{"id":9414,"date":"2012-07-29T04:58:00","date_gmt":"2012-07-29T02:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:25","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:25","slug":"sierpien-miesiacem-trzezwosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/","title":{"rendered":"Sierpie\u0144 – miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam w Dniu Pa\u0144skim! Ostatni raz pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by, bo ju\u017c dzisiaj wracamy. Wczoraj odby\u0142 si\u0119 pogodny wiecz\u00f3r – naprawd\u0119 bardzo pogodny, pomimo burzy na zewn\u0105trz! By\u0142 grill, na czas kt\u00f3rego burza si\u0119 uciszy\u0142a, a potem, kiedy zacz\u0119\u0142o pada\u0107, my wr\u00f3cili\u015bmy do sali i zacz\u0119\u0142a si\u0119 prezentacja Grup, a potem wsp\u00f3lne gry i zabawy, w kt\u00f3rych uczestniczyli nasi Gospodarze. Dzisiaj po po\u0142udniu wracamy, ubogaceni darem tego czasu, ale tak\u017ce – zmobilizowani do duchowej pracy, bowiem wczoraj, na Mszy \u015awi\u0119tej, podj\u0119li\u015bmy konkretne ko\u0144cowe postanowienia, w\u0142a\u015bnie tej pracy dotycz\u0105ce. A dzisiaj Msza \u015awi\u0119ta z udzia\u0142em mieszka\u0144c\u00f3w z okolicy.<\/div>\n
\n    Ja za\u015b zapraszam Was, moi Drodzy, do refleksji nad Bo\u017cym S\u0142owem, jednocze\u015bnie zach\u0119caj\u0105c do sierpniowej abstynencji. Niech ten pi\u0119kny polski zwyczaj nie b\u0119dzie przez nas pomijany i zapominany. Potrzeba jego zachowywania – jak widzimy – jest ogromna!<\/div>\n
\n     Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego posy\u0142am moje b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n17 Niedziela
\nzwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  2 Krl 4,42\u201344;  Ef 4,1\u20136; 
\nJ 6,1\u201315<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ: <\/b><\/div>\n
\nPewien
\ncz\u0142owiek przyszed\u0142 z Baal-Szalisza, przynosz\u0105c m\u0119\u017cowi Bo\u017cemu, Elizeuszowi,
\nchleb z pierwocin, dwadzie\u015bcia chleb\u00f3w j\u0119czmiennych i \u015bwie\u017cego zbo\u017ca w worku.
\nOn za\u015b rozkaza\u0142: \u201ePodaj ludziom i niech jedz\u0105\u201d. Lecz s\u0142uga jego odrzek\u0142: \u201eJak\u017ce
\nto rozdziel\u0119 mi\u0119dzy stu ludzi?\u201d A on odpowiedzia\u0142: \u201ePodaj ludziom i niech
\njedz\u0105, bo tak m\u00f3wi Pan: Nasyc\u0105 si\u0119 i pozostawi\u0105 resztki\u201d. Po\u0142o\u017cy\u0142 wi\u0119c to przed
\nnimi, a ci jedli i pozostawili resztki, wed\u0142ug s\u0142owa Pa\u0144skiego.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z LISTU \u015aW. PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: <\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nZach\u0119cam was ja, wi\u0119zie\u0144 w Panu, aby\u015bcie post\u0119powali w spos\u00f3b godny powo\u0142ania,
\njakim zostali\u015bcie wezwani, z ca\u0142\u0105 pokor\u0105 i cicho\u015bci\u0105, z cierpliwo\u015bci\u0105, znosz\u0105c
\nsiebie nawzajem w mi\u0142o\u015bci. Usi\u0142ujcie zachowa\u0107 jedno\u015b\u0107 Ducha dzi\u0119ki wi\u0119zi, jak\u0105
\njest pok\u00f3j. Jedno jest Cia\u0142o i jeden Duch, bo te\u017c zostali\u015bcie wezwani w jednej
\nnadziei, jak\u0105 daje wasze powo\u0142anie. Jeden jest Pan, jedna wiara, jeden chrzest.
\nJeden jest B\u00f3g i Ojciec wszystkich, kt\u00f3ry jest i dzia\u0142a ponad wszystkimi, przez
\nwszystkich i we wszystkich.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/div>\n
\nJezus
\nuda\u0142 si\u0119 za Jezioro Galilejskie, czyli Tyberiadzkie. Szed\u0142 za Nim wielki t\u0142um,
\nbo widziano znaki, jakie czyni\u0142 na tych, kt\u00f3rzy chorowali. Jezus wszed\u0142 na
\nwzg\u00f3rze i usiad\u0142 tam ze swoimi uczniami. A zbli\u017ca\u0142o si\u0119 \u015bwi\u0119to \u017cydowskie,
\nPascha. Kiedy wi\u0119c Jezus podni\u00f3s\u0142 oczy i ujrza\u0142, \u017ce liczne t\u0142umy schodz\u0105 si\u0119 do
\nNiego, rzek\u0142 do Filipa: \u201eSk\u0105d kupimy chleba, aby oni si\u0119 posilili?\u201d A m\u00f3wi\u0142 to
\nwystawiaj\u0105c go na pr\u00f3b\u0119. Wiedzia\u0142 bowiem, co mia\u0142 czyni\u0107.<\/b><\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nmu Filip: \u201eZa dwie\u015bcie denar\u00f3w nie wystarczy chleba, aby ka\u017cdy z nich m\u00f3g\u0142 cho\u0107
\ntroch\u0119 otrzyma\u0107\u201d. Jeden z uczni\u00f3w Jego, Andrzej, brat Szymona Piotra, rzek\u0142 do
\nNiego: \u201eJest tu jeden ch\u0142opiec, kt\u00f3ry ma pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w j\u0119czmiennych i dwie ryby
\nlecz c\u00f3\u017c to jest dla tak wielu?\u201d Jezus zatem rzek\u0142: \u201eKa\u017ccie ludziom usi\u0105\u015b\u0107\u201d. A
\nw miejscu tym by\u0142o wiele trawy. Usiedli wi\u0119c m\u0119\u017cczy\u017ani, a liczba ich dochodzi\u0142a
\ndo pi\u0119ciu tysi\u0119cy. <\/b><\/div>\n
\nJezus
\nwi\u0119c wzi\u0105\u0142 chleby i odm\u00f3wiwszy dzi\u0119kczynienie, rozda\u0142 siedz\u0105cym; podobnie
\nuczyni\u0142 i z rybami rozdaj\u0105c tyle, ile kto chcia\u0142. A gdy si\u0119 nasycili, rzek\u0142 do
\nuczni\u00f3w: \u201eZbierzcie pozosta\u0142e u\u0142omki, aby nic nie zgin\u0119\u0142o\u201d. Zebrali wi\u0119c i
\nu\u0142omkami z pi\u0119ciu chleb\u00f3w j\u0119czmiennych, kt\u00f3re zosta\u0142y po spo\u017cywaj\u0105cych,
\nnape\u0142nili dwana\u015bcie kosz\u00f3w. A kiedy ci ludzie spostrzegli, jaki cud uczyni\u0142
\nJezus, m\u00f3wili: \u201eTen prawdziwie jest prorokiem, kt\u00f3ry mia\u0142 przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat\u201d.
\nGdy wi\u0119c Jezus pozna\u0142, \u017ce mieli przyj\u015b\u0107 i porwa\u0107 Go, aby Go obwo\u0142a\u0107 kr\u00f3lem, sam
\nusun\u0105\u0142 si\u0119 zn\u00f3w na g\u00f3r\u0119.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJak rozdzieli\u0107 dwadzie\u015bcia
\nchleb\u00f3w j\u0119czmiennych i nieco zbo\u017ca w worku pomi\u0119dzy stu ludzi<\/b>, aby si\u0119
\nnajedli, a nawet pozostawili resztki? Jak rozdzieli\u0107 pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w j\u0119czmiennych
\ni dwie ryby pomi\u0119dzy pi\u0119\u0107 tysi\u0119cy m\u0119\u017cczyzn<\/b> i \u2013 zapewne \u2013 niewiele mniejsz\u0105
\ngrup\u0119 kobiet i dzieci, aby si\u0119 nasycili i jeszcze pozostawili dwana\u015bcie kosz\u00f3w
\nresztek? Ludzie, przed kt\u00f3rymi stan\u0119\u0142o takie zadanie, nie potrafili mu
\nsprosta\u0107<\/b>. Ale przecie\u017c jest jeszcze B\u00f3g, moc\u0105 kt\u00f3rego takie znaki mog\u0142y si\u0119
\ndokona\u0107. I rzeczywi\u015bcie \u2013 dokona\u0142y si\u0119<\/b>!<\/b> S\u0142yszymy o tym tak w pierwszym czytaniu, jak i w Ewangelii. <\/div>\n
\nI w jednym, i w drugim
\nprzypadku, chleba starczy\u0142o tym, kt\u00f3rzy zasiedli, aby go spo\u017cywa\u0107. B\u00f3g tak
\nzrz\u0105dzi\u0142, aby by\u0142o go wystarczaj\u0105co du\u017co<\/b>, a nawet okaza\u0142o si\u0119, \u017ce jest
\nwi\u0119cej, ni\u017c potrzeba. W jednym i drugim przypadku pozosta\u0142y u\u0142omki. A zatem B\u00f3g
\nokaza\u0142 ponad miar\u0119 swoj\u0105 dobro\u0107 i z wielkiej obfito\u015bci obdarowa\u0142 cz\u0142owieka.
\nDa\u0142 mu chleb! Da\u0142 mu chleb dobry i da\u0142 go bardzo du\u017co!<\/b> Nikt nie musia\u0142 narzeka\u0107
\nna to, \u017ce mu nie starczy\u0142o i dojada\u0107 gdzie\u015b u ludzi, w okolicy. <\/div>\n
\nDar Bo\u017cy jest pe\u0142ny i
\nhojny, niczego mu nie brakuje. Jest dany tak, aby ka\u017cdy obdarowany<\/b>
\nodczu\u0142, \u017ce go posiada i m\u00f3g\u0142 z niego w pe\u0142ni skorzysta\u0107 tak, jakby to tylko on go posiada\u0142.<\/b> Okoliczno\u015bci
\njednego, jak i drugiego wydarzenia, opowiedzianego w dzisiejszej Liturgii S\u0142owa
\njasno wskazuj\u0105, \u017ce to B\u00f3g<\/b> bardzo konkretnie zadzia\u0142a\u0142. Cz\u0142owiek nie
\nby\u0142by w stanie w takiej sytuacji nic poradzi\u0107. To B\u00f3g obdarowa\u0142 cz\u0142owieka<\/b>,
\nratuj\u0105c go w sytuacji jego braku, jego g\u0142odu, zm\u0119czenia, bezradno\u015bci. <\/div>\n
\nI nas tego uczy, aby\u015bmy
\nchcieli i umieli obdarowywa\u0107 innych dobrym chlebem i w du\u017cych ilo\u015bciach<\/b>
\n\u2013 to znaczy aby\u015bmy byli hojni, ch\u0119tni do
\nobdarowywania innych, do okazywania im pomocy.<\/b> I aby\u015bmy nie dawali im byle
\nczego, nie dawali im z tego, co nam zbywa, ale zawsze starali si\u0119, aby dar nasz
\nby\u0142 jak najlepszy i jak najpe\u0142niejszy<\/b>. Dany z mi\u0142o\u015bci\u0105, dany konkretnemu
\ncz\u0142owiekowi, dany szybko \u2013 szczeg\u00f3lnie w chwili najwi\u0119kszej potrzeby \u2013 dany
\nobficie. <\/div>\n
\nWarto nieraz pomy\u015ble\u0107, jaki
\njest ten chleb, kt\u00f3rym obdarowuj\u0119 innych? Czy jest to chleb dobry? Czy jest go
\ndu\u017co?<\/b> Czy jest dany z mi\u0142o\u015bci\u0105? Naturalnie, m\u00f3wi\u0105c tu o chlebie, mamy na
\nmy\u015bli generalnie wszelkie dary<\/b> \u2013 to wszystko, czym cz\u0142owiek jest w stanie
\nobdarowa\u0107 drugiego cz\u0142owieka. <\/div>\n
\nObserwuj\u0105c dok\u0142adnie \u015bwiat
\nwok\u00f3\u0142 nas, zauwa\u017camy ludzi, kt\u00f3rzy zawsze ch\u0119tnie obdarowuj\u0105 innych. I to \u2013
\nbynajmniej \u2013 niekoniecznie pieni\u0119dzmi<\/b>.<\/b> Tych najcz\u0119\u015bciej nie maj\u0105 zbyt du\u017co. Obdarowuj\u0105 innych dobrym
\ns\u0142owem, modlitw\u0105, \u017cyczliwo\u015bci\u0105, czasem im po\u015bwi\u0119conym, obdarowuj\u0105 innych
\nu\u015bmiechem, rado\u015bci\u0105, zara\u017caj\u0105 swoim optymizmem. A kiedy ich na to sta\u0107 \u2013 tak\u017ce
\npomagaj\u0105 materialnie. To ludzie, kt\u00f3rzy nigdy nikomu niczego nie wyliczaj\u0105 <\/b>\u2013
\ndaj\u0105 bezinteresownie, daj\u0105 ch\u0119tnie, najwi\u0119cej jak mog\u0105. I \u2013 co najwa\u017cniejsze \u2013 daj\u0105 rzeczy dobre!<\/b> <\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie chleb, o kt\u00f3rym
\nmowa w dzisiejszych czytaniach, jest symbolem tego, co cz\u0142owiek mo\u017ce uczyni\u0107
\nnajlepszego<\/b>, najbardziej warto\u015bciowego. I to w\u0142a\u015bnie chleb \u2013 tak\u017ce w Liturgii
\n\u2013 uwa\u017cany jest za owoc pracy r\u0105k ludzkich<\/b>, symbol wszelkiej pracy i
\nwszelkich owoc\u00f3w tej\u017ce pracy. Warto\u015bci chleba nie spos\u00f3b przeceni\u0107. Da\u0107 komu\u015b
\nchleb \u2013 i to da\u0107 go w obfito\u015bci \u2013 to jednocze\u015bnie da\u0107 mu swoje serce<\/b>, to
\nwr\u0119cz da\u0107 mu samego siebie. <\/div>\n
\nChyba w ten spos\u00f3b rozumia\u0142
\ntak\u017ce spraw\u0119 Jezus Chrystus, skoro chc\u0105c pozosta\u0107 ze swoim Ludem, ze swoim
\nKo\u015bcio\u0142em, pozosta\u0142 w\u0142a\u015bnie pod postaci\u0105 chleba i wina,<\/b> chocia\u017c m\u00f3g\u0142
\npozosta\u0107 pod ka\u017cd\u0105 inn\u0105 postaci\u0105, zw\u0142aszcza \u2013 pod jak\u0105\u015b postaci\u0105 wi\u0119ksz\u0105, bardziej majestatyczn\u0105,<\/b> a nie
\nw kawa\u0142ku chleba, kt\u00f3ry tak \u0142atwo zniszczy\u0107, po\u0142ama\u0107\u2026 <\/div>\n
\nWydarzenia o kt\u00f3rych
\ns\u0142yszeli\u015bmy dzisiaj, b\u0119d\u0105ce zapowiedzi\u0105 Eucharystii, same w sobie s\u0105 r\u00f3wnie\u017c
\ndowodem na to, \u017ce B\u00f3g troszczy si\u0119 o sw\u00f3j Lud<\/b>. Zale\u017cy Mu bowiem nawet na
\ntym, aby zaspokoi\u0107 ten g\u0142\u00f3d doczesny cz\u0142owieka, nie tylko ten duchowy, o wiele
\nprzecie\u017c wa\u017cniejszy. B\u00f3g daje cz\u0142owiekowi dobry chleb, daje to, co ma
\nnajlepszego. <\/b>B\u00f3g daje cz\u0142owiekowi samego siebie \u2013 ju\u017c nic wi\u0119cej da\u0107 nie mo\u017ce!<\/b><\/div>\n
\nMy natomiast, ws\u0142uchani w
\ndzisiejsz\u0105 Liturgi\u0119 S\u0142owa, chcemy na\u015bladowa\u0107 t\u0119 dobro\u0107 Boga i dawa\u0107 naszym
\nbli\u017anim<\/b> to, co mamy najcenniejszego. Wiemy, \u017ce nie zawsze to si\u0119 udaje.
\nIle\u017c to razy cz\u0142owiek podaje drugiemu cz\u0142owiekowi dar wymuszony, sk\u0105py, byle
\njaki?\u2026<\/b> Ile razy ten chleb, kt\u00f3ry pomna\u017camy i dajemy innym, jest gorzkim
\nchlebem<\/b>, powoduj\u0105cym \u0142zy i pretensje? <\/div>\n
\nZ pewno\u015bci\u0105 takim z\u0142ym
\nchlebem s\u0105 obmowy i oszczerstwa, kt\u00f3rymi obdarowujemy innych, cz\u0119sto za ich
\nplecami. Takim chlebem gorzkim<\/b> jest wszelka zazdro\u015b\u0107, podejrzliwo\u015b\u0107, z
\njak\u0105 odnosimy si\u0119 do innych. Takim chlebem niedobrym<\/b> s\u0105 przekle\u0144stwa, chytro\u015b\u0107,
\nsk\u0105pstwo\u2026 Ile\u017c razy w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b si\u0119 obdarowujemy, ile\u017c razy taki
\nw\u0142a\u015bnie chleb pomna\u017camy. Niestety \u2013 i tego chleba nie brakuje<\/b>, i tego
\nchleba mo\u017cna naje\u015b\u0107 si\u0119 do syto\u015bci. A
\nnawet do przesytu\u2026<\/b><\/div>\n
\nTakim chlebem bardzo
\ngorzkim jest to wszystko, co niszczy organizm cz\u0142owieka, co uderza w jego
\nzdrowie, ale jednocze\u015bnie \u2013 co niszczy cz\u0142owieka jako cz\u0142owieka: w jego
\ngodno\u015bci i wielko\u015bci. <\/b>Takim chlebem bardzo gorzkim s\u0105 wi\u0119c narkotyki,
\npapierosy, takim niedobrym chlebem mo\u017ce by\u0107 alkohol<\/b>. <\/div>\n
\nJak\u017ce hojnie si\u0119 nim
\nobdarowujemy. Przy ka\u017cdej okazji, przy ka\u017cdym wi\u0119kszym spotkaniu, przy wsp\u00f3lnej
\npracy, przy za\u0142atwianiu tego i owego \u2013 alkohol musi by\u0107!<\/b> Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c
\no przyj\u0119ciu weselnym czy innym rodzinnym \u2013 nie spos\u00f3b go sobie wyobrazi\u0107 bez
\nalkoholu. <\/div>\n
\nA tymczasem \u2013 jak \u0142atwo to
\nprzeliczy\u0107 \u2013 gdyby\u015bmy nie skupiali uwagi na tym z\u0142ym chlebie, na tym z\u0142ym
\ndarze, jakim jest alkohol nadmiernie rozprowadzany i cz\u0119stowany \u2013 z
\npewno\u015bci\u0105 wi\u0119cej by\u0142oby tego dobrego chleba, nawet dos\u0142ownie rozumianego<\/b>.
\nBo najcz\u0119\u015bciej chleba \u2013 tego powszedniego \u2013 brakuje w tych domach, gdzie
\nalkohol leje si\u0119 litrami. Nic dziwnego \u2013 co\u015b za co\u015b!<\/b><\/div>\n
\nA przecie\u017c nie mo\u017ce tak
\nby\u0107, i\u017c my, wierz\u0105cy, my \u2013 przyjaciele Chrystusa, b\u0119dziemy obdarowywali si\u0119 z\u0142ym
\nchlebem<\/b>, \u017ce b\u0119dziemy pomna\u017ca\u0107 i dawa\u0107 innym <\/b>co\u015b, co nie jest
\nprawdziwie dobre dla naszego zbawienia. My \u2013 przyjaciele Chrystusa \u2013 nie
\nmo\u017cemy si\u0119 nawzajem obdarowywa\u0107 \u0142zami, smutkiem, \u017calem i pretensj\u0105<\/b>. <\/div>\n
\nI dlatego mo\u017ce dobrze, \u017ce
\nmamy sierpie\u0144 \u2013 miesi\u0105c trze\u017awo\u015bci, a wraz z nim okazj\u0119 do tego, aby zrobi\u0107
\nnieco porz\u0105dku w sercach, aby pozby\u0107 si\u0119 tego, co chlebem nie jest, co nie
\njest tym chlebem dobrym<\/b>, o kt\u00f3rym mowa w dzisiejszej Liturgii S\u0142owa. Mamy
\nkolejn\u0105 okazj\u0119 do tego, aby powstrzyma\u0107 si\u0119 ca\u0142kowicie od alkoholu<\/b> \u2013
\nw\u0142a\u015bnie po to, aby zobaczy\u0107 i przekona\u0107 si\u0119, \u017ce bez niego te\u017c da si\u0119 \u017cy\u0107<\/b>,
\n\u017ce bez niego te\u017c da si\u0119 za\u0142atwi\u0107 wiele spraw, \u017ce mo\u017cna si\u0119 bez niego dobrze bawi\u0107,<\/b> \u017ce mo\u017cna si\u0119 bez jego udzia\u0142u spotka\u0107,
\nsprawi\u0107 innym niema\u0142\u0105 rado\u015b\u0107. To nie jest prawd\u0105, \u017ce alkohol jest na sta\u0142e
\nwpisany<\/b> w nasze spotkania, nasze \u015bwi\u0119towanie, nasze odpoczynki. Nie
\njest!<\/b> <\/div>\n
\nBez niego to wszystko te\u017c
\njest mo\u017cliwe, a na pewno \u2013 o wiele bardziej owocne. Zatem, odwa\u017cmy si\u0119 podj\u0105\u0107 w
\ntej kwestii dobre i konkretne postanowienie!<\/b>
\nZapragnijmy dobrych dar\u00f3w ze strony innych, zapragnijmy ze strony innych dobrego
\nchleba i sami tak\u017ce tylko dobrem innych obdarowujmy. Nie dajmy sobie wm\u00f3wi\u0107,
\n\u017ce alkohol jest naszym chlebem powszednim, chocia\u017c niekt\u00f3rzy na pewno tak
\ns\u0105dz\u0105, a niekt\u00f3rzy te\u017c \u2013 tak \u017cyj\u0105!<\/b><\/div>\n
\nAlkohol sam w sobie nie
\njest z\u0142em i samo jego u\u017cywanie \u2013 z umiarem i nale\u017cyt\u0105 kultur\u0105<\/b> \u2013 nie jest
\ngrzechem. Ale wiemy, \u017ce bardzo cz\u0119sto
\njest on nadu\u017cywany<\/b> i powoduje prawdziwe spustoszenie w \u017cyciu tak wielu
\nos\u00f3b. Dlatego podejmujemy to dobre dzie\u0142o wyrzeczenia si\u0119 alkoholu w
\nmiesi\u0105cu sierpniu<\/b>, aby udowodni\u0107 najpierw sobie samym, a potem innym, \u017ce
\npotrafimy zachowa\u0107 wobec alkoholu nale\u017cyty dystans<\/b>, \u017ce sta\u0107 nas na to,
\naby go sobie odm\u00f3wi\u0107, aby upewni\u0107 si\u0119, \u017ce to my panujemy nad nim, a nie on
\nnad nami<\/b>! <\/b>Aby te\u017c jasno
\nu\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce wiele spraw mo\u017cna bez niego za\u0142atwi\u0107 i wiele problem\u00f3w
\nrozwi\u0105za\u0107. <\/div>\n
\nA wtedy tak\u017ce mo\u017cliwe
\nb\u0119dzie spe\u0142nienie tej zach\u0119ty, jak\u0105 kieruje do nas wszystkich Pawe\u0142 Aposto\u0142 w
\ndrugim dzisiejszym czytaniu: Zach\u0119cam
\nwas<\/i> [\u2026], aby\u015bcie post\u0119powali w spos\u00f3b godny powo\u0142ania, jakim zostali\u015bcie
\nwezwani, z ca\u0142\u0105 pokor\u0105 i cicho\u015bci\u0105,
\nz cierpliwo\u015bci\u0105, znosz\u0105c siebie nawzajem w mi\u0142o\u015bci.<\/i><\/b> Zaiste \u2013 trudno
\nm\u00f3wi\u0107 o takim znoszeniu siebie nawzajem w mi\u0142o\u015bci, z pokor\u0105 i cicho\u015bci\u0105 <\/b>w
\nmomencie, kiedy mamy do czynienia z nadu\u017cywaniem alkoholu. Trudno tam wtedy
\nm\u00f3wi\u0107 o cicho\u015bci i cierpliwo\u015bci<\/b>. A chodzi w\u0142a\u015bnie o to, aby ci, kt\u00f3rzy
\nobdarzeni s\u0105 tak wielk\u0105 godno\u015bci\u0105 dzieci Bo\u017cych, aby ci, kt\u00f3rzy zostali powo\u0142ani
\ndo \u015bwi\u0119to\u015bci<\/b>, a wi\u0119c my wszyscy \u2013 aby\u015bmy post\u0119powali w spos\u00f3b godny tego powo\u0142ania.\n<\/div>\n
\nAby\u015bmy obdarowywali si\u0119 tylko
\ndobrem i to obdarowywali si\u0119 nim jak najhojniej.<\/b> Aby\u015bmy nigdy nie
\npodarowali drugiemu tego, co nie jest dobrym darem; tego, co jest grzechem lub
\ndo niego wprost prowadzi. B\u00f3g, w trosce o cz\u0142owieka, da\u0142 mu chleb \u2013 pokarm
\ndobry, dodatkowo pomno\u017cony mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b>
\nDzisiaj wielu, pod pozorem troski o drugiego, a bardziej jeszcze pod pozorem
\n\u017cyczliwo\u015bci wobec innych<\/b>, cz\u0119stuje ich alkoholem, proponuj\u0105c te\u017c inne
\nwarto\u015bci bez warto\u015bci i inne dobra, kt\u00f3re tak naprawd\u0119 wcale nie s\u0105 dobre. To wszystko \u2013 mo\u017ce nie od razu \u2013 ale po
\njakim\u015b czasie na pewno oka\u017ce si\u0119 gorzkim chlebem!<\/b> B\u00f3g obdarowuje nas tym,
\nco jest naprawd\u0119 dobre i nas wszystkich uczy takiego obdarowywania. <\/div>\n
\nDlatego uczmy si\u0119 innych
\nobdarowywa\u0107 tylko dobrem<\/b>, cho\u0107 to mo\u017ce nie b\u0119dzie od razu bardzo
\npopularne, i przyjmowa\u0107 od innych tylko te dary, kt\u00f3re nios\u0105 prawdziwe dobro<\/b>
\n\u2013 cho\u0107 to czasami nie b\u0119dzie takie po ludzku przyjemne, a nawet b\u0119dzie
\nkosztowa\u0142o troch\u0119 wyrzecze\u0144. Ale \u2013 jak to s\u0142yszeli\u015bmy w drugim czytaniu \u2013 Jedno jest Cia\u0142o i jeden Duch, bo te\u017c
\nzostali\u015bcie wezwani w jednej nadziei, jak\u0105 daje wasze powo\u0142anie<\/i><\/b>.
\nJeden jest Pan, jedna wiara, jeden chrzest. Jeden jest B\u00f3g i Ojciec wszystkich\u2026<\/i><\/div>\n
\nA my tu jeszcze mo\u017cemy
\ndopowiedzie\u0107, \u017ce jedno jest prawdziwe dobro, jedna jest prawdziwa warto\u015b\u0107,
\njedno jest prawdziwe bogactwo, jeden jest tak naprawd\u0119 dobry chleb.<\/b> A
\nwszystko inne jest namiastk\u0105, iluzj\u0105 i k\u0142amstwem. Uczmy si\u0119 wybiera\u0107 tylko to,
\nco naprawd\u0119 dobre\u2026 Uczmy si\u0119 tylko to pomna\u017ca\u0107 i tylko to, co naprawd\u0119 dobre
\n\u2013 innym z serca dawa\u0107!<\/b><\/div>\n
\nA
\nteraz w ciszy serc odpowiedzmy sami sobie:<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nobdarowuj\u0119 innych dobrym, czy gorzkim chlebem?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\numiem w spos\u00f3b rozs\u0105dny korzysta\u0107 z alkoholu?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nsta\u0107 mnie b\u0119dzie na sierpniow\u0105 pe\u0142n\u0105 abstynencj\u0119?<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJezus wi\u0119c wzi\u0105\u0142 chleby i odm\u00f3wiwszy
\ndzi\u0119kczynienie, rozda\u0142 siedz\u0105cym; podobnie uczyni\u0142 i z rybami rozdaj\u0105c tyle,
\nile kto chcia\u0142.<\/i><\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam w Dniu Pa\u0144skim! Ostatni raz pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by, bo ju\u017c dzisiaj wracamy. Wczoraj odby\u0142 si\u0119 pogodny wiecz\u00f3r – naprawd\u0119 bardzo pogodny, pomimo burzy na zewn\u0105trz! By\u0142 grill, na czas kt\u00f3rego burza si\u0119 uciszy\u0142a, a potem, kiedy zacz\u0119\u0142o pada\u0107, my wr\u00f3cili\u015bmy do sali i zacz\u0119\u0142a si\u0119 prezentacja […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nSierpie\u0144 - miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sierpie\u0144 - miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam w Dniu Pa\u0144skim! Ostatni raz pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by, bo ju\u017c dzisiaj wracamy. Wczoraj odby\u0142 si\u0119 pogodny wiecz\u00f3r – naprawd\u0119 bardzo pogodny, pomimo burzy na zewn\u0105trz! By\u0142 grill, na czas kt\u00f3rego burza si\u0119 uciszy\u0142a, a potem, kiedy zacz\u0119\u0142o pada\u0107, my wr\u00f3cili\u015bmy do sali i zacz\u0119\u0142a si\u0119 prezentacja […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-07-29T02:58:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:25+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/\",\"name\":\"Sierpie\u0144 - miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-07-29T02:58:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:25+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sierpie\u0144 – miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sierpie\u0144 - miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Sierpie\u0144 - miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam w Dniu Pa\u0144skim! Ostatni raz pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by, bo ju\u017c dzisiaj wracamy. Wczoraj odby\u0142 si\u0119 pogodny wiecz\u00f3r – naprawd\u0119 bardzo pogodny, pomimo burzy na zewn\u0105trz! By\u0142 grill, na czas kt\u00f3rego burza si\u0119 uciszy\u0142a, a potem, kiedy zacz\u0119\u0142o pada\u0107, my wr\u00f3cili\u015bmy do sali i zacz\u0119\u0142a si\u0119 prezentacja […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-07-29T02:58:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:25+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/","name":"Sierpie\u0144 - miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-07-29T02:58:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:25+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/07\/29\/sierpien-miesiacem-trzezwosci\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sierpie\u0144 – miesi\u0105cem trze\u017awo\u015bci!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9414"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10669,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9414\/revisions\/10669"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}