{"id":9408,"date":"2012-08-04T08:23:00","date_gmt":"2012-08-04T06:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:26","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:26","slug":"przy-sercu-matki-i-swietego-kapana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/","title":{"rendered":"Przy sercu Matki &#8211; i \u015awi\u0119tego Kap\u0142ana&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, dzisiaj \u0142\u0105czymy dwa liturgiczne wymiary: pierwsz\u0105 sobot\u0119 miesi\u0105ca oraz wspomnienie liturgiczne \u015awi\u0119tego Jana Marii Vianneya, Patrona Proboszcz\u00f3w. Po\u0142\u0105czmy je tak\u017ce w naszej refleksji i w naszej modlitwie. W rozwa\u017caniu pr\u00f3buj\u0119 podpowiedzie\u0107, jak to zrobi\u0107. Zechciejmy tak\u017ce towarzyszy\u0107 modlitw\u0105 Pielgrzymom, kt\u00f3rzy z r\u00f3\u017cnych stron kraju ju\u017c w\u0119druj\u0105 do Tronu Pani Jasnog\u00f3rskiej, lub nied\u0142ugo wyrusz\u0105.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>Sobota 17<br \/>\ntygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:&nbsp; Jr 26,11\u201316.24;&nbsp; Mt 14,1\u201312<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Kap\u0142ani<br \/>\ni prorocy zwr\u00f3cili si\u0119 do przyw\u00f3dc\u00f3w i do ca\u0142ego ludu tymi s\u0142owami: \u201eJeremiasz<br \/>\nzas\u0142uguje na wyrok \u015bmierci, gdy\u017c prorokowa\u0142 przeciw temu miastu, jak to s\u0142yszeli\u015bcie<br \/>\nna w\u0142asne uszy\u201d.<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Jeremiasz<br \/>\nza\u015b rzek\u0142 do wszystkich przyw\u00f3dc\u00f3w i do ca\u0142ego ludu: \u201ePan pos\u0142a\u0142 mnie, bym<br \/>\ng\u0142osi\u0142 przeciw temu domowi i przeciw temu miastu wszystkie s\u0142owa, kt\u00f3re<br \/>\ns\u0142yszeli\u015bcie. Teraz wi\u0119c zmie\u0144cie swoje post\u0119powanie i swoje uczynki,<br \/>\ns\u0142uchajcie g\u0142osu Pana, naszego Boga; wtedy ogarnie Pana \u017cal nad nieszcz\u0119\u015bciem,<br \/>\njakie postanowi\u0142 przeciw wam. Ja za\u015b jestem w waszych r\u0119kach. Uczy\u0144cie ze mn\u0105,<br \/>\nco wam si\u0119 wyda dobre i sprawiedliwe. Wiedzcie jednak dobrze, \u017ce je\u017celi mnie<br \/>\nzabijecie, krew niewinnego spadnie na was, na to miasto i na jego mieszka\u0144c\u00f3w.<br \/>\nNaprawd\u0119 bowiem pos\u0142a\u0142 mnie Pan do was, by g\u0142osi\u0107 do waszych uszu wszystkie te<br \/>\ns\u0142owa\u201d.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Wtedy<br \/>\npowiedzieli przyw\u00f3dcy i ca\u0142y lud do kap\u0142an\u00f3w i prorok\u00f3w: \u201eCz\u0142owiek ten nie<br \/>\nzas\u0142uguje na wyrok \u015bmierci, gdy\u017c przemawia\u0142 do nas w imi\u0119 Pana, naszego Boga\u201d.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Achikam<br \/>\nprzeto, syn Szafana, ochrania\u0142 Jeremiasza, by nie zosta\u0142 wydany w r\u0119ce ludu na<br \/>\n\u015bmier\u0107.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>W<br \/>\nowym czasie dosz\u0142a do uszu tetrarchy Heroda wie\u015b\u0107 o Jezusie. I rzek\u0142 do swych<br \/>\ndworzan: \u201eTo Jan Chrzciciel. On powsta\u0142 z martwych i dlatego moce cudotw\u00f3rcze<br \/>\ndzia\u0142aj\u0105 w nim\u201d.<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>Herod<br \/>\nbowiem kaza\u0142 pochwyci\u0107 Jana i zwi\u0105zanego wrzuci\u0107 do wi\u0119zienia. Powodem by\u0142a<br \/>\nHerodiada, \u017cona brata jego Filipa. Jan bowiem upomina\u0142 go: \u201eNie wolno ci jej<br \/>\ntrzyma\u0107\u201d. Ch\u0119tnie te\u017c by\u0142by go zg\u0142adzi\u0142, ba\u0142 si\u0119 jednak ludu, poniewa\u017c miano go<br \/>\nza proroka.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>Ot\u00f3\u017c<br \/>\nkiedy obchodzono urodziny Heroda, ta\u0144czy\u0142a c\u00f3rka Herodiady wobec go\u015bci i<br \/>\nspodoba\u0142a si\u0119 Herodowi. Zatem pod przysi\u0119g\u0105 obieca\u0142 jej da\u0107 wszystko, o<br \/>\ncokolwiek poprosi. A ona, przedtem ju\u017c podm\u00f3wiona przez sw\u0105 matk\u0119, powiedzia\u0142a:<br \/>\n\u201eDaj mi tu na misie g\u0142ow\u0119 Jana Chrzciciela\u201d. Zasmuci\u0142 si\u0119 kr\u00f3l. Lecz przez<br \/>\nwzgl\u0105d na przysi\u0119g\u0119 i na wsp\u00f3\u0142biesiadnik\u00f3w kaza\u0142 jej da\u0107. Pos\u0142a\u0142 wi\u0119c kata i<br \/>\nkaza\u0142 \u015bci\u0105\u0107 Jana w wi\u0119zieniu. Przyniesiono g\u0142ow\u0119 jego na misie i dano<br \/>\ndziewcz\u0119ciu, a ono zanios\u0142o j\u0105 swojej matce.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 25.0pt;\">\n<b>Uczniowie<br \/>\nza\u015b Jana przyszli, zabrali jego cia\u0142o i pogrzebali je; potem poszli i donie\u015bli<br \/>\no tym Jezusowi.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nDwie zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne<br \/>\nsytuacje przedstawia dzisiejsza Liturgia S\u0142owa, dwa <b>zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne rozwi\u0105zania podobnej sprawy.<\/b> A chodzi o<br \/>\nrozstrzygni\u0119cie kwestii \u017cycia lub \u015bmierci Proroka\u2026 Oto w pierwszym czytaniu \u2013<br \/>\njak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 <b>Jeremiasz zosta\u0142 od<br \/>\n\u015bmierci ocalony,<\/b> chocia\u017c jeszcze wczoraj w pierwszym czytaniu przedstawiona<br \/>\nnam zosta\u0142a dramatyczna sytuacja skazania tego\u017c Proroka przez przyw\u00f3dc\u00f3w ludu i<br \/>\nkap\u0142an\u00f3w. Dzisiaj jednak dowiadujemy si\u0119 o jego ocaleniu. Niestety, tyle<br \/>\nszcz\u0119\u015bcia nie mia\u0142 <b>Jan Chrzciciel, dlatego<br \/>\nzosta\u0142 zg\u0142adzony w wi\u0119zieniu. <\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nJeden i drugi <b>m\u00f3wi\u0142 w imi\u0119 Pana,<\/b> jeden i drugi <b>m\u00f3wi\u0142 prawd\u0119,<\/b> jeden i drugi <b>m\u00f3wi\u0142 tward\u0105 prawd\u0119, niewygodn\u0105<\/b>\u2026 Ludzie<br \/>\nnie chcieli s\u0142ucha\u0107 jednego ani drugiego \u2013 szczeg\u00f3lnie ci nie chcieli, kt\u00f3rych<br \/>\nw najwy\u017cszym stopniu dotyczy\u0142a tre\u015b\u0107 proroctwa. Bo to <b>uderza\u0142o w ich pych\u0119 i wprost ods\u0142ania\u0142o ich ciemne sprawki.<\/b> <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nTak, czy owak, ka\u017cdy ze<br \/>\nwspomnianych Prorok\u00f3w <b>do\u015bwiadczy\u0142<br \/>\nsprzeciwu,<\/b> do\u015bwiadczy\u0142 z\u0142o\u015bci, nienawi\u015bci, oporu, <b>jedynie fina\u0142 \u2013 ten doczesny fina\u0142 \u2013 by\u0142 inny.<\/b> Wiemy jednak, \u017ce ju\u017c<br \/>\nten <b>fina\u0142 wieczny w obu przypadkach by\u0142<br \/>\npodobny,<\/b> poniewa\u017c obu czcimy dzisiaj jako wielkich Prorok\u00f3w Bo\u017cych \u2013 i<br \/>\n\u015awi\u0119tych! <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nKochani, te w\u0142a\u015bnie tre\u015bci<br \/>\npodejmujemy dzisiaj, w pierwsz\u0105 sobot\u0119 miesi\u0105ca sierpnia, aby przepraszaj\u0105c bolej\u0105ce<br \/>\nSerce Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny za zbyt md\u0142e i s\u0142abe \u015bwiadectwo naszej wiary,<br \/>\nwyprasza\u0107 przez Jej wstawiennictwo w\u0142a\u015bnie <b>zapa\u0142<br \/>\ni si\u0142\u0119 do dawania \u015bwiadectwa mocnego, czytelnego, radosnego<\/b>\u2026 I odwa\u017cnego,<br \/>\nbo przecie\u017c i nas spotkaj\u0105 przer\u00f3\u017cne trudno\u015bci, przeciwno\u015bci i krzywdz\u0105ce<br \/>\nopinie. Zapewne dzisiaj <b>nie przyjdzie<br \/>\nnam sk\u0142ada\u0107 \u017cycia w ofierze<\/b> \u2013 chocia\u017c w naszym kraju dziej\u0105 si\u0119 ostatnio<br \/>\ndziwne rzeczy i jaki\u015b \u201emasowy samob\u00f3jca\u201d ucisza tych, kt\u00f3rzy zbyt jasno i<br \/>\nwyra\u017anie domagaj\u0105 si\u0119 prawdy. Niemniej jednak, <b>\u015bwiadectwo wiary nie kosztuje jeszcze \u017cycia. I oby nie kosztowa\u0142o!<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nNatomiast z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105<br \/>\nnie jest ono przyjmowane z rado\u015bci\u0105, wr\u0119cz przeciwnie \u2013 <b>coraz bardziej trzeba si\u0119 liczy\u0107 z oporem,<\/b> <b>wy\u015bmianiem, zlekcewa\u017ceniem, niezrozumieniem<\/b>\u2026 A jednak nie mo\u017cna si\u0119<br \/>\ntym zra\u017ca\u0107, bo w ko\u0144cu <b>kto i kiedy<br \/>\nb\u0119dzie \u015bwiadczy\u0142 o Chrystusie i o wierze, je\u017celi my si\u0119 przestraszymy,<\/b><br \/>\nje\u017celi my zamilkniemy, je\u017celi my oddamy pole przeciwnikowi, czyli szatanowi.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nOkazuje si\u0119 bowiem \u2013 na co<br \/>\nzwracaj\u0105 nam uwag\u0119 wielcy \u015awi\u0119ci ostatnich dziesi\u0119cioleci \u2013 \u017ce aby z\u0142y duch<br \/>\nm\u00f3g\u0142 w nas zwyci\u0119\u017ca\u0107, aby m\u00f3g\u0142 zwyci\u0119\u017ca\u0107 w naszej rzeczywisto\u015bci, <b>wystarczy tylko bierno\u015b\u0107 z naszej strony.<br \/>\nTylko bierno\u015b\u0107. <\/b>Nawet nie musimy specjalnie dzia\u0142a\u0107 w kierunku z\u0142a \u2013 <b>wystarczy nic nie robi\u0107, wystarczy si\u0119 wycofa\u0107,<br \/>\numilkn\u0105\u0107, da\u0107 zastraszy\u0107<\/b>\u2026 A to ju\u017c jest dla szatana doskona\u0142a przestrze\u0144 do<br \/>\ndzia\u0142ania. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nKochani, <b>nie mo\u017cemy na tak\u0105 sytuacj\u0119 pozwoli\u0107! Nie mo\u017cemy!<br \/>\n<\/b>Szczeg\u00f3lnie my, kt\u00f3rzy t\u0119 walk\u0119 codziennie podejmujemy pod sztandarami<br \/>\nJezusa i Jego Matki! Niech dzisiejszy dzie\u0144 \u2013 pierwsza sobota miesi\u0105ca \u2013 b\u0119dzie<br \/>\nokazj\u0105 do kolejnego na\u0142adowania \u201educhowych akumulator\u00f3w\u201d, aby to \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re<br \/>\nja\u015bnieje w naszych sercach, ja\u015bnia\u0142o jak najmocniej, <b>aby o\u015bwietla\u0142o nasz\u0105 drog\u0119 \u017cycia! I aby starczy\u0142o go jeszcze dla innych!<br \/>\n<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nW te prze\u017cycia wpisujemy,<br \/>\nmoi Drodzy, tak\u017ce dzisiejsze liturgiczne wspomnienie \u015awi\u0119tego Jana Marii<br \/>\nVianneya, <b>zwyk\u0142ego wiejskiego<br \/>\nProboszcza,<\/b> ale \u2013 dodajmy koniecznie \u2013Proboszcza <b>\u015bwi\u0119tego<\/b>. Kim by\u0142 ten niezwyk\u0142y cz\u0142owiek?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Urodzi\u0142 si\u0119 w rodzinie<br \/>\nubogich wie\u015bniak\u00f3w w Dardilly ko\u0142o Lyonu, 8 maja 1786 roku.<\/b> Do Pierwszej Komunii<br \/>\n\u015awi\u0119tej przyst\u0105pi\u0142 potajemnie <b>podczas Rewolucji Francuskiej w 1799 roku,<\/b><br \/>\na dokona\u0142o si\u0119 to w szopie, zamienionej na prowizoryczn\u0105 kaplic\u0119, do kt\u00f3rej<br \/>\nwej\u015bcie dla ostro\u017cno\u015bci zas\u0142oni\u0119to fur\u0105 siana. Poniewa\u017c szko\u0142y parafialne by\u0142y<br \/>\nzamkni\u0119te, Jan nauczy\u0142 si\u0119 czyta\u0107 i pisa\u0107 dopiero, kiedy mia\u0142 siedemna\u015bcie lat.\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nPo uko\u0144czeniu szko\u0142y<br \/>\npodstawowej, ucz\u0119szcza\u0142 do szko\u0142y w Ecully. Miejscowy \u015bwi\u0105tobliwy proboszcz<br \/>\nuczy\u0142 go \u0142aciny. Od s\u0142u\u017cby wojskowej wybawi\u0142a go ci\u0119\u017cka choroba, na kt\u00f3r\u0105<br \/>\nzapad\u0142. <b>Wst\u0105pi\u0142 do ni\u017cszego seminarium duchownego w 1812 roku.<\/b> Jednak,<br \/>\npo tak s\u0142abym przygotowaniu i z powodu p\u00f3\u017anego wieku, w jakim wst\u0105pi\u0142, <b>nauka<br \/>\nsz\u0142a mu tam bardzo ci\u0119\u017cko.<\/b> W roku 1813 przeszed\u0142 jednak do <b>wy\u017cszego seminarium<br \/>\nw Lyonie.<\/b> <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nPrze\u0142o\u017ceni, lituj\u0105c si\u0119 nad<br \/>\nnim, radzili mu, by opu\u015bci\u0142 seminarium. Zamierza\u0142 faktycznie tak uczyni\u0107 i<br \/>\nwst\u0105pi\u0107 do Braci Szk\u00f3\u0142 Chrze\u015bcija\u0144skich, ale <b>odradzi\u0142 mu to proboszcz z<br \/>\nEcully.<\/b> On te\u017c interweniowa\u0142 za Janem w seminarium. Dopuszczono go wi\u0119c do<br \/>\n\u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich \u2013 w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na t\u0119 opini\u0119 oraz dlatego, \u017ce diecezja<br \/>\nodczuwa\u0142a dotkliwie brak kap\u0142an\u00f3w. <b>13 sierpnia 1815 roku otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia<br \/>\nkap\u0142a\u0144skie.<\/b> Mia\u0142 w\u00f3wczas dwadzie\u015bcia dziewi\u0119\u0107 lat. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nPierwsze trzy lata sp\u0119dzi\u0142<br \/>\njako wikariusz w Ecully. Na progu swego kap\u0142a\u0144stwa natrafi\u0142 na kap\u0142ana pe\u0142nego<br \/>\ncnoty i duszpasterskiej gorliwo\u015bci. Po jego \u015bmierci biskup <b>wys\u0142a\u0142 Jana na<br \/>\nwikariusza \u2013 kapelana do Ars.<\/b> M\u0142ody kap\u0142an zasta\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142ek zaniedbany i opustosza\u0142y.<br \/>\n<b>Oboj\u0119tno\u015b\u0107 religijna by\u0142a tak wielka,<\/b> \u017ce na Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej<br \/>\nby\u0142o kilka os\u00f3b. Wiernych by\u0142o zaledwie oko\u0142o dwustu, dlatego te\u017c nie otwierano<br \/>\nsamodzielnej parafii. O wiernych z Ars m\u00f3wiono <b>pogardliwie, \u017ce tylko Chrzest<br \/>\nr\u00f3\u017cni ich od bydl\u0105t. <\/b>Ksi\u0105dz Jan przyby\u0142 tu jednak z du\u017c\u0105 ochot\u0105. Nie<br \/>\nwiedzia\u0142, \u017ce przyjdzie mu tu pozosta\u0107 przez czterdzie\u015bci jeden lat. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nZabra\u0142 si\u0119 zatem z<br \/>\nentuzjazmem do pracy.<b> Ca\u0142e godziny przebywa\u0142 na modlitwie przed Naj\u015bwi\u0119tszym<br \/>\nSakramentem.<\/b> Sypia\u0142 zaledwie po par\u0119 godzin na go\u0142ych deskach. Kiedy w 1824<br \/>\nroku otwarto w wiosce szk\u00f3\u0142k\u0119, <b>uczy\u0142 w niej prawd wiary<\/b>. Jad\u0142 n\u0119dznie i<br \/>\nma\u0142o \u2013 mo\u017cna wr\u0119cz m\u00f3wi\u0107 o wiecznym po\u015bcie. Dla wszystkich by\u0142 uprzejmy. <b>Odwiedza\u0142<br \/>\nswoich parafian i rozmawia\u0142 z nimi \u017cyczliwie.<\/b> Powoli wierni przyzwyczaili<br \/>\nsi\u0119 do swojego pasterza. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nKiedy biskup spostrzeg\u0142, \u017ce<br \/>\nKsi\u0105dz Jan daje sobie jako\u015b rad\u0119, formalnie <b>utworzy\u0142 w 1823 roku parafi\u0119 w<br \/>\nArs.<\/b> Dobro\u0107 Proboszcza i surowo\u015b\u0107 jego \u017cycia, kazania proste i p\u0142yn\u0105ce z<br \/>\nserca \u2013 powoli nawraca\u0142y dot\u0105d zaniedbane i zoboj\u0119tnia\u0142e dusze. <b>Ko\u015bci\u00f3\u0142ek<br \/>\nzacz\u0105\u0142 si\u0119 z wolna zape\u0142nia\u0107 w niedziele i \u015bwi\u0119ta, a nawet w dni powszednie!<\/b><br \/>\nZ ka\u017cdym rokiem wzrasta\u0142a te\u017c liczba przyst\u0119puj\u0105cych do Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nJednak, pomimo tylu<br \/>\nzabieg\u00f3w, nie wszyscy jeszcze zostali pozyskani dla Chrystusa. Ksi\u0105dz Jan <b>wyrzuca\u0142<br \/>\nsobie, \u017ce to z jego winy<\/b> \u2013 \u017ce mo\u017ce ma\u0142o si\u0119 za nich modli\u0142 i za ma\u0142o pokutowa\u0142.<br \/>\nWyrzuca\u0142 tak\u017ce sobie w\u0142asn\u0105 nieudolno\u015b\u0107. B\u0142aga\u0142 wi\u0119c biskupa, by go zwolni\u0142 z<br \/>\nobowi\u0105zk\u00f3w proboszcza. Kiedy jego b\u0142agania nie pomog\u0142y, postanowi\u0142 <b>uciec i<br \/>\nskry\u0107 si\u0119 w jakim\u015b klasztorze, by nie odpowiada\u0107 za dusze innych.<\/b> Biskup<br \/>\njednak nakaza\u0142 mu powr\u00f3ci\u0107. Uczyni\u0142 to, pos\u0142uszny jego woli. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nDo tego, <b>nie wszyscy<br \/>\nkap\u0142ani rozumieli niezwyk\u0142y tryb \u017cycia Proboszcza z Ars.<\/b> Jedni czynili mu<br \/>\ngorzkie wym\u00f3wki, inni pod\u015bmiewali si\u0119 z dziwaka. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 wszak\u017ce rozpozna\u0142a w<br \/>\nnim \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i otoczy\u0142a go wielk\u0105 czci\u0105. <b>S\u0142awa Proboszcza zacz\u0119\u0142a rozchodzi\u0107<br \/>\nsi\u0119 daleko poza parafi\u0119 Ars.<\/b> Nap\u0142ywa\u0142y nawet z odleg\u0142ych stron t\u0142umy<br \/>\nciekawych. Kiedy za\u015b zacz\u0119\u0142y rozchodzi\u0107 si\u0119 pog\u0142oski o jego nadprzyrodzonych charyzmatach<br \/>\n\u2013 takich, jak dar czytania w sumieniach ludzkich i dar proroctwa \u2013 ciekawo\u015b\u0107<br \/>\nwzrasta\u0142a.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n<b>Ksi\u0105dz Jan spowiada\u0142<br \/>\nd\u0142ugimi godzinami.<\/b><br \/>\nMia\u0142 r\u00f3\u017cnych penitent\u00f3w: od prostych wie\u015bniak\u00f3w po elit\u0119 Pary\u017ca. Bywa\u0142o, \u017ce<br \/>\nzmordowany skar\u017cy\u0142 si\u0119 w konfesjonale: \u201eGrzesznicy zabij\u0105 grzesznika\u201d! W<br \/>\ndziesi\u0105tym roku pasterzowania przyby\u0142o do Ars \u2013 jak si\u0119 wylicza \u2013 oko\u0142o<br \/>\ndwudziestu tysi\u0119cy ludzi. <b>\u0141\u0105cznie przez czterdzie\u015bci jeden lat przesun\u0119\u0142o<br \/>\nsi\u0119 przez Ars oko\u0142o miliona ludzi.<\/b> <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nNadmierne pokuty os\u0142abi\u0142y i<br \/>\ntak ju\u017c wyczerpany organizm. Pojawi\u0142y si\u0119 b\u00f3le g\u0142owy, dolegliwo\u015bci \u017co\u0142\u0105dka,<br \/>\nreumatyzm. <b>Do cierpie\u0144 fizycznych do\u0142\u0105czy\u0142y duchowe:<\/b> osch\u0142o\u015b\u0107, skrupu\u0142y,<br \/>\nl\u0119k o zbawienie, obawa przed odpowiedzialno\u015bci\u0105 za powierzone sobie dusze i l\u0119k<br \/>\nprzed S\u0105dem Bo\u017cym. Jakby tego by\u0142o za ma\u0142o, <b>szatan przez trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107<br \/>\nlat pokazywa\u0142 si\u0119 Ksi\u0119dzu Janowi i n\u0119ka\u0142 go nocami,<\/b> nie pozwalaj\u0105c nawet na<br \/>\nkilka godzin wypoczynku. Inni kap\u0142ani my\u015bleli pocz\u0105tkowo, \u017ce s\u0105 to gor\u0105czkowe<br \/>\nprzywidzenia, \u017ce Proboszcz z g\u0142odu i nadmiaru pokut by\u0142 na granicy ob\u0142\u0119du.<br \/>\nKiedy jednak <b>sami stali si\u0119 \u015bwiadkami wybryk\u00f3w z\u0142ego ducha,<\/b> uciekali w<br \/>\npop\u0142ochu. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nJan Vianney przyjmowa\u0142 to<br \/>\nwszystko jako <b>zado\u015b\u0107uczynienie Bo\u017cej sprawiedliwo\u015bci za winy w\u0142asne, jak te\u017c<br \/>\ngrzesznik\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rych spowiada\u0142. Jako m\u0119czennik, cierpi\u0105cy za grzesznik\u00f3w i<br \/>\nofiara konfesjona\u0142u, <b>zmar\u0142 4 sierpnia 1859 roku, prze\u017cywszy siedemdziesi\u0105t<br \/>\ntrzy lata.<\/b> W pogrzebie skromnego Proboszcza z Ars wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 <b>oko\u0142o<br \/>\ntrzystu kap\u0142an\u00f3w i oko\u0142o sze\u015bciu tysi\u0119cy wiernych.<\/b> Nabo\u017ce\u0144stwu \u017ca\u0142obnemu<br \/>\nprzewodniczy\u0142 miejscowy biskup. Cia\u0142o Kap\u0142ana z\u0142o\u017cono w ko\u015bciele parafialnym, a<br \/>\nju\u017c w 1865 roku rozpocz\u0119to budow\u0119 obecnej bazyliki. <\/div>\n<div class=\"MsoBodyTextIndent\">\n\u015awi\u0119ty Papie\u017c Pius X<br \/>\ndokona\u0142 beatyfikacji Ksi\u0119dza Jana Vianneya w 1905 roku, <b>a do chwa\u0142y \u015awi\u0119tych<br \/>\nwyni\u00f3s\u0142 go w roku 1925 Pius XI.<\/b> Ten sam Papie\u017c og\u0142osi\u0142 go <b>Patronem<br \/>\nwszystkich proboszcz\u00f3w.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoBodyTextIndent\">\nChc\u0105c chocia\u017c w<br \/>\npewnym stopniu pozna\u0107 duchowo\u015b\u0107 naszego dzisiejszego Patrona, warto ws\u0142ucha\u0107<br \/>\nsi\u0119 przynajmniej we fragment jego katechezy, dotycz\u0105cej modlitwy. A m\u00f3wi\u0142 on w<br \/>\nniej tak: \u201ePami\u0119tajcie, dzieci moje: <b>skarb chrze\u015bcijanina jest w niebie, nie<br \/>\nna ziemi.<\/b> Dlatego gdzie jest wasz skarb, tam te\u017c powinny pod\u0105\u017ca\u0107 wasze<br \/>\nmy\u015bli. <b>B\u0142ogos\u0142awion\u0105 powinno\u015bci\u0105 i zadaniem cz\u0142owieka jest modlitwa i<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107.<\/b> M\u00f3dlcie si\u0119 i mi\u0142ujcie: oto, czym jest szcz\u0119\u015bcie cz\u0142owieka na<br \/>\nziemi. Modlitwa jest niczym innym jak zjednoczeniem z Bogiem. Je\u015bli kto\u015b ma<br \/>\nserce czyste i zjednoczone z Bogiem, <b>odczuwa szcz\u0119\u015bcie i s\u0142odycz,<\/b> kt\u00f3re<br \/>\ngo wype\u0142niaj\u0105, doznaje \u015bwiat\u0142a, kt\u00f3re nad podziw go o\u015bwieca. W tym \u015bcis\u0142ym<br \/>\nzjednoczeniu <b>B\u00f3g i dusza s\u0105 jakby razem stopionymi kawa\u0142kami wosku,<\/b> kt\u00f3rych<br \/>\nju\u017c nikt nie potrafi rozdzieli\u0107. To zjednoczenie Boga z lichym stworzeniem jest<br \/>\nczym\u015b niezr\u00f3wnanym, jest szcz\u0119\u015bciem, kt\u00f3rego nie spos\u00f3b zrozumie\u0107. <\/div>\n<div class=\"MsoBodyTextIndent\">\nNie zas\u0142ugujemy na<br \/>\ndar modlitwy. Ale dobry B\u00f3g pozwoli\u0142, aby\u015bmy z Nim rozmawiali. Nasza modlitwa<br \/>\njest najmilszym dla\u0144 kadzid\u0142em. <b>Dzieci moje, wasze serce jest ciasne, ale<br \/>\nmodlitwa rozszerza je i czyni zdolnym do mi\u0142owania Boga.<\/b> Modlitwa jest<br \/>\nprzedsmakiem nieba, jest jakby zst\u0105pieniem do nas rajskiego szcz\u0119\u015bcia. Zawsze<br \/>\nprzepe\u0142nia nas s\u0142odycz\u0105 \u2013 <b>jest miodem sp\u0142ywaj\u0105cym do duszy, kt\u00f3ry sprawia,<br \/>\ni\u017c wszystko staje si\u0119 s\u0142odkie.<\/b> W chwilach szczerej modlitwy znikaj\u0105<br \/>\nutrapienia jak \u015bnieg pod wp\u0142ywem s\u0142o\u0144ca. Modlitwa sprawia tak\u017ce, i\u017c <b>czas<br \/>\nmija tak szybko i tak przyjemnie,<\/b> \u017ce nawet nie zauwa\u017ca si\u0119 jego trwania.<\/div>\n<div class=\"MsoBodyTextIndent\">\nPos\u0142uchajcie! Swego<br \/>\nczasu zdarzy\u0142o si\u0119, i\u017c <b>prawie wszyscy okoliczni proboszczowie zachorowali.<\/b><br \/>\nPokonywa\u0142em w\u00f3wczas pieszo du\u017ce odleg\u0142o\u015bci, <b>modl\u0105c si\u0119 stale do Boga, i<br \/>\nzapewniam was, wcale mi si\u0119 nie d\u0142u\u017cy\u0142o.<\/b> S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy jak ryby w falach<br \/>\nca\u0142kowicie zatapiaj\u0105 si\u0119 w modlitwie. Dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce ca\u0142ym sercem<br \/>\ns\u0105 oddani Bogu. W ich sercu nie ma rozdwojenia. O, jak\u017ce mi\u0142uj\u0119 te szlachetne<br \/>\ndusze! [\u2026] <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nMy natomiast, ile\u017c to razy <b>przychodzimy<br \/>\ndo ko\u015bcio\u0142a nie wiedz\u0105c, jak si\u0119 zachowa\u0107 ani o co prosi\u0107?<\/b> Kiedy idziemy do<br \/>\nkogo\u015b, wiemy dobrze, po co idziemy. Co wi\u0119cej, s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy zdaj\u0105 si\u0119 m\u00f3wi\u0107<br \/>\ndo Pana: \u201ePowiem kilka s\u0142\u00f3w, \u017ceby mie\u0107 ju\u017c spok\u00f3j\u201d. My\u015bl\u0119 cz\u0119sto, \u017ce gdy<br \/>\nprzychodzimy, aby pok\u0142oni\u0107 si\u0119 Panu, <b>otrzymamy wszystko, czego pragniemy,<br \/>\nje\u015bli tylko poprosimy z \u017cyw\u0105 wiar\u0105 i czystym sercem.\u201d<\/b> Tyle z katechezy<br \/>\nnaszego dzisiejszego Patrona.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nMaj\u0105c na uwadze te w\u0142a\u015bnie<br \/>\nrefleksje, zastan\u00f3wmy si\u0119 w ciszy serca:<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nW<br \/>\nczym m\u00f3g\u0142bym \u2013 chcia\u0142bym \u2013 na\u015bladowa\u0107 \u015awi\u0119tego Jana Mari\u0119 Vianneya? <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nJak<br \/>\nwypowiadam si\u0119 na temat swojego Proboszcza i innych ksi\u0119\u017cy \u2013 czy si\u0119 za nich<br \/>\nmodl\u0119?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nNa<br \/>\nile czytelne i odwa\u017cne jest \u015bwiadectwo, jakie daj\u0119 Chrystusowi swoim \u017cyciem?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b><i>Teraz wi\u0119c zmie\u0144cie swoje post\u0119powanie i swoje<br \/>\nuczynki, s\u0142uchajcie g\u0142osu Pana, naszego Boga<\/i><\/b>\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, dzisiaj \u0142\u0105czymy dwa liturgiczne wymiary: pierwsz\u0105 sobot\u0119 miesi\u0105ca oraz wspomnienie liturgiczne \u015awi\u0119tego Jana Marii Vianneya, Patrona Proboszcz\u00f3w. Po\u0142\u0105czmy je tak\u017ce w naszej refleksji i w naszej modlitwie. W rozwa\u017caniu pr\u00f3buj\u0119 podpowiedzie\u0107, jak to zrobi\u0107. Zechciejmy tak\u017ce towarzyszy\u0107 modlitw\u0105 Pielgrzymom, kt\u00f3rzy z r\u00f3\u017cnych stron kraju ju\u017c w\u0119druj\u0105 do Tronu Pani Jasnog\u00f3rskiej, lub nied\u0142ugo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9408","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Przy sercu Matki - i \u015awi\u0119tego Kap\u0142ana... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Przy sercu Matki - i \u015awi\u0119tego Kap\u0142ana... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, dzisiaj \u0142\u0105czymy dwa liturgiczne wymiary: pierwsz\u0105 sobot\u0119 miesi\u0105ca oraz wspomnienie liturgiczne \u015awi\u0119tego Jana Marii Vianneya, Patrona Proboszcz\u00f3w. Po\u0142\u0105czmy je tak\u017ce w naszej refleksji i w naszej modlitwie. W rozwa\u017caniu pr\u00f3buj\u0119 podpowiedzie\u0107, jak to zrobi\u0107. Zechciejmy tak\u017ce towarzyszy\u0107 modlitw\u0105 Pielgrzymom, kt\u00f3rzy z r\u00f3\u017cnych stron kraju ju\u017c w\u0119druj\u0105 do Tronu Pani Jasnog\u00f3rskiej, lub nied\u0142ugo [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-08-04T06:23:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:26+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/\",\"name\":\"Przy sercu Matki - i \u015awi\u0119tego Kap\u0142ana... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-08-04T06:23:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:26+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Przy sercu Matki &#8211; i&nbsp;\u015awi\u0119tego Kap\u0142ana&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Przy sercu Matki - i \u015awi\u0119tego Kap\u0142ana... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Przy sercu Matki - i \u015awi\u0119tego Kap\u0142ana... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, dzisiaj \u0142\u0105czymy dwa liturgiczne wymiary: pierwsz\u0105 sobot\u0119 miesi\u0105ca oraz wspomnienie liturgiczne \u015awi\u0119tego Jana Marii Vianneya, Patrona Proboszcz\u00f3w. Po\u0142\u0105czmy je tak\u017ce w naszej refleksji i w naszej modlitwie. W rozwa\u017caniu pr\u00f3buj\u0119 podpowiedzie\u0107, jak to zrobi\u0107. Zechciejmy tak\u017ce towarzyszy\u0107 modlitw\u0105 Pielgrzymom, kt\u00f3rzy z r\u00f3\u017cnych stron kraju ju\u017c w\u0119druj\u0105 do Tronu Pani Jasnog\u00f3rskiej, lub nied\u0142ugo [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-08-04T06:23:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:26+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/","name":"Przy sercu Matki - i \u015awi\u0119tego Kap\u0142ana... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-08-04T06:23:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:26+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/08\/04\/przy-sercu-matki-i-swietego-kapana\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Przy sercu Matki &#8211; i&nbsp;\u015awi\u0119tego Kap\u0142ana&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9408"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9408\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10675,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9408\/revisions\/10675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}