{"id":9384,"date":"2012-08-28T05:55:00","date_gmt":"2012-08-28T03:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:30","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:30","slug":"pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/","title":{"rendered":"P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam znad samych Wigier. Po do\u015b\u0107 ch\u0142odnej nocy, s\u0142o\u0144ce \u015bmieje si\u0119 do nas od rana. Wczoraj po 15.00 wsiedli\u015bmy do kajak\u00f3w w miejscowo\u015bci P\u0142aska za Augustowem, w strugach lekkiego deszczu, kt\u00f3ry ju\u017c potem nie pada\u0142 wcale, chocia\u017c chmury nad nami pojawia\u0142y si\u0119 ci\u0119\u017ckie. Dotarli\u015bmy do miejsca wyniesienia kajak\u00f3w nad jeziorem Serwy dopiero po 20.00, bo okaza\u0142o si\u0119 ono do\u015b\u0107 odleg\u0142e. Potem jeszcze przejazd na pole namiotowe, na kt\u00f3rym jeste\u015bmy, a tu rozstawianie namiot\u00f3w, kolacja, Msza \u015awi\u0119ta… Sko\u0144czyli\u015bmy wszystko po 23.00, ale nie widzia\u0142em jakich\u015b z\u0142ych nastroj\u00f3w u moich M\u0142odych Przyjaci\u00f3\u0142, a i dzisiaj od 7.00 s\u0142ysz\u0119 ich \u015bmiechy i rozmowy. Dzisiaj wyruszamy ju\u017c na Czarn\u0105 Ha\u0144cz\u0119 – do miejscowo\u015bci Fr\u0105cki, na pole namiotowe, nale\u017c\u0105ce \u017cyczliwych Pa\u0144stwa Milewskich. Tam b\u0119dzie Msza \u015awi\u0119ta. Kochani, zapewniamy, \u017ce jeste\u015bcie obecni w naszych modlitwach. Wy te\u017c pami\u0119tajcie o nas!<\/div>\n
\n              Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Augustyna, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  2 Tes, 2,1\u20133a.14\u201317;  Mt 23,23\u201326<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN: <\/b><\/i><\/b><\/div>\n
\nW
\nsprawie przyj\u015bcia Pana naszego Jezusa Chrystusa i naszego zgromadzenia wok\u00f3\u0142
\nNiego, prosimy was, bracia, aby\u015bcie si\u0119 nie dali zbyt \u0142atwo zachwia\u0107 w waszym
\nrozumieniu ani zastraszy\u0107 b\u0105d\u017a przez ducha, b\u0105d\u017a przez mow\u0119, b\u0105d\u017a przez list rzekomo
\nod nas pochodz\u0105cy, jakoby ju\u017c nastawa\u0142 dzie\u0144 Pa\u0144ski. Niech was w \u017caden spos\u00f3b
\nnikt nie zwodzi.<\/b><\/b><\/div>\n
\nPo
\nto wezwa\u0142 was przez g\u0142oszenie nasze Ewangelii, aby\u015bcie dost\u0105pili chwa\u0142y Pana
\nnaszego Jezusa Chrystusa. Przeto, bracia, st\u00f3jcie niewzruszenie i trzymajcie
\nsi\u0119 tradycji, o kt\u00f3rych zostali\u015bcie pouczeni b\u0105d\u017a \u017cywym s\u0142owem, b\u0105d\u017a za po\u015brednictwem
\nnaszego listu. Sam za\u015b Pan nasz Jezus Chrystus i B\u00f3g, Ojciec nasz, kt\u00f3ry nas
\numi\u0142owa\u0142 i przez \u0142ask\u0119 udzieli\u0142 nam nieko\u0144cz\u0105cego si\u0119 pocieszenia i dobrej
\nnadziei, niech pocieszy serca wasze i niech utwierdzi we wszelkim czynie i
\ndobrej mowie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nprzem\u00f3wi\u0142 tymi s\u0142owami: \u201eBiada wam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy! Bo
\ndajecie dziesi\u0119cin\u0119 z mi\u0119ty, kopru i kminku, lecz pomijacie to, co wa\u017cniejsze
\njest w Prawie: sprawiedliwo\u015b\u0107, mi\u0142osierdzie i wiar\u0119. To za\u015b nale\u017ca\u0142o czyni\u0107, a
\ntamtego nie opuszcza\u0107. Przewodnicy \u015blepi, kt\u00f3rzy przecedzacie komara, a po\u0142ykacie
\nwielb\u0142\u0105da.<\/b><\/b><\/div>\n
\nBiada wam, uczeni w Pi\u015bmie i
\nfaryzeusze, ob\u0142udnicy! Bo dbacie o czysto\u015b\u0107 zewn\u0119trznej strony kubka i misy, a
\nwewn\u0105trz pe\u0142ne s\u0105 zdzierstwa i niepow\u015bci\u0105gliwo\u015bci. Faryzeuszu \u015blepy! Oczy\u015b\u0107
\nwpierw wn\u0119trze kubka, \u017ceby i zewn\u0119trzna jego strona sta\u0142a si\u0119 czysta\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPatron dnia dzisiejszego, Augustyn, urodzi\u0142 si\u0119 13 listopada 354 roku w Taga\u015bcie, w
\ndzisiejszej Algierii, <\/b>w rodzinie urz\u0119dnika. Matka Augustyna, \u015awi\u0119ta Monika,<\/b> kt\u00f3r\u0105 wczoraj
\nwspominali\u015bmy, pochodzi\u0142a z rodziny o tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej i bardzo
\npragn\u0119\u0142a, by jej syn przyj\u0105\u0142 Chrzest. Pragnienie
\nto spe\u0142ni\u0142o si\u0119 jednak dopiero po trzydziestu trzech latach!<\/b> Na rozwoju
\nAugustyna niew\u0105tpliwie zaci\u0105\u017cy\u0142 fakt, \u017ce ojciec i matka r\u00f3\u017cnili si\u0119 co do wiary
\ni przekona\u0144 dotycz\u0105cych spraw najwa\u017cniejszych w \u017cyciu. Przez to Augustyn przez
\nwiele lat pozosta\u0142 rozdarty mi\u0119dzy
\nwp\u0142ywem matki i ojca. <\/b><\/div>\n
\nAugustyn by\u0142 najstarszy z rodze\u0144stwa, po nim urodzi\u0142 si\u0119 Nawigiusz. Nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 on w tym samym
\nczasie, co Augustyn,<\/b> by\u0142 te\u017c przy \u015bmierci matki. Nawigiusz o\u017ceni\u0142 si\u0119 i
\nmia\u0142 kilka c\u00f3rek, z kt\u00f3rych wszystkie po\u015bwi\u0119ci\u0142y si\u0119 Panu Bogu na s\u0142u\u017cb\u0119 w
\njednym z klasztor\u00f3w. <\/div>\n
\nW wieku szesnastu lat musia\u0142 Augustyn przerwa\u0107 nauk\u0119 z powodu braku pieni\u0119dzy,<\/b> chocia\u017c mia\u0142 wielkie zdolno\u015bci.
\nNauka sz\u0142a mu \u0142atwo. Imponowa\u0142 kolegom niezwyk\u0142\u0105 pami\u0119ci\u0105. Jednak pierwsze lata nauki wspomina z niesmakiem.<\/b>
\nMia\u0142 bowiem nauczyciela, bij\u0105cego swoich uczni\u00f3w bez mi\u0142osierdzia za
\nnajmniejsze przewinienia. Nie lubi\u0142 matematyki, ale za to rozkoszowa\u0142 si\u0119 w literaturze \u0142aci\u0144skiej.<\/b> Ulubionym jego autorem
\nby\u0142 Wergiliusz. <\/div>\n
\nW m\u0142odych latach \u017cy\u0142 nasz dzisiejszy
\nPatron bardzo swobodnie<\/b>. Lubi\u0142 zabawy, dobre jad\u0142o i picie. Ch\u0119tnie ucz\u0119szcza\u0142
\ndo teatru, mia\u0142 ci\u0105goty do psot ch\u0142opi\u0119cych. Trudny okres dojrzewania, du\u017co
\nwolnego czasu i poga\u0144skie zwyczaje sprawi\u0142y, \u017ce po pierwszych studiach w
\nTaga\u015bcie i w Madurze, uda\u0142 si\u0119 na dalsze
\nkszta\u0142cenie do Kartaginy, <\/b>metropolii Afryki P\u00f3\u0142nocnej i tam zwi\u0105za\u0142 si\u0119 z kobiet\u0105. <\/b>Z tego zwi\u0105zku po pewnym czasie
\nurodzi\u0142 si\u0119 syn Adeodatus, co po \u0142acinie znaczy: dany od Boga. Augustyn \u017cy\u0142 z
\nt\u0105 dziewczyn\u0105 pi\u0119tna\u015bcie lat. Igrzyska,
\ncyrk, walki gladiator\u00f3w, teatr \u2013 to by\u0142a jego codzienno\u015b\u0107.<\/b> <\/div>\n
\nPod wp\u0142ywem lektury klasyk\u00f3w rzymskich Augustyn wpad\u0142 w sceptycyzm
\nracjonalistyczny. Zacz\u0105\u0142 szuka\u0107 prawdy. Jednak
\nBiblia wydawa\u0142a mu si\u0119 prostacka,<\/b> bo jej \u0142aci\u0144skie t\u0142umaczenia by\u0142y w\u00f3wczas
\nrzeczywi\u015bcie nie zawsze udane. Za problemami filozoficznymi posz\u0142y te\u017c w\u0105tpliwo\u015bci religijne,<\/b> czego skutkiem
\nby\u0142o wst\u0105pienie do sekty manichejskiej, do kt\u00f3rej wci\u0105gn\u0105\u0142 go tamtejszy biskup,
\nimponuj\u0105c mu wymow\u0105 i oczytaniem. <\/div>\n
\nW 374 roku Augustyn powr\u00f3ci\u0142 do Tagasty, gdzie otworzy\u0142 w\u0142asn\u0105
\nszko\u0142\u0119 gramatyki. Potem zak\u0142ada\u0142 jeszcze takowe w Mediolanie i w Rzymie. Kiedy
\nza\u015b po kilku latach znowu pojawi\u0142 si\u0119 w Mediolanie, zetkn\u0105\u0142 si\u0119 tam ze \u015awi\u0119tym Ambro\u017cym, kt\u00f3ry by\u0142 w\u00f3wczas biskupem tego
\nmiasta.<\/b> Augustyn zacz\u0105\u0142 chodzi\u0107 na jego kazania. Wielki Biskup zaimponowa\u0142
\nmu wymow\u0105 i g\u0142\u0119bi\u0105 tre\u015bci. I oto w roku 386 nast\u0105pi\u0142o uderzenie \u0142aski Bo\u017cej. <\/div>\n
\nOto bowiem pewnego dnia Augustyn wzi\u0105\u0142 do r\u0119ki Listy \u015awi\u0119tego
\nPaw\u0142a Aposto\u0142a. Przypadkowo otworzy\u0142 fragment Listu do Rzymian: \u017byjmy przyzwoicie jak jasny dzie\u0144: nie w
\nhulankach i pijatykach, nie w rozpu\u015bcie i w wyuzdaniu, nie w k\u0142\u00f3tni i zazdro\u015bci.
\nAle przyobleczcie si\u0119 w Pana Jezusa Chrystusa, i nie troszczcie si\u0119 zbytnio o
\ncia\u0142o, dogadzaj\u0105c \u017c\u0105dzom<\/i><\/b> (Rz
\n13,13\u201314). Jak pisze w swoich Wyznaniach,<\/i>
\npoczu\u0142 nagle jakby strumie\u0144 silnego
\n\u015bwiat\u0142a w ciemnej nocy swojej duszy. Zrozumia\u0142 sens swojego \u017cycia, poczu\u0142 \u017cal z
\npowodu zmarnowanej przesz\u0142o\u015bci.<\/b> <\/div>\n
\nUda\u0142 si\u0119 w\u00f3wczas do wioski Cassiciaco i tam u przyjaciela
\nWerekundusa sp\u0119dza\u0142 czas na modlitwie i
\nna rozmowach na tematy ewangeliczne.<\/b> Rozczytywa\u0142 si\u0119 r\u00f3wnocze\u015bnie w Pi\u015bmie
\n\u015awi\u0119tym. Na pocz\u0105tku Wielkiego Postu zg\u0142osi\u0142 si\u0119 do \u015awi\u0119tego Biskupa Ambro\u017cego
\njako katechumen i w Wielk\u0105 Sobot\u0119, w
\nnocy z 24 na 25 kwietnia 387 roku, w\u0142a\u015bnie z jego r\u0105k przyj\u0105\u0142 Chrzest.<\/b> Mia\u0142
\nw\u00f3wczas trzydzie\u015bci trzy lata. Wraz z nim przyj\u0105\u0142 Chrzest jego syn, Adeodatus. <\/div>\n
\nAugustyn postanowi\u0142 powr\u00f3ci\u0107
\nteraz do Afryki, by nawraca\u0107 wsp\u00f3\u0142ziomk\u00f3w i pozyskiwa\u0107 ich dla Chrystusa.<\/b>
\nTu\u017c przed opuszczeniem Italii umar\u0142a jego matka, za\u015b wkr\u00f3tce po dotarciu do
\nAfryki zmar\u0142 jego syn. Po przybyciu do Tagasty rozda\u0142 swoj\u0105 maj\u0119tno\u015b\u0107 pomi\u0119dzy
\nubogich i z przyjaci\u00f3\u0142mi zamieszkali razem, oddaj\u0105c si\u0119 modlitwie, dyskusji na tematy religijne i studiom Pisma \u015awi\u0119tego.
\n<\/b><\/div>\n
\nW 391 roku uda\u0142 si\u0119 wraz z przyjaci\u00f3\u0142mi do Hippony, gdzie postanowi\u0142 za\u0142o\u017cy\u0107 klasztor i tam sp\u0119dzi\u0107 reszt\u0119
\nswego \u017cycia.<\/b> Niebawem da\u0142 si\u0119 pozna\u0107 wszystkim jako cz\u0142owiek bardzo pobo\u017cny.
\nDlatego, gdy biskup Waleriusz zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 pewnego dnia do ludu, by mu wskazano kandydata na kap\u0142ana,<\/b> gdy\u017c potrzebowa\u0142
\njego pomocy, wszyscy w katedrze zwr\u00f3cili si\u0119 do Augustyna, wo\u0142aj\u0105c: \u201eAugustyn kap\u0142anem!\u201d<\/b> Ten przyj\u0105\u0142
\npropozycj\u0119 biskupa i ludu. <\/div>\n
\nPo wy\u015bwi\u0119ceniu na kap\u0142ana, nie
\nzmieni\u0142 trybu \u017cycia, ale nadal prowadzi\u0142 \u017cycie wsp\u00f3lne w klasztorze.<\/b> Zacz\u0105\u0142
\nnawet przyjmowa\u0107 nowych kandydat\u00f3w. W ten spos\u00f3b powsta\u0142o jakby seminarium, z
\nkt\u00f3rego wysz\u0142o wielu p\u00f3\u017aniejszych biskup\u00f3w afryka\u0144skich! Tak\u017ce sam Augustyn
\notrzyma\u0142 t\u0119 godno\u015b\u0107, bowiem Biskup Waleriusz
\nudzieli\u0142 mu konsekracji na swojego Biskupa pomocniczego w uroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia
\nPa\u0144skiego 394 roku,<\/b> ku ogromnej rado\u015bci ludu. A kiedy dwa lata p\u00f3\u017aniej
\nzmar\u0142, Augustyn zosta\u0142 jego nast\u0119pc\u0105, biskupem Hippony. Sta\u0142o si\u0119 to w 396
\nroku. <\/div>\n
\nNadal prowadzi\u0142 on \u017cycie
\nwsp\u00f3lne, formuj\u0105c przysz\u0142ych biskup\u00f3w i kap\u0142an\u00f3w.<\/b> Po d\u0142ugich latach
\ndo\u015bwiadczenia u\u0142o\u017cy\u0142 dla nich regu\u0142\u0119, kt\u00f3ra w przysz\u0142o\u015bci mia\u0142a si\u0119 sta\u0107 podstaw\u0105 dla wielu rodzin zakonnych.<\/b>
\nDu\u017co czasu zajmowa\u0142a mu korespondencja. Nie traktowa\u0142 jej jednak jedynie jako
\nrodzaj kontaktu towarzyskiego, ale wykorzystywa\u0142
\nj\u0105 jako spos\u00f3b apostolstwa.<\/b> Wypowiedzia\u0142 tak\u017ce nieub\u0142agan\u0105 walk\u0119 b\u0142\u0119dom, jakie za jego czas\u00f3w n\u0119ka\u0142y
\nKo\u015bci\u00f3\u0142: manicheizmowi, donatystom i pelagianom.<\/b> <\/div>\n
\nPod koniec swego \u017cycia Augustyn prze\u017cy\u0142 bardzo ci\u0119\u017ckie do\u015bwiadczenie.
\nNamiestnik rzymski zaprosi\u0142 do p\u00f3\u0142nocnej Afryki Wandal\u00f3w dla obrony przeciwko szczepom dzikich mieszka\u0144c\u00f3w Sahary.<\/b>
\nKiedy spostrzeg\u0142, \u017ce Wandalowie s\u0105 nie mniej od tamtych barbarzy\u0144scy,
\nwypowiedzia\u0142 im wojn\u0119. By\u0142o jednak za p\u00f3\u017ano. Po odniesionym zwyci\u0119stwie, Wandalowie zacz\u0119li zajmowa\u0107 miasto po
\nmie\u015bcie.<\/b> Hippona broni\u0142a si\u0119 bohatersko przez trzy miesi\u0105ce, a\u017c wrogom
\nuda\u0142o si\u0119 zrobi\u0107 wy\u0142om w murze i spowodowa\u0107 po\u017car miasta. Augustyn wtedy ju\u017c
\nnie \u017cy\u0142. Zmar\u0142 w czasie obl\u0119\u017cenia 28
\nsierpnia 430 roku.<\/b> <\/div>\n
\nZosta\u0142o po nim kilkadziesi\u0105t tom\u00f3w pism. Do najcenniejszych z nich
\nnale\u017c\u0105 oczywi\u015bcie \u201eWyznania\u201d.<\/b> Zachowa\u0142o si\u0119 tak\u017ce ponad trzysta sze\u015b\u0107dziesi\u0105t kaza\u0144 i ponad
\ndwie\u015bcie list\u00f3w. S\u0142usznie wi\u0119c zdoby\u0142 sobie nasz Patron tytu\u0142 najwi\u0119kszego
\nteologa chrze\u015bcija\u0144skiej staro\u017cytno\u015bci. Jest jednym z czterech wielkich
\ndoktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a Zachodniego.<\/div>\n
\nA oto co zapisa\u0142 we wspomnianych ju\u017c \u201eWyznaniach\u201d, a co dzi\u015b uwa\u017ca
\nsi\u0119 za tekst, kt\u00f3ry najbardziej go charakteryzuje i okre\u015bla: \u201eO Prawdo wieczna, Mi\u0142o\u015bci prawdziwa,
\numi\u0142owana Wieczno\u015bci! Ty jeste\u015b moim Bogiem.<\/b> Do Ciebie wzdycham dniem i
\nnoc\u0105. Skoro tylko pozna\u0142em Ci\u0119, unios\u0142e\u015b mnie, bym zobaczy\u0142 to, co nale\u017cy
\nzobaczy\u0107, ale ja nie by\u0142em jeszcze do tego zdolny. Pokona\u0142e\u015b s\u0142abo\u015b\u0107 mego wzroku pot\u0119g\u0105 Twoich promieni, zadr\u017ca\u0142em z
\nmi\u0142o\u015bci i l\u0119ku.<\/b> Pozna\u0142em, \u017ce znajduj\u0119 si\u0119 daleko od Ciebie, w krainie
\nobcej, i us\u0142ysza\u0142em jakby g\u0142os Tw\u00f3j z wysoka. [\u2026]<\/div>\n
\nSzuka\u0142em drogi, dzi\u0119ki kt\u00f3rej m\u00f3g\u0142bym trwa\u0107 w zjednoczeniu z Tob\u0105,
\ni nie znajdowa\u0142em, dop\u00f3ki nie
\nprzylgn\u0105\u0142em do Po\u015brednika mi\u0119dzy Bogiem a lud\u017ami, Cz\u0142owieka Jezusa Chrystusa,<\/b>
\nkt\u00f3ry jest ponad wszystko, B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awiony na wieki. On zawo\u0142a\u0142 mnie i
\npowiedzia\u0142: Ja jestem Drog\u0105, Prawd\u0105 i
\n\u017byciem,<\/b> oraz z\u0142\u0105czy\u0142 z cia\u0142em \u2013 poniewa\u017c \u201eS\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em\u201d \u2013 pokarm, kt\u00f3rego nie by\u0142em zdolny przyj\u0105\u0107.<\/b>
\nW ten spos\u00f3b Twa M\u0105dro\u015b\u0107, przez kt\u00f3r\u0105 wszystko stworzy\u0142e\u015b, sta\u0142a si\u0119 dla
\nnaszego wieku dzieci\u0119ctwa stosownym pokarmem. <\/div>\n
\nP\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em,
\nPi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em! We mnie by\u0142e\u015b, ja za\u015b by\u0142em
\nna zewn\u0105trz i na zewn\u0105trz Ci\u0119 poszukiwa\u0142em. Sam pe\u0142en brzydoty, bieg\u0142em za pi\u0119knem,
\nkt\u00f3re stworzy\u0142e\u015b. By\u0142e\u015b ze mn\u0105, ale ja nie by\u0142em z Tob\u0105. Z dala od Ciebie
\ntrzyma\u0142y mnie stworzenia, kt\u00f3re nie istnia\u0142yby w og\u00f3le, gdyby nie istnia\u0142y w
\nTobie. Przem\u00f3wi\u0142e\u015b, zawo\u0142a\u0142e\u015b i pokona\u0142e\u015b moj\u0105 g\u0142uchot\u0119. Zaja\u015bnia\u0142e\u015b, Twoje
\n\u015bwiat\u0142o usun\u0119\u0142o moj\u0105 \u015blepot\u0119. Zapachnia\u0142e\u015b woko\u0142o, poczu\u0142em i ch\u0142on\u0119 Ciebie.
\nRaz zakosztowa\u0142em, a oto \u0142akn\u0119 i pragn\u0119. Dotkn\u0105\u0142e\u015b, a oto p\u0142on\u0119 pragnieniem Twojego
\npokoju.\u201d <\/b>Tyle z \u201eWyzna\u0144\u201d naszego dzisiejszego
\n\u015awi\u0119tego.<\/div>\n
\nA my, s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego S\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w
\nLiturgii Ko\u015bcio\u0142a, odnajdujemy w s\u0142owach \u015awi\u0119tego Paw\u0142a jednoznaczn\u0105 zach\u0119t\u0119 do
\ntrwania w wierno\u015bci tradycji i nauce Bo\u017cej,
\nwbrew r\u00f3\u017cnym nieprzemy\u015blanym opiniom i pog\u0142oskom.<\/b> I tak\u017ce w Ewangelii Jezus
\nostrzega przed ob\u0142ud\u0105 i fa\u0142szem faryzeuszy, a nakazuje zachowa\u0107<\/b> sprawiedliwo\u015b\u0107,
\nmi\u0142osierdzie i wiar\u0119.<\/b> Czy\u017c nie stanowi to doskona\u0142ej charakterystyki \u017cycia i dzia\u0142alno\u015bci naszego dzisiejszego Patrona? <\/b><\/div>\n
\nNiech to b\u0119dzie tak\u017ce charakterystyk\u0105
\nnaszego \u017cycia,<\/b> by\u015bmy tak, jak dzisiejszy Patron \u2013 nawet je\u017celi na jakim\u015b
\netapie dali\u015bmy si\u0119 zwie\u015b\u0107 b\u0142\u0119dnym pogl\u0105dom czy postawom \u2013 potrafili wr\u00f3ci\u0107 do Boga, ale tak\u017ce: by\u015bmy stale t\u0119
\nwi\u0119\u017a z nim pog\u0142\u0119biali.<\/b> Aby\u015bmy nigdy nie uwierzyli, \u017ce ju\u017c osi\u0105gn\u0119li\u015bmy
\nwszystko, co na tym odcinku osi\u0105gn\u0105\u0107 mo\u017cna, ale zawsze starali si\u0119 pog\u0142\u0119bia\u0107 osobisty kontakt z Bogiem, wiedz\u0119 religijn\u0105 i
\nducha modlitwy.<\/b> A \u015awi\u0119ty Augustyn, wcze\u015bniej wielki grzesznik, a potem
\nwielki Doktor Ko\u015bcio\u0142a, b\u0119dzie dla nas przyk\u0142adem i zach\u0119t\u0105.<\/div>\n
\nW tym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy kiedy u\u015bwiadomi\u0119 sobie b\u0142\u0105d w
\nswoich pogl\u0105dach \u2013 potrafi\u0119 si\u0119 z niego wycofa\u0107?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCo robi\u0119, aby pozna\u0107 Prawd\u0119?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy nie zachowuj\u0119 jedynie zewn\u0119trznych
\npozor\u00f3w wiary, zaniedbuj\u0105c ducha?<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSam za\u015b Pan nasz Jezus Chrystus i B\u00f3g,
\nOjciec nasz, kt\u00f3ry nas umi\u0142owa\u0142 i przez \u0142ask\u0119 udzieli\u0142 nam nieko\u0144cz\u0105cego si\u0119
\npocieszenia i dobrej nadziei, niech pocieszy serca wasze i niech utwierdzi we
\nwszelkim czynie i dobrej mowie.<\/i><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam znad samych Wigier. Po do\u015b\u0107 ch\u0142odnej nocy, s\u0142o\u0144ce \u015bmieje si\u0119 do nas od rana. Wczoraj po 15.00 wsiedli\u015bmy do kajak\u00f3w w miejscowo\u015bci P\u0142aska za Augustowem, w strugach lekkiego deszczu, kt\u00f3ry ju\u017c potem nie pada\u0142 wcale, chocia\u017c chmury nad nami pojawia\u0142y si\u0119 ci\u0119\u017ckie. Dotarli\u015bmy do miejsca wyniesienia kajak\u00f3w nad jeziorem Serwy dopiero po […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nP\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam znad samych Wigier. Po do\u015b\u0107 ch\u0142odnej nocy, s\u0142o\u0144ce \u015bmieje si\u0119 do nas od rana. Wczoraj po 15.00 wsiedli\u015bmy do kajak\u00f3w w miejscowo\u015bci P\u0142aska za Augustowem, w strugach lekkiego deszczu, kt\u00f3ry ju\u017c potem nie pada\u0142 wcale, chocia\u017c chmury nad nami pojawia\u0142y si\u0119 ci\u0119\u017ckie. Dotarli\u015bmy do miejsca wyniesienia kajak\u00f3w nad jeziorem Serwy dopiero po […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-08-28T03:55:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/\",\"name\":\"P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-08-28T03:55:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam znad samych Wigier. Po do\u015b\u0107 ch\u0142odnej nocy, s\u0142o\u0144ce \u015bmieje si\u0119 do nas od rana. Wczoraj po 15.00 wsiedli\u015bmy do kajak\u00f3w w miejscowo\u015bci P\u0142aska za Augustowem, w strugach lekkiego deszczu, kt\u00f3ry ju\u017c potem nie pada\u0142 wcale, chocia\u017c chmury nad nami pojawia\u0142y si\u0119 ci\u0119\u017ckie. Dotarli\u015bmy do miejsca wyniesienia kajak\u00f3w nad jeziorem Serwy dopiero po […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-08-28T03:55:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:30+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/","name":"P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-08-28T03:55:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/28\/pozno-cie-ukochaem-pieknosci-dawna-i\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9384"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10699,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9384\/revisions\/10699"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}