{"id":9379,"date":"2012-09-02T06:42:00","date_gmt":"2012-09-02T04:42:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:31","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:31","slug":"prawo-boze-prawo-ludzkie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/","title":{"rendered":"Prawo Bo\u017ce – a prawo ludzkie…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, mo\u017cna by rzec, \u017ce to ostatnia niedziela wakacji. Jutro ju\u017c szko\u0142a – c\u00f3\u017c za rado\u015b\u0107 dla naszych Dzieciak\u00f3w mniejszych i wi\u0119kszych, prawda? Zanim to jednak nast\u0105pi, to prze\u017cyjmy g\u0142\u0119boko Dzie\u0144 Pa\u0144ski i rozwa\u017cmy S\u0142owo Bo\u017ce, kt\u00f3re dotyka jak\u017ce wa\u017cnego zagadnienia.<\/div>\n
\n     Na pobo\u017cne prze\u017cycie tego dnia przyjmijcie kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n             <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n22 Niedziela
\nzwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo czyta\u0144:  Pwt 4,1\u20132.6\u20138;  Jk 1,17\u201318.21b\u201322.27; <\/b><\/div>\n
\n                                                                               
\nMk 7,1\u20138.14\u201315.21\u201323<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA: <\/b><\/div>\n
\nMoj\u017cesz
\npowiedzia\u0142 do ludu izraelskiego: \u201eA teraz, Izraelu, s\u0142uchaj praw i nakaz\u00f3w,
\nkt\u00f3rych ucz\u0119 was wype\u0142nia\u0107, aby\u015bcie \u017cyli i doszli do posiadania ziemi, kt\u00f3r\u0105
\nwam daje Pan B\u00f3g waszych ojc\u00f3w.<\/b><\/b><\/div>\n
\nNic
\nnie dodacie do tego, co ja wam nakazuj\u0119, i nic z tego nie odejmiecie,
\nzachowuj\u0105c nakazy waszego Pana Boga, kt\u00f3re na was nak\u0142adam. Strze\u017ccie ich i
\nwype\u0142niajcie je, bo one s\u0105 wasz\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105 i umiej\u0119tno\u015bci\u0105 w oczach narod\u00f3w,
\nkt\u00f3re us\u0142yszawszy o tych prawach, powiedz\u0105: \u00abZ pewno\u015bci\u0105 ten wielki nar\u00f3d to
\nlud m\u0105dry i rozumny\u00bb. Bo kt\u00f3ry\u017c nar\u00f3d wielki ma bog\u00f3w tak bliskich, jak Pan B\u00f3g
\nnasz, ilekro\u0107 Go wzywamy? Kt\u00f3ry\u017c nar\u00f3d wielki ma prawa i nakazy tak sprawiedliwe,
\njak ca\u0142e to Prawo, kt\u00f3re ja wam dzi\u015b daj\u0119?\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nBracia
\nmoi umi\u0142owani: Ka\u017cde dobro, jakie otrzymujemy, i wszelki dar doskona\u0142y zst\u0119puje
\nz g\u00f3ry, od Ojca \u015bwiate\u0142, u kt\u00f3rego nie ma przemiany ani cienia zmienno\u015bci. Ze
\nswej woli zrodzi\u0142 nas przez s\u0142owo prawdy, by\u015bmy byli jakby pierwocinami Jego
\nstworze\u0144. A przyjmijcie w duchu \u0142agodno\u015bci zaszczepione w was s\u0142owo, kt\u00f3re ma
\nmoc zbawi\u0107 dusze wasze. Wprowadzajcie za\u015b s\u0142owo w czyn, a nie b\u0105d\u017acie tylko
\ns\u0142uchaczami oszukuj\u0105cymi samych siebie. Religijno\u015b\u0107 czysta i bez skazy wobec
\nBoga i Ojca wyra\u017ca si\u0119 w opiece nad sierotami i wdowami w ich utrapieniach i w
\nzachowaniu siebie samego nieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b><\/div>\n
\nZebrali
\nsi\u0119 u Jezusa faryzeusze i kilku uczonych w Pi\u015bmie, kt\u00f3rzy przybyli z
\nJerozolimy. I zauwa\u017cyli, \u017ce niekt\u00f3rzy z Jego uczni\u00f3w brali posi\u0142ek nieczystymi,
\nto znaczy nie umytymi r\u0119kami. Faryzeusze bowiem i w og\u00f3le \u017bydzi, trzymaj\u0105c si\u0119
\ntradycji starszych, nie jedz\u0105, je\u015bli sobie r\u0105k nie obmyj\u0105, rozlu\u017aniaj\u0105c pi\u0119\u015b\u0107.
\nI gdy wr\u00f3c\u0105 z rynku, nie jedz\u0105, dop\u00f3ki si\u0119 nie obmyj\u0105. Jest jeszcze wiele
\ninnych zwyczaj\u00f3w, kt\u00f3re przej\u0119li i kt\u00f3rych przestrzegaj\u0105, jak obmywanie kubk\u00f3w,
\ndzbank\u00f3w, naczy\u0144 miedzianych.<\/b><\/b><\/div>\n
\nZapytali
\nGo wi\u0119c faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie: \u201eDlaczego twoi uczniowie nie post\u0119puj\u0105
\nwed\u0142ug tradycji starszych, lecz jedz\u0105 nieczystymi r\u0119kami?\u201d Odpowiedzia\u0142 im: \u201eS\u0142usznie
\nprorok Izajasz powiedzia\u0142 o was, ob\u0142udnikach, jak jest napisane: \u00abTen lud czci
\nmnie wargami, lecz sercem swym daleko jest ode mnie. Ale czci na pr\u00f3\u017cno, ucz\u0105c
\nzasad podanych przez ludzi\u00bb. Uchylili\u015bcie przykazanie Bo\u017ce, a trzymacie si\u0119
\nludzkiej tradycji\u201d. <\/b><\/div>\n
\nPotem
\nprzywo\u0142a\u0142 znowu t\u0142um do siebie i rzek\u0142 do niego: \u201eS\u0142uchajcie mnie wszyscy i
\nzrozumiejcie. Nic nie wchodzi z zewn\u0105trz w cz\u0142owieka, co mog\u0142oby uczyni\u0107 go
\nnieczystym; lecz co wychodzi z cz\u0142owieka, to czyni cz\u0142owieka nieczystym. Z
\nwn\u0119trza bowiem, z serca ludzkiego pochodz\u0105 z\u0142e my\u015bli, nierz\u0105d, kradzie\u017ce,
\nzab\u00f3jstwa, cudzo\u0142\u00f3stwa, chciwo\u015b\u0107, przewrotno\u015b\u0107, podst\u0119p, wyuzdanie, zazdro\u015b\u0107,
\nobelgi, pycha, g\u0142upota. Wszystko to z\u0142o z wn\u0119trza pochodzi i czyni cz\u0142owieka
\nnieczystym\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKt\u00f3ry\u017c nar\u00f3d wielki ma
\nbog\u00f3w tak bliskich jak Pan B\u00f3g nasz ilekro\u0107 Go wzywamy? Kt\u00f3ry\u017c nar\u00f3d wielki ma
\nprawa i nakazy tak sprawiedliwe, jak ca\u0142e to Prawo, kt\u00f3re Ja wam dzi\u015b daj\u0119?<\/i><\/b> S\u0142owa, kt\u00f3re us\u0142yszeli\u015bmy
\nw pierwszym czytaniu, zapisane w Ksi\u0119dze Powt\u00f3rzonego Prawa, napawaj\u0105 wielkim
\noptymizmem, bowiem potwierdzaj\u0105, \u017ce ci, kt\u00f3rzy ufaj\u0105 Panu, mog\u0105 czu\u0107 si\u0119 bezpieczni,<\/b> mog\u0105 czu\u0107 si\u0119 mocni, mog\u0105 czu\u0107 si\u0119 pewni
\ntego, \u017ce na dobrej s\u0105 drodze, \u017ce krocz\u0105
\npewnym szlakiem. <\/b><\/div>\n
\nNa stra\u017cy bowiem tej drogi,
\nna stra\u017cy tego szlaku stoj\u0105 prawa ustanowione przez samego Boga i nadane
\ncz\u0142owiekowi. Prawa sprawiedliwe, prawa
\nm\u0105dre, prawa strzeg\u0105ce bardzo okre\u015blonego dobra.<\/b> Dlatego te\u017c Moj\u017cesz z tak\u0105
\nmoc\u0105 m\u00f3wi\u0142 do Izraelit\u00f3w: A teraz, Izraelu, s\u0142uchaj praw i nakaz\u00f3w, kt\u00f3rych
\nucz\u0119 was wype\u0142nia\u0107, aby\u015bcie \u017cyli i doszli do posiadania ziemi, kt\u00f3r\u0105 wam daje
\nPan B\u00f3g waszych ojc\u00f3w. Nic nie dodacie do tego, co ja wam nakazuj\u0119 i nic z tego
\nnie odejmiecie, zachowuj\u0105c nakazy waszego Pana Boga, kt\u00f3re na was nak\u0142adam<\/i><\/b>.\n<\/div>\n
\nNa przestrzeni wiek\u00f3w dokona\u0142o
\nsi\u0119 \u201eposzerzenie\u201d \u2013 tak obrazowo m\u00f3wi\u0105c \u2013 tego Prawa Bo\u017cego o wiele ludzkich dodatk\u00f3w,
\na poza tym: o wiele zwyczaj\u00f3w i tradycji, kt\u00f3re w ko\u0144cu z tym Prawem nie mia\u0142y nic wsp\u00f3lnego.<\/b> Za czas\u00f3w Jezusa by\u0142o ich tak
\nwiele, \u017ce prawdziwe Prawo Bo\u017ce by\u0142o w\u015br\u00f3d nich trudne do rozpoznania. <\/b>I dlatego Jezus tak bardzo konkretnie m\u00f3wi: Uchylili\u015bcie
\nprzykazania Bo\u017ce, a trzymacie si\u0119 ludzkiej tradycji.<\/i><\/b> <\/div>\n
\nFaryzeusze i uczeni w
\nPi\u015bmie, kt\u00f3rzy podj\u0119li z Jezusem dysput\u0119 na temat przestrzegania Prawa i
\ntradycji, zostali w ko\u0144cu nazwani przez Niego ob\u0142udnikami.<\/b> Okaza\u0142o si\u0119 bowiem, \u017ce bardzo sprytnie podporz\u0105dkowali <\/b>\u2013 a w\u0142a\u015bciwie chcieli
\npodporz\u0105dkowa\u0107 \u2013 tre\u015b\u0107 Bo\u017cego Prawa dogodnym
\nsobie zwyczajom, <\/b>przestrzegania kt\u00f3rych kategorycznie domagali si\u0119 od
\nludzi, z przestrzegania kt\u00f3rych
\nrozliczali innych.<\/b> Zatracili za\u015b w tym wszystkim ducha, jakim przenikni\u0119te
\nby\u0142o Bo\u017ce Prawo \u2013 ducha mi\u0142o\u015bci, ducha s\u0142u\u017cby\u2026 <\/div>\n
\nI wreszcie dosz\u0142o do ca\u0142kowitego pomieszania poj\u0119\u0107 i sens\u00f3w<\/b>
\n\u2013 bardzo przestrzegano tego, co w og\u00f3le
\nw Prawie Bo\u017cym nie zosta\u0142o zawarte lub nie mia\u0142o znaczenia, <\/b>a wi\u0119c
\ndrobiazgowych czynno\u015bci, jak umywanie kubk\u00f3w, rytualnych obmy\u0107, a zapominano o cz\u0142owieku, o jego dobru, o
\nmi\u0142o\u015bci wobec niego.<\/b> Zmieniono ca\u0142kowicie sens prawa jako takiego.<\/div>\n
\nPrawo bowiem nie jest od
\ntego, aby stanowi\u0107 skr\u0119powanie dla cz\u0142owieka. \u017badne prawo, tak\u017ce \u2013 a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie \u2013 Prawo Bo\u017ce nie jest czym\u015b, co
\ncz\u0142owieka nie zauwa\u017ca<\/b> i bez wzgl\u0119du na sytuacj\u0119, w jakiej cz\u0142owiek si\u0119
\nznajduje, zmusza go do takich czy innych czynno\u015bci. Prawo nie jest tak\u017ce \u2013 to znaczy: nie powinno by\u0107 \u2013 liter\u0105 dla
\nlitery.<\/b> Prawo musi zawsze sta\u0107 na stra\u017cy okre\u015blonego dobra i mie\u0107 na uwadze
\nzawsze \u2013 i tylko \u2013 dobro cz\u0142owieka.<\/b> <\/div>\n
\nPrawo powinno mobilizowa\u0107
\ndo dobra, powinno wskazywa\u0107 dobro, powinno strzec dobra. Prawo nie tylko winno porz\u0105dkowa\u0107 \u017cycie, winno r\u00f3wnie\u017c wychowywa\u0107.<\/b> Takie jest Prawo Bo\u017ce. Takie jednak nie
\nzawsze jest prawo ludzkie. <\/b>Cz\u0119sto si\u0119 s\u0142yszy, \u017ce nie mo\u017cna prawnie
\nregulowa\u0107 \u2013 chocia\u017cby \u2013 sprawy zabijania
\nnienarodzonych, tak zwanej aborcji, bo to jest osobista sprawa kobiety, <\/b>a
\nje\u017celi zakaz dokonywania tego typu zabieg\u00f3w zostanie wpisany do kodeks\u00f3w, to i
\ntak b\u0119dzie kwit\u0142o tak zwane \u201epodziemie aborcyjne\u201d. <\/div>\n
\nCa\u0142o\u015b\u0107 takiego rozumowania
\njest w oczywisty spos\u00f3b b\u0142\u0119dna, bowiem w \u015bwiadomo\u015bci bardzo wielu os\u00f3b,
\nnormalnie patrz\u0105cych na \u017cycie i \u015bwiat, prawo
\njest czym\u015b, co ma znaczenie, z czym trzeba si\u0119 liczy\u0107.<\/b> Ludzie o sumieniu
\nprawym patrz\u0105 na prawo jako na pewien wyznacznik. Dla nich prawo jest prawe, a wi\u0119c sprawiedliwe, m\u0105dre.<\/b> <\/div>\n
\nOni z regu\u0142y wychodz\u0105 z
\nza\u0142o\u017cenia, \u017ce je\u017celi kto\u015b wprowadza dany przepis, to ten przepis ma sens i
\ntrzeba go przestrzega\u0107, bo jest on po co\u015b potrzebny. Zatem, je\u017celi w prawie jest co\u015b zakazane, to znaczy, \u017ce trzeba si\u0119 od
\ntego powstrzyma\u0107. Je\u017celi prawo na co\u015b pozwala, to znaczy, \u017ce jest to dobre i
\nmo\u017cna to czyni\u0107. <\/b><\/div>\n
\nA tak w og\u00f3le \u2013 jak mo\u017cna
\nnazwa\u0107 prawo prawem, je\u017celi pozwala ono
\nkogokolwiek zabi\u0107.<\/b> To si\u0119 mija w og\u00f3le z sam\u0105 istot\u0105 prawa, kt\u00f3r\u0105 jest
\nstrze\u017cenie dobra cz\u0142owieka, strze\u017cenie jego wielko\u015bci, nienaruszalno\u015bci, jego
\ngodno\u015bci. Dlatego nie ma \u017cadnego
\nsensownego uzasadnienia<\/b> dla przepis\u00f3w prawnych, zezwalaj\u0105cych na zabijanie nienarodzonych, na zabijanie nieuleczalnie
\nchorych i starych!<\/b> Nie ma uzasadnienia dla przepis\u00f3w prawnych zezwalaj\u0105cych
\nna okradanie pojedynczego cz\u0142owieka czy pa\u0144stwa jako ca\u0142o\u015bci. <\/div>\n
\nNie ma uzasadnienia dla takiego prawa,<\/b> kt\u00f3re pozwala na zwi\u0105zki
\nhomoseksualne czy jak\u0105kolwiek rozwi\u0105z\u0142o\u015b\u0107 moraln\u0105. Nie ma uzasadnienia dla
\ntakiego prawa, bo ono zawsze \u2013 ale to zawsze! \u2013 uderza w cz\u0142owieka, w naturalne podstawy jego cz\u0142owiecze\u0144stwa.<\/b> Takie
\nprawo nie jest prawe. Takie prawo to
\nbezprawie,<\/b> to wielka szkoda wyrz\u0105dzona cz\u0142owiekowi. <\/div>\n
\nDlatego dzisiaj z tak\u0105 moc\u0105
\nMoj\u017cesz wskazuje na Prawo Bo\u017ce jako
\njedyne,<\/b> kt\u00f3re nigdy nie jest
\nwymierzone przeciwko cz\u0142owiekowi,<\/b> kt\u00f3re nigdy w \u017caden spos\u00f3b cz\u0142owiekowi
\nnie szkodzi\u0142o. I chocia\u017c jest wymagaj\u0105ce,<\/b>
\nto jednak po to, aby wyznaczy\u0107 pewne kierunki, wyznaczy\u0107 pewien poziom, kt\u00f3ry
\ncz\u0142owiek w swoim \u017cyciu winien osi\u0105gn\u0105\u0107. <\/div>\n
\nPoza tym \u2013 Prawo to w r\u00f3wny spos\u00f3b obowi\u0105zuje wszystkich
\ni nie ma wobec niego \u201er\u00f3wnych i r\u00f3wniejszych\u201d,<\/b> nie ma takich sytuacji,
\nkiedy to cz\u0142owiek, kt\u00f3ry okrad\u0142 spo\u0142eczno\u015b\u0107
\nz wielu milion\u00f3w,<\/b> za\u017cywa luksus\u00f3w, zajmuje wysokie stanowiska i \u015bmieje si\u0119
\n\u201ew \u017cywe oczy\u201d, a ten, kto przekroczy\u0142
\npr\u0119dko\u015b\u0107 o dziesi\u0119\u0107 kilometr\u00f3w,<\/b> albo uchybi\u0142 w jakim\u015b drobiazgu \u2013 ponosi
\nnajsurowsze kary. <\/div>\n
\nNa to mo\u017ce pozwala\u0107 tylko
\nludzkie prawo, bo Bo\u017ce Prawo jest
\nsprawiedliwe.<\/b> I dlatego tak bardzo wa\u017cn\u0105 jest spraw\u0105, aby prawodawcy,
\nustanawiaj\u0105cy jakiekolwiek prawo, tworz\u0105cy jakiekolwiek przepisy \u2013 wzorowali si\u0119 na Prawie Bo\u017cym,<\/b> do niego
\nsi\u0119 odnosili. Aby uczynili podstaw\u0105
\ntworzonych przez siebie praw Dekalog, Kazanie na g\u00f3rze, Przykazanie mi\u0142o\u015bci
\nBoga i bli\u017aniego, <\/b>a tak\u017ce \u2013 aby uwzgl\u0119dnili te zasady, kt\u00f3re zosta\u0142y
\nzawarte w dzisiejszej Liturgii S\u0142owa. <\/div>\n
\nBardzo wa\u017cne jest tak\u017ce,
\naby owo poszanowanie Prawa Bo\u017cego mia\u0142o miejsce w naszym \u017cyciu. Aby\u015bmy nie patrzyli na Prawo Bo\u017ce jako na co\u015b
\nkr\u0119puj\u0105cego; co\u015b, co jest udr\u0119k\u0105 dla ludzkiej wolno\u015bci;<\/b> co\u015b, co ogranicza
\ncz\u0142owieka, nie pozwala mu si\u0119 rozwin\u0105\u0107, w pe\u0142ni zaistnie\u0107\u2026<\/div>\n
\nAby\u015bmy nie postrzegali Prawa Bo\u017cego jako instytucji przestarza\u0142ej,
\nnieaktualnej, niedzisiejszej,<\/b> z kt\u00f3r\u0105 nikt nowoczesny nie powinien si\u0119
\nliczy\u0107. Aby\u015bmy sami dla siebie uwierzyli, \u017ce normy Prawa Bo\u017cego, normy ewangeliczne,
\nnawet, je\u017celi s\u0105 trudne do wprowadzenia;
\nnawet, je\u017celi s\u0105 wymagaj\u0105ce \u2013 to jednak maj\u0105 sens, to jednak stoj\u0105 na stra\u017cy
\nokre\u015blonego dobra, broni\u0105 warto\u015bci, broni\u0105 wielko\u015bci i godno\u015bci cz\u0142owieka.<\/b> <\/div>\n
\nI chocia\u017c ich omijanie
\npocz\u0105tkowo wydaje si\u0119 by\u0107 \u0142atwiejsze,
\nbardziej atrakcyjne,<\/b> chocia\u017c niekt\u00f3rzy ludzcy prawodawcy proponuj\u0105 swoje
\nprawo, bardziej \u2013 jak twierdz\u0105 \u2013 przyst\u0119pne
\nludziom, bardziej nowoczesne,<\/b> to jednak nie ma w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce wszystko, co
\nnie jest zgodne z Bo\u017cym Prawem, albo wprost mu si\u0119 sprzeciwia, nie ostoi si\u0119, a tylko przyniesie wiele
\nszkody.<\/b> <\/div>\n
\nNaprawd\u0119, s\u0142owa, kt\u00f3re
\nus\u0142yszeli\u015bmy w dzisiejszym pierwszym czytaniu, \u015bmia\u0142o mo\u017cna odnie\u015b\u0107 do nas i do ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> pomimo tego, \u017ce
\nMoj\u017cesz wypowiedzia\u0142 je jeszcze w Starym Przymierzu. <\/div>\n
\nPrawo Bo\u017ce jest ci\u0105gle
\naktualne i zawsze zachowuje tak\u0105 sam\u0105 warto\u015b\u0107, zawsze jest najwi\u0119kszym i najlepszym prawem, jakim kiedykolwiek pos\u0142ugiwali si\u0119
\nludzie.<\/b> A skuteczne jest w\u00f3wczas, gdy znajduje g\u0142\u0119bokie odbicie w ludzkich sercach.<\/b> Bardzo na
\nto zwraca uwag\u0119 dzisiaj Jezus, kiedy m\u00f3wi, \u017ce nieczystym nie czyni\u0105 cz\u0142owieka
\nrzeczy, kt\u00f3re dotykaj\u0105 go z zewn\u0105trz, ale dok\u0142adnie te my\u015bli i postawy, kt\u00f3re rodz\u0105 si\u0119 w jego sercu.<\/b> <\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie \u2013 tak\u017ce prawo,
\nkt\u00f3re jest niejako poza cz\u0142owiekiem, nie
\nmusi mu uczyni\u0107 \u017cadnej szkody; <\/b>nawet, je\u017celi jest ewidentnie b\u0142\u0119dne i
\nsprzeciwia si\u0119 ludzkiej godno\u015bci i wielko\u015bci<\/b>
\n\u2013 nie musi uczyni\u0107 mu \u017cadnej szkody, bo najwa\u017cniejsze
\njest zawsze, jakie prawo cz\u0142owiek nosi w swoim sercu, jakie tam piel\u0119gnuje warto\u015bci.
\n<\/b>Jak przyjmuje zaszczepione w nim S\u0142owo, kt\u00f3re ma moc zbawi\u0107 dusz\u0119 jego \u2013
\njak s\u0142yszeli\u015bmy w drugim czytaniu, z Listu \u015awi\u0119tego Jakuba. I czy to S\u0142owo
\nwprowadza w czyn, czy tym S\u0142owem \u017cyje, czy
\nto S\u0142owo, Bo\u017ce S\u0142owo, staje si\u0119 dla niego prawem.<\/b><\/div>\n
\nJe\u017celi cz\u0142owiek g\u0142\u0119boko w sercu
\nprze\u017cyje Bo\u017ce S\u0142owo, je\u017celi g\u0142\u0119boko w sercu prze\u017cyje Bo\u017ce Prawo, je\u017celi to Prawo uczyni swoim prawem, w\u00f3wczas nie
\nb\u0119dzie problem\u00f3w z tworzeniem i przestrzeganiem ludzkiego prawa,<\/b> tak\u017ce tego
\nnajbardziej prozaicznego, jak na przyk\u0142ad \u2013 prawo drogowe. Bo w ka\u017cdym przepisie ka\u017cdego prawa<\/b> zawsze
\nb\u0119dzie chodzi\u0142o o dobro cz\u0142owieka,<\/b>
\nzawsze b\u0119dzie chodzi\u0142o o obron\u0119 warto\u015bci, o unikni\u0119cie wszelkiego niebezpiecze\u0144stwa,
\ntak duchowego, jak i fizycznego, kt\u00f3re z jakiejkolwiek strony mog\u0142oby zagrozi\u0107
\ncz\u0142owiekowi. <\/div>\n
\nFaryzeusze i uczeni w
\nPi\u015bmie dlatego tak surowo zostali dzisiaj
\nocenieni przez Jezusa, <\/b>\u017ce to, co tworzyli \u2013 swoje tradycje, swoje rozliczne,
\ndrobiazgowe przepisy \u2013 chocia\u017c tworzyli
\npod os\u0142on\u0105 Prawa Bo\u017cego,<\/b> chocia\u017c tworzyli w odniesieniu do Prawa Bo\u017cego,<\/b> to jednak w rzeczywisto\u015bci wszystko
\nto \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 dalekie by\u0142o od
\nBo\u017cego Prawa, dalekie by\u0142o od my\u015bli Bo\u017cej, <\/b>a ju\u017c na pewno nie mia\u0142o nic
\nwsp\u00f3lnego z duchem Prawa, nie mia\u0142o na celu ochrony warto\u015bci. <\/div>\n
\nPrzepisy te powodowa\u0142y, \u017ce
\nw ich g\u0105szczu ludzie si\u0119 gubili, a to dawa\u0142o przewrotnym faryzeuszom mo\u017cliwo\u015b\u0107
\nmanipulowania lud\u017ami, trzymania ich w
\nsytuacji ci\u0105g\u0142ego poczucia winy, ci\u0105g\u0142ym oskar\u017ceniu,<\/b> \u017ce czego\u015b si\u0119 nie
\ndope\u0142ni\u0142o, czego\u015b si\u0119 nie dopatrzy\u0142o. Sami faryzeusze doskonale radzili sobie w omijaniu tych\u017ce przepis\u00f3w,<\/b> zawsze
\nznajduj\u0105c jakie\u015b usprawiedliwienie, jaki\u015b wykr\u0119t. W tym wszystkim zagubi\u0142o si\u0119 autentyczne Prawo Bo\u017ce,<\/b>
\nzosta\u0142o niejako zag\u0142uszone mn\u00f3stwem ludzkich wymys\u0142\u00f3w i tradycji. <\/div>\n
\nDzisiaj stajemy w obliczu
\nPrawa Bo\u017cego, wobec kt\u00f3rego wszyscy jeste\u015bmy r\u00f3wni, kt\u00f3re nas wszystkich tak samo obowi\u0105zuje,<\/b> kt\u00f3re w takim samym
\nstopniu stoi na stra\u017cy dobra cz\u0142owieka \u2013 ka\u017cdego cz\u0142owieka, ka\u017cdego z nas. I to
\nnie ze wzgl\u0119du na \u017cadne znajomo\u015bci i uk\u0142ady, ale na ludzk\u0105 godno\u015b\u0107. <\/div>\n
\nNiech Pan w nas rozpali umi\u0142owanie Prawa Bo\u017cego, niech nam pomo\u017ce
\nuczyni\u0107 to Prawo naszym prawem, niech si\u0119 ono w ca\u0142ej pe\u0142ni stanie prawem
\nnaszego serca, niech te\u017c na nim wzoruje si\u0119 ka\u017cdy ludzki przepis, ka\u017cde
\ntworzone przez cz\u0142owieka prawo.<\/b><\/div>\n
\nMaj\u0105c na wzgl\u0119dzie powy\u017csze
\nrefleksje, pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nbezmy\u015blnie nie powtarzam niem\u0105drej zasady, \u017ce prawo jest po to, by je \u0142ama\u0107 \u2013 i
\nczy tej zasady nie stosuj\u0119 w \u017cyciu?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nstaram si\u0119 wszystko, co dzieje si\u0119 w moim \u017cyciu, odnosi\u0107 bezpo\u015brednio do Prawa
\nBo\u017cego?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nstaram si\u0119 zachowywa\u0107 r\u00f3\u017cne prawa, reguluj\u0105ce moje \u017cycie, z potrzeby serca, czy
\njednak bardziej ze strachu przed kar\u0105?<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nUchylili\u015bcie przykazanie Bo\u017ce, a
\ntrzymacie si\u0119 ludzkiej tradycji.<\/i><\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, mo\u017cna by rzec, \u017ce to ostatnia niedziela wakacji. Jutro ju\u017c szko\u0142a – c\u00f3\u017c za rado\u015b\u0107 dla naszych Dzieciak\u00f3w mniejszych i wi\u0119kszych, prawda? Zanim to jednak nast\u0105pi, to prze\u017cyjmy g\u0142\u0119boko Dzie\u0144 Pa\u0144ski i rozwa\u017cmy S\u0142owo Bo\u017ce, kt\u00f3re dotyka jak\u017ce wa\u017cnego zagadnienia.      Na pobo\u017cne prze\u017cycie tego dnia przyjmijcie kap\u0142a\u0144skie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrawo Bo\u017ce - a prawo ludzkie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Prawo Bo\u017ce - a prawo ludzkie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, mo\u017cna by rzec, \u017ce to ostatnia niedziela wakacji. Jutro ju\u017c szko\u0142a – c\u00f3\u017c za rado\u015b\u0107 dla naszych Dzieciak\u00f3w mniejszych i wi\u0119kszych, prawda? Zanim to jednak nast\u0105pi, to prze\u017cyjmy g\u0142\u0119boko Dzie\u0144 Pa\u0144ski i rozwa\u017cmy S\u0142owo Bo\u017ce, kt\u00f3re dotyka jak\u017ce wa\u017cnego zagadnienia.      Na pobo\u017cne prze\u017cycie tego dnia przyjmijcie kap\u0142a\u0144skie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-09-02T04:42:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/\",\"name\":\"Prawo Bo\u017ce - a prawo ludzkie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-09-02T04:42:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prawo Bo\u017ce – a prawo ludzkie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Prawo Bo\u017ce - a prawo ludzkie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Prawo Bo\u017ce - a prawo ludzkie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, mo\u017cna by rzec, \u017ce to ostatnia niedziela wakacji. Jutro ju\u017c szko\u0142a – c\u00f3\u017c za rado\u015b\u0107 dla naszych Dzieciak\u00f3w mniejszych i wi\u0119kszych, prawda? Zanim to jednak nast\u0105pi, to prze\u017cyjmy g\u0142\u0119boko Dzie\u0144 Pa\u0144ski i rozwa\u017cmy S\u0142owo Bo\u017ce, kt\u00f3re dotyka jak\u017ce wa\u017cnego zagadnienia.      Na pobo\u017cne prze\u017cycie tego dnia przyjmijcie kap\u0142a\u0144skie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-09-02T04:42:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:31+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/","name":"Prawo Bo\u017ce - a prawo ludzkie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-09-02T04:42:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/09\/02\/prawo-boze-prawo-ludzkie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prawo Bo\u017ce – a prawo ludzkie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9379"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10704,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9379\/revisions\/10704"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}