{"id":9401,"date":"2012-08-11T10:06:00","date_gmt":"2012-08-11T08:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:28","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:28","slug":"o-sredniowiecznej-patronce-telewizji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/","title":{"rendered":"O \u015bredniowiecznej Patronce… telewizji!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Odpowiadaj\u0105c z u\u015bmiechem na uwag\u0119 Domownika, \u017ce – tu cytat: „nooo, ksi\u0105dz Jacek uzupe\u0142ni\u0142 komentarze” (koniec cytatu), mog\u0119 odpowiedzie\u0107: noooo, uzupe\u0142ni\u0142em! Ale prosz\u0119 Was o cierpliwo\u015b\u0107, bo to nie ostatni raz takie op\u00f3\u017anienie. Naprawd\u0119, codzienne pisanie na blogu z codziennymi sprawami na Parafii nie zawsze dadz\u0105 si\u0119 zgra\u0107. Dlatego licz\u0119 na Wasz\u0105 cierpliwo\u015b\u0107 i wyrozumia\u0142o\u015b\u0107. Zreszt\u0105, nigdy si\u0119 nie zawiod\u0142em!<\/div>\n
\n      Moi Drodzy, Marek szcz\u0119\u015bliwie dotar\u0142 do Polski ze swoj\u0105 M\u0142odzie\u017c\u0105 i dzisiaj oraz jutro zwiedzaj\u0105 Warszaw\u0119. W poniedzia\u0142ek i wtorek – Krak\u00f3w, \u0141agiewniki, Wadowice i tamte okolice. A w \u015brod\u0119 – ju\u017c Rzym. Marek nocuje u mnie, dlatego jest okazja „zagawori\u0107”. I z tego w\u0142a\u015bnie powodu dzisiaj z niejakim op\u00f3\u017anieniem zamieszczam s\u0142\u00f3wko. <\/div>\n
\n    Wszystkim \u017cycz\u0119 dobrego dnia, zapraszaj\u0105c do refleksji nad \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 duchowej C\u00f3rki \u015awi\u0119tego Franciszka.<\/div>\n
\n              Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Klary, Dziewicy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Ha 1,12\u2013 2,4;  Mt 17,14\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA HABAKUKA. <\/b><\/div>\n
\nCzy\u017c
\nnie jeste\u015b odwieczny, o Panie, Bo\u017ce m\u00f3j, \u015awi\u0119ty? Przecie\u017c nie pomrzemy! Na s\u0105d
\nprzeznaczy\u0142e\u015b, o Panie, lud Chaldejczyk\u00f3w, dla wymiaru kary zachowa\u0142e\u015b, Ska\u0142o
\nmoja. Zbyt czyste oczy Twoje, by na z\u0142o patrzy\u0142y, a nieprawo\u015bci pochwala\u0107 nie
\nmo\u017cesz. Czemu jednak spogl\u0105dasz na ludzi zdradliwych i milczysz, gdy bezbo\u017cny
\nniszczy uczciwszego od siebie?<\/b><\/b><\/div>\n
\nObchodzi
\nsi\u0119 z lud\u017ami jak z rybami morskimi, jak z gromad\u0105 p\u0142az\u00f3w, kt\u00f3r\u0105 nikt nie
\nrz\u0105dzi. Wszystkich \u0142owi na w\u0119dk\u0119, zagarnia swoim niewodem albo w sieci
\ngromadzi, krzycz\u0105c przy tym z rado\u015bci. Przeto ofiar\u0119 sk\u0142ada swojej sieci, pali
\nkadzid\u0142o niewodowi swemu, bo przez nie zdoby\u0142 sobie \u0142up bogaty, a po\u017cywienie
\njego sta\u0142o si\u0119 obfite. Ci\u0105gle na nowo zarzuca swe sieci, morduj\u0105c ludy bez
\nlito\u015bci. <\/b><\/div>\n
\nNa
\nmoich czatach sta\u0107 b\u0119d\u0119, udam si\u0119 na miejsce czuwania, \u015bledz\u0105c pilnie, by
\npozna\u0107, co przem\u00f3wi do mnie, jak\u0105 odpowied\u017a da na moj\u0105 skarg\u0119. <\/b><\/div>\n
\nI
\nodpowiedzia\u0142 Pan tymi S\u0142owami: \u201eZapisz widzenie, na tablicach wyryj, by mo\u017cna
\nby\u0142o \u0142atwo je odczyta\u0107. Jest to widzenie na czas oznaczony, lecz wype\u0142nienie
\njego niechybnie nast\u0105pi; a je\u015bli si\u0119 op\u00f3\u017ania, ty go oczekuj, bo w kr\u00f3tkim
\nczasie przyjdzie niezawodnie. Oto zginie ten, co jest ducha nieprawego, a sprawiedliwy
\n\u017cy\u0107 b\u0119dzie dzi\u0119ki swej wierno\u015bci\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/div>\n
\nPewien
\ncz\u0142owiek zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i padaj\u0105c przed Nim na kolana, prosi\u0142: \u201ePanie,
\nzlituj si\u0119 nad moim synem. Jest epileptykiem i bardzo cierpi; bo cz\u0119sto wpada w
\nogie\u0144, a cz\u0119sto w wod\u0119. Przyprowadzi\u0142em go do twoich uczni\u00f3w, lecz nie mogli go
\nuzdrowi\u0107\u201d.<\/b><\/b><\/div>\n
\nNa
\nto Jezus odrzek\u0142: \u201eO plemi\u0119 niewierne i przewrotne! Dop\u00f3ki jeszcze mam by\u0107 z wami;
\ndop\u00f3ki mam was cierpie\u0107? Przyprowad\u017acie mi go tutaj\u201d. Jezus rozkaza\u0142 mu surowo
\ni z\u0142y duch opu\u015bci\u0142 go. Od owej pory ch\u0142opiec odzyska\u0142 zdrowie. Wtedy uczniowie
\nzbli\u017cyli si\u0119 do Jezusa na osobno\u015bci i pytali: \u201eDlaczego my nie mogli\u015bmy go
\nwyp\u0119dzi\u0107?\u201d <\/b><\/div>\n
\nOn za\u015b im rzek\u0142: \u201eZ powodu
\nma\u0142ej wiary waszej. Bo zaprawd\u0119 powiadam wam: Je\u015bli b\u0119dziecie mie\u0107 wiar\u0119 jak
\nziarnko gorczycy, powiecie tej g\u00f3rze: \u00abPrzesu\u0144 si\u0119 st\u0105d tam\u00bb, i przesunie si\u0119.
\nI nic niemo\u017cliwego nie b\u0119dzie dla was\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDlaczego my nie mogli\u015bmy go
\nwyp\u0119dzi\u0107<\/i><\/b>? \u2013 Z powodu ma\u0142ej wiary waszej<\/i>!<\/b> Tak\u0105 odpowied\u017a us\u0142yszeli Aposto\u0142owie na pytanie,
\njakie zadali Jezusowi w sytuacji, w kt\u00f3rej okazali si\u0119 bezsilni wobec dzia\u0142ania
\nz\u0142ego ducha. Bo zaprawd\u0119 powiadam wam \u2013 m\u00f3wi\u0142 dalej Jezus
\n\u2013 Je\u015bli b\u0119dziecie mie\u0107 wiar\u0119 jak ziarnko gorczycy, powiecie tej g\u00f3rze<\/i>: \u00abPrzesu\u0144 si\u0119 st\u0105d
\ntam<\/i>\u00bb, i przesunie si\u0119. I nic
\nniemo\u017cliwego nie b\u0119dzie dla was<\/i>. <\/b>Obietnica
\nwprost niewiarygodna! A jednak prawdziwa \u2013 bo przecie\u017c tak powiedzia\u0142 Jezus!
\nPotrzeba tylko wiary\u2026 A mo\u017ce \u2013 a\u017c wiary?<\/b>\u2026\n<\/div>\n
\nNiby to oczywiste,
\nale je\u017celi tak, to dlaczego uczniowie, a wi\u0119c ci, kt\u00f3rzy byli tak blisko Jezusa,<\/b> nie potrafili w tej konkretnej sytuacji
\nporadzi\u0107 sobie ze z\u0142ym duchem?\u2026 Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce tak\u017ce ich wiara by\u0142a jeszcze za
\nma\u0142a, za s\u0142aba\u2026 Jeszcze by\u0142a taka bezradna\u2026 Wiemy, \u017ce p\u00f3\u017aniej wiele razy dokonywali znak\u00f3w nadzwyczajnych: uzdrawiali,
\nwyrzucali z\u0142e duchy<\/b>\u2026 A zatem pog\u0142\u0119bili swoj\u0105 wiar\u0119, wzmocnili j\u0105, bardziej
\n\u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 nauczyli
\nsi\u0119 Jezusa, <\/b>bardziej poznali Jego tajemnic\u0119. W tym jednak momencie to wszystko
\nby\u0142o jeszcze przed nimi. <\/div>\n
\nAle na
\nszcz\u0119\u015bcie w pobli\u017cu by\u0142 Jezus,<\/b> kt\u00f3ry
\npom\u00f3g\u0142, kt\u00f3ry poratowa\u0142 \u2013 i kt\u00f3ry poradzi\u0142 sobie tam, gdzie jego uczniowie poradzi\u0107
\nsobie nie mogli. Bo dla Jezusa nie ma rzeczy
\nniemo\u017cliwej.<\/b> I \u017caden z\u0142y duch nie
\njest dla Niego konkurentem.<\/b> Najwa\u017cniejszym jednak jest, aby trzyma\u0107 si\u0119 Jezusa
\ni aby nigdy nie zapomnie\u0107, \u017ce On jest tu\u017c obok, \u017ce jest blisko i naprawd\u0119 chce pom\u00f3c tam, gdzie my sami
\nnie dajemy sobie rady.<\/b> <\/div>\n
\nR\u00f3\u017cne trudno\u015bci
\nspotykaj\u0105 nas w \u017cyciu, codziennie zmagamy si\u0119 z przeciwno\u015bciami losu, tak\u017ce \u2013 z
\nludzk\u0105 zawi\u015bci\u0105, zazdro\u015bci\u0105, niech\u0119ci\u0105\u2026 A i w sobie samych odkrywamy przyczyn\u0119 wielu problem\u00f3w,<\/b> bo nasze z\u0142e
\nprzyzwyczajenia, nasze grzechy, nasze schematy my\u015blenia, ten duchowy gorset,
\nkt\u00f3ry nas ogranicza i uciska \u2013 s\u0105 niema\u0142ym problemem. A jednak \u2013 zawsze ratunek jest w Jezusie! Z naszej za\u015b
\nstrony \u2013 potrzeba wiary.<\/b> Ale takiej prawdziwej wiary, wynikaj\u0105cej wprost z serca.<\/b> Wiary kszta\u0142towanej na kolanach i wzmacnianej
\nSakramentami.<\/b> Wiary pog\u0142\u0119bianej
\nBo\u017cym S\u0142owem<\/b> i wyra\u017caj\u0105cej si\u0119 konkretnym, codziennie podejmowanym dobrem.
\nKochani, o takiej wierze m\u00f3wimy!<\/b> <\/div>\n
\nNie o takiej,
\n\u017ce ja do Spowiedzi p\u00f3jd\u0119 od \u015awi\u0119ta, do ko\u015bcio\u0142a to mo\u017ce nawet i przyjd\u0119 w
\nniedziel\u0119, ale nie w ka\u017cd\u0105, a modlitwa \u2013 to jak si\u0119 uda\u2026 To nie jest ta wiara,
\no kt\u00f3rej m\u00f3wimy. Wiara prawdziwa \u2013 to
\ndialog z Bogiem, to sta\u0142y z nim kontakt. Sta\u0142y. Codzienny. Konsekwentny.<\/b> Podejmowany
\nzawsze z potrzeby serca, a nie z jakiej\u015b nadzwyczajnej okazji. <\/div>\n
\nI kiedy taki
\nsta\u0142y kontakt b\u0119dzie utrzymany, wtedy z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 Pan nie ka\u017ce na siebie d\u0142ugo czeka\u0107 i bardzo wyra\u017anie w\u0142\u0105czy si\u0119 w nasze
\nsprawy.<\/b> W\u0142\u0105czy si\u0119, bo my Mu na to pozwolimy, bo wyra\u017anie damy sygna\u0142, \u017ce nam na tym zale\u017cy.<\/b> I spe\u0142ni\u0105 si\u0119
\ns\u0142owa z dzisiejszego pierwszego czytania \u2013 s\u0142owa zapowiadaj\u0105ce kl\u0119sk\u0119
\nwszystkich nieprawych, a ostateczne zwyci\u0119stwo sprawiedliwego. Oto bowiem \u2013 jak
\nm\u00f3wi B\u00f3g przez proroka Habakuka \u2013 sprawiedliwy \u017cy\u0107 b\u0119dzie dzi\u0119ki swej
\nwierno\u015bci<\/i><\/b>. <\/div>\n
\nZ pewno\u015bci\u0105
\nprzyk\u0142ad takiej w\u0142a\u015bnie wiary mocnej i
\nprawdziwej <\/b>daje nam Patronka dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ta Klara z Asy\u017cu,<\/b> kt\u00f3ra \u017cyje u Pana \u2013 i \u017cyje w naszych sercach,
\nszczeg\u00f3lnie w sercach swych duchowych c\u00f3rek \u2013 dzi\u0119ki swej wierno\u015bci<\/b>. Na niej bowiem s\u0142owa dzisiejszego proroctwa
\ndok\u0142adnie si\u0119 spe\u0142ni\u0142y. Kim by\u0142a i kiedy \u017cy\u0142a \u015awi\u0119ta Klara?<\/div>\n
\nUrodzi\u0142a si\u0119 w Asy\u017cu w 1193 lub 1194 roku. <\/b>By\u0142a najstarsz\u0105 z trzech
\nc\u00f3rek pana Favarone z rycerskiego rodu Offreduccio i jego \u017cony Ortolany. Jej
\nmatka, gdy by\u0142a w stanie b\u0142ogos\u0142awionym, w trakcie modlitwy mia\u0142a us\u0142ysze\u0107
\ns\u0142owa: \u201eNie b\u00f3j si\u0119, gdy\u017c to dziecko
\nzab\u0142y\u015bnie swym \u017cyciem ja\u015bniej ni\u017c s\u0142o\u0144ce!\u201d<\/b> Pod wp\u0142ywem tych s\u0142\u00f3w nada\u0142a
\ndziewczynce imi\u0119 Klara, co w j\u0119zyku \u0142aci\u0144skim oznacza: \u201ejasna\u201d, \u201eczysta\u201d, \u201es\u0142awna\u201d. <\/b><\/div>\n
\nKlara wzrasta\u0142a w
\natmosferze mi\u0142o\u015bci i pobo\u017cno\u015bci. Gdy mia\u0142a dwana\u015bcie lat, w Asy\u017cu zacz\u0105\u0142 sw\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 \u015awi\u0119ty Franciszek.<\/b> Z czasem zacz\u0105\u0142
\nzdobywa\u0107 coraz wi\u0119cej ludzi, kt\u00f3rzy po\u015bwi\u0119cali swe \u017cycie Bogu. Klara cz\u0119sto
\nspotyka\u0142a si\u0119 z nim, by zrozumie\u0107 jego s\u0142owa. Rodzice, zamo\u017cni mieszczanie, daremnie dwa razy usi\u0142owali wyda\u0107 c\u00f3rk\u0119 za
\nm\u0105\u017c.<\/b> Klara poprosi\u0142a bowiem Franciszka, by zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 z pro\u015bb\u0105 do biskupa
\nAsy\u017cu, aby mog\u0142a sta\u0107 si\u0119 siostr\u0105 Braci
\nMniejszych.<\/b> <\/div>\n
\nW Niedziel\u0119 Palmow\u0105, 28
\nmarca 1212 roku, z ca\u0142\u0105 rodzin\u0105 posz\u0142a do Porcjunkuli. Po po\u015bwi\u0119ceniu palm,
\nka\u017cdy odbiera\u0142 palm\u0119 z r\u0105k biskupa. Biskup Gwidon podszed\u0142 jednak sam do Klary i wr\u0119czy\u0142 jej palm\u0119 \u2013 by\u0142 to um\u00f3wiony wcze\u015bniej
\nznak zgody.<\/b> Tej samej nocy dziewczyna wymkn\u0119\u0142a si\u0119 z domu, by odda\u0107 \u017cycie
\nChrystusowi. Z r\u0105k Franciszka otrzyma\u0142a zgrzebny habit i welon zakonny. Po pewnym czasie przy\u0142\u0105czy\u0142a si\u0119 do niej
\njej siostra, B\u0142ogos\u0142awiona Agnieszka.<\/b> Odm\u00f3wi\u0142a powrotu do domu swoim
\nkrewnym, kt\u00f3rzy przyjechali, by j\u0105 do tego przekona\u0107. <\/div>\n
\nFranciszek wystawi\u0142
\nsiostrom ma\u0142y klasztor przy ko\u015bci\u00f3\u0142ku \u015awi\u0119tego Damiana. Klara zosta\u0142a jego
\npierwsz\u0105 ksieni\u0105. Franciszek bardzo
\ncieszy\u0142 si\u0119 z powstania tej rodziny \u017ce\u0144skiej.<\/b> Kiedy bowiem bracia byli
\nzaj\u0119ci \u017cyciem apostolskim, klaryski
\nmia\u0142y dla nich stanowi\u0107 zaplecze pokuty i modlitwy.<\/b> Zakon nosi\u0142 nazw\u0119 Pa\u0144
\nUbogich, potem nazwano je II Zakonem, a popularnie \u2013 klaryskami.<\/b> W 1215 roku Papie\u017c Innocenty III nada\u0142 zakonowi Klary \u201eprzywilej<\/b> ub\u00f3stwa\u201d.<\/b> Siostry nie mog\u0142y posiada\u0107 \u017cadnej w\u0142asno\u015bci, a powinny
\nutrzymywa\u0107 si\u0119 jedynie z pracy swoich
\nr\u0105k.<\/b> <\/div>\n
\nOdt\u0105d San Damiano sta\u0142o si\u0119
\nkolebk\u0105 nowego Zakonu. Wst\u0119powa\u0142y do niego g\u0142\u00f3wnie
\nc\u00f3rki szlacheckie, pozostawiaj\u0105c wszystko i wybieraj\u0105c skrajne ub\u00f3stwo.<\/b>
\nSwoje \u017carliwe modlitwy Klara wspiera\u0142a surowym \u017cyciem, cz\u0119stymi postami i
\nnocnymi czuwaniami. Dokonywa\u0142a ju\u017c za
\n\u017cycia cud\u00f3w:<\/b> cudownie rozmno\u017cy\u0142a chleb dla g\u0142odnych si\u00f3str, uzdrawia\u0142a je,
\nwyjedna\u0142a im opiek\u0119 Jezusa. <\/div>\n
\nPod koniec \u017cycia dozna\u0142a
\ncudownej \u0142aski: oto kiedy nadesz\u0142a noc Narodzenia Pa\u0144skiego, os\u0142abiona i chora
\npozosta\u0142a na swym pos\u0142aniu. Otrzyma\u0142a
\njednak \u0142ask\u0119 widzenia i s\u0142yszenia Pasterki, odprawianej w pobliskim ko\u015bciele.<\/b>
\nZ tego te\u017c powodu po latach uznana zosta\u0142a za Patronk\u0119 telewizji. <\/div>\n
\nPo \u015bmierci Franciszka ca\u0142y
\ntrud utrzymania zakonu spad\u0142 na jej barki. Klara w klasztorze \u015awi\u0119tego Damiana
\n\u017cy\u0142a przez czterdzie\u015bci dwa lata. Wyczerpuj\u0105ce posty, umartwienia i czuwania spowodowa\u0142y,
\n\u017ce 11 sierpnia 1253 roku odesz\u0142a do
\nPana.<\/b> Nast\u0119pnego dnia odby\u0142 si\u0119 jej uroczysty pogrzeb, kt\u00f3remu przewodniczy\u0142 Papie\u017c Innocenty IV.<\/b> Jej
\ncia\u0142o z\u0142o\u017cono w grobie, w kt\u00f3rym przedtem spoczywa\u0142o cia\u0142o \u015awi\u0119tego Franciszka.
\nJu\u017c dwa lata p\u00f3\u017aniej, a wi\u0119c w 1255
\nroku,<\/b> Papie\u017c Aleksander IV, po zebraniu koniecznych materia\u0142\u00f3w kanonizacyjnych,
\nog\u0142osi\u0142 j\u0105 \u015awi\u0119t\u0105. <\/b><\/div>\n
\nNasza
\ndzisiejsza Patronka na obrazach jest <\/b>najcz\u0119\u015bciej
\nprzedstawiana z monstrancj\u0105 w r\u0119ku.<\/b> Wi\u0105\u017ce si\u0119 to z podaniem, kt\u00f3re g\u0142osi, \u017ce w czasie
\nnajazdu Saracen\u00f3w na Asy\u017c mia\u0142a ich ona odstraszy\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem,
\nkt\u00f3ry wynios\u0142a z ko\u015bcio\u0142a. Blask id\u0105cy z Hostii mia\u0142 jakoby porazi\u0107 wroga i
\nzmusi\u0107 go do ucieczki. Legenda powsta\u0142a zapewne na tle szczeg\u00f3lnego nabo\u017ce\u0144stwa, jakie \u015awi\u0119ta Klara \u017cywi\u0142a do Naj\u015bwi\u0119tszego
\nSakramentu.<\/b><\/div>\n
\n            <\/b>I to jest w\u0142a\u015bnie, Kochani, przyk\u0142ad takiej wiary, o jakie dzisiaj
\nsobie tu rozwa\u017camy!<\/b><\/div>\n
\n            <\/b>Bior\u0105c to wszystko pod uwag\u0119, zastan\u00f3wmy
\nsi\u0119:<\/div>\n
\n\u00b7       
\nJak
\ntak naprawd\u0119 pog\u0142\u0119biam swoj\u0105 wiar\u0119?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nnie zgodzi\u0142em si\u0119 zbyt \u0142atwo i zbyt szybko na wiar\u0119 przeci\u0119tn\u0105 i byle jak\u0105,
\nuwa\u017caj\u0105c, \u017ce wiara g\u0142\u0119boka zarezerwowana jest tylko wybranym?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nstaram si\u0119 rozs\u0105dnie korzysta\u0107 z telewizji?<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJe\u015bli b\u0119dziecie mie\u0107 wiar\u0119 jak ziarnko gorczycy, powiecie tej
\ng\u00f3rze<\/i><\/b>: \u00abPrzesu\u0144
\nsi\u0119 st\u0105d tam<\/i>\u00bb, i przesunie si\u0119. I nic
\nniemo\u017cliwego nie b\u0119dzie dla was<\/i>.<\/b><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Odpowiadaj\u0105c z u\u015bmiechem na uwag\u0119 Domownika, \u017ce – tu cytat: „nooo, ksi\u0105dz Jacek uzupe\u0142ni\u0142 komentarze” (koniec cytatu), mog\u0119 odpowiedzie\u0107: noooo, uzupe\u0142ni\u0142em! Ale prosz\u0119 Was o cierpliwo\u015b\u0107, bo to nie ostatni raz takie op\u00f3\u017anienie. Naprawd\u0119, codzienne pisanie na blogu z codziennymi sprawami na Parafii nie zawsze dadz\u0105 si\u0119 zgra\u0107. Dlatego licz\u0119 na Wasz\u0105 cierpliwo\u015b\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9401","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nO \u015bredniowiecznej Patronce... telewizji! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O \u015bredniowiecznej Patronce... telewizji! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Odpowiadaj\u0105c z u\u015bmiechem na uwag\u0119 Domownika, \u017ce – tu cytat: „nooo, ksi\u0105dz Jacek uzupe\u0142ni\u0142 komentarze” (koniec cytatu), mog\u0119 odpowiedzie\u0107: noooo, uzupe\u0142ni\u0142em! Ale prosz\u0119 Was o cierpliwo\u015b\u0107, bo to nie ostatni raz takie op\u00f3\u017anienie. Naprawd\u0119, codzienne pisanie na blogu z codziennymi sprawami na Parafii nie zawsze dadz\u0105 si\u0119 zgra\u0107. Dlatego licz\u0119 na Wasz\u0105 cierpliwo\u015b\u0107 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-08-11T08:06:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/\",\"name\":\"O \u015bredniowiecznej Patronce... telewizji! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-08-11T08:06:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O \u015bredniowiecznej Patronce… telewizji!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O \u015bredniowiecznej Patronce... telewizji! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O \u015bredniowiecznej Patronce... telewizji! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Odpowiadaj\u0105c z u\u015bmiechem na uwag\u0119 Domownika, \u017ce – tu cytat: „nooo, ksi\u0105dz Jacek uzupe\u0142ni\u0142 komentarze” (koniec cytatu), mog\u0119 odpowiedzie\u0107: noooo, uzupe\u0142ni\u0142em! Ale prosz\u0119 Was o cierpliwo\u015b\u0107, bo to nie ostatni raz takie op\u00f3\u017anienie. Naprawd\u0119, codzienne pisanie na blogu z codziennymi sprawami na Parafii nie zawsze dadz\u0105 si\u0119 zgra\u0107. Dlatego licz\u0119 na Wasz\u0105 cierpliwo\u015b\u0107 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-08-11T08:06:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:28+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/","name":"O \u015bredniowiecznej Patronce... telewizji! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-08-11T08:06:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/11\/o-sredniowiecznej-patronce-telewizji\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O \u015bredniowiecznej Patronce… telewizji!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9401","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9401"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9401\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10682,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9401\/revisions\/10682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}