{"id":9491,"date":"2012-05-13T06:51:00","date_gmt":"2012-05-13T04:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:14","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:14","slug":"czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/","title":{"rendered":"Czym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107?"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Serdecznie pozdrawiam w 6 ju\u017c Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105 i przesy\u0142am – na jej pe\u0142ne prze\u017cywanie – swoje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n          <\/b>  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n6 Niedziela
\nWielkanocna, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Dz 10,25\u201326.34\u201335.44\u201348;  1 J 4,7\u201310; 
\nJ 15,9\u201317<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nW Liturgii S\u0142owa
\ndzisiejszej niedzieli bardzo wiele razy pada s\u0142owo \u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d.<\/b> I chyba nas to nawet bardzo nie dziwi, bo przecie\u017c
\njeste\u015bmy jako\u015b przyzwyczajeni do tego, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107
\njest g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 jest jego g\u0142\u00f3wn\u0105 zasad\u0105, \u017ce przykazanie
\nmi\u0142o\u015bci jest pierwszym i najwa\u017cniejszym przykazaniem,<\/b> obowi\u0105zuj\u0105cym
\nchrze\u015bcijan i konstytuuj\u0105cym wsp\u00f3lnot\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. <\/div>\n
\nZ dzisiejszych czyta\u0144
\ndowiadujemy si\u0119 \u2013 a mo\u017ce lepiej powiedzie\u0107: przypominamy sobie<\/b> \u2013 jaka jest i na czym polega prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107.
\nCelowo wspomnia\u0142em, \u017ce przypominamy
\nsobie, a nie dowiadujemy si\u0119,<\/b> bo jednak my, kt\u00f3rzy do ko\u015bcio\u0142a przybywamy
\nco niedziel\u0119, kt\u00f3rzy nieraz i w tygodniu znajdujemy czas na spotkanie z
\nChrystusem na Mszy \u015awi\u0119tej, kt\u00f3rzy jako\u015b
\npowa\u017cnie traktujemy nasz\u0105 wiar\u0119 \u2013 my dobrze wiemy,<\/b> na czym polega mi\u0142o\u015b\u0107 w
\nwydaniu Jezusowym, mi\u0142o\u015b\u0107 w rozumieniu chrze\u015bcija\u0144skim. A wi\u0119c na czym? <\/div>\n
\nJak odczytujemy z pierwszego czytania:<\/b> jest to mi\u0142o\u015b\u0107,
\nkt\u00f3ra nie ma wzgl\u0119du na osoby. Jest to mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra polega na post\u0119powaniu w spos\u00f3b sprawiedliwy.<\/b>
\nJest to mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra zaprasza do wsp\u00f3\u0142pracy z Bogiem ludzi b\u0119d\u0105cych od Niego bardzo daleko,<\/b> jak
\ndaleko od Boga \u2013 tak si\u0119 przynajmniej zdawa\u0142o \u2013 byli poganie, kt\u00f3rych Piotr
\nochrzci\u0142. <\/div>\n
\nZ drugiego czytania<\/b> wyprowadzamy to wskazanie, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 ma by\u0107 darem
\nwzajemnym, szczerym ofiarowaniem siebie
\ndrugiemu.<\/b> Ma te\u017c by\u0107 dok\u0142adnym i jak najwierniejszym odwzorowaniem mi\u0142o\u015bci Boga<\/b> \u2013 mi\u0142o\u015bci \u0142\u0105cz\u0105cej pomi\u0119dzy sob\u0105
\nwszystkie Osoby Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, ale tak\u017ce mi\u0142o\u015bci  Boga do cz\u0142owieka. Z drugiego czytania
\nwyprowadzamy jeszcze i t\u0119 prawd\u0119, \u017ce nasza
\nmi\u0142o\u015b\u0107 do Boga jest odpowiedzi\u0105 na Jego mi\u0142o\u015b\u0107,<\/b> bo to On pierwszy nas
\numi\u0142owa\u0142. St\u0105d te\u017c nasza mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga i do drugiego cz\u0142owieka jest niejako sp\u0142acaniem d\u0142ugu \u2013 sp\u0142acaniem d\u0142ugu
\nmi\u0142o\u015bci,<\/b> okazanej nam przez Boga. <\/div>\n
\nI wreszcie Ewangelia,<\/b> kt\u00f3ra niejako raz jeszcze zbiera te wszystkie wskazania, podsumowuje je, a jednocze\u015bnie \u2013 wskazuje
\nna spos\u00f3b realizacji mi\u0142o\u015bci w praktyce: <\/b>jest to wype\u0142nianie Bo\u017cych przykaza\u0144.
\nPrawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 jest \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 \u017ar\u00f3d\u0142em
\nprawdziwej rado\u015bci cz\u0142owieka,<\/b> zaprzyja\u017anionego z Chrystusem. Prawdziwa
\nmi\u0142o\u015b\u0107 wreszcie przynosi prawdziwe i trwa\u0142e owoce. <\/div>\n
\nKochani, to wszystko, co
\ns\u0142yszeli\u015bmy, jest nam znane.<\/b> Z
\npewno\u015bci\u0105, \u017cadna z tych tre\u015bci, \u017cadne z tych wskaza\u0144 nikogo z nas nie
\nzaskoczy\u0142o \u2013 wszyscy dobrze wiemy, \u017ce
\nmi\u0142o\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska wygl\u0105da w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b.<\/b> Ale kiedy tak sobie w
\nciszy czyta\u0142em te \u015bwi\u0119te teksty z zamiarem wyci\u0105gni\u0119cia jakich\u015b kilku konkret\u00f3w
\ndo tej homilii, to stan\u0105\u0142 mi przed oczami obraz
\nmi\u0142o\u015bci, ukazywanej w mediach, serialach, piosenkach wsp\u00f3\u0142czesnych zespo\u0142\u00f3w,<\/b>
\nalbo te\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 w jej najbardziej
\npotocznym dzisiaj rozumieniu u ludzi.<\/b> I \u2013 powiem szczerze \u2013 a\u017c trudno mi
\nby\u0142o uwierzy\u0107, \u017ce te dwa obrazy mog\u0105 si\u0119 tak bardzo mi\u0119dzy sob\u0105 r\u00f3\u017cni\u0107. <\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107 w rozumieniu Jezusa,
\nmi\u0142o\u015b\u0107 w rozumieniu chrze\u015bcija\u0144skim, a mi\u0142o\u015b\u0107 w rozumieniu potocznym czy medialnym
\n\u2013 to dwie absolutnie inne
\nrzeczywisto\u015bci.<\/b> I kiedy si\u0119 nad tym tak g\u0142\u0119biej zastanowi\u0142em, to zacz\u0105\u0142em
\nsobie coraz bardziej u\u015bwiadamia\u0107, \u017ce w og\u00f3le kiedy wchodzimy na obszar religii,<\/b> kiedy wchodzimy \u2013 je\u015bli tak
\nmo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 na obszar Pana Boga, m\u00f3wimy
\ninnym j\u0119zykiem,<\/b> a kiedy wracamy do tej tak zwanej szarej rzeczywisto\u015bci, m\u00f3wimy innym j\u0119zykiem.<\/b> <\/div>\n
\nKiedy przychodzimy do
\nko\u015bcio\u0142a, kiedy s\u0142uchamy czyta\u0144, kaza\u0144, kiedy w\u0142\u0105czamy si\u0119 we wsp\u00f3lne \u015bpiewy i
\nmodlitwy, a potem \u2013 kiedy wychodzimy z ko\u015bcio\u0142a, wracamy do domu, spotkamy s\u0105siada,
\nalbo koleg\u0119 w pracy czy w szkole, to za
\nka\u017cdym razem b\u0119dziemy ze sob\u0105 rozmawiali zupe\u0142nie innym j\u0119zykiem.<\/b> <\/div>\n
\nInnym, nawet pomimo tego,
\n\u017ce b\u0119dzie to j\u0119zyk polski<\/b> i \u017ce s\u0142owa
\nw jednym i w drugim przypadku u\u017cywane b\u0119d\u0105
\nz tego samego s\u0142ownika.<\/b> A jednak, jakby zupe\u0142nie by\u0142y to inne j\u0119zyki.<\/b> I nie dlatego, \u017ce rzeczywi\u015bcie, j\u0119zyk
\nBiblii czy j\u0119zyk liturgii ma w sobie co\u015b
\nz namaszczenia, co\u015b z dostoje\u0144stwa<\/b> i dotyka w jaki\u015b spos\u00f3b rzeczywisto\u015bci
\nNieba, a j\u0119zyk nasz powszedni i codzienny dotyka
\nw\u0142a\u015bnie codzienno\u015bci.<\/b> To jest zrozumia\u0142e i normalne. <\/div>\n
\nAle proces idzie jeszcze
\ndalej i ju\u017c nie tylko styl j\u0119zyka, ale i
\ntre\u015bci, jakie w sobie kryje, tak\u017ce si\u0119 rozmijaj\u0105. <\/b>Najlepiej wida\u0107 to chyba
\nna przyk\u0142adzie mi\u0142o\u015bci. <\/div>\n
\nCzym jest mi\u0142o\u015b\u0107 w \u015bwietle dzisiejszej Liturgii S\u0142owa?<\/b> Czym jest mi\u0142o\u015b\u0107 w \u015bwietle
\nnauczania B\u0142ogos\u0142awionego Jana Paw\u0142a II,
\nczym jest mi\u0142o\u015b\u0107 w rozumieniu Benedykta XVI? <\/b>To dar z siebie, to
\nodpowiedzialno\u015b\u0107, to troska o drugiego, to szczere pragnienie dobra dla niego. A czym jest mi\u0142o\u015b\u0107 w rozumieniu krzykliwej
\ndzisiejszej mody? <\/b>Seksem, szukaniem w\u0142asnej przyjemno\u015bci, dora\u017anej
\nkorzy\u015bci, chwilowym zachwytem, ulotnym zauroczeniem\u2026 <\/div>\n
\nZauwa\u017camy zatem, \u017ce ci\u0105gle
\nsi\u0119 gdzie\u015b rozmijaj\u0105 te tre\u015bci z ko\u015bcio\u0142a,
\nz tymi tre\u015bciami z codzienno\u015bci.<\/b> I kiedy te pierwsze \u2013 to jaki\u015b idea\u0142, to jaki\u015b wzorzec,<\/b> to te drugie \u2013
\nto cz\u0119sto kombinacja, cwaniactwo,
\narogancja, zwyczajne chamstwo\u2026<\/b> <\/div>\n
\nI to nic, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 z
\nnas jest przecie\u017c wierz\u0105cymi,<\/b> wi\u0119kszo\u015b\u0107
\nz nas przynajmniej raz do roku do tego ko\u015bcio\u0142a dotrze, wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas
\nprzyjmuje ksi\u0119dza po kol\u0119dzie. Bo jednocze\u015bnie \u2013 wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas nauczy\u0142a si\u0119 bardzo sprawnie i szybko prze\u0142\u0105cza\u0107 program:
\nz tego \u201eko\u015bci\u00f3\u0142kowego\u201d, na ten \u017cyciowy.<\/b> M\u00f3wi\u0105c brutalnie: z tego ba\u015bniowego \u2013 na ten prawdziwy. <\/b><\/div>\n
\nI o ile ze znajomo\u015bci\u0105 j\u0119zyk\u00f3w
\nw naszym kraju najlepiej nie jest, o tyle na
\ntym odcinku doskonale radzimy sobie w dw\u00f3ch j\u0119zykach:<\/b> w\u0142a\u015bnie w tym j\u0119zyku
\nreligijnym i tym codziennym. Gorzej, \u017ce nie
\nradzimy sobie z przek\u0142adem, z t\u0142umaczeniem.<\/b> Gorzej, \u017ce nie bardzo nawet
\nstaramy si\u0119 o to przet\u0142umaczenie. Bardzo szybko i jakby z g\u00f3ry wielu z nas
\nzgodzi\u0142o si\u0119 na to, \u017ce j\u0119zyk Biblii, j\u0119zyk naszych modlitw \u2013 i tak, i tak \u2013 nigdy nie przystanie, nie b\u0119dzie pasowa\u0142 do
\ntego j\u0119zyka codzienno\u015bci,<\/b> \u017ce te zasady, kt\u00f3re wyznajemy, do kt\u00f3rych si\u0119 przyznajemy
\ni deklarujemy jako swoje \u2013 i tak i tak \u2013 s\u0105
\nniemo\u017cliwe do wprowadzenia w \u017cycie. <\/b><\/div>\n
\nWi\u0119c jako\u015b g\u0142adko wielu z
\nnas \u201eprze\u0142kn\u0119\u0142o\u201d tak\u0105 sytuacj\u0119, \u017ce w
\nko\u015bciele zgadza si\u0119 na to, co m\u00f3wi Jezus, a poza ko\u015bcio\u0142em zgadza si\u0119 na to, co
\njest temu pierwszemu ca\u0142kowicie przeciwne.<\/b> A wyt\u0142umaczenie jest jedno: \u201etakie czasy, takie warunki\u201d<\/b>\u2026 I to nic,
\n\u017ce jeszcze nie tak dawno nieco inaczej patrzono na te same zachowania. My dzisiaj idziemy z post\u0119pem,<\/b> nie
\nmo\u017cemy si\u0119 ogl\u0105da\u0107 wstecz i tkwi\u0107 w ciemnogrodzie. <\/div>\n
\nDlatego to, \u017ce do \u015blubu
\nidzie si\u0119 nie we dwoje, a bardzo cz\u0119sto
\nju\u017c we troje,<\/b> to kiedy\u015b, jeszcze nie tak dawno, by\u0142 wstyd. Teraz \u2013 to
\nprawie norma! Mieszkanie dwojga student\u00f3w
\nw jednym pokoju na stancji<\/b> czy
\nnarzeczonych przed \u015blubem<\/b> \u2013 to kiedy\u015b by\u0142 jaki\u015b zgrzyt. Teraz to podobno \u017cyciowa
\nkonieczno\u015b\u0107, podyktowana wzgl\u0119dami finansowymi i jeszcze jakimi\u015b tam innymi\u2026 Aroganckie zachowanie uczni\u00f3w na lekcjach <\/b>by\u0142o
\nkaralne. Teraz to przejaw wolno\u015bci i praw dziecka. Kiedy\u015b ojca i matk\u0119 szanowano,<\/b> a przypadki ich lekcewa\u017cenia spotyka\u0142y
\nsi\u0119 z powszechn\u0105 dezaprobat\u0105. Teraz rodzice to kumple, partnerzy do dyskusji,
\ncz\u0119sto bezradni wobec swoich rozkapryszonych dzieci. <\/div>\n
\nKiedy\u015b \u2013 nie tak dawno, ja
\nto jeszcze pami\u0119tam \u2013 kiedy dowiedziano si\u0119, \u017ce m\u00f3j kolega z pi\u0105tej klasy podstaw\u00f3wki w szatni pali papierosy, to by\u0142 skandal
\nna ca\u0142\u0105 szko\u0142\u0119.<\/b> Teraz to ju\u017c nikogo nie dziwi, zw\u0142aszcza, \u017ce papierosy
\nprzecie\u017c s\u0105 niczym w zestawieniu z narkotykami. <\/div>\n
\nI tak si\u0119 rozmijaj\u0105 dwie rzeczywisto\u015bci:<\/b> ta
\nidealna, ta \u015bwi\u0119ta, ta Bo\u017ca \u2013 z t\u0105 ludzk\u0105. Sacrum coraz bardziej oddala si\u0119 od
\nprofanum. A czy tego jako\u015b nie mo\u017cna by pogodzi\u0107? Czy naprawd\u0119 nie da si\u0119 j\u0119zyka Ewangelii przet\u0142umaczy\u0107 na j\u0119zyk \u017cycia?<\/b>
\nA je\u017celi tak \u2013 to kto ma to zrobi\u0107?<\/b>
\nCzy znajd\u0105 si\u0119 tacy odwa\u017cni, kt\u00f3rzy nie
\nprzestrasz\u0105 si\u0119 oskar\u017ce\u0144 o naiwno\u015b\u0107, zacofanie, za\u015bciankowo\u015b\u0107 i nieporadno\u015b\u0107
\n\u017cyciow\u0105?<\/b> Czy znajd\u0105 si\u0119 tacy? <\/div>\n
\nZnajd\u0105 si\u0119! Ju\u017c s\u0105!<\/b> Ju\u017c s\u0105 tacy ludzie, bardzo cz\u0119sto \u2013 ludzie m\u0142odzi,
\nw wyznawaniu swojej wiary nie tylko odwa\u017cni,
\nale wr\u0119cz radykalni.<\/b> S\u0105 tacy ludzie, dla kt\u00f3rych sporym problemem jest nie tyle wsp\u00f3\u0142\u017cycie ze swoim ch\u0142opakiem czy
\nswoj\u0105 dziewczyn\u0105,<\/b> bo to nie wchodzi w rachub\u0119, ale nawet nieczysta my\u015bl, nieczyste spojrzenie na t\u0119 drug\u0105 osob\u0119.<\/b> S\u0105
\ntacy ludzie, dla kt\u00f3rych problemem jest nie
\ntyle brak modlitwy czy brak jakiegokolwiek kontaktu z Bogiem<\/b> w Sakramentach
\nprzez d\u0142ugie lata, ale zwyk\u0142e rozproszenie
\nna modlitwie.<\/b> <\/div>\n
\nS\u0105 tacy ludzie, kt\u00f3rzy
\nwidz\u0105 moralny zgrzyt w \u015bci\u0105ganiu na klas\u00f3wce
\nczy na egzaminie.<\/b> S\u0105 tacy ludzie, kt\u00f3rym przeszkadzaj\u0105 zbyt cz\u0119sto
\npojawiaj\u0105ce si\u0119 niezbyt przyjemne s\u0142owa,<\/b>
\nkierowane przez nich w zdenerwowaniu do najbli\u017cszych \u2013 i to wcale nie jakie\u015b
\ns\u0142owa wulgarne. <\/div>\n
\nS\u0105 tacy ludzie, dla kt\u00f3rych
\ndobro drugiego cz\u0142owieka stanowi
\nnaprawd\u0119 spor\u0105 warto\u015b\u0107<\/b> i czyni\u0105 sobie wyrzuty z tego, \u017ce nie mogli do tego
\ndobra jeszcze bardziej si\u0119 przyczyni\u0107. S\u0105
\ntacy ludzie! Naprawd\u0119! I \u2013 na szcz\u0119\u015bcie! Bo na tych ludziach \u015bwiat stoi!<\/b>
\nTak, ten sam \u015bwiat, kt\u00f3ry nazywa ich g\u0142upimi, naiwnymi, zacofanymi,
\n\u015bwi\u0119toszkami. <\/div>\n
\nBo wielu tak zwanych wierz\u0105cych,<\/b> wielu tak
\nzwanych chrze\u015bcijan, wielu tak zwanych katolik\u00f3w nie wyobra\u017ca sobie, jak mo\u017cna prowadzi\u0107 interes, a nie \u201ekantowa\u0107\u201d? <\/b>Jak
\nmo\u017cna zajmowa\u0107 wysokie stanowisko i nie
\n\u201ewarcze\u0107\u201d na ludzi.<\/b> Jak mo\u017cna by\u0107 w\u0142a\u015bcicielem firmy i da\u0107 podwy\u017ck\u0119 pracownikom?<\/b> Jak mo\u017cna, maj\u0105c sklep, nie otworzy\u0107 go w niedziel\u0119?<\/b> M\u00f3wi\u0105c
\nkr\u00f3tko: jak mo\u017cna przet\u0142umaczy\u0107 j\u0119zyk Ewangelii na j\u0119zyk biura, na j\u0119zyk
\ninteresu, na j\u0119zyk codziennej pracy, na j\u0119zyk codziennych mi\u0119dzyludzkich kontakt\u00f3w?
\nJak mo\u017cna to przet\u0142umaczy\u0107? Czy to si\u0119 w
\nog\u00f3le da przet\u0142umaczy\u0107?<\/b> <\/div>\n
\nOwszem! Da si\u0119! I s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy to potrafi\u0105!<\/b> Wielu odwa\u017cnych ludzi
\nprzekonuje nas, \u017ce da si\u0119 \u017cy\u0107 Ewangeli\u0105, \u017ce j\u0119zyk Ewangelii da si\u0119 prze\u0142o\u017cy\u0107 na j\u0119zyk \u017cycia,<\/b> \u017ce j\u0119zyk codzienno\u015bci
\nmo\u017ce by\u0107 tym, kt\u00f3rym si\u0119 b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142o o sprawach wiecznych. Tak naprawd\u0119 mo\u017cna! Tak naprawd\u0119 warto!<\/b>\n<\/div>\n
\nBo je\u017celi narzekamy na
\nsytuacj\u0119 dzisiejszego \u015bwiata, je\u017celi narzekamy na sytuacj\u0119 w naszym kraju, to
\nnie poszukujmy przyczyn takiego stanu rzeczy gdzie\u015b w bli\u017cej nie okre\u015blonych
\nobszarach, ale w\u0142a\u015bnie w tym, \u017ce j\u0119zyk
\nEwangelii tak bardzo r\u00f3\u017cni si\u0119 od j\u0119zyka codzienno\u015bci;<\/b> \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 co innego
\ntu, a co innego tam znaczy. I zechciejmy t\u0119 sytuacj\u0119 od dzisiaj zmienia\u0107. W\u0142a\u015bnie \u2013 my! <\/b><\/div>\n
\nZechciejmy uwierzy\u0107, \u017ce
\njest to w granicach naszych mo\u017cliwo\u015bci. Zechciejmy potraktowa\u0107 to jako
\nnajwa\u017cniejsze zadanie! Zechciejmy uwierzy\u0107,
\n\u017ce tak mo\u017cna\u2026 i \u017ce warto\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Serdecznie pozdrawiam w 6 ju\u017c Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105 i przesy\u0142am – na jej pe\u0142ne prze\u017cywanie – swoje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen             Gaudium et spes!  Ks. Jacek 6 Niedziela Wielkanocna, B, do czyta\u0144:  Dz 10,25\u201326.34\u201335.44\u201348;  […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9491","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCzym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Serdecznie pozdrawiam w 6 ju\u017c Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105 i przesy\u0142am – na jej pe\u0142ne prze\u017cywanie – swoje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen             Gaudium et spes!  Ks. Jacek 6 Niedziela Wielkanocna, B, do czyta\u0144:  Dz 10,25\u201326.34\u201335.44\u201348;  […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-05-13T04:51:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/\",\"name\":\"Czym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-05-13T04:51:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Serdecznie pozdrawiam w 6 ju\u017c Niedziel\u0119 Wielkanocn\u0105 i przesy\u0142am – na jej pe\u0142ne prze\u017cywanie – swoje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen             Gaudium et spes!  Ks. Jacek 6 Niedziela Wielkanocna, B, do czyta\u0144:  Dz 10,25\u201326.34\u201335.44\u201348;  […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-05-13T04:51:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/","name":"Czym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-05-13T04:51:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/13\/czym-wiec-tak-naprawde-jest-miosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czym wi\u0119c tak naprawd\u0119 jest mi\u0142o\u015b\u0107?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9491"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10592,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9491\/revisions\/10592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}