/>\nmi \u0142aska Jego nie okaza\u0142a si\u0119 daremn\u0105; przeciwnie, pracowa\u0142em wi\u0119cej od nich<br \/>\nwszystkich, nie ja co prawda, lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105. Tak wi\u0119c czy to ja, czy<br \/>\ninni, tak nauczamy i tak wy\u015bcie uwierzyli.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Jeden<br \/>\nz faryzeusz\u00f3w zaprosi\u0142 Jezusa do siebie na posi\u0142ek. Wszed\u0142 wi\u0119c do domu<br \/>\nfaryzeusza i zaj\u0105\u0142 miejsce za sto\u0142em. A oto kobieta, kt\u00f3ra prowadzi\u0142a w mie\u015bcie<br \/>\n\u017cycie grzeszne, dowiedziawszy si\u0119, \u017ce jest go\u015bciem w domu faryzeusza,<br \/>\nprzynios\u0142a flakonik alabastrowy olejku i stan\u0105wszy z ty\u0142u u n\u00f3g Jego, p\u0142acz\u0105c,<br \/>\nzacz\u0119\u0142a oblewa\u0107 Jego nogi \u0142zami i w\u0142osami swej g\u0142owy je wyciera\u0107. Potem<br \/>\nca\u0142owa\u0142a Jego stopy i namaszcza\u0142a je olejkiem.<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Widz\u0105c<br \/>\nto faryzeusz, kt\u00f3ry Go zaprosi\u0142, m\u00f3wi\u0142 sam do siebie: \u201eGdyby On by\u0142 prorokiem,<br \/>\nwiedzia\u0142by, co za jedna i jaka jest ta kobieta, kt\u00f3ra si\u0119 Go dotyka, \u017ce jest<br \/>\ngrzesznic\u0105\u201d. Na to Jezus rzek\u0142 do niego: \u201eSzymonie, musz\u0119 ci co\u015b powiedzie\u0107\u201d.<br \/>\nOn rzek\u0142: \u201ePowiedz, Nauczycielu\u201d.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>\u201ePewien<br \/>\nwierzyciel mia\u0142 dw\u00f3ch d\u0142u\u017cnik\u00f3w. Jeden winien mu by\u0142 pi\u0119\u0107set denar\u00f3w, a drugi<br \/>\npi\u0119\u0107dziesi\u0105t. Gdy nie mieli z czego odda\u0107, darowa\u0142 obydwom. Kt\u00f3ry wi\u0119c z nich<br \/>\nb\u0119dzie go bardziej mi\u0142owa\u0142?\u201d Szymon odpowiedzia\u0142: \u201eS\u0105dz\u0119, \u017ce ten, kt\u00f3remu<br \/>\nwi\u0119cej darowa\u0142\u201d.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>On<br \/>\nmu rzek\u0142: \u201eS\u0142usznie os\u0105dzi\u0142e\u015b\u201d. Potem zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do kobiety i rzek\u0142 Szymonowi:<br \/>\n\u201eWidzisz t\u0119 kobiet\u0119? Wszed\u0142em do twego domu, a nie poda\u0142e\u015b Mi wody do n\u00f3g; ona<br \/>\nza\u015b \u0142zami obla\u0142a Mi stopy i swymi w\u0142osami je otar\u0142a. Nie da\u0142e\u015b Mi poca\u0142unku; a<br \/>\nona, odk\u0105d wszed\u0142em, nie przestaje ca\u0142owa\u0107 n\u00f3g moich. G\u0142owy nie nama\u015bci\u0142e\u015b Mi<br \/>\noliw\u0105; ona za\u015b olejkiem nama\u015bci\u0142a moje nogi. Dlatego powiadam ci: Odpuszczone<br \/>\ns\u0105 jej liczne grzechy, poniewa\u017c bardzo umi\u0142owa\u0142a. A ten, komu ma\u0142o si\u0119<br \/>\nodpuszcza, ma\u0142o mi\u0142uje\u201d.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>Do niej za\u015b rzek\u0142: \u201eTwoje<br \/>\ngrzechy s\u0105 odpuszczone\u201d. Na to wsp\u00f3\u0142biesiadnicy zacz\u0119li m\u00f3wi\u0107 sami do siebie: \u201eKt\u00f3\u017c<br \/>\nOn jest, \u017ce nawet grzechy odpuszcza?\u201d On za\u015b rzek\u0142 do kobiety: \u201eTwoja wiara ci\u0119<br \/>\nocali\u0142a, id\u017a w pokoju\u201d.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nLiturgia Ko\u015bcio\u0142a dzisiaj<br \/>\nwspomina \u015awi\u0119tych M\u0119czennik\u00f3w Korea\u0144skich. Ot\u00f3\u017c, wiar\u0119 w tym kraju \u2013 jako<br \/>\npierwsi \u2013 <b>zaszczepili \u015bwieccy<br \/>\nchrze\u015bcijanie w pocz\u0105tku XVII wieku.<\/b> Dopiero w roku 1836 przybyli<br \/>\nmisjonarze z Francji. Wybuch\u0142y w\u00f3wczas krwawe prze\u015bladowania, w kt\u00f3rych <b>stu trzech M\u0119czennik\u00f3w odda\u0142o \u017cycie za<br \/>\nwiar\u0119,<\/b> mi\u0119dzy nimi nasi dzisiejsi Patronowie: pierwszy Kap\u0142an korea\u0144ski,<br \/>\nAndrzej KimTaegon i wybitny Aposto\u0142 \u015bwiecki, Pawe\u0142 Chong Hasang. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nI to w\u0142a\u015bnie Kap\u0142an Pawe\u0142 w<br \/>\nswojej ostatniej zach\u0119cie do wiernych tak pisa\u0142 z wi\u0119zienia: \u201eUmi\u0142owani bracia<br \/>\ni przyjaciele! <b>Zastan\u00f3wcie si\u0119 i rozwa\u017ccie:<\/b> Na<br \/>\npocz\u0105tku \u015bwiata B\u00f3g stworzy\u0142 niebo, ziemi\u0119 i w og\u00f3le wszystko. Pomy\u015blcie tak\u017ce,<br \/>\ndlaczego i w jaki spos\u00f3b uczyni\u0142 cz\u0142owieka na obraz i podobie\u0144stwo swoje.&nbsp;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nJe\u015bli wi\u0119c na tym \u015bwiecie, pe\u0142nym niebezpiecze\u0144stw i utrapie\u0144, nie<br \/>\ndostrze\u017cemy i nie uznamy Boga \u2013 Stw\u00f3rcy, <b>na<br \/>\nnic si\u0119 przyda nasze narodzenie, na nic nasze \u017cycie.<\/b> Skoro bowiem dzi\u0119ki<br \/>\nBo\u017cej \u0142asce przyszli\u015bmy na \u015bwiat, dzi\u0119ki \u0142asce dost\u0105pili\u015bmy Chrztu i weszli\u015bmy<br \/>\ndo Ko\u015bcio\u0142a, i tak stawszy si\u0119 uczniami Pana, nosimy zaszczytne Jego imi\u0119, to<br \/>\nprzecie\u017c <b>na c\u00f3\u017c zda si\u0119 imi\u0119 pozbawione<br \/>\ntego, co oznacza? <\/b>Gdyby tak by\u0142o, na pr\u00f3\u017cno by\u015bmy przyszli na \u015bwiat, na<br \/>\npr\u00f3\u017cno nale\u017celi do Ko\u015bcio\u0142a \u2013 <b>owszem,<br \/>\npostawa tego rodzaju oznacza\u0142aby zdrad\u0119 Pana i Jego \u0142aski.<\/b> Tymczasem lepiej<br \/>\nby\u0142oby si\u0119 nie narodzi\u0107, ni\u017c dost\u0105pi\u0107 \u0142aski Pana i przeciw niej zgrzeszy\u0107.&nbsp;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nPrzyjrzyjcie si\u0119 rolnikowi, kt\u00f3ry sieje ziarno na polu: w odpowiednim<br \/>\nczasie orze ziemi\u0119, uprawia <b>i nie<br \/>\nzwa\u017caj\u0105c na uci\u0105\u017cliwo\u015b\u0107 pracy w promieniach s\u0142o\u0144ca, piel\u0119gnuje cenne ziarno.<\/b><br \/>\nKiedy nadchodzi czas \u017cniwa, gdy si\u0119 pojawi\u0105 nabrzmia\u0142e ziarnem k\u0142osy,<br \/>\nzapominaj\u0105c o pracy i trudzie, pe\u0142en szcz\u0119\u015bcia cieszy si\u0119 i raduje. Kiedy za\u015b<br \/>\nk\u0142osy s\u0105 puste i nie ma nic jak tylko s\u0142oma i plewy, rolnik <b>wspomina ci\u0119\u017car pracy i trudu.<\/b> Tym<br \/>\nbardziej porzuca i zaniedbuje pole, im pilniej przedtem je uprawia\u0142.&nbsp;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nW podobny spos\u00f3b u Pana \u015bwiat jest rol\u0105<b>; my, ludzie<br \/>\n\u2013 jakby ry\u017cem, a \u0142aska wilgoci\u0105.<\/b> On to dzi\u0119ki Wcieleniu i Odkupieniu nawadnia nas Krwi\u0105<br \/>\nswoj\u0105, aby\u015bmy mogli wzrasta\u0107 i dojrzewa\u0107. W dniu S\u0105du, gdy przyjdzie czas zbior\u00f3w,<br \/>\nten, kto dzi\u0119ki \u0142asce oka\u017ce si\u0119 <b>dojrza\u0142y<br \/>\n\u2013 jako przybrane dziecko Bo\u017ce \u2013 radowa\u0107 si\u0119 b\u0119dzie Kr\u00f3lestwem niebieskim;<\/b><br \/>\nkto za\u015b nie b\u0119dzie dojrza\u0142y, stanie si\u0119 jako nieprzyjaciel, i cho\u0107 sam by\u0142 ju\u017c<br \/>\nprzybranym dzieckiem, otrzyma sprawiedliw\u0105 kar\u0119 na wieki. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nBracia najmilsi, to<br \/>\nwiedzcie, \u017ce Pan nasz, Jezus, przyszed\u0142szy na \u015bwiat, przecierpia\u0142 niezliczone<br \/>\nudr\u0119ki. Przez swoj\u0105 M\u0119k\u0119 <b>za\u0142o\u017cy\u0142 \u015bwi\u0119ty<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142 i pomna\u017ca go cierpieniem wiernych.<\/b> Cho\u0107 moce tego \u015bwiata uciskaj\u0105<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142 i zwalczaj\u0105, to jednak <b>nigdy nie<br \/>\nzdo\u0142aj\u0105 go pokona\u0107!<\/b> Po Wniebowst\u0105pieniu, od czas\u00f3w apostolskich a\u017c po dni<br \/>\nobecne, Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bwi\u0119ty wsz\u0119dzie wzrasta po\u015br\u00f3d ucisk\u00f3w. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nTeraz za\u015b od pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu<br \/>\nlub sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu ju\u017c lat, <b>odk\u0105d<br \/>\n\u015bwi\u0119ty Ko\u015bci\u00f3\u0142 zacz\u0105\u0142 istnie\u0107 w naszej Korei, wierni raz po raz znosz\u0105 ucisk,<\/b><br \/>\na i dzisiaj r\u00f3wnie\u017c szaleje prze\u015bladowanie. Wielu braci w tej samej wierze,<br \/>\npo\u015br\u00f3d nich i ja, zostali\u015bmy wtr\u0105ceni do wi\u0119zienia. Tak\u017ce i wy \u017cyjecie po\u015brodku<br \/>\nprze\u015bladowa\u0144. Poniewa\u017c wsp\u00f3lnie jedno cia\u0142o stanowimy, jak\u017ce si\u0119 nie smuci\u0107 tym<br \/>\nszczerze? <b>Jak\u017ce nie odczuwa\u0107 po ludzku<br \/>\nb\u00f3lu z powodu rozdzielenia? <\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nJednak\u017ce, jak m\u00f3wi Pismo,<br \/>\nB\u00f3g troszczy si\u0119 o najmniejszy w\u0142os na g\u0142owie, i to ca\u0142\u0105 swoj\u0105 wszechwiedz\u0105.<br \/>\nTote\u017c czy mo\u017cna widzie\u0107 w tym prze\u015bladowaniu co\u015b innego, jak rozkaz Pana, Jego<br \/>\nnagrod\u0119 lub wreszcie Jego kar\u0119? <b>Post\u0119pujcie<br \/>\nzatem zgodnie z Bo\u017c\u0105 wol\u0105, z ca\u0142ego serca walczcie pod wodz\u0105 Jezusa, niebia\u0144skiego<br \/>\nPrzewodnika, pokonujcie moce tego \u015bwiata, zwyci\u0119\u017cone ju\u017c przez Chrystusa!<\/b><br \/>\nProsz\u0119 was, nie zaniedbujcie mi\u0142o\u015bci braterskiej, ale pomagajcie sobie<br \/>\nwzajemnie. Wytrwajcie, dop\u00f3ki Pan nie zmi\u0142uje si\u0119 nad nami i nie oddali<br \/>\nutrapie\u0144. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nJest nas tutaj dwudziestu,<br \/>\ni wszyscy \u2013 dzi\u0119ki Bogu \u2013 trzymaj\u0105 si\u0119 dobrze. <b>Je\u015bli kto\u015b zostanie zabity, pami\u0119tajcie, prosz\u0119 was, o jego rodzinie.<\/b><br \/>\nWiele mam jeszcze do powiedzenia, ale jak\u017ce to wyrazi\u0107 na pi\u015bmie? Ko\u0144cz\u0119 wi\u0119c<br \/>\nlist. Poniewa\u017c bliscy jeste\u015bmy ostatecznej walki, dlatego prosz\u0119 was, <b>aby\u015bcie post\u0119powali zgodnie z zasadami<br \/>\nwiary,<\/b> tak aby\u015bmy dostawszy si\u0119 do nieba, wsp\u00f3lnie mogli sobie nawzajem<br \/>\npowinszowa\u0107. Pozostawiam wam poca\u0142unek mi\u0142o\u015bci.\u201d Tyle z listu \u015awi\u0119tego Andrzeja<br \/>\nKim Taegon. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nOto wspominamy dzi\u015b w<br \/>\nliturgii Ko\u015bcio\u0142a ludzi, kt\u00f3rzy b\u0105d\u017a to od dzieci\u0144stwa, b\u0105d\u017a od momentu, w<br \/>\nkt\u00f3rym poznali Chrystusa i uwierzyli w Niego \u2013 <b>trwali przy Nim niezachwianie a\u017c do ostatniego momentu \u017cycia.<\/b> Wiemy<br \/>\njednak, \u017ce w Ko\u015bciele jest tak\u017ce miejsce i dla tych, kt\u00f3rzy byli Mu wr\u0119cz<br \/>\nwrodzy, ale <b>odwr\u00f3cili si\u0119 od swego z\u0142ego<br \/>\npost\u0119powania i zapragn\u0119li pe\u0142nej wsp\u00f3lnoty z Chrystusem. <\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nTak\u0105 w\u0142a\u015bnie drog\u0119 <b>przeszed\u0142 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142,<\/b> o czym sam z<br \/>\npokor\u0105 m\u00f3wi do Koryntian, a o czym my dzisiaj s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu.<br \/>\nTak\u0105 te\u017c drog\u0119 <b>przesz\u0142a jawnogrzesznica,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ra \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii \u2013 w ge\u015bcie uni\u017cenia i w duchu szczerego<br \/>\n\u017calu za swoje przegrane \u017cycie, <b>\u0142zami<br \/>\nobmywa\u0142a stopy Jezusa i namaszcza\u0142a najdro\u017cszym olejkiem!<\/b> Dla takich ludzi<br \/>\ntak\u017ce jest miejsce w Ko\u015bciele. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nTo nie oznacza bynajmniej <b>akceptacji z\u0142a i grzechu \u2013 nie!<\/b> Grzech<br \/>\ntrzeba zawsze i bardzo zdecydowanie pot\u0119pi\u0107 i definitywnie odrzuci\u0107. Natomiast <b>samego cz\u0142owieka trzeba ratowa\u0107,<\/b> daj\u0105c<br \/>\nmu drug\u0105, trzeci\u0105 \u2013 i kolejn\u0105 szans\u0119\u2026 Oto bowiem ka\u017cdy ma szans\u0119 zbawienia i<br \/>\nnikt z tej mo\u017cliwo\u015bci nie jest wy\u0142\u0105czony \u2013 <b>chocia\u017c<br \/>\nnie ka\u017cdego sta\u0107 na heroizm. <\/b>Heroizmu od nikogo nie mo\u017cna wymaga\u0107, to ju\u017c<br \/>\njest dar dany w spos\u00f3b bardzo wolny \u2013 wprost z serca cz\u0142owieka. Nie wszystkich<br \/>\nna taki dar sta\u0107. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nNatomiast z pewno\u015bci\u0105 <b>wszystkich sta\u0107 na \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, podejmowan\u0105 w<br \/>\ncodzienno\u015bci i realizowan\u0105 za \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/b> Oto bowiem, ka\u017cdy ma <b>swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 drog\u0119 do zbawienia, <\/b>swoj\u0105<br \/>\nw\u0142asn\u0105 drog\u0119 do \u015bwi\u0119to\u015bci i zasadniczym b\u0142\u0119dem jest por\u00f3wnywanie jednej drogi<br \/>\ndo drugiej, czy te\u017c sposobu \u017cycia jednego cz\u0142owieka do sposobu \u017cycia drugiego.<br \/>\nSkoro wi\u0119c sytuacja ka\u017cdego jest inna <b>i<br \/>\nka\u017cdy ma swoj\u0105 osobist\u0105 relacj\u0119 z Bogiem, <\/b>przeto nie ma sensu przygl\u0105danie<br \/>\nsi\u0119 komukolwiek i wyci\u0105ganie <b>jakichkolwiek<br \/>\nwniosk\u00f3w \u2013 cz\u0119sto bardzo pochopnych. <\/b>A nam to przychodzi tak bardzo \u0142atwo. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nZreszt\u0105, nie tylko nam. Ju\u017c<br \/>\nSzymon, gospodarz przyj\u0119cia, o kt\u00f3rym mowa w dzisiejszej Ewangelii, pokazuje, <b>jak \u0142atwo jest \u017ale pomy\u015ble\u0107 o drugim<br \/>\ncz\u0142owieku, jak \u0142atwo spojrze\u0107 na innego wzrokiem k\u0105\u015bliwym, wzrokiem zawistnym<\/b>\u2026<br \/>\nBo on jest taki, a tamten jest owaki, ale na szcz\u0119\u015bcie ja jestem sprawiedliwy i<br \/>\nprawy, dlatego ja mog\u0119 ocenia\u0107, ja mog\u0119 por\u00f3wnywa\u0107, ja mog\u0119 wypowiada\u0107 krytyczne<br \/>\nopinie\u2026 Nie, <b>nikt nie mo\u017ce tak<br \/>\npost\u0119powa\u0107, bo bardzo mo\u017cna skrzywdzi\u0107 drugiego.<\/b> <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nJeszcze raz podkre\u015blmy: z\u0142o<br \/>\nnale\u017cy pot\u0119pi\u0107 z ca\u0142ym zdecydowaniem, konkretne z\u0142e czyny trzeba nazwa\u0107 po<br \/>\nimieniu i odrzuci\u0107, ale <b>nigdy nie wolno<br \/>\nodrzuci\u0107 cz\u0142owieka, pot\u0119pi\u0107, poni\u017cy\u0107, czy wypowiada\u0107 zbyt pospiesznych opinii.<\/b><br \/>\nTo bowiem, co widzimy na zewn\u0105trz, zwykle nie oddaje tego, co cz\u0142owiek nosi w<br \/>\nsercu, a co zna tylko B\u00f3g. Ka\u017cdy bowiem \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 idzie<br \/>\ndo zbawienia <b>swoj\u0105 jedyn\u0105,<br \/>\nniepowtarzaln\u0105, indywidualn\u0105 drog\u0105. <\/b>I Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki za to, \u017ce tak<br \/>\nw\u0142a\u015bnie jest! Oby\u015bmy umieli zawsze to <b>dostrzec<br \/>\n\u2013 i doceni\u0107!<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nMaj\u0105c za\u015b na uwadze te<br \/>\nw\u0142a\u015bnie sprawy, pomy\u015blmy:<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nCzy<br \/>\ndobrze zastanowi\u0119 si\u0119, zanim wypowiem opini\u0119 o drugim cz\u0142owieku?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nCzy<br \/>\nstaram si\u0119 zrozumie\u0107 drugiego i spojrze\u0107 na dan\u0105 spraw\u0119 lub problem z jego<br \/>\nperspektywy?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nCzy<br \/>\numiem pot\u0119pi\u0107 z\u0142o \u2013 nie pot\u0119piaj\u0105c jednocze\u015bnie cz\u0142owieka?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b><i>Lecz za \u0142ask\u0105 Boga jestem tym, czym<br \/>\njestem, a dana mi \u0142aska Jego nie okaza\u0142a si\u0119 daremn\u0105; przeciwnie, pracowa\u0142em<br \/>\nwi\u0119cej od nich wszystkich, nie ja co prawda, lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105. Tak wi\u0119c<br \/>\nczy to ja, czy inni, tak nauczamy i tak wy\u015bcie uwierzyli.<\/i><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj Marek wraca na Syberi\u0119. Przyby\u0142 5 wrze\u015bnia, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w Pielgrzymce do Ziemi \u015awi\u0119tej. I w\u0142a\u015bnie za to wsp\u00f3lne pielgrzymowanie chcia\u0142bym Mu bardzo podzi\u0119kowa\u0107: za atmosfer\u0119, kt\u00f3r\u0105 tworzy\u0142 w Grupie, za codzienne S\u0142owo Bo\u017ce na Mszach \u015awi\u0119tych i okoliczno\u015bciowych nabo\u017ce\u0144stwach, za pos\u0142ug\u0119 konfesjona\u0142u na Pielgrzymce i w Parafii &#8211; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9361","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Pracuj\u0119 nie ja - lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pracuj\u0119 nie ja - lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj Marek wraca na Syberi\u0119. Przyby\u0142 5 wrze\u015bnia, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w Pielgrzymce do Ziemi \u015awi\u0119tej. I w\u0142a\u015bnie za to wsp\u00f3lne pielgrzymowanie chcia\u0142bym Mu bardzo podzi\u0119kowa\u0107: za atmosfer\u0119, kt\u00f3r\u0105 tworzy\u0142 w Grupie, za codzienne S\u0142owo Bo\u017ce na Mszach \u015awi\u0119tych i okoliczno\u015bciowych nabo\u017ce\u0144stwach, za pos\u0142ug\u0119 konfesjona\u0142u na Pielgrzymce i w Parafii &#8211; [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-09-20T05:11:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/\",\"name\":\"Pracuj\u0119 nie ja - lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-09-20T05:11:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pracuj\u0119 nie&nbsp;ja &#8211; lecz&nbsp;\u0142aska Bo\u017ca ze&nbsp;mn\u0105&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pracuj\u0119 nie ja - lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Pracuj\u0119 nie ja - lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj Marek wraca na Syberi\u0119. Przyby\u0142 5 wrze\u015bnia, aby wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w Pielgrzymce do Ziemi \u015awi\u0119tej. I w\u0142a\u015bnie za to wsp\u00f3lne pielgrzymowanie chcia\u0142bym Mu bardzo podzi\u0119kowa\u0107: za atmosfer\u0119, kt\u00f3r\u0105 tworzy\u0142 w Grupie, za codzienne S\u0142owo Bo\u017ce na Mszach \u015awi\u0119tych i okoliczno\u015bciowych nabo\u017ce\u0144stwach, za pos\u0142ug\u0119 konfesjona\u0142u na Pielgrzymce i w Parafii &#8211; [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-09-20T05:11:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/","name":"Pracuj\u0119 nie ja - lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-09-20T05:11:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/20\/pracuje-nie-ja-lecz-aska-boza-ze-mna\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pracuj\u0119 nie&nbsp;ja &#8211; lecz&nbsp;\u0142aska Bo\u017ca ze&nbsp;mn\u0105&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9361","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9361"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9361\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10722,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9361\/revisions\/10722"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9361"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9361"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9361"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}