{"id":9396,"date":"2012-08-16T06:19:00","date_gmt":"2012-08-16T04:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:28","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:28","slug":"na-ich-oczac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/","title":{"rendered":"Na ich oczach&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pi\u0119knie wczoraj przebieg\u0142a Uroczysto\u015b\u0107 Odpustowa w Celestynowie. Gdyby jeszcze nie by\u0142a zak\u0142\u00f3cona przez straganiarzy, kt\u00f3rzy na parkingu ko\u015bcielnym, bez \u017cadnych uzgodnie\u0144 z Proboszczem, ustawili si\u0119 i robili zamieszanie&#8230; A przecie\u017c wszystko wcze\u015bniej wielokrotnie Proboszcz ustala\u0142 z W\u00f3jtem&#8230; No, c\u00f3\u017c&#8230;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Nie zak\u0142\u00f3ci\u0142o to &#8211; powt\u00f3rz\u0119 raz jeszcze &#8211; duchowego wymiaru uroczysto\u015bci, kt\u00f3ra zako\u0144czy\u0142a si\u0119 przepi\u0119kn\u0105 modlitw\u0105 r\u00f3\u017ca\u0144cow\u0105 na cmentarzu. Przysz\u0142o naprawd\u0119 bardzo wiele Os\u00f3b. To dobry znak, \u017ce na odcinku ducha w Celestynowie co\u015b &#8222;drgn\u0119\u0142o&#8221;. Oby tak dalej!<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; Zapraszam dzisiaj do refleksji nad spojrzeniem Bo\u017cym &#8211; i spojrzeniem ludzkim&#8230;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>Czwartek 19<br \/>\ntygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:&nbsp; Ez 12,1\u201312;&nbsp; Mt 18,21\u201319,1<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Pan<br \/>\nskierowa\u0142 do mnie te s\u0142owa: \u201eSynu cz\u0142owieczy, mieszkasz w\u015br\u00f3d ludu opornego,<br \/>\nkt\u00f3ry ma oczy na to, by widzie\u0107, a nie widzi, i ma uszy na to, by s\u0142ysze\u0107, a<br \/>\nnie s\u0142yszy, poniewa\u017c jest ludem opornym.<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Synu<br \/>\ncz\u0142owieczy, przygotuj sobie rzeczy na drog\u0119 zes\u0142ania, za dnia i na ich oczach,<br \/>\ni na ich oczach wyjd\u017a z miejsca twego pobytu na inne. Mo\u017ce to zrozumiej\u0105,<br \/>\nchocia\u017c to lud zbuntowany. Wynie\u015b swoje tobo\u0142ki, jak tobo\u0142ki zes\u0142a\u0144ca, za dnia,<br \/>\nna ich oczach, i wyjd\u017a wieczorem, na ich oczach, tak jak wychodz\u0105 zes\u0142a\u0144cy. Na<br \/>\nich oczach zr\u00f3b sobie wy\u0142om w murze i wyjd\u017a przez niego.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Na<br \/>\nich oczach w\u0142\u00f3\u017c tobo\u0142ek na swoje barki i wyjd\u017a, gdy zmierzch zapadnie. Zas\u0142o\u0144<br \/>\ntwarz, aby\u015b nie widzia\u0142 kraju, albowiem ustanawiam ci\u0119 znakiem dla pokole\u0144<br \/>\nizraelskich\u201d. I uczyni\u0142em tak, jak mi rozkazano: tobo\u0142ki wynios\u0142em za dnia, jak<br \/>\ntobo\u0142ki zes\u0142a\u0144ca, wieczorem uczyni\u0142em sobie r\u0119kami wy\u0142om w murze, wyszed\u0142em w<br \/>\nmroku i na ich oczach w\u0142o\u017cy\u0142em tobo\u0142ki na barki.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Rano<br \/>\nskierowa\u0142 Pan do mnie te s\u0142owa: \u201eSynu cz\u0142owieczy, czy dom Izraela, lud<br \/>\nzbuntowany, zapyta\u0142 si\u0119: \u00abCo ty robisz?\u00bb Powiedz im: \u00abTak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: Ta<br \/>\nprzepowiednia odnosi si\u0119 do w\u0142adcy, b\u0119d\u0105cego w Jerozolimie, i do ca\u0142ego domu<br \/>\nIzraela, kt\u00f3ry tam si\u0119 znajduje\u00bb. Powiedz: \u00abJestem dla was znakiem. Podobnie<br \/>\njak ja uczyni\u0142em, tak si\u0119 wam stanie: P\u00f3jd\u0105 na zes\u0142anie, w niewol\u0119. W\u0142adca,<br \/>\nkt\u00f3ry znajduje si\u0119 w\u015br\u00f3d nich, w\u0142o\u017cy na ramiona tobo\u0142ki w mroku i wyjdzie;<br \/>\nzrobi\u0105 wy\u0142om w murze, aby m\u00f3g\u0142 przez niego przej\u015b\u0107, zas\u0142oni on twarz, aby swoimi<br \/>\noczami nie widzia\u0142 kraju\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Piotr<br \/>\nzbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142: \u201ePanie, ile razy mam przebaczy\u0107, je\u015bli m\u00f3j<br \/>\nbrat wykroczy przeciwko mnie? Czy a\u017c siedem razy?\u201d<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>Jezus<br \/>\nmu odrzek\u0142: \u201eNie m\u00f3wi\u0119 ci, \u017ce a\u017c siedem razy, lecz a\u017c siedemdziesi\u0105t siedem<br \/>\nrazy.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>Dlatego<br \/>\npodobne jest kr\u00f3lestwo niebieskie do kr\u00f3la, kt\u00f3ry chcia\u0142 si\u0119 rozliczy\u0107 ze swymi<br \/>\ns\u0142ugami. Gdy zacz\u0105\u0142 si\u0119 rozlicza\u0107, przyprowadzono mu jednego, kt\u00f3ry by\u0142 mu<br \/>\nwinien dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w. Poniewa\u017c nie mia\u0142 z czego ich odda\u0107, pan<br \/>\nkaza\u0142 sprzeda\u0107 go razem z \u017con\u0105, dzie\u0107mi i ca\u0142ym jego mieniem, aby tak d\u0142ug odzyska\u0107.<br \/>\nWtedy s\u0142uga upad\u0142 przed nim i prosi\u0142 go: \u00abPanie, miej cierpliwo\u015b\u0107 nade mn\u0105, a<br \/>\nwszystko ci oddam\u00bb. Pan ulitowa\u0142 si\u0119 nad tym s\u0142ug\u0105, uwolni\u0142 go i d\u0142ug mu<br \/>\ndarowa\u0142.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>Lecz<br \/>\ngdy s\u0142uga \u00f3w wyszed\u0142, spotka\u0142 jednego ze wsp\u00f3\u0142s\u0142ug, kt\u00f3ry by\u0142 mu winien sto<br \/>\ndenar\u00f3w. Chwyci\u0142 go i zacz\u0105\u0142 dusi\u0107, m\u00f3wi\u0105c: \u00abOddaj, co\u015b winien!\u00bb Jego<br \/>\nwsp\u00f3\u0142s\u0142uga upad\u0142 przed nim i prosi\u0142 go: \u00abMiej cierpliwo\u015b\u0107 nade mn\u0105, a oddam<br \/>\ntobie\u00bb. On jednak nie chcia\u0142, lecz poszed\u0142 i wtr\u0105ci\u0142 go do wi\u0119zienia, dop\u00f3ki<br \/>\nnie odda d\u0142ugu.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>Wsp\u00f3\u0142s\u0142udzy<br \/>\njego widz\u0105c, co si\u0119 dzia\u0142o, bardzo si\u0119 zasmucili. Poszli i opowiedzieli swemu<br \/>\npanu wszystko, co zasz\u0142o. Wtedy pan jego wezwa\u0142 go przed siebie i rzek\u0142 mu:<br \/>\n\u00abS\u0142ugo niegodziwy! Darowa\u0142em ci ca\u0142y ten d\u0142ug, poniewa\u017c mnie prosi\u0142e\u015b. Czy\u017c<br \/>\nwi\u0119c i ty nie powiniene\u015b by\u0142 si\u0119 ulitowa\u0107 nad swoim wsp\u00f3\u0142s\u0142ug\u0105, jak ja ulitowa\u0142em<br \/>\nsi\u0119 nad tob\u0105?\u00bb I uniesiony gniewem pan jego kaza\u0142 wyda\u0107 go katom, dop\u00f3ki mu<br \/>\nca\u0142ego d\u0142ugu nie odda.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>Podobnie<br \/>\nuczyni wam Ojciec m\u00f3j niebieski, je\u017celi ka\u017cdy z was nie przebaczy z serca swemu<br \/>\nbratu\u201d.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>Gdy Jezus doko\u0144czy\u0142 tych<br \/>\nm\u00f3w, opu\u015bci\u0142 Galile\u0119 i przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 w granice Judei za Jordan.<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nBy\u0107 mo\u017ce zwraca nasz\u0105 uwag\u0119<br \/>\nfakt kilkukrotnego powtarzania przez Boga stwierdzenia: <b><i>na ich oczach<\/i><\/b> \u2013 z jakim<br \/>\nzwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Proroka Ezechiela, aby ten <b>na<br \/>\noczach swego ludu<\/b> dokona\u0142 pewnych bardzo wymownych znak\u00f3w. Wnioskujemy z<br \/>\ntych s\u0142\u00f3w, i\u017c Bogu bardzo zale\u017ca\u0142o na tym, aby <b>skierowa\u0107 uwag\u0119 swego ludu na te znaki i na zapowied\u017a, jak\u0105 w sobie<br \/>\nkryj\u0105.<\/b> A jest to zapowied\u017a zes\u0142ania w niewol\u0119 ludu \u2013 jak go sam B\u00f3g<br \/>\nokre\u015bli\u0142 \u2013 <b>opornego i zbuntowanego.<\/b> <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nZapowied\u017a ta, jak wiemy,<br \/>\nspe\u0142ni\u0142a si\u0119. Zatem, lud nie odni\u00f3s\u0142 do siebie tego, czego Pan dokona\u0142 <b>na jego oczach,<\/b> pomimo tego, i\u017c Bogu<br \/>\nbardzo na tym zale\u017ca\u0142o. <b>C\u00f3\u017c zatem widzi<br \/>\nswoimi oczyma cz\u0142owiek, kiedy Pan dokonuje dla niego jawnych i oczywistych<br \/>\nznak\u00f3w?<\/b> To tak, jakby B\u00f3g i cz\u0142owiek o czym\u015b zupe\u0142nie innym m\u00f3wili i na zupe\u0142nie<br \/>\ninn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 patrzyli. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nO podobnym procesie<br \/>\nmy\u015blowym m\u00f3wi nam dzisiejsza Ewangelia: oto s\u0142uga <b>prosi o darowanie d\u0142ugu wysoko\u015bci dziesi\u0119ciu tysi\u0119cy talent\u00f3w,<\/b><br \/>\ngdzie jeden talent to r\u00f3wnowarto\u015b\u0107 trzydziestu czterech kilogram\u00f3w z\u0142ota, a on<br \/>\nby\u0142 winien \u2013 \u017ceby to raz jeszcze powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 <b>dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy takich w\u0142a\u015bnie talent\u00f3w,<\/b> natomiast jego wsp\u00f3\u0142s\u0142uga<br \/>\nby\u0142 winien jemu samemu <b>sto denar\u00f3w,<br \/>\nczyli sto dni\u00f3wek niewykwalifikowanego robotnika.<\/b> Dysproporcja zupe\u0142nie niewyobra\u017calna,<br \/>\na jednak s\u0142uga zapomina o tym, co sam jest winien swemu panu, a rozlicza swego<br \/>\nwsp\u00f3\u0142s\u0142ug\u0119 z tego, co ten jest winien jemu samemu. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nMo\u017cna tylko zapyta\u0107: co ten<br \/>\ncz\u0142owiek widzia\u0142 swoimi oczyma? I co mia\u0142 w swoim sercu? <b>Czy\u017cby mu zupe\u0142nie wzrok i serce zaciemni\u0142o,<\/b> \u017ce nic nie dostrzeg\u0142<br \/>\nwi\u0119cej poza tym, co si\u0119 jemu rzekomo nale\u017ca\u0142o? Oczywi\u015bcie, nale\u017ca\u0142o mu si\u0119 owe<br \/>\nsto denar\u00f3w, ale w por\u00f3wnaniu z tym, co sam by\u0142 winien, <b>w og\u00f3le nie powinien nawet g\u0142osu zabiera\u0107 w tej sprawie!<\/b> A<br \/>\ntymczasem \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 tak brutalnie domaga\u0142 si\u0119 zwrotu swej nale\u017cno\u015bci, \u017ce<br \/>\na\u017c sam musia\u0142 ponie\u015b\u0107 kar\u0119, na\u0142o\u017con\u0105 przez swego pana. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nKiedy tak, Kochani, czytamy<br \/>\ni rozwa\u017camy sobie te s\u0142owa, to u\u015bwiadamiamy sobie jasno, \u017ce owa <b>dziwna i trudna do wyt\u0142umaczenia<br \/>\nrozbie\u017cno\u015b\u0107 spojrzenia <\/b>cz\u0119sto ma miejsce w naszym \u017cyciu. My zupe\u0142nie <b>czego innego wymagamy<\/b> od siebie,<br \/>\nani\u017celi od innych! I bardzo \u0142atwo <b>samych<br \/>\nsiebie rozgrzeszamy<\/b> z tego, czego innym jako\u015b nie mo\u017cemy podarowa\u0107. I<br \/>\nzupe\u0142nie <b>inaczej przeliczamy swoje<br \/>\nmo\u017cliwo\u015bci, ni\u017c mo\u017cliwo\u015bci innych.<\/b> Jak to jest? <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nDlaczego zanim zaczniemy<br \/>\ninnych oskar\u017ca\u0107 czy rozlicza\u0107, nie zastanowimy si\u0119, <b>co by\u015bmy zrobili na ich miejscu?<\/b> Czemu na dan\u0105 spraw\u0119 nie staramy<br \/>\nsi\u0119 <b>spojrze\u0107 oczami tego drugiego?<\/b><br \/>\nMo\u017ce wtedy okaza\u0142oby si\u0119, \u017ce zrobiliby\u015bmy <b>dok\u0142adnie<br \/>\nto samo, co on zrobi\u0142?<\/b> A tymczasem, tak pochopnie go rozliczamy\u2026 <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nMoi Drodzy, Pan i dzi\u015b<br \/>\ndokonuje wielu znak\u00f3w na naszych oczach, aby <b>nasze spojrzenie uzdrowi\u0107, aby je poszerzy\u0107, aby zwr\u00f3ci\u0107 nasz\u0105 uwag\u0119 na<br \/>\nto, co z Jego strony tak hojnie otrzymujemy, a co sami tak sk\u0105po innym wymierzamy.<\/b><br \/>\nI nie chodzi tu jedynie o problem przebaczenia, ale o szeroko rozumiane dary<br \/>\nBo\u017cej dobroci, tej nieograniczonej; oraz naszej dobroci \u2013 do\u015b\u0107 mocno ograniczonej\u2026\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nStarajmy si\u0119 <b>patrze\u0107 na te sprawy Bo\u017cymi oczyma,<\/b> starajmy<br \/>\nsi\u0119 patrze\u0107 na ka\u017cd\u0105 spraw\u0119 oczyma drugiego cz\u0142owieka\u2026 Jak wtedy wszystko<br \/>\nb\u0119dzie wygl\u0105da\u0142o <b>zupe\u0142nie inaczej<\/b>\u2026<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nMaj\u0105c to na uwadze,<br \/>\npomy\u015blmy:<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nCzy<br \/>\ntego samego wymagam od siebie, co od innych?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nCzy<br \/>\nnie oskar\u017cam innych o to, z czego sam tak \u0142atwo si\u0119 rozgrzeszam?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nCzy<br \/>\nna ka\u017cd\u0105 spraw\u0119 staram si\u0119 spojrze\u0107 z perspektywy Bo\u017cej i z perspektywy<br \/>\ndrugiego cz\u0142owieka?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b><i>Synu cz\u0142owieczy, mieszkasz w\u015br\u00f3d ludu<br \/>\nopornego, kt\u00f3ry ma oczy na to, by widzie\u0107, a nie widzi, i ma uszy na to, by s\u0142ysze\u0107,<br \/>\na nie s\u0142yszy, poniewa\u017c jest ludem opornym.<\/i><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pi\u0119knie wczoraj przebieg\u0142a Uroczysto\u015b\u0107 Odpustowa w Celestynowie. Gdyby jeszcze nie by\u0142a zak\u0142\u00f3cona przez straganiarzy, kt\u00f3rzy na parkingu ko\u015bcielnym, bez \u017cadnych uzgodnie\u0144 z Proboszczem, ustawili si\u0119 i robili zamieszanie&#8230; A przecie\u017c wszystko wcze\u015bniej wielokrotnie Proboszcz ustala\u0142 z W\u00f3jtem&#8230; No, c\u00f3\u017c&#8230; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Nie zak\u0142\u00f3ci\u0142o to &#8211; powt\u00f3rz\u0119 raz jeszcze &#8211; duchowego wymiaru [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9396","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Na ich oczach... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pi\u0119knie wczoraj przebieg\u0142a Uroczysto\u015b\u0107 Odpustowa w Celestynowie. Gdyby jeszcze nie by\u0142a zak\u0142\u00f3cona przez straganiarzy, kt\u00f3rzy na parkingu ko\u015bcielnym, bez \u017cadnych uzgodnie\u0144 z Proboszczem, ustawili si\u0119 i robili zamieszanie&#8230; A przecie\u017c wszystko wcze\u015bniej wielokrotnie Proboszcz ustala\u0142 z W\u00f3jtem&#8230; No, c\u00f3\u017c&#8230; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Nie zak\u0142\u00f3ci\u0142o to &#8211; powt\u00f3rz\u0119 raz jeszcze &#8211; duchowego wymiaru [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-08-16T04:19:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/\",\"name\":\"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-08-16T04:19:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Na&nbsp;ich oczach&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pi\u0119knie wczoraj przebieg\u0142a Uroczysto\u015b\u0107 Odpustowa w Celestynowie. Gdyby jeszcze nie by\u0142a zak\u0142\u00f3cona przez straganiarzy, kt\u00f3rzy na parkingu ko\u015bcielnym, bez \u017cadnych uzgodnie\u0144 z Proboszczem, ustawili si\u0119 i robili zamieszanie&#8230; A przecie\u017c wszystko wcze\u015bniej wielokrotnie Proboszcz ustala\u0142 z W\u00f3jtem&#8230; No, c\u00f3\u017c&#8230; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Nie zak\u0142\u00f3ci\u0142o to &#8211; powt\u00f3rz\u0119 raz jeszcze &#8211; duchowego wymiaru [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-08-16T04:19:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:28+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/","name":"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-08-16T04:19:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/16\/na-ich-oczac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Na&nbsp;ich oczach&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9396"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10687,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9396\/revisions\/10687"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}