{"id":9393,"date":"2012-08-19T07:43:00","date_gmt":"2012-08-19T05:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:28","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:28","slug":"czym-tak-naprawde-jest-madrosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/","title":{"rendered":"Czym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107?"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam serdecznie wszystkich i \u017cycz\u0119 wspania\u0142ego Dnia Pa\u0144skiego. Posy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n         <\/b> Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n20 Niedziela
\nzwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Prz 9,1\u20136;  Ef 5,15\u201320; 
\nJ 6,51\u201358<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z KSI\u0118GI PRZYS\u0141\u00d3W: <\/b><\/div>\n
\nM\u0105dro\u015b\u0107
\nzbudowa\u0142a sobie dom i wyciosa\u0142a siedem kolumn, nabi\u0142a zwierz\u0105t, namiesza\u0142a wina
\ni st\u00f3\u0142 zastawi\u0142a. S\u0142u\u017c\u0105ce wys\u0142a\u0142a, by wo\u0142a\u0142y z wy\u017cynnych miejsc miasta:
\n„Prostaczek niech do mnie tu przyjdzie”. Do tego, komu brak m\u0105dro\u015bci,
\nm\u00f3wi\u0142a: \u201eChod\u017acie, nasy\u0107cie si\u0119 moim chlebem, pijcie wino, kt\u00f3re zmiesza\u0142am. Odrzu\u0107cie
\ng\u0142upot\u0119 i \u017cyjcie, chod\u017acie drog\u0105 rozwagi\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: <\/b><\/div>\n
\nBaczcie
\npilnie, bracia, jak post\u0119pujecie: nie jako niem\u0105drzy, ale jako m\u0105drzy.
\nWyzyskujcie chwil\u0119 sposobn\u0105, bo dni s\u0105 z\u0142e. Nie b\u0105d\u017acie przeto nierozs\u0105dni,
\nlecz usi\u0142ujcie zrozumie\u0107, co jest wol\u0105 Pana. A nie upijajcie si\u0119 winem, bo to
\njest przyczyn\u0105 rozwi\u0105z\u0142o\u015bci, ale nape\u0142niajcie si\u0119 Duchem, przemawiaj\u0105c do siebie
\nwzajemnie w psalmach i hymnach, i pie\u015bniach pe\u0142nych ducha, \u015bpiewaj\u0105c i
\nwys\u0142awiaj\u0105c Pana w waszych sercach. Dzi\u0119kujcie zawsze za wszystko Bogu Ojcu w
\nimi\u0119 Pana naszego Jezusa Chrystusa.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do t\u0142um\u00f3w: \u201eJa jestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba. Je\u015bli
\nkto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki. Chlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje
\ncia\u0142o za \u017cycie \u015bwiata\u201d. Sprzeczali si\u0119 wi\u0119c mi\u0119dzy sob\u0105 \u017bydzi m\u00f3wi\u0105c: \u201eJak On
\nmo\u017ce nam da\u0107 swoje cia\u0142o na po\u017cywienie?\u201d Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eZaprawd\u0119,
\nzaprawd\u0119 powiadam wam: Je\u017celi nie b\u0119dziecie spo\u017cywa\u0107 cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i
\nnie b\u0119dziecie pili krwi Jego, nie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie. Kto spo\u017cywa
\nmoje cia\u0142o i pije moj\u0105 krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w dniu
\nostatecznym. Cia\u0142o moje jest prawdziwym pokarmem, a krew moja jest prawdziwym
\nnapojem. Kto spo\u017cywa moje cia\u0142o i krew moj\u0105 pije, trwa we Mnie, a Ja w nim. Jak
\nMnie pos\u0142a\u0142 \u017cyj\u0105cy Ojciec, a Ja \u017cyj\u0119 przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spo\u017cywa,
\nb\u0119dzie \u017cy\u0142 przeze Mnie. To jest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142 \u2013 nie jest on taki
\njak ten, kt\u00f3ry jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie
\n\u017cy\u0142 na wieki\u201d.<\/b><\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBardzo zastanawiaj\u0105 nas
\nzapewne s\u0142owa, kt\u00f3re us\u0142yszeli\u015bmy w dzisiejszym pierwszym czytaniu: M\u0105dro\u015b\u0107 zbudowa\u0142a sobie dom i wyciosa\u0142a
\nsiedem kolumn, nabi\u0142a zwierz\u0105t, namiesza\u0142a wina i st\u00f3\u0142 zastawi\u0142a.<\/i><\/b> Co
\noznaczaj\u0105 te s\u0142owa? Na czym polega to tajemnicze dzia\u0142anie M\u0105dro\u015bci<\/b>?<\/b> A
\nw og\u00f3le \u2013 kim, czy te\u017c: czym jest owa M\u0105dro\u015b\u0107, o kt\u00f3rej mowa? <\/b><\/div>\n
\nD\u0142ugo by si\u0119 nad tym
\nzastanawia\u0107, zreszt\u0105 \u2013 bardzo wiele na ten temat ju\u017c powiedziano i napisano.
\nJedno z tego pouczenia wynika jasno: cz\u0142owiek jest zaproszony do m\u0105dro\u015bci<\/b>,
\ncz\u0142owiek jest zaproszony do tego, aby \u017cy\u0142 m\u0105dro\u015bci\u0105<\/b>, aby \u017cy\u0142 w
\nm\u0105dro\u015bci<\/b>. Na czym polega owa m\u0105dro\u015b\u0107?<\/div>\n
\nChyba do\u015b\u0107 przyst\u0119pnie
\nwyja\u015bnia nam to \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, kt\u00f3ry m\u00f3wi do Efezjan, ale i do nas wszystkich, w
\ndrugim czytaniu: Baczcie pilnie, bracia,
\njak post\u0119pujecie: nie jako niem\u0105drzy,
\nale jako m\u0105drzy. Wyzyskujcie chwil\u0119 sposobn\u0105, bo dni s\u0105 z\u0142e. Nie b\u0105d\u017acie
\nprzeto nierozs\u0105dni, lecz usi\u0142ujcie zrozumie\u0107, co jest wol\u0105 Pana. A nie upijajcie si\u0119 winem, bo to jest
\nprzyczyn\u0105 rozwi\u0105z\u0142o\u015bci, ale nape\u0142niajcie si\u0119 duchem, przemawiaj\u0105c do siebie
\nwzajemnie w psalmach i hymnach, i pie\u015bniach pe\u0142nych ducha, \u015bpiewaj\u0105c i wys\u0142awiaj\u0105c
\nPana w waszych sercach. Dzi\u0119kujcie zawsze za wszystko Bogu Ojcu w imi\u0119 Pana
\nnaszego Jezusa Chrystusa.<\/i> <\/b><\/div>\n
\nM\u0105dro\u015b\u0107 zatem polega na
\nrozpoznawaniu, a potem pe\u0142nieniu woli Bo\u017cej<\/b>, polega ona na nale\u017cytym wykorzystaniu
\nczasu<\/b>, wykorzystaniu go ku dobremu. M\u0105dro\u015b\u0107 polega na modlitwie<\/b>
\nszczerej i radosnej, tak\u017ce \u2013 na umiej\u0119tno\u015bci dzi\u0119kowania Bogu<\/b>. <\/div>\n
\nZauwa\u017cyli\u015bmy zapewne, \u017ce
\nnie omieszka\u0142 Pawe\u0142 Aposto\u0142 wspomnie\u0107 o trze\u017awo\u015bci, o nieupijaniu si\u0119 winem<\/b>.<\/b> Widocznie ten problem istnia\u0142 w
\nKo\u015bciele ju\u017c za jego czas\u00f3w, bo i dzisiaj wielu z nas musia\u0142oby si\u0119 uderzy\u0107 w
\npier\u015b i przyzna\u0107 ze wstydem, \u017ce jednak troch\u0119 im do tej prawdziwej m\u0105dro\u015bci \u2013 w
\ntym w\u0142a\u015bnie zakresie<\/b> \u2013 niestety brakuje.
\n<\/b><\/div>\n
\nTak wi\u0119c prawdziwa m\u0105dro\u015b\u0107
\npolega na ca\u0142kowitym oparciu si\u0119 na Bogu<\/b>. Prawdziwa m\u0105dro\u015b\u0107 polega na
\ntym, aby by\u0107 z Bogiem w ci\u0105g\u0142ym kontakcie, aby
\nrozpoznawa\u0107 Jego wol\u0119, s\u0142ucha\u0107 Jego nauki,<\/b> aby t\u0119 wol\u0119 wype\u0142nia\u0107, aby zachowywa\u0107
\npostaw\u0119 radosnego dzi\u0119kczynienia<\/b>. To jest w\u0142a\u015bnie prawdziwa m\u0105dro\u015b\u0107. I
\ndo takiej postawy Autor Ksi\u0119gi Przys\u0142\u00f3w \u2013 a w\u0142a\u015bciwie B\u00f3g przez niego \u2013 zach\u0119ca
\nnas w pierwszym dzisiejszym czytaniu. Chleb, kt\u00f3rym owa biblijna M\u0105dro\u015b\u0107 chce
\nkarmi\u0107 swoich go\u015bci \u2013 to w\u0142a\u015bnie mi\u0142o\u015b\u0107 i zapa\u0142<\/b> do tego, aby \u017cy\u0107 wed\u0142ug
\nm\u0105dro\u015bci. To tw\u00f3rcze my\u015blenie, kt\u00f3rego tak bardzo potrzeba, \u017ceby zachowa\u0107
\nzasady m\u0105dro\u015bci. <\/div>\n
\nA Ewangelia jeszcze
\nbardziej nam to wyja\u015bnia i wprost m\u00f3wi, \u017ce tym chlebem jest Cia\u0142o Chrystusa<\/b>,
\na tym winem, o kt\u00f3rym s\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu, winem przygotowanym
\nprzez M\u0105dro\u015b\u0107 \u2013 jest Krew Chrystusa<\/b>. Prawdziwie m\u0105drzy s\u0105 bowiem ci,
\nkt\u00f3rzy po\u017cywiaj\u0105 si\u0119 tym Chlebem; prawdziwie m\u0105drzy s\u0105 ci, kt\u00f3rzy pij\u0105 z tego
\nKielicha \u2013 ci zatem, kt\u00f3rzy po\u017cywaj\u0105 Cia\u0142o i Krew Pa\u0144sk\u0105<\/b>. <\/div>\n
\nJe\u017celi <\/i><\/b>[bowiem]
\nnie b\u0119dziecie spo\u017cywa\u0107 Cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i nie b\u0119dziecie pili Krwi Jego,
\nnie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie. Kto
\nspo\u017cywa moje Cia\u0142o i pije moj\u0105 Krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w dniu
\nostatecznym. Cia\u0142o moje jest prawdziwym Pokarmem, a krew moja jest prawdziwym
\nNapojem. Kto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i Krew moj\u0105 pije, trwa we Mnie, a Ja w nim<\/i><\/b> <\/i>\u2013 m\u00f3wi do nas Jezus. <\/i><\/div>\n
\nJasno zatem wynika z
\ndzisiejszych czyta\u0144, i\u017c m\u0105dro\u015b\u0107 polega na blisko\u015bci Boga<\/b>.<\/b> Wielka
\nm\u0105dro\u015b\u0107 \u2013 to wielka i ca\u0142kowita blisko\u015b\u0107, to zupe\u0142ne zjednoczenie.<\/b> Dzisiaj
\njednak r\u00f3\u017cne s\u0105 definicje m\u0105dro\u015bci i r\u00f3\u017cni s\u0105 ci, kt\u00f3rzy si\u0119 za m\u0105drych
\nuwa\u017caj\u0105. <\/div>\n
\nNiekt\u00f3rym bowiem m\u0105dro\u015b\u0107
\nkojarzy si\u0119 z wykszta\u0142ceniem<\/b>. Mie\u0107 wysoki tytu\u0142, zna\u0107 kilka j\u0119zyk\u00f3w \u2013 to
\nznaczy by\u0107 m\u0105drym. Do\u015bwiadczenie \u017cycia jednak pokazuje nam, \u017ce to naprawd\u0119 nie wszystko.<\/b> Mo\u017cna
\nbowiem by\u0107 bardzo wykszta\u0142conym, a nie by\u0107 m\u0105drym. Mo\u017cna, pomimo wysokich
\ntytu\u0142\u00f3w naukowych, podejmowa\u0107 nierozs\u0105dne decyzje i nieprzemy\u015blane wybory
\n\u017cyciowe. <\/div>\n
\nInnym znowu m\u0105dro\u015b\u0107 kojarzy
\nsi\u0119 z umiej\u0119tno\u015bci\u0105 ustawienia si\u0119 w \u017cyciu<\/b>. Nieraz us\u0142yszymy ze strony
\nniekt\u00f3rych: \u201eJa nie jestem taki g\u0142upi, ja si\u0119 nie dam \u201ewykiwa\u0107\u201d! Nie dam sobie
\n\u201ew kasz\u0119 dmucha\u0107\u201d! W takiej sytuacji
\nm\u0105dro\u015bci\u0105 nazywa si\u0119 zwyk\u0142e cwaniactwo, <\/b>umiej\u0119tno\u015b\u0107 wyj\u015bcia \u201ena swoje\u201d,
\nnieraz za wszelk\u0105 cen\u0119. <\/div>\n
\nKto\u015b inny znowu m\u0105dro\u015bci\u0105 nazwie
\numiej\u0119tno\u015b\u0107 poradzenia sobie w ka\u017cdej sytuacji<\/b>, znalezienia sposobu na
\nka\u017cde zmartwienie, na ka\u017cd\u0105 sytuacj\u0119 trudn\u0105. To z pewno\u015bci\u0105 jest jakim\u015b fragmentem m\u0105dro\u015bci,<\/b> ale m\u0105dro\u015b\u0107 to chyba
\nco\u015b znacznie wi\u0119cej. A kto\u015b inny znowu m\u0105dro\u015bci\u0105 nazwie obycie w \u015bwiecie<\/b>: <\/b>Oto cz\u0142owiek m\u0105dry, bo w wielu
\nmiejscach bywa\u0142, wiele widzia\u0142 i s\u0142ysza\u0142, spotyka\u0142 si\u0119 z r\u00f3\u017cnymi lud\u017ami. To
\nprawda, takie obycie mo\u017ce by\u0107 wielk\u0105 pomoc\u0105 w budowaniu prawdziwej m\u0105dro\u015bci.
\nAle czy prawdziwa m\u0105dro\u015b\u0107 jest w\u0142a\u015bnie tym? <\/div>\n
\nChyba jednak trzeba nam z
\njeszcze wi\u0119ksz\u0105 uwag\u0105 skoncentrowa\u0107 si\u0119 na dzisiejszych czytaniach mszalnych i
\nuzna\u0107, \u017ce m\u0105dro\u015b\u0107 to jednak pe\u0142ne zjednoczenie cz\u0142owieka z Bogiem<\/b>. A
\nwtedy oka\u017ce si\u0119, \u017ce mo\u017cna by\u0107 bardzo m\u0105drym, \u017ce mo\u017cna podejmowa\u0107 niezwykle
\nroztropne decyzje \u017cyciowe, \u017ce mo\u017cna dokonywa\u0107 bardzo przemy\u015blanych \u017cyciowych
\nwybor\u00f3w, nie maj\u0105c wielkich tytu\u0142\u00f3w naukowych, a czasami nawet \u2013 maj\u0105c
\nzaledwie kilka klas podstaw\u00f3wki<\/b>. <\/div>\n
\nMo\u017cna by\u0107 bardzo m\u0105drym i
\nzachwyca\u0107 innych swoj\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105, a nawet du\u017co tej m\u0105dro\u015bci innym przekaza\u0107, pomimo,
\n\u017ce si\u0119 nie jest zaradnym \u017cyciowo<\/b> i w
\nniekt\u00f3rych momentach nie bardzo wiadomo, jak post\u0105pi\u0107, aby wyj\u015b\u0107 \u201ena swoje\u201d i w
\nkonsekwencji nie wyjdzie si\u0119 \u201ena swoje\u201d<\/b>. Ale to nie przeszkadza
\nprawdziwej m\u0105dro\u015bci. <\/div>\n
\nM\u0105dro\u015b\u0107 bowiem polega nie
\nna wykszta\u0142ceniu, nie na zaradno\u015bci, nie na uznaniu w\u015br\u00f3d ludzi. To wszystko
\nmo\u017cna mie\u0107 i dobrze, gdyby wszyscy to mieli. Ale istot\u0105 m\u0105dro\u015bci jest serce
\notwarte na Boga. Istot\u0105 m\u0105dro\u015bci jest umiej\u0119tno\u015b\u0107 \u017cycia \u2013 \u017cycia z Bogiem<\/b>. Postawienie Boga na pierwszym miejscu,
\nliczenie si\u0119 z Jego zdaniem, pe\u0142nienie Jego woli,<\/b> umiej\u0119tno\u015b\u0107
\ndzi\u0119kczynienia Bogu, a je\u015bli tak \u2013 to r\u00f3wnie\u017c umiej\u0119tno\u015b\u0107 zauwa\u017cenia, \u017ce B\u00f3g
\ndzia\u0142a w moim \u017cyciu. Oto jest prawdziwa m\u0105dro\u015b\u0107!<\/b> <\/div>\n
\nI wreszcie \u2013 prawdziw\u0105
\nm\u0105dro\u015bci\u0105 jest pe\u0142ne zjednoczenie z Jezusem w Komunii \u015awi\u0119tej,<\/b>
\nsystematycznie i pobo\u017cnie przyjmowanej. Bo wtedy Jezus \u017cyje w nas, a skoro tak,
\nto On sam pomaga wyj\u015b\u0107 z r\u00f3\u017cnych \u017cyciowych sytuacji, pomaga znale\u017a\u0107 rozwi\u0105zanie
\nproblem\u00f3w, pomaga znale\u017a\u0107 odpowied\u017a na trudne pytania. On sam pomaga wej\u015b\u0107 w
\nkontakt z drugim cz\u0142owiekiem<\/b>, On sam pomaga zachowa\u0107 cierpliwo\u015b\u0107, kiedy mia\u0142oby
\nsi\u0119 ochot\u0119 wybuchn\u0105\u0107 i zacz\u0105\u0107 przeklina\u0107. <\/div>\n
\nOn sam wlewa w serca
\nnadziej\u0119, kiedy tej nadziei zaczyna brakowa\u0107 i chmury nad g\u0142ow\u0105 coraz bardziej
\nsi\u0119 pi\u0119trz\u0105. Cz\u0142owiek m\u0105dry to taki, kt\u00f3ry Jezusowi w swoim \u017cyciu pozwala
\ndzia\u0142a\u0107, <\/b>kt\u00f3ry Jezusowi przez siebie pozwala m\u00f3wi\u0107; kt\u00f3ry my\u015bli tak, jak
\nmy\u015bli Jezus, kt\u00f3ry oceniaj\u0105c dan\u0105 sytuacj\u0119 my\u015bli o tym, jak t\u0119 sytuacj\u0119 oceni\u0142by
\nJezus. <\/div>\n
\nCz\u0142owiek m\u0105dry wreszcie to
\ntaki, kt\u00f3ry z rzeczy stworzonych<\/b> korzysta wed\u0142ug woli Bo\u017cej. \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142, m\u00f3wi\u0105c o tych, kt\u00f3rzy upijaj\u0105 si\u0119 winem, zwraca uwag\u0119 na to, \u017ce nie
\nwszyscy potrafi\u0105 nale\u017cycie z dar\u00f3w Bo\u017cych korzysta\u0107. Wino jest takim Bo\u017cym darem,<\/b> ale u\u017cywane w nadmiarze \u2013 zaczyna
\nszkodzi\u0107. Przeto m\u0105dro\u015b\u0107 to r\u00f3wnie\u017c taka w\u0142a\u015bnie umiej\u0119tno\u015b\u0107 nale\u017cytego
\nwykorzystania rzeczy stworzonych i na pewno \u2013 postawienie ich w swoim \u017cyciu na
\nw\u0142a\u015bciwym miejscu, nigdy nie na pierwszym<\/b>. <\/div>\n
\nBardzo nam dzisiaj,
\nKochani, potrzeba takich ludzi m\u0105drych. Potrzeba, aby\u015bmy to my nimi byli, coraz
\nbardziej si\u0119 nimi stawali. Aby\u015bmy coraz mniej ufali sobie, a coraz bardziej
\n\u2013 Bogu.<\/b> Aby\u015bmy nie przeceniali swoich ludzkich umiej\u0119tno\u015bci, aby\u015bmy nie byli przekonani o tym, \u017ce sami wszystko
\npotrafimy,<\/b> sami wszystko wiemy, na wszystko mamy odpowied\u017a. Aby\u015bmy chcieli
\nBoga do g\u0142osu dopu\u015bci\u0107, aby\u015bmy Jemu samemu pozwolili dzia\u0142a\u0107. <\/div>\n
\nNie jest to, niestety, proste,<\/b> jako \u017ce ka\u017cdy z nas woli
\nbardziej postawi\u0107 na swoim i niech\u0119tnie zmienia swoje zdanie, swoje
\nprzekonania<\/b>, swoje przyzwyczajenia. A jednak Jezus dzisiaj, w Liturgii
\nS\u0142owa, zwraca nasz\u0105 uwag\u0119 na siebie samego i jasno rozgranicza mi\u0119dzy
\nm\u0105dro\u015bci\u0105, a g\u0142upot\u0105. Ow\u0105 biblijn\u0105
\ng\u0142upot\u0105 jest w\u0142a\u015bnie pomini\u0119cie Boga,<\/b> jest \u017cycie poza Bogiem, wbrew Bogu.
\nDlatego Autor Ksi\u0119gi Przys\u0142\u00f3w, w imieniu Boga, zach\u0119ca nas dzisiaj i wzywa: Odrzu\u0107cie g\u0142upot\u0119 i \u017cyjcie, chod\u017acie
\ndrog\u0105 rozwagi<\/i>. <\/b><\/div>\n
\nNiech On sam zatem pomo\u017ce
\nnam w tym. Niech nam pomo\u017ce odrzuci\u0107 to wszystko, co nie jest m\u0105dro\u015bci\u0105, albo
\nco tylko t\u0119 m\u0105dro\u015b\u0107 udaje. Niech On sam, Jezus Chrystus, wska\u017ce nam drogi
\nm\u0105dro\u015bci<\/b>. W dzisiejszym \u015bwiecie, w\u015br\u00f3d wielkiego zam\u0119tu, w jakim \u017cyjemy;
\nw\u015br\u00f3d tylu r\u00f3\u017cnych g\u0142os\u00f3w, kt\u00f3re s\u0142yszymy; w\u015br\u00f3d tylu propozycji, kt\u00f3re do nas
\ndocieraj\u0105 \u2013 chcemy us\u0142ysze\u0107 ten jedyny g\u0142os,
\nkt\u00f3ry jest g\u0142osem m\u0105dro\u015bci.<\/b><\/div>\n
\nChcemy dostrzec t\u0119 jedyn\u0105
\ndrog\u0119, t\u0119 jedyn\u0105 propozycj\u0119, jak\u0105 Jezus do nas kieruje, aby\u015bmy posiedli
\nm\u0105dro\u015b\u0107. W\u015br\u00f3d tylu r\u00f3\u017cnych ludzkich
\nspraw i postaw sami chcemy zaj\u0105\u0107 postaw\u0119 godn\u0105 chrze\u015bcijanina. Chcemy si\u0119
\nzdoby\u0107 na odwag\u0119 bycia prawdziwie m\u0105drymi!<\/b><\/div>\n
\nI te w\u0142a\u015bnie refleksje
\nmaj\u0105c na uwadze, pomy\u015blmy w ciszy:<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzym
\ndla mnie osobi\u015bcie jest m\u0105dro\u015b\u0107?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCo
\nrobi\u0119 tak naprawd\u0119, aby stawa\u0107 si\u0119 prawdziwie m\u0105drym?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nnie udaj\u0119 przed lud\u017ami innego, ni\u017c jestem?<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBaczcie pilnie, bracia, jak post\u0119pujecie: nie jako
\nniem\u0105drzy, ale jako m\u0105drzy<\/i><\/b>.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam serdecznie wszystkich i \u017cycz\u0119 wspania\u0142ego Dnia Pa\u0144skiego. Posy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen           Gaudium et spes!  Ks. Jacek 20 Niedziela zwyk\u0142a, B, do czyta\u0144:  Prz 9,1\u20136;  Ef 5,15\u201320;  J 6,51\u201358 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PRZYS\u0141\u00d3W:  […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9393","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCzym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam serdecznie wszystkich i \u017cycz\u0119 wspania\u0142ego Dnia Pa\u0144skiego. Posy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen           Gaudium et spes!  Ks. Jacek 20 Niedziela zwyk\u0142a, B, do czyta\u0144:  Prz 9,1\u20136;  Ef 5,15\u201320;  J 6,51\u201358 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PRZYS\u0141\u00d3W:  […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-08-19T05:43:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/\",\"name\":\"Czym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-08-19T05:43:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam serdecznie wszystkich i \u017cycz\u0119 wspania\u0142ego Dnia Pa\u0144skiego. Posy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen           Gaudium et spes!  Ks. Jacek 20 Niedziela zwyk\u0142a, B, do czyta\u0144:  Prz 9,1\u20136;  Ef 5,15\u201320;  J 6,51\u201358 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PRZYS\u0141\u00d3W:  […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-08-19T05:43:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:28+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/","name":"Czym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-08-19T05:43:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/19\/czym-tak-naprawde-jest-madrosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czym tak naprawd\u0119 jest m\u0105dro\u015b\u0107?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9393"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9393\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10690,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9393\/revisions\/10690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}