{"id":9443,"date":"2012-06-30T06:53:00","date_gmt":"2012-06-30T04:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:21","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:21","slug":"czy-nie-za-pozno-te-lamenty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/","title":{"rendered":"Czy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! I tak oto – ko\u0144czy nam si\u0119 czerwiec. Ko\u0144cz\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa czerwcowe, zaczynaj\u0105 si\u0119 wakacje. Oby – nie wakacje od Boga! <\/div>\n
\n      Dzisiaj dwunastu moich Lektor\u00f3w jedzie do Seminarium Warszawsko – Praskiego, gdzie przez tydzie\u0144 b\u0119d\u0105 prze\u017cywali skupienie w ramach przygotowania do uroczystej promocji lektorskiej. Kurs lektorski prowadzimy sobie w Parafii – oczywi\u015bcie, w \u0142\u0105czno\u015bci z kursem diecezjalnym – natomiast skupienie odbywa si\u0119 w\u0142a\u015bnie w Seminarium. Polecam moich Lektor\u00f3w Waszym modlitwom w tych dniach.<\/div>\n
\n      A dzisiaj odrobina refleksji na temat… lamentacji!<\/div>\n
\n                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota 12
\ntygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Lm 2,2.10\u201314.18\u201319;  Mt 8,5\u201317<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE Z
\nKSI\u0118GI LAMENTACJI: <\/b><\/div>\n
\nZburzy\u0142
\nPan bez lito\u015bci wszystkie siedziby Jakuba; wywr\u00f3ci\u0142 w swej zapalczywo\u015bci
\ntwierdze C\u00f3ry Judy, rzuci\u0142 o ziemi\u0119, zbezcze\u015bci\u0142 kr\u00f3lestwo i mo\u017cnych. Usiedli
\nna ziemi w milczeniu starsi C\u00f3ry Syjonu, prochem g\u0142owy posypali, przywdziali
\nwory; sk\u0142oni\u0142y g\u0142owy ku ziemi dziewice jerozolimskie.<\/b><\/b><\/div>\n
\nWzrok
\nutraci\u0142em od p\u0142aczu, drgaj\u0105 me trzewia, \u017c\u00f3\u0142\u0107 si\u0119 wyla\u0142a na ziemi\u0119 przez kl\u0119sk\u0119
\nC\u00f3ry mego ludu, gdy s\u0142ab\u0142o niemowl\u0119 i dzieci\u0119 na placach miasta. <\/b><\/div>\n
\nDo
\nmatek swoich m\u00f3wi\u0142y: \u201eGdzie \u017cywno\u015b\u0107 i wino?\u201d Pada\u0142y jak ci\u0119\u017cko ranione na
\nplacach miasta, gdy uchodzi\u0142o z nich \u017cycie na \u0142onie ich matek. <\/b><\/div>\n
\nJak
\nci\u0119 pocieszy\u0107? Z czym por\u00f3wna\u0107, C\u00f3ro Jeruzalem? Co ci przyr\u00f3wna\u0107, by ci\u0119
\npocieszy\u0107, Dziewico, C\u00f3ro Syjonu? Gdy\u017c zag\u0142ada twoja wielka jak morze. Kt\u00f3\u017c ci\u0119
\nuleczy? <\/b><\/div>\n
\nProrocy
\ntwoi miewali dla ciebie widzenia pr\u00f3\u017cne i marne, nie ods\u0142onili twojej z\u0142o\u015bci,
\nby od wygnania ci\u0119 ustrzec; miewali dla ciebie widzenia zwodnicze i pr\u00f3\u017cne. <\/b><\/div>\n
\nWo\u0142aj
\nsercem do Pana, Dziewico, C\u00f3ro Syjonu; niech \u0142zy twe p\u0142yn\u0105 jak rzeka we dnie i
\nw nocy; nie dawaj sobie wytchnienia, niech \u017arenica twego oka nie zna spoczynku. <\/b><\/div>\n
\nPowsta\u0144,
\nwo\u0142aj po nocy do stra\u017cy porannej, wylewaj swe serce jak wod\u0119 przed Pa\u0144skim
\nobliczem, podno\u015b do Niego swe r\u0119ce o \u017cycie twoich niemowl\u0105t, kt\u00f3re pada\u0142y z
\ng\u0142odu na rogach wszystkich ulic.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus wszed\u0142 do Kafarnaum, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Niego setnik i prosi\u0142 Go, m\u00f3wi\u0105c: \u201ePanie,
\ns\u0142uga m\u00f3j le\u017cy w domu sparali\u017cowany i bardzo cierpi\u201d. Rzek\u0142 mu Jezus: \u201ePrzyjd\u0119
\ni uzdrowi\u0119 go\u201d.<\/b><\/b><\/div>\n
\nLecz
\nsetnik odpowiedzia\u0142: \u201ePanie, nie jestem godzien, aby\u015b wszed\u0142 pod dach m\u00f3j, ale
\npowiedz tylko s\u0142owo, a m\u00f3j s\u0142uga odzyska zdrowie. Bo i ja, cho\u0107 podlegam
\nw\u0142adzy, mam pod sob\u0105 \u017co\u0142nierzy. M\u00f3wi\u0119 temu: \u00abId\u017a\u00bb, a idzie; drugiemu: \u00abChod\u017a
\ntu\u00bb, a przychodzi; a s\u0142udze: \u00abZr\u00f3b to\u00bb, a robi\u201d. <\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus to us\u0142ysza\u0142, zdziwi\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do tych, kt\u00f3rzy szli za Nim: \u201eZaprawd\u0119
\npowiadam wam: U nikogo w Izraelu nie znalaz\u0142em tak wielkiej wiary. Lecz
\npowiadam wam: Wielu przyjdzie ze wschodu i zachodu, i zasi\u0105d\u0105 do sto\u0142u z Abrahamem,
\nIzaakiem i Jakubem w kr\u00f3lestwie niebieskim. A synowie kr\u00f3lestwa zostan\u0105
\nwyrzuceni na zewn\u0105trz w ciemno\u015b\u0107; tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w\u201d. Do
\nsetnika za\u015b Jezus rzek\u0142: \u201eId\u017a, niech ci si\u0119 stanie, jak uwierzy\u0142e\u015b\u201d. I o tej
\ngodzinie jego s\u0142uga odzyska\u0142 zdrowie. <\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus przyszed\u0142 do domu Piotra, ujrza\u0142 jego te\u015bciow\u0105, le\u017c\u0105c\u0105 w gor\u0105czce. Uj\u0105\u0142
\nj\u0105 za r\u0119k\u0119, a gor\u0105czka opu\u015bci\u0142a j\u0105. Wsta\u0142a i us\u0142ugiwa\u0142a Mu. <\/b><\/div>\n
\nZ
\nnastaniem wieczora przyprowadzono Mu wielu op\u0119tanych. On s\u0142owem wyp\u0119dzi\u0142 z\u0142e
\nduchy i wszystkich chorych uzdrowi\u0142. Tak oto spe\u0142ni\u0142o si\u0119 s\u0142owo proroka
\nIzajasza: \u201eOn wzi\u0105\u0142 na siebie nasze s\u0142abo\u015bci i nosi\u0142 nasze choroby\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJak ci\u0119 pocieszy\u0107<\/i><\/b>? Z czym por\u00f3wna\u0107, C\u00f3ro
\nJeruzalem<\/i>? Co ci przyr\u00f3wna\u0107, by ci\u0119
\npocieszy\u0107, Dziewico, C\u00f3ro Syjonu<\/i>? Gdy\u017c zag\u0142ada twoja wielka, jak morze.
\nKt\u00f3\u017c ci\u0119 uleczy<\/i>?<\/b>
\n\u2013 takie oto s\u0142owa s\u0142yszymy w dzisiejszym pierwszym czytaniu z Ksi\u0119gi
\nLamentacji. I kiedy je s\u0142yszymy, to a\u017c samo na usta ci\u015bnie si\u0119 pytanie: Sk\u0105d ten \u017cal? I dlaczego dopiero teraz
\ntakie przebudzenie?<\/b> Dlaczego dopiero teraz takie lamentacje \u2013 \u017ceby pos\u0142u\u017cy\u0107
\nsi\u0119 tytu\u0142em ksi\u0119gi, z kt\u00f3rej zaczerpni\u0119te s\u0105 te s\u0142owa \u2013 dlaczego dopiero teraz? <\/b><\/div>\n
\nPrzecie\u017c przyczyna takiego
\nstanu rzeczy jest jasna i oczywista, a odnajdujemy j\u0105 w nast\u0119pnych zdaniach: Prorocy
\ntwoi miewali dla ciebie widzenia pr\u00f3\u017cne i marne, nie ods\u0142onili twojej z\u0142o\u015bci,
\nby od wygnania ci\u0119 ustrzec; miewali dla ciebie widzenia zwodnicze i pr\u00f3\u017cne. <\/i><\/b>Naturalnie,
\nmowa tu o prorokach fa\u0142szywych,<\/b>
\nkt\u00f3rzy nie pokazali ludowi jego grzech\u00f3w, ale usypiali w bezczynno\u015bci i tym
\nsamym sprowadzali na z\u0142e drogi. <\/div>\n
\nNa szcz\u0119\u015bcie, nawet z tak
\ndramatycznej sytuacji jest ratunek. Oto bowiem s\u0142yszymy w dalszej cz\u0119\u015bci
\nczytania: Wo\u0142aj sercem do Pana, Dziewico, C\u00f3ro Syjonu. Niech \u0142zy twe p\u0142yn\u0105 jak
\nrzeka we dnie i w nocy. Nie dawaj sobie wytchnienia, niech \u017arenica twego oka
\nnie zna spoczynku.<\/i><\/b> W\u0142a\u015bnie \u2013 tylko takie ca\u0142kowite zwr\u00f3cenie si\u0119 do
\nPana mo\u017ce t\u0119 niezmiernie dramatyczn\u0105 sytuacj\u0119 odwr\u00f3ci\u0107. Ale \u2013 naprawd\u0119 \u2013 zaufanie
\nca\u0142kowite i bez \u017cadnych zastrze\u017ce\u0144!<\/b><\/div>\n
\nTakie, jakiego przyk\u0142ad
\ndaje nam dzisiejsza Ewangelia, w kt\u00f3rej s\u0142yszymy historie kilku uzdrowie\u0144:<\/b> uzdrowienia s\u0142ugi setnika, te\u015bciowej
\nPiotra, a nast\u0119pnie \u2013 ca\u0142ej rzeszy op\u0119tanych i dotkni\u0119tych rozmaitymi s\u0142abo\u015bciami.
\nWszyscy oni w akcie bezgranicznej wiary zwracali si\u0119 bezpo\u015brednio do Pana,
\nczego najpi\u0119kniejszym chyba przyk\u0142adem by\u0142a postawa setnika, a wi\u0119c Rzymianina,
\n\u017co\u0142nierza okupanta, kt\u00f3ry zachwyci\u0142
\nsamego Jezusa swoj\u0105 wiar\u0105<\/b> \u2013 wi\u0119ksz\u0105 od wiary wielu spo\u015br\u00f3d Narodu
\nWybranego. <\/div>\n
\nTa jego wiara wyrazi\u0142a si\u0119
\nw s\u0142owach, jakie do dzi\u015b \u2013 w nieco zmodyfikowanej formie \u2013 wypowiadamy w ka\u017cdej
\nMszy \u015awi\u0119tej: Panie, nie jestem godzien, aby\u015b wszed\u0142 pod dach m\u00f3j, ale powiedz tylko
\ns\u0142owo, a m\u00f3j s\u0142uga odzyska zdrowie. Bo i ja, cho\u0107 podlegam w\u0142adzy, mam pod sob\u0105
\n\u017co\u0142nierzy. M\u00f3wi\u0119 temu<\/i>: \u201eId\u017a<\/i>\u201d, a idzie; drugiemu<\/i>: \u201eChod\u017a tu<\/i>\u201d, a przychodzi; a
\ns\u0142udze<\/i>: \u201eZr\u00f3b<\/i> to<\/i>\u201d, a
\nrobi<\/i>. <\/b><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie, a przecie\u017c Jezus
\nma w\u0142adz\u0119 wi\u0119ksz\u0105 od setnika,<\/b> przeto
\nw Jego mocy jest przywr\u00f3ci\u0107 zdrowie choremu s\u0142udze. I tak si\u0119 zreszt\u0105 sta\u0142o.
\nAle sta\u0142o si\u0119 tak dlatego, \u017ce setnik ani
\nna chwil\u0119 nie zw\u0105tpi\u0142,<\/b> tak jak ani na chwil\u0119 nie zw\u0105tpi\u0142 Piotr i jego domownicy,<\/b> prosz\u0105cy o uzdrowienie
\nte\u015bciowej; i jak nie w\u0105tpili wszyscy
\nchorzy, kt\u00f3rzy t\u0142umnie otoczyli Jezusa,<\/b> licz\u0105c bardzo na Jego pomoc.
\nDlatego ich choroby i dolegliwo\u015bci nie sta\u0142y si\u0119 dla nich przyczyn\u0105 kl\u0119ski i
\nprzegranej, ale w\u0142a\u015bnie sta\u0142y si\u0119 okazj\u0105
\ndo objawienia si\u0119 wielkiej chwa\u0142y Bo\u017cej. <\/b><\/div>\n
\nKiedy natomiast mieszka\u0144cy
\nJerozolimy chcieli sami na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119 \u017cy\u0107 i bez Boga, a nawet wbrew Bogu uk\u0142ada\u0107 swoj\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, <\/b>w\u00f3wczas sta\u0142o si\u0119
\nto, co si\u0119 sta\u0142o, a nad czym mo\u017cna tylko i wy\u0142\u0105cznie lamentowa\u0107. <\/div>\n
\nKochani, wydaje si\u0119, \u017ce w
\nnaszym \u017cyciu niejednokrotnie dochodzi do takich sytuacji, w kt\u00f3rych chcieliby\u015bmy si\u0119 podpisa\u0107 pod s\u0142owami,
\nzapisanymi w dzisiejszym pierwszym czytaniu.<\/b> Bo odnosimy wra\u017cenie, a nawet
\njeste\u015bmy wprost przekonani, \u017ce wszystko nam si\u0119 \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 na g\u0142ow\u0119 wali i nic nam nie wychodzi. <\/b>Wszystkie
\nnasze plany i zamiary rozpadaj\u0105 si\u0119 jak domek z kart, a nasza codzienno\u015b\u0107 to
\npasmo niepowodze\u0144. Totalna kl\u0119ska \u2013 jak nam si\u0119 wydaje. I kiedy si\u0119 nad tym
\nzastanawiamy, nie potrafimy cz\u0119sto zlokalizowa\u0107
\nprzyczyny takiego stanu rzeczy. <\/b><\/div>\n
\nA tymczasem przyczyna owa
\nby\u0107 mo\u017ce tkwi w tym, co zosta\u0142o wypowiedziane nad upad\u0142\u0105 Jerozolim\u0105, a co przed
\nchwil\u0105 cytowali\u015bmy z pierwszego czytania, i\u017c fa\u0142szywi prorocy dawali nam wskazania pr\u00f3\u017cne i k\u0142amliwe.<\/b> By\u0107 mo\u017ce
\nw\u0142a\u015bnie takich prorok\u00f3w s\u0142uchamy, by\u0107 mo\u017ce takimi w\u0142a\u015bnie fa\u0142szywymi drogami
\nchodzimy, by\u0107 mo\u017ce nasze nadzieje pok\u0142adamy
\nw kim\u015b innym, a nie w Bogu.<\/b> I dlatego mamy to, co mamy. I zamiast jak
\nnajszybciej uzna\u0107, \u017ce droga ta jest b\u0142\u0119dna i zawr\u00f3ci\u0107 z niej, to my jeszcze
\nbardziej w ni\u0105 brniemy i rozk\u0142adamy r\u0119ce z rozpaczliwym pytaniem, dlaczego tak mi si\u0119 nie uk\u0142ada? <\/b><\/div>\n
\nMo\u017ce wi\u0119c warto ju\u017c
\nzaprzesta\u0107 poszukiwania rozwi\u0105za\u0144
\ntymczasowych i \u015brodk\u00f3w dora\u017anych,<\/b> a wreszcie uporz\u0105dkowa\u0107 swoje sumienie,
\nswoj\u0105 relacj\u0119 z Bogiem \u2013 odnowi\u0107 t\u0119 relacj\u0119;  wzmocni\u0107 swoj\u0105 modlitw\u0119, pog\u0142\u0119bi\u0107 swoje religijne praktyki,<\/b> powierza\u0107 Bogu za ka\u017cdym razem
\nswojej zmartwienia, problemy, dramaty\u2026 Ale nade wszystko \u2013 zerwa\u0107 z grzechem,<\/b> kt\u00f3ry jest \u017ar\u00f3d\u0142em wszystkich niepowodze\u0144 w naszym
\n\u017cyciu\u2026 Zerwa\u0107 z grzechem, porz\u0105dnie si\u0119 wyspowiada\u0107, przygotowa\u0107 si\u0119 do Spowiedzi, a nie \u201eklepa\u0107\u201d co miesi\u0105c te same dwa grzeszki!<\/b><\/div>\n
\nWiara setnika, Piotra i
\njego rodziny oraz ca\u0142ej rzeszy chorych, kt\u00f3rzy nie u kogo innego, jak u Jezusa
\n\u2013 i tylko u Jezusa!<\/b> \u2013 szukali
\nratunku niech b\u0119dzie dla nas czytelnym wskazaniem, a s\u0142owa setnika, wypowiadane
\nprzez nas w czasie ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej, niech b\u0119d\u0105 nie tylko pi\u0119kn\u0105 formu\u0142\u0105 liturgiczn\u0105,
\nale prawdziwie wyra\u017caj\u0105 nasze odniesienie
\ndo Boga i stan\u0105 si\u0119 naszym \u017cyciowym programem. <\/b><\/div>\n
\nW tym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy
\nsi\u0119:<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nja naprawd\u0119 ufam Jezusowi?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nja naprawd\u0119 ufam Mu bezgranicznie?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nja naprawd\u0119 nie ufam komu\u015b innemu bardziej, ni\u017c Jezusowi?<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nOn wzi\u0105\u0142 na siebie nasze s\u0142abo\u015bci i nosi\u0142 nasze
\nchoroby<\/i><\/b>. <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! I tak oto – ko\u0144czy nam si\u0119 czerwiec. Ko\u0144cz\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa czerwcowe, zaczynaj\u0105 si\u0119 wakacje. Oby – nie wakacje od Boga!        Dzisiaj dwunastu moich Lektor\u00f3w jedzie do Seminarium Warszawsko – Praskiego, gdzie przez tydzie\u0144 b\u0119d\u0105 prze\u017cywali skupienie w ramach przygotowania do uroczystej promocji lektorskiej. Kurs lektorski prowadzimy sobie w Parafii […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9443","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCzy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! I tak oto – ko\u0144czy nam si\u0119 czerwiec. Ko\u0144cz\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa czerwcowe, zaczynaj\u0105 si\u0119 wakacje. Oby – nie wakacje od Boga!        Dzisiaj dwunastu moich Lektor\u00f3w jedzie do Seminarium Warszawsko – Praskiego, gdzie przez tydzie\u0144 b\u0119d\u0105 prze\u017cywali skupienie w ramach przygotowania do uroczystej promocji lektorskiej. Kurs lektorski prowadzimy sobie w Parafii […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-06-30T04:53:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/\",\"name\":\"Czy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-06-30T04:53:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! I tak oto – ko\u0144czy nam si\u0119 czerwiec. Ko\u0144cz\u0105 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa czerwcowe, zaczynaj\u0105 si\u0119 wakacje. Oby – nie wakacje od Boga!        Dzisiaj dwunastu moich Lektor\u00f3w jedzie do Seminarium Warszawsko – Praskiego, gdzie przez tydzie\u0144 b\u0119d\u0105 prze\u017cywali skupienie w ramach przygotowania do uroczystej promocji lektorskiej. Kurs lektorski prowadzimy sobie w Parafii […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-06-30T04:53:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:21+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/","name":"Czy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-06-30T04:53:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/30\/czy-nie-za-pozno-te-lamenty\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy nie za p\u00f3\u017ano na te lamenty?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9443"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10640,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9443\/revisions\/10640"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}