{"id":9395,"date":"2012-08-17T05:00:00","date_gmt":"2012-08-17T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:28","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:28","slug":"o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/","title":{"rendered":"O \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! W dniu wspomnienia mojego Patrona wszystkich gor\u0105co pozdrawiam, zapewniam o pami\u0119ci w modlitwie, a to, co m\u00f3g\u0142bym tu napisa\u0107, zamieszczam w rozwa\u017caniu, szczeg\u00f3lnie – w jego ko\u0144c\u00f3wce. <\/div>\n
\n          Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie \u015aw. Jacka,
\nKap\u0142ana,<\/b><\/div>\n
\ndo czyta\u0144:  Ez 16,59\u201363; 
\nMt 19,3\u201312<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b><\/div>\n
\nTo m\u00f3wi Pan
\nB\u00f3g: \u201ePost\u0105pi\u0119 z tob\u0105, Jeruzalem, tak jak ty post\u0119powa\u0142a\u015b, ty, kt\u00f3ra\u015b z\u0142ama\u0142a
\nprzysi\u0119g\u0119 i zerwa\u0142a przymierze. Ja jednak wspomn\u0119 na przymierze, kt\u00f3re z tob\u0105
\nzawar\u0142em za dni twojej m\u0142odo\u015bci, i ustanowi\u0119 z tob\u0105 przymierze wieczne. Ty za\u015b
\nze swej strony wspomnisz na swoje post\u0119powanie i zawstydzisz si\u0119, kiedy
\nprzyj\u0105wszy siostry twoje tak starsze, jak m\u0142odsze od ciebie, dam ci je za c\u00f3rki
\nw my\u015bl zawartego z tob\u0105 przymierza.<\/b><\/div>\n
\nOdnowi\u0119
\nbowiem moje przymierze z tob\u0105 i poznasz, \u017ce Ja jestem Panem, aby\u015b pami\u0119ta\u0142a i
\nwstydzi\u0142a si\u0119 i aby\u015b ze wstydu ust swoich nie otwar\u0142a w\u00f3wczas, gdy ci przebacz\u0119
\nwszystko, co\u015b uczyni\u0142a\u201d, m\u00f3wi Pan B\u00f3g.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/div>\n
\nFaryzeusze
\nprzyst\u0105pili do Jezusa, chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, i zadali Mu pytanie: \u201eCzy
\nwolno oddali\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119 z jakiegokolwiek powodu?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOn
\nodpowiedzia\u0142: \u201eCzy nie czytali\u015bcie, \u017ce Stw\u00f3rca od pocz\u0105tku stworzy\u0142 ich jako
\nm\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119? I rzek\u0142: \u00abDlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy
\nsi\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105 i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em\u00bb. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz
\njedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, niech cz\u0142owiek nie rozdziela\u201d. <\/b><\/div>\n
\nOdparli Mu:
\n\u201eCzemu wi\u0119c Moj\u017cesz poleci\u0142 da\u0107 jej list rozwodowy i odprawi\u0107 j\u0105?\u201d <\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nim: \u201ePrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych pozwoli\u0142 wam Moj\u017cesz oddala\u0107
\nwasze \u017cony, lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o. A powiadam wam: Kto oddala swoj\u0105
\n\u017con\u0119, chyba w wypadku nierz\u0105du, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo. I kto
\noddalon\u0105 bierze za \u017con\u0119, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo\u201d. <\/b><\/div>\n
\nRzekli Mu
\nuczniowie: \u201eJe\u015bli tak si\u0119 ma sprawa cz\u0142owieka z \u017con\u0105, to nie warto si\u0119 \u017ceni\u0107\u201d. <\/b><\/div>\n
\nLecz On im odpowiedzia\u0142: \u201eNie wszyscy to pojmuj\u0105, lecz
\ntylko ci, kt\u00f3rym to jest dane. Bo s\u0105 niezdatni do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3rzy z \u0142ona
\nmatki tak si\u0119 urodzili; i s\u0105 niezdatni do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3rych ludzie takimi
\nuczynili; a s\u0105 i tacy bez\u017cenni, kt\u00f3rzy dla kr\u00f3lestwa niebieskiego sami zostali
\nbez\u017cenni. Kto mo\u017ce poj\u0105\u0107, niech
\npojmuje\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDzisiejszy nasz Patron \u2013 i
\nm\u00f3j Patron \u2013 \u015awi\u0119ty Jacek urodzi\u0142 si\u0119 w
\nKamieniu \u015al\u0105skim, w ziemi opolskiej, na kr\u00f3tko przed 1200 rokiem.<\/b> By\u0142 synem
\nszlacheckiego, mo\u017cnego rodu Odrow\u0105\u017c\u00f3w. Pierwsze nauki pobiera\u0142 zapewne w Krakowie,
\nw szkole katedralnej. Na ten czas zamieszka\u0142 u stryja, p\u00f3\u017aniejszego biskupa
\nkrakowskiego, Iwona. Po uko\u0144czeniu
\nszko\u0142y katedralnej, otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie \u2013 prawdopodobnie z r\u0105k
\nB\u0142ogos\u0142awionego Biskupa Wincentego Kad\u0142ubka. <\/b>W ka\u017cdym razie, w 1219 roku by\u0142 ju\u017c Jacek kanonikiem
\nkrakowskim.<\/b> Jest rzecz\u0105 prawdopodobn\u0105, \u017ce stryj Iwo wys\u0142a\u0142 go przedtem na
\nstudia teologiczne i prawa kanonicznego do Pary\u017ca i Bolonii. Nie jest to jednak
\npewne. <\/div>\n
\nW 1215 roku biskup Iwo
\npozna\u0142 si\u0119 ze \u015awi\u0119tym Dominikiem Guzmanem \u2013 przy okazji Soboru Latera\u0144skiego.
\nWyrazi\u0142 w\u00f3wczas prawdopodobnie \u017cyczenie,
\naby Dominik przys\u0142a\u0142 tak\u017ce do Polski swoich duchowych syn\u00f3w.<\/b> Na to zapewne
\notrzyma\u0142 odpowied\u017a, aby przys\u0142a\u0142 z Polski kandydat\u00f3w. Kiedy wi\u0119c Iwo, w 1218
\nroku, zosta\u0142 biskupem krakowskim, uda\u0142 si\u0119 do Rzymu ze swymi kanonikami: Jackiem i Czes\u0142awem. <\/b><\/div>\n
\nPo kr\u00f3tkim pobycie w centrum
\ndominikan\u00f3w, czyli klasztorze \u015awi\u0119tej Sabiny, Dominik obu kandydat\u00f3w ob\u0142\u00f3czy\u0142 w
\nhabity z my\u015bl\u0105 rych\u0142ego wys\u0142ania ich do
\nPolski.<\/b> Chocia\u017c nowicjat w\u00f3wczas nie obowi\u0105zywa\u0142, Jacek i Czes\u0142aw po ob\u0142\u00f3czynach
\nodbyli p\u00f3\u0142roczny okres pr\u00f3by, po kt\u00f3rym
\nz\u0142o\u017cyli \u015bluby na r\u0119ce \u015awi\u0119tego Dominika.<\/b> Jeszcze jesieni\u0105 1219 roku, \u015awi\u0119ty
\nDominik wys\u0142a\u0142 obu Polak\u00f3w do Bolonii. Szli pieszo, o \u017cebranym chlebie,<\/b> jak to by\u0142o w\u00f3wczas w zakonie w zwyczaju,
\na nie konno, jak w czasie, gdy przybywali do Rzymu w orszaku biskupa Iwona. W Bolonii znajdowa\u0142 si\u0119 w\u00f3wczas g\u0142\u00f3wny i
\nnajwi\u0119kszy klasztor Zakonu Kaznodziejskiego. <\/b>Pozostali tam rok,
\ndokszta\u0142caj\u0105c si\u0119 duchowo i umys\u0142owo. <\/div>\n
\nW roku 1221 ruszyli do Polski,<\/b> odwiedzaj\u0105c jeszcze po drodze
\nPrag\u0119, gdzie bardzo \u017cyczliwie przyj\u0105\u0142 ich miejscowy biskup, prosz\u0105c, aby tam
\nzostali. Poniewa\u017c jednak nie by\u0142o jeszcze konkretnych propozycji, Jacek uda\u0142
\nsi\u0119 z towarzyszami dalej do Krakowa.<\/b>
\nCa\u0142a ta podr\u00f3\u017c z Bolonii do Krakowa trwa\u0142a kilka miesi\u0119cy. To \u015bwiadczy o tym,
\n\u017ce Jacek nie mia\u0142 jeszcze konkretnego
\nplanu dzia\u0142ania.<\/b> \u015awi\u0119ty Dominik poleci\u0142 mu bada\u0107 pod drodze mo\u017cliwo\u015bci
\npozyskiwania nowych cz\u0142onk\u00f3w i zak\u0142adania nowych plac\u00f3wek. <\/div>\n
\nJacek uczyni\u0142 to najpierw w
\nAustrii, a w kilka lat potem powstaj\u0105 klasztory w Pradze i we Wroc\u0142awiu. W
\nzimie 1222 roku odby\u0142a si\u0119 konsekracja nowego ko\u015bcio\u0142a dominika\u0144skiego w Krakowie,
\na w 1226 roku Jacek jest ju\u017c na Pomorzu,<\/b>
\ngdzie zak\u0142ada klasztory w Gda\u0144sku i Kamieniu Pomorskim. Zakon cieszy\u0142 si\u0119
\nniebywa\u0142ym wzi\u0119ciem. Garn\u0119\u0142o si\u0119 w jego szeregi wiele wybitnych jednostek. W
\nbardzo kr\u00f3tkim czasie zacz\u0119\u0142y si\u0119 wi\u0119c tak\u017ce mno\u017cy\u0107 klasztory. W tym\u017ce samym roku 1226 powsta\u0142a odr\u0119bna
\nprowincja polska. <\/b><\/div>\n
\nW 1228 roku Jacek zosta\u0142
\nwybrany na kapitule prowincji delegatem
\nna kapitu\u0142\u0119 generaln\u0105,<\/b> odbywaj\u0105c\u0105 si\u0119 w Pary\u017cu. To \u015bwiadczy\u0142o o wielkim
\nautorytecie, jakim si\u0119 ju\u017c w\u00f3wczas cieszy\u0142. Wtedy te\u017c powstaje w Polsce bardzo
\nwiele plac\u00f3wek dominika\u0144skich. Nasz
\nPatron bierze czynny udzia\u0142 w procesie ich tworzenia, a prze\u0142o\u017conymi wielu z
\nnich ustanawia swoich uczni\u00f3w.<\/b> Po roku 1228 \u2013 wierny swoim za\u0142o\u017ceniom ewangelizacyjnym
\n\u2013 udaje si\u0119 na prawos\u0142awn\u0105 Ru\u015b,<\/b>
\ngdzie zak\u0142ada klasztor w samym Kijowie. Jednak w 1233 roku ksi\u0105\u017c\u0119 kijowski,
\npodburzony przez prawos\u0142awnych kniazi\u00f3w, zlikwidowa\u0142 na pewien czas t\u0119
\nplac\u00f3wk\u0119. Pomy\u015blnie jednak rozwija\u0142y si\u0119 dwa inne klasztory: pod Moskw\u0105 i w Haliczu.\n<\/div>\n
\nNasz Patron uda\u0142 si\u0119
\nnast\u0119pnie na Prusy. Tam w\u00f3wczas dzia\u0142ali
\nju\u017c Krzy\u017cacy,<\/b> kt\u00f3rych Wielki Mistrz zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do dominikan\u00f3w z pro\u015bb\u0105 o
\npomoc w ewangelizacji. Z polecenia prze\u0142o\u017conego generalnego Zakonu, pos\u0142ugi tej podj\u0105\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bnie nasz \u015awi\u0119ty,<\/b>
\nnie przewiduj\u0105c jeszcze, jak b\u0119dzie wygl\u0105da\u0142a ewangelizacja w wydaniu
\nkrzy\u017cackim. Oto bowiem tereny, na kt\u00f3rych zwalczali oni poga\u0144stwo, Krzy\u017cacy<\/b> w brutalny spos\u00f3b zagarniali dla siebie.<\/b> <\/div>\n
\nZaborcza polityka Krzy\u017cak\u00f3w prawdopodobnie zniech\u0119ci\u0142a Jacka do
\ndalszego anga\u017cowania si\u0119 w akcj\u0119 misyjn\u0105 w Prusach.<\/b> Polityka ta doprowadzi\u0142a
\ntak\u017ce do wrogiego nastawienia Litwin\u00f3w i Jad\u017awing\u00f3w do chrze\u015bcija\u0144stwa. Wcze\u015bniej
\njednak, zar\u00f3wno w Polsce, jak i na Litwie, wiele
\nstolic biskupich zosta\u0142o obsadzonych dominikanami, w tym r\u00f3wnie\u017c \u2013 uczniami
\n\u015awi\u0119tego Jacka.<\/b> <\/div>\n
\nJak wskazuj\u0105 zapisy
\nbiografa \u015awi\u0119tego Jacka \u2013 Ojca Stanis\u0142awa, lektora dominika\u0144skiego \u2013 od roku 1240 mieszka\u0142 ju\u017c nasz Patron w
\nkonwencie krakowskim.<\/b> Przyczyn\u0105 zaprzestania tak rozleg\u0142ej i dynamicznej
\nakcji misyjnej mog\u0142a by\u0107 niech\u0119\u0107 prawos\u0142awnych ksi\u0105\u017c\u0105t ruskich, najazd Tatar\u00f3w
\nna Ru\u015b i zaborcza polityka Krzy\u017cak\u00f3w, kt\u00f3rzy parali\u017cowali wszelkie misyjne
\nwysi\u0142ki polskich dominikan\u00f3w. Lektor Stanis\u0142aw podaje, \u017ce Jacek zmar\u0142 w Krakowie, w uroczysto\u015b\u0107 Wniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi
\nPanny, 15 sierpnia 1257 roku,<\/b> po d\u0142u\u017cszej chorobie. By\u0107 mo\u017ce, forsowne
\npodr\u00f3\u017ce misyjne, w \u00f3wczesnych warunkach bardzo prymitywne i m\u0119cz\u0105ce, zniszczy\u0142y
\njego organizm. <\/div>\n
\nOd samego pocz\u0105tku jego gr\u00f3b by\u0142 otoczony wielk\u0105 czci\u0105 i
\notrzymywano przy nim niezwyk\u0142e \u0142aski.<\/b> W notatkach konwentu krakowskiego z
\nroku 1277 odnajdujemy taki zapis: \u201eW
\nklasztorze krakowskim le\u017cy brat Jacek, mocen wskrzesza\u0107 zmar\u0142ych\u201d.<\/b> Rozpocz\u0119to
\ntak\u017ce starania o kanonizacj\u0119, czego \u015bwiadectwem by\u0142 fakt prowadzenia ksi\u0119gi
\ncud\u00f3w. Ksi\u0119ga ta, prowadzona przy grobie Jacka w latach 1257\u20131290, przytacza ponad trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 niezwyk\u0142ych
\nwypadk\u00f3w.<\/b> Jednak najazdy tatarskie, a potem wojny o tron krakowski i dalsze
\nwypadki sprawi\u0142y, \u017ce dopiero w XV wieku ponowiono starania w Rzymie. Ich
\nskutkiem, w dniu 17 kwietnia 1594 roku,
\nPapie\u017c Klemens VIII zaliczy\u0142 uroczy\u015bcie Jacka w poczet \u015awi\u0119tych<\/b>. Relikwie
\n\u015awi\u0119tego Jacka spoczywaj\u0105 w osobnej kaplicy w ko\u015bciele \u015awi\u0119tej Tr\u00f3jcy w
\nKrakowie, w okaza\u0142ym grobowcu. <\/div>\n
\nJak g\u0142osi tradycja, \u015awi\u0119ty
\nJacek Odrow\u0105\u017c nie przyjmowa\u0142 \u017cadnych
\ngodno\u015bci zakonnych.<\/b> Skupi\u0142 si\u0119 na wa\u017cnych celach Zakonu dominika\u0144skiego na
\nterenie Polski. Jego \u017cycie by\u0142o
\nprzepe\u0142nione czci\u0105 dla Matki Bo\u017cej.<\/b> Pi\u0119kna legenda g\u0142osi, \u017ce kiedy musia\u0142 w
\nczasie najazdu Tatar\u00f3w na Kij\u00f3w opu\u015bci\u0107 miasto, zabra\u0142 ze sob\u0105 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament, aby go uchroni\u0107 od zniewagi.<\/b>
\nWtedy z wielkiej kamiennej figury mia\u0142a odezwa\u0107 si\u0119 Matka Bo\u017ca: \u201eJacku, zabierasz Syna, a zostawiasz
\nMatk\u0119?\u201d<\/b> Na to mia\u0142 odpowiedzie\u0107 nasz \u015awi\u0119ty: \u201eJak\u017ce Ci\u0119 mog\u0119 zabra\u0107, Matko
\nBo\u017ca, kiedy Twoja figura jest tak ci\u0119\u017cka?\u201d Jednak kiedy uchwyci\u0142 figur\u0119,
\nokaza\u0142o si\u0119, \u017ce jest ona na tyle lekka, \u017ce mo\u017ce j\u0105 unie\u015b\u0107. St\u0105d te\u017c na obrazach \u015awi\u0119ty Jacek przedstawiany jest
\nw habicie dominika\u0144skim, z monstrancj\u0105 w jednej r\u0119ce i figur\u0105 Matki Bo\u017cej w drugiej.<\/b><\/div>\n
\n            A
\noto co jeszcze pisze o naszym dzisiejszym Patronie wspomniany ju\u017c Stanis\u0142aw,
\nlektor Zakonu Kaznodziejskiego, w dziele zatytu\u0142owanym \u201e\u017bycie i cuda \u015bwi\u0119tego Jacka, spisane przez Stanis\u0142awa z Krakowa,
\nlektora Zakonu Kaznodziejskiego\u201d: \u201eB\u0142ogos\u0142awiony Jacek, niby promie\u0144
\nnowego s\u0142o\u0144ca, rozproszy\u0142 w Polsce
\nciemno\u015bci grzechu, a serca Polak\u00f3w o\u015bwieci\u0142 \u015bwiat\u0142em wiary.<\/b> \u015awiat\u0142o dzienne
\nprzynosi ulg\u0119 w cierpieniach, budzi \u015bpi\u0105cych, ka\u017ce \u015bpiewa\u0107 ptakom, a dzikie
\nzwierz\u0119ta zap\u0119dza do ich kryj\u00f3wek. Tak i \u015awi\u0119ty Jacek, wys\u0142any do Polski przez
\nB\u0142ogos\u0142awionego Dominika, wyzwoli\u0142
\nPolak\u00f3w z wyst\u0119pk\u00f3w, obudzi\u0142 ich z u\u015bpienia, skierowa\u0142 ku niebu i oswobodzi\u0142 z
\nw\u0142adzy szatana. <\/b><\/div>\n
\nImi\u0119 Jacek wywodzi si\u0119 ze s\u0142owa hiacynt,<\/b> kt\u00f3re oznacza zar\u00f3wno
\nkwiat<\/b>, jak i szlachetny kamie\u0144.<\/b> Oba te znaczenia dobrze si\u0119 odnosz\u0105 do
\nB\u0142ogos\u0142awionego Jacka. Hiacynt bowiem jest ro\u015blin\u0105 o purpurowym kwiecie, Jacek
\nza\u015b by\u0142 w pokorze serca jak ro\u015blinka, co
\nnie wystrzela wysoko w g\u00f3r\u0119, by\u0142 jak kwiat czysty i zdobny dobrowolnym
\nub\u00f3stwem.<\/b> A szlachetny kamie\u0144 tej samej nazwy, o blasku czerwieni, jest
\npodobny do z\u0142ota i jak z\u0142oto trwa\u0142y. Tak i B\u0142ogos\u0142awiony Jacek ja\u015bnia\u0142 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u017cycia i g\u0142oszeniem
\nEwangelii, niez\u0142omny w szerzeniu katolickiej wiary.<\/b> Tak wi\u0119c si\u0119 t\u0142umaczy
\nznaczenie tego imienia. <\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awiony Jacek surowo\u015b\u0107 \u017cycia<\/b> przej\u0105\u0142 jak ze \u017ar\u00f3d\u0142a od
\n\u015awi\u0119tego Dominika. Odznacza\u0142 si\u0119 bowiem pokor\u0105
\nserca, dziewicz\u0105 czysto\u015bci\u0105, gor\u0105c\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga i bli\u017anich.<\/b> By\u0142a ona tak
\nwielka, \u017ce widok strapionych i p\u0142acz\u0105cych wyciska\u0142 z jego oczu strumienie \u0142ez i
\nz p\u0142aczem b\u0142aga\u0142 dla nich o zmi\u0142owanie Bo\u017ce. Mia\u0142 zwyczaj sp\u0119dza\u0107 noce w
\nko\u015bciele i rzadko kiedy udawa\u0142 si\u0119 na spoczynek, a zm\u0119czony czuwaniem, k\u0142ad\u0142 si\u0119 na kamieniu przed o\u0142tarzem lub na ziemi
\ni tak odpoczywa\u0142,<\/b> a cia\u0142o swoje co noc a\u017c do krwi ch\u0142osta\u0142. <\/div>\n
\nW pi\u0105tki oraz w wigilie
\nB\u0142ogos\u0142awionej Dziewicy i Aposto\u0142\u00f3w po\u015bci\u0142 o chlebie i wodzie, a wszystkie
\nchwile swojego \u017cycia Bogu po\u015bwi\u0119ca\u0142. Zawsze bowiem oddawa\u0142 si\u0119 czy to nauce, czy g\u0142oszeniu S\u0142owa Bo\u017cego,
\nczy s\u0142uchaniu Spowiedzi, czy modlitwie<\/b> lub te\u017c nawiedzaniu chorych i tak
\ns\u0142owem i przyk\u0142adem budowa\u0142 bli\u017anich. <\/div>\n
\nW przeddzie\u0144 uroczysto\u015bci
\nWniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny \u015bwi\u0119ty Jacek modli\u0142 si\u0119 przed Jej o\u0142tarzem w ko\u015bciele swojego Zakonu w Krakowie<\/b>
\ni gdy tak we \u0142zach i modlitewnym uniesieniu rozwa\u017ca\u0142 Jej radosne i cudowne Wniebowzi\u0119cie,
\nujrza\u0142 wielkie \u015bwiat\u0142o sp\u0142ywaj\u0105ce na o\u0142tarz. Zbli\u017cy\u0142a si\u0119 do niego B\u0142ogos\u0142awiona
\nDziewica i rzek\u0142a: \u201eSynu m\u00f3j, Jacku,
\nraduj si\u0119, albowiem twoje modlitwy mi\u0142e s\u0105 mojemu Synowi i Zbawicielowi i o cokolwiek
\nb\u0119dziesz prosi\u0142 za moj\u0105 przyczyn\u0105, to otrzymasz\u201d.<\/b> To rzek\u0142szy, w\u015br\u00f3d
\n\u015bwiate\u0142 i ch\u00f3r\u00f3w anielskich odesz\u0142a do nieba. A \u015awi\u0119ty m\u0105\u017c Jacek, pocieszony
\ntym objawieniem, z ufno\u015bci\u0105 wyprasza\u0142 u Boga to, czego pragn\u0105\u0142.\u201d Tyle z relacji
\nOjca Stanis\u0142awa.<\/div>\n
\nA my s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego
\nS\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w Liturgii Ko\u015bcio\u0142a, odnajdujemy
\nzar\u00f3wno w pierwszym czytaniu, jak i w zapisie ewangelicznym potwierdzenie niezwyk\u0142ej wierno\u015bci Boga
\nprzymierzu, zawieranemu z lud\u017ami.<\/b> To cz\u0142owiek z czasem odchodzi od tego, co
\nobieca\u0142 Bogu i rezygnuje ze wsp\u00f3\u0142pracy \u2013 B\u00f3g
\njest jej wierny!<\/b> I jest wierny swoim postanowieniom, swojemu nauczaniu \u2013 B\u00f3g
\njest w tym wszystkim jednolity, zawsze otwarty na cz\u0142owieka, zawsze konsekwentny w swojej mi\u0142o\u015bci do
\nniego. <\/b>Cz\u0142owiek natomiast cz\u0119sto od swego Boga odchodzi, co\u015b tam kombinuje,
\nprzeinacza Bo\u017c\u0105 my\u015bl,<\/b> pr\u00f3buje co\u015b
\ntworzy\u0107 po swojemu\u2026 <\/div>\n
\nI dlatego zapewne Pan wysy\u0142a\u0142
\ndo Ludu Starego Przymierza Prorok\u00f3w,<\/b>
\na do Ludu Nowego Przymierza \u2013 Aposto\u0142\u00f3w,
\na w czasach p\u00f3\u017aniejszych tak\u017ce Misjonarzy, <\/b>aby pomagali ludziom odkry\u0107 i
\nrozpozna\u0107 prawdziwy obraz Boga i w takiego w\u0142a\u015bnie Boga uwierzy\u0107. Ludziom
\nswoich czas\u00f3w i ludziom naszych czas\u00f3w
\ntaki w\u0142a\u015bnie obraz ukazuje \u015awi\u0119ty Jacek Odrow\u0105\u017c.<\/b> A w jaki spos\u00f3b ukazuje? <\/div>\n
\nSwoj\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 i
\nnadzwyczajn\u0105 wr\u0119cz aktywno\u015bci\u0105 misyjn\u0105 przekonuje nas, \u017ce i my powinni\u015bmy wszystkie swoje si\u0142y i talenty anga\u017cowa\u0107 w
\nbudowanie Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego<\/b> w swoim w\u0142asnym domu, w miejscu pracy i nauki, i
\nwsz\u0119dzie, gdzie przyjdzie nam \u017cy\u0107 i pracowa\u0107. A swoj\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 eucharystyczn\u0105 i pobo\u017cno\u015bci\u0105 Maryjn\u0105<\/b> \u2013 uwiecznion\u0105 w
\npi\u0119knej legendzie, a tak\u017ce uwiecznion\u0105 na portretach i rze\u017abach \u2013 uczy nas
\ntakiego w\u0142a\u015bnie odniesienia od obecno\u015bci Jezusa w Eucharystii i do Osoby
\nJezusowej Matki. <\/div>\n
\nMnie osobi\u015bcie bardzo
\nbuduj\u0105 i mobilizuj\u0105 wewn\u0119trznie wszystkie te aspekty \u015bwi\u0119to\u015bci mojego Patrona. Bo chcia\u0142bym bardzo nauczy\u0107 si\u0119 go
\nna\u015bladowa\u0107 zar\u00f3wno w jego aktywno\u015bci misyjnej, jak i w jego szczerej,
\nserdecznej mi\u0142o\u015bci do Chrystusa Eucharystycznego i do Maryi!<\/b> Bardzo
\nchcia\u0142bym si\u0119 tego nauczy\u0107\u2026 Oczywi\u015bcie, pr\u00f3buj\u0119, ale ogromnie du\u017co jeszcze
\nprzede mn\u0105. B\u0119d\u0119 jednak pr\u00f3bowa\u0142 dalej! <\/div>\n
\nCzy Wy te\u017c, Kochani?<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! W dniu wspomnienia mojego Patrona wszystkich gor\u0105co pozdrawiam, zapewniam o pami\u0119ci w modlitwie, a to, co m\u00f3g\u0142bym tu napisa\u0107, zamieszczam w rozwa\u017caniu, szczeg\u00f3lnie – w jego ko\u0144c\u00f3wce.            Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Jacka, Kap\u0142ana, do czyta\u0144:  Ez 16,59\u201363;  Mt 19,3\u201312 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:  To […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9395","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nO \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! W dniu wspomnienia mojego Patrona wszystkich gor\u0105co pozdrawiam, zapewniam o pami\u0119ci w modlitwie, a to, co m\u00f3g\u0142bym tu napisa\u0107, zamieszczam w rozwa\u017caniu, szczeg\u00f3lnie – w jego ko\u0144c\u00f3wce.            Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Jacka, Kap\u0142ana, do czyta\u0144:  Ez 16,59\u201363;  Mt 19,3\u201312 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:  To […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-08-17T03:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/\",\"name\":\"O \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-08-17T03:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! W dniu wspomnienia mojego Patrona wszystkich gor\u0105co pozdrawiam, zapewniam o pami\u0119ci w modlitwie, a to, co m\u00f3g\u0142bym tu napisa\u0107, zamieszczam w rozwa\u017caniu, szczeg\u00f3lnie – w jego ko\u0144c\u00f3wce.            Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Jacka, Kap\u0142ana, do czyta\u0144:  Ez 16,59\u201363;  Mt 19,3\u201312 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:  To […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-08-17T03:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:28+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/","name":"O \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-08-17T03:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/17\/o-swietym-z-monstrancja-i-figurka-w-reku\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O \u015awi\u0119tym z monstrancj\u0105 i figurk\u0105 w r\u0119ku…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9395"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10688,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9395\/revisions\/10688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}