{"id":9445,"date":"2012-06-28T06:17:00","date_gmt":"2012-06-28T04:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:20","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:20","slug":"o-wychodzeniu-z-siebie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/","title":{"rendered":"O wychodzeniu z siebie&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i zapraszam do refleksji nad Bo\u017cym S\u0142owem, wzbogaconym tak\u017ce fragmentami wczorajszej katechezy Benedykta XVI.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Ireneusza, Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:&nbsp; 2 Krl 24,8\u201317;&nbsp; Mt 7,21\u201329<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\">\n<b>CZYTANIE Z<br \/>\nDRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJojakin obejmowa\u0142 w\u0142adz\u0119, mia\u0142 osiemna\u015bcie lat i panowa\u0142 w Jerozolimie trzy<br \/>\nmiesi\u0105ce. Matce jego by\u0142o na imi\u0119 Nechuszta i by\u0142a c\u00f3rk\u0105 Elnatana z Jerozolimy.<br \/>\nJojakin czyni\u0142 to, co jest z\u0142e w oczach Pana, zupe\u0142nie tak jak jego ojciec.<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\n<b>W<br \/>\nowym czasie s\u0142udzy Nabuchodonozora, kr\u00f3la babilo\u0144skiego, wyruszyli przeciw<br \/>\nJerozolimie i oblegli miasto. Nabuchodonozor, kr\u00f3l babilo\u0144ski, stan\u0105\u0142 pod<br \/>\nmiastem, podczas gdy s\u0142udzy jego oblegli je. Wtedy Jojakin, kr\u00f3l judzki,<br \/>\nwyszed\u0142 ku kr\u00f3lowi babilo\u0144skiemu wraz ze swoj\u0105 matk\u0105, swymi s\u0142ugami, ksi\u0105\u017c\u0119tami<br \/>\ni dworzanami. A kr\u00f3l babilo\u0144ski pojma\u0142 go w \u00f3smym roku swego panowania.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\n<b>R\u00f3wnie\u017c<br \/>\nzabra\u0142 stamt\u0105d wszystkie skarby \u015bwi\u0105tyni Pana i skarby pa\u0142acu kr\u00f3lewskiego.<br \/>\nPo\u0142ama\u0142 wszystkie przedmioty z\u0142ote, kt\u00f3re wykona\u0142 Salomon, kr\u00f3l izraelski, dla<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni Pana, tak jak przepowiedzia\u0142 Pan. I przesiedli\u0142 w niewol\u0119 ca\u0142\u0105<br \/>\nJerozolim\u0119, mianowicie wszystkich ksi\u0105\u017c\u0105t i wszystkich dzielnych wojownik\u00f3w,<br \/>\ndziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy pojmanych oraz wszystkich kowali i \u015blusarzy. Pozosta\u0142a jedynie<br \/>\nnajubo\u017csza ludno\u015b\u0107 kraju. Przesiedli\u0142 te\u017c Jojakina do Babilonu. Tak\u017ce matk\u0119<br \/>\nkr\u00f3la, \u017cony kr\u00f3la, jego dworzan i mo\u017cnych kraju zabra\u0142 z Jerozolimy do niewoli<br \/>\ndo Babilonu. Wszystkich ludzi znacznych w liczbie siedmiu tysi\u0119cy, kowali i<br \/>\n\u015blusarzy w liczbie tysi\u0105ca, wszystkich wojownik\u00f3w kr\u00f3l babilo\u0144ski uprowadzi\u0142 do<br \/>\nniewoli, do Babilonu.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\n<b>W<br \/>\njego za\u015b miejsce kr\u00f3l babilo\u0144ski ustanowi\u0142 kr\u00f3lem jego stryja, Mattaniasza,<br \/>\nzmieniaj\u0105c jego imi\u0119 na Sedecjasz.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNie ka\u017cdy, kt\u00f3ry mi m\u00f3wi: \u00abPanie, Panie\u00bb,<br \/>\nwejdzie do kr\u00f3lestwa niebieskiego, lecz ten, kto spe\u0142nia wol\u0119 mojego Ojca,<br \/>\nkt\u00f3ry jest w niebie. Wielu powie Mi w owym dniu: \u00abPanie, Panie, czy nie<br \/>\nprorokowali\u015bmy moc\u0105 Twego imienia i nie wyrzucali\u015bmy z\u0142ych duch\u00f3w moc\u0105 Twego<br \/>\nimienia, i nie czynili\u015bmy wielu cud\u00f3w moc\u0105 Twego imienia?\u00bb Wtedy im o\u015bwiadcz\u0119:<br \/>\n\u00abNigdy was nie zna\u0142em. Odejd\u017acie ode Mnie wy, kt\u00f3rzy dopuszczacie si\u0119<br \/>\nnieprawo\u015bci\u00bb.<\/b><b><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\n<b>Ka\u017cdego<br \/>\nwi\u0119c, kto tych s\u0142\u00f3w moich s\u0142ucha i wype\u0142nia je, mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 z cz\u0142owiekiem<br \/>\nroztropnym, kt\u00f3ry dom sw\u00f3j zbudowa\u0142 na skale. Spad\u0142 deszcz, wezbra\u0142y potoki,<br \/>\nzerwa\u0142y si\u0119 wichry i uderzy\u0142y w ten dom. On jednak nie run\u0105\u0142, bo na skale by\u0142<br \/>\nutwierdzony.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\n<b>Ka\u017cdego<br \/>\nza\u015b, kto tych s\u0142\u00f3w moich s\u0142ucha, a nie wype\u0142nia ich, mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 z<br \/>\ncz\u0142owiekiem nierozs\u0105dnym, kt\u00f3ry dom sw\u00f3j zbudowa\u0142 na piasku. Spad\u0142 deszcz, wezbra\u0142y<br \/>\npotoki, zerwa\u0142y si\u0119 wichry, i rzuci\u0142y si\u0119 na ten dom. I run\u0105\u0142, a upadek jego<br \/>\nby\u0142 wielki\u201d.&nbsp;<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus doko\u0144czy\u0142 tych m\u00f3w, t\u0142umy zdumiewa\u0142y si\u0119 Jego nauk\u0105. Uczy\u0142 ich bowiem jak<br \/>\nten, kt\u00f3ry ma w\u0142adz\u0119, a nie jak ich uczeni w Pi\u015bmie.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nDzisiejszy nasz Patron, <b>\u015awi\u0119ty Ireneusz, urodzi\u0142 si\u0119 w Smyrnie,<br \/>\noko\u0142o roku 130.<\/b> By\u0142 uczniem tamtejszego biskupa, <b>\u015awi\u0119tego Polikarpa,<\/b> kt\u00f3ry z kolei by\u0142 <b>uczniem \u015awi\u0119tego Jana Aposto\u0142a.<\/b> W dziele swoim \u201ePrzeciw herezjom\u201d Ireneusz pisze, \u017ce<br \/>\ngdy by\u0142 uczniem \u015awi\u0119tego Polikarpa, ten by\u0142 ju\u017c starcem. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nIreneusz <b>aposto\u0142owa\u0142 w Galii.<\/b> Stamt\u0105d, w 177<br \/>\nroku, zosta\u0142 wys\u0142any przez chrze\u015bcijan do papie\u017ca Eleuteriusza z misj\u0105. Kiedy<br \/>\nby\u0142 w drodze do Rzymu, cesarz <b>Septymiusz<br \/>\nSewer<\/b> wszed\u0142 w\u0142a\u015bnie do Lyonu i rozpocz\u0105\u0142 w tym mie\u015bcie <b>krwawe prze\u015bladowanie,<\/b> kt\u00f3rego <b>ofiar\u0105 padli \u015awi\u0119ty Potyn, biskup Lyonu, i<br \/>\njego czterdziestu siedmiu towarzyszy.<\/b> Kiedy zatem Ireneusz powr\u00f3ci\u0142 do<br \/>\nLyonu, zosta\u0142 powo\u0142any na biskupa tego\u017c miasta po \u015awi\u0119tym Potynie. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nJako wybitny teolog <b>zwalcza\u0142 w swoich pismach teorie gnostyk\u00f3w,<\/b><br \/>\nwykazuj\u0105c, \u017ce tylko Ko\u015bci\u00f3\u0142 przechowa\u0142 wiernie tradycj\u0119, otrzyman\u0105 od Aposto\u0142\u00f3w.<br \/>\nNie wiemy nic o dzia\u0142alno\u015bci duszpasterskiej Ireneusza. Pozostawi\u0142 wszak\u017ce <b>dzie\u0142o, kt\u00f3re stanowi prawdziwy jego pomnik<\/b><br \/>\ni wydaje najwymowniejsze \u015bwiadectwo wiedzy teologicznej Autora, jak te\u017c \u017carliwo\u015bci<br \/>\napostolskiej o czysto\u015b\u0107 wiary. <b>Jest to<br \/>\nwspomniany ju\u017c traktat: \u201ePrzeciw herezjom\u201d.<\/b> <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nW dziele tym przedstawi\u0142 Ireneusz<br \/>\nwszystkie <b>b\u0142\u0119dy, jakie n\u0119ka\u0142y pierwotne<br \/>\nchrze\u015bcija\u0144stwo.<\/b> Jest to wi\u0119c niezmiernie wa\u017cny dokument. Zbija on owe b\u0142\u0119dy<br \/>\ni daje <b>wyk\u0142ad autentycznej wiary.<\/b><br \/>\nZawiera nie tylko indeks herezji, ale tak\u017ce sum\u0119 tradycji apostolskiej i<br \/>\npierwszych Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nO <b>\u015bmierci Ireneusza w 202 roku<\/b> pisze Euzebiusz, nie podaj\u0105c jednak,<br \/>\njaka to by\u0142a \u015bmier\u0107. Dopiero \u015awi\u0119ty Hieronim w V wieku, czy potem \u015awi\u0119ty<br \/>\nGrzegorz z Tours, w wieku VI, pisz\u0105 o \u015bmierci m\u0119cze\u0144skiej.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nI w\u0142a\u015bnie w kontek\u015bcie<br \/>\n\u015bwiadectwa \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 dzisiejszego naszego Patrona warto us\u0142ysze\u0107 s\u0142owa, jakie <b>wczoraj, na Audiencji generalnej w<br \/>\nWatykanie, wypowiedzia\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI.<\/b> Oto fragmenty<br \/>\nwczorajszej katechezy: <\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\n&nbsp;\u201eW Krzy\u017cu Chrystusa<br \/>\ncz\u0142owiek zostaje odkupiony i odwr\u00f3ceniu ulega do\u015bwiadczenie Adama: Adam,<br \/>\nstworzony na obraz i podobie\u0144stwo Boga, <b>ro\u015bci\u0142<br \/>\nsobie, \u017ce b\u0119dzie jak B\u00f3g \u2013 o w\u0142asnych si\u0142ach,<\/b> aby postawi\u0107 siebie na<br \/>\nmiejscu Boga i w ten spos\u00f3b utraci\u0142 dan\u0105 mu pierwotn\u0105 godno\u015b\u0107. Natomiast Jezus,<br \/>\npomimo \u017ce \u201eby\u0142 w postaci Bo\u017cej\u201d <b>uni\u017cy\u0142<br \/>\nsi\u0119, zanurzy\u0142 si\u0119 w ludzk\u0105 kondycj\u0119,<\/b> b\u0119d\u0105c ca\u0142kowicie wiernym Ojcu, \u017ceby odkupi\u0107<br \/>\nAdama, kt\u00f3ry jest w nas i ponownie obdarzy\u0107 cz\u0142owieka godno\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 straci\u0142.<br \/>\nOjcowie podkre\u015blali, \u017ce sta\u0142 si\u0119 On pos\u0142uszny, <b>przywracaj\u0105c naszej ludzkiej naturze, poprzez swoj\u0105 pokor\u0119 i<br \/>\npos\u0142usze\u0144stwo to, co zosta\u0142o stracone z powodu niepos\u0142usze\u0144stwa Adama.<\/b> [\u2026]<\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nW modlitwie, w relacji z Bogiem, otwieramy nasz umys\u0142, serce, wol\u0119<br \/>\nna dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego, aby wej\u015b\u0107 w t\u0119 sam\u0105 dynamik\u0119 \u017cycia, jak stwierdza<br \/>\n\u015bwi\u0119ty Cyryl Aleksandryjski [\u2026]: \u201eDzie\u0142o Ducha stara si\u0119 nas przekszta\u0142ci\u0107<br \/>\npoprzez \u0142ask\u0119 w doskona\u0142\u0105 kopi\u0119 Jego upokorzenia\u201d. Natomiast <b>ludzka logika cz\u0119sto poszukuje samorealizacji<br \/>\nwe w\u0142adzy, panowaniu, w pot\u0119\u017cnych \u015brodkach.<\/b> Cz\u0142owiek ci\u0105gle chce zbudowa\u0107 o<br \/>\nw\u0142asnych si\u0142ach wie\u017c\u0119 Babel, \u017ceby osi\u0105gn\u0105\u0107 wysoko\u015bci Boga, aby by\u0107 jak B\u00f3g. <\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nWcielenie i krzy\u017c przypominaj\u0105 nam, \u017ce pe\u0142na samorealizacja polega<br \/>\nna <b>podporz\u0105dkowaniu naszej ludzkiej woli<br \/>\n\u2013 woli Ojca;<\/b> na ogo\u0142oceniu si\u0119 ze swojego egoizmu, aby nape\u0142ni\u0107 si\u0119<br \/>\nmi\u0142o\u015bci\u0105, Bo\u017cym mi\u0142osierdziem i sta\u0107 si\u0119 w ten spos\u00f3b naprawd\u0119 zdolnymi do<br \/>\nmi\u0142owania innych. Cz\u0142owiek nie odnajduje siebie pozostaj\u0105c w sobie, zdobywaj\u0105c<br \/>\nuznanie, <b>lecz wychodz\u0105c z siebie. Jedynie<br \/>\ngdy wyjdziemy z samych siebie \u2013 odnajdziemy siebie.<\/b> Kiedy Adam chcia\u0142 na\u015bladowa\u0107<br \/>\nBoga, to samo w sobie nie by\u0142o to z\u0142\u0105 ide\u0105. Mia\u0142 on jednak fa\u0142szyw\u0105 ide\u0119 Boga.<br \/>\nB\u00f3g nie chce wielko\u015bci. B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105 daruj\u0105c\u0105 siebie w Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, a<br \/>\nnast\u0119pnie w dziele stworzenia: <b>Na\u015bladowa\u0107<br \/>\nBoga to znaczy wyj\u015b\u0107 z samego siebie, da\u0107 siebie w mi\u0142o\u015bci. <\/b>[\u2026]<\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nDrodzy bracia i siostry, w naszej modlitwie kierujmy nasz wzrok na<br \/>\nKrucyfiks, <b>cz\u0119\u015bciej zatrzymujmy si\u0119 na<br \/>\nadoracji Jezusa w Eucharystii,<\/b> aby nasze \u017cycie wkroczy\u0142o w mi\u0142o\u015b\u0107 Boga,<br \/>\nkt\u00f3ry pokornie si\u0119 uni\u017cy\u0142, aby nas wnie\u015b\u0107 a\u017c do Niego. Na pocz\u0105tku katechezy<br \/>\npytali\u015bmy si\u0119, jak \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 m\u00f3g\u0142 si\u0119 radowa\u0107 w obliczu bezpo\u015bredniego<br \/>\nzagro\u017cenia m\u0119cze\u0144stwem i przelaniem swej krwi. Jest to mo\u017cliwe tylko dlatego,<br \/>\n\u017ce <b>Aposto\u0142 nigdy nie spuszcza\u0142 wzroku z<br \/>\nChrystusa, a\u017c sta\u0142 si\u0119 do Niego podobnym w \u015bmierci,<\/b> \u201ew nadziei \u2013 jak<br \/>\nnapisa\u0142 \u2013 \u017ce dojd\u0119 jako\u015b do pe\u0142nego powstania z martwych\u201d. Powiedzmy i my, jak &nbsp;\u015awi\u0119ty Franciszek przed krzy\u017cem: \u201eNajwy\u017cszy,<br \/>\nchwalebny Bo\u017ce, rozja\u015bnij ciemno\u015bci mego serca i <b>daj mi, Panie, prawdziw\u0105 wiar\u0119, niezachwian\u0105 nadziej\u0119 i doskona\u0142\u0105<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107, zrozumienie i poznanie, abym wype\u0142nia\u0142 Twoj\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 i prawdziw\u0105 wol\u0119\u201d. <\/b>Tyle<br \/>\nz wczorajszej katechezy Benedykta XVI.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\nA my, s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego<br \/>\nS\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, zauwa\u017camy<br \/>\nwyra\u017any zwi\u0105zek, jaki zachodzi pomi\u0119dzy pouczeniem Jezusa, a s\u0142owami Ojca<br \/>\n\u015awi\u0119tego i wreszcie tak\u017ce \u2013 \u017cyciem \u015awi\u0119tego Ireneusza. Jezus m\u00f3wi: <b><i>Nie ka\u017cdy, kt\u00f3ry mi m\u00f3wi<\/i><\/b><b>: \u00ab<i>Panie, Panie<\/i>\u00bb, <i>wejdzie do<br \/>\nkr\u00f3lestwa niebieskiego, lecz ten, kto spe\u0142nia wol\u0119 mojego Ojca, kt\u00f3ry jest w<br \/>\nniebie<\/i>. [\u2026] <i>Ka\u017cdego wi\u0119c, kto tych<br \/>\ns\u0142\u00f3w moich s\u0142ucha i wype\u0142nia je, mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 z cz\u0142owiekiem roztropnym, kt\u00f3ry<br \/>\ndom sw\u00f3j zbudowa\u0142 na skale. Spad\u0142 deszcz, wezbra\u0142y potoki, zerwa\u0142y si\u0119 wichry i<br \/>\nuderzy\u0142y w ten dom. On jednak nie run\u0105\u0142, bo na skale by\u0142 utwierdzony.&nbsp;Ka\u017cdego<br \/>\nza\u015b, kto tych s\u0142\u00f3w moich s\u0142ucha, a nie wype\u0142nia ich, mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 z<br \/>\ncz\u0142owiekiem nierozs\u0105dnym, kt\u00f3ry dom sw\u00f3j zbudowa\u0142 na piasku. Spad\u0142 deszcz,<br \/>\nwezbra\u0142y potoki, zerwa\u0142y si\u0119 wichry, i rzuci\u0142y si\u0119 na ten dom. I run\u0105\u0142, a<br \/>\nupadek jego by\u0142 wielki.<\/i><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\nDok\u0142adne<br \/>\nwype\u0142nianie woli Bo\u017cej przez naszego dzisiejszego Patrona stanowi wspania\u0142y<br \/>\nprzyk\u0142ad <b>realizacji tego pouczenia Jezusa.<\/b><br \/>\nA do czego prowadzi lekcewa\u017cenie Boga i Jego Prawa, to jasno udowadnia nam<br \/>\nwydarzenie, opisane w dzisiejszy pierwszym czytaniu. S\u0142yszymy tam <b>o obl\u0119\u017ceniu i zaj\u0119ciu Jerozolimy przez<br \/>\nkr\u00f3la Nabuchodonozora oraz o jednoczesnym uprowadzeniu jej mieszka\u0144c\u00f3w do<br \/>\nniewoli.<\/b> To zupe\u0142na kl\u0119ska, wielki upadek, utrata zaufania Boga\u2026 Wielkim<br \/>\nsmutkiem, a wr\u0119cz pesymizmem nape\u0142nia nas tre\u015b\u0107 tego czytania, ale naprawd\u0119<br \/>\n\u0142atwo dopatrzy\u0107 si\u0119 zwi\u0105zku przyczynowo \u2013 skutkowego tego wydarzenia z tym, o<br \/>\nczym m\u00f3wi Jezus: <b>wielki by\u0142 upadek miasta<br \/>\nzbudowanego na piasku,<\/b> czyli na fundamencie ludzkiej pychy i<br \/>\nniepos\u0142usze\u0144stwa Bogu. <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\nDlatego<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie Benedykt XVI \u2013 warto raz jeszcze przypomnie\u0107 te s\u0142owa \u2013 u\u015bwiadamia<br \/>\nnam, \u201e\u017ce pe\u0142na samorealizacja [cz\u0142owieka] polega na <b>podporz\u0105dkowaniu naszej ludzkiej woli \u2013 woli Ojca; w ogo\u0142oceniu si\u0119 ze<br \/>\nswojego egoizmu,<\/b> aby nape\u0142ni\u0107 si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105, Bo\u017cym mi\u0142osierdziem i sta\u0107 si\u0119<br \/>\nw ten spos\u00f3b naprawd\u0119 zdolnymi do mi\u0142owania innych. <b>Cz\u0142owiek nie odnajduje siebie pozostaj\u0105c w sobie, zdobywaj\u0105c uznanie,<br \/>\nlecz wychodz\u0105c z siebie. Jedynie gdy wyjdziemy z samych siebie \u2013 odnajdziemy siebie.\u201d<\/b><br \/>\nTak nas uczy Benedykt XVI, a \u015awi\u0119ty Ireneusz pokazuje, jak to zrobi\u0107.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; text-indent: 24.75pt;\">\nW tym<br \/>\nkontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nNa czym chc\u0119 budowa\u0107 swoje \u017cyciowe powodzenie?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nJak rozumiem s\u0142owa Benedykta XVI o \u201ewyj\u015bciu z siebie\u201d?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;\">\n\u00b7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\nJak walcz\u0119 ze swoim egoizmem?<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\n<b><i>Nie ka\u017cdy, kt\u00f3ry mi<br \/>\nm\u00f3wi<\/i><\/b><b>:<br \/>\n\u00ab<i>Panie, Panie<\/i>\u00bb, <i>wejdzie do kr\u00f3lestwa niebieskiego, lecz ten, kto spe\u0142nia wol\u0119 mojego<br \/>\nOjca, kt\u00f3ry jest w niebie<\/i>.<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i zapraszam do refleksji nad Bo\u017cym S\u0142owem, wzbogaconym tak\u017ce fragmentami wczorajszej katechezy Benedykta XVI. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Ireneusza, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144:&nbsp; 2 Krl 24,8\u201317;&nbsp; Mt 7,21\u201329 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:&nbsp; Gdy Jojakin obejmowa\u0142 w\u0142adz\u0119, mia\u0142 osiemna\u015bcie lat [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9445","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>O wychodzeniu z siebie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O wychodzeniu z siebie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i zapraszam do refleksji nad Bo\u017cym S\u0142owem, wzbogaconym tak\u017ce fragmentami wczorajszej katechezy Benedykta XVI. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Ireneusza, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144:&nbsp; 2 Krl 24,8\u201317;&nbsp; Mt 7,21\u201329 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:&nbsp; Gdy Jojakin obejmowa\u0142 w\u0142adz\u0119, mia\u0142 osiemna\u015bcie lat [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-06-28T04:17:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/\",\"name\":\"O wychodzeniu z siebie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-06-28T04:17:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O&nbsp;wychodzeniu z&nbsp;siebie&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O wychodzeniu z siebie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O wychodzeniu z siebie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i zapraszam do refleksji nad Bo\u017cym S\u0142owem, wzbogaconym tak\u017ce fragmentami wczorajszej katechezy Benedykta XVI. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Ireneusza, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144:&nbsp; 2 Krl 24,8\u201317;&nbsp; Mt 7,21\u201329 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:&nbsp; Gdy Jojakin obejmowa\u0142 w\u0142adz\u0119, mia\u0142 osiemna\u015bcie lat [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-06-28T04:17:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:20+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/","name":"O wychodzeniu z siebie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-06-28T04:17:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/06\/28\/o-wychodzeniu-z-siebie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O&nbsp;wychodzeniu z&nbsp;siebie&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9445"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9445\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10638,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9445\/revisions\/10638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}