{"id":9493,"date":"2012-05-11T06:29:00","date_gmt":"2012-05-11T04:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:13","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:13","slug":"dlaczego-powinnismy-sie-modlic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/","title":{"rendered":"Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107?"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Jak ju\u017c kilka razy zrobi\u0142em, dzi\u015b tak\u017ce zamieszczam katechez\u0119 ze \u015brodowej audiencji generalnej, bowiem temat jest bardzo wa\u017cny. I potrzebny!<\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;A przy okazji &#8211; przepraszam za niedogodno\u015bci &#8222;edytorskie&#8221;, kt\u00f3re nieraz i dla mnie s\u0105 zaskoczeniem. S\u0105 one spowodowane tym, \u017ce teksty, kt\u00f3re otrzymuj\u0119 &#8222;sk\u0105d\u015b&#8221;, tak jak wczoraj od Marka, docieraj\u0105 r\u00f3\u017cn\u0105 drog\u0105, dlatego s\u0105 tak a nie inaczej ustawione i zaraz to wida\u0107. Dzisiejszy tekst przenios\u0142em ze stron Tygodnika Niedziela.&nbsp;<\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\n<b>Audiencja<br \/>\ngeneralna Benedykta XVI,<\/b><\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\n<b>9 maja 2012.,<br \/>\nWatykan<\/b><\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\n<b>Drodzy bracia i<br \/>\nsiostry,<\/b><\/div>\n<div id=\"p\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify;\">\nDzi\u015b pragn\u0119 zatrzyma\u0107 si\u0119 nad ostatnim wydarzeniem \u017cycia \u015awi\u0119tego<br \/>\nPiotra, opowiadanym w Dziejach Apostolskich: jego uwi\u0119zieniem na rozkaz Heroda<br \/>\nAgrypy i uwolnieniem na skutek cudownej interwencji anio\u0142a Pa\u0144skiego, w<br \/>\nprzeddzie\u0144 jego procesu w Jerozolimie (por. Dz 12,1-17).<\/div>\n<div id=\"p\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nPo raz kolejny relacja nacechowana jest modlitw\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. \u015awi\u0119ty<br \/>\n\u0141ukasz pisze: <b><i>Strze\u017cono wi\u0119c Piotra w wi\u0119zieniu, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 modli\u0142 si\u0119 za niego<br \/>\nnieustannie do Boga<\/i><\/b> (Dz 12,5). Za\u015b po cudownym opuszczeniu wi\u0119zienia,<br \/>\nprzy okazji jego wizyty w domu Marii, matki Jana zwanego Markiem stwierdzono,<br \/>\n\u017ce <b><i>zebra\u0142o<br \/>\nsi\u0119 wielu na modlitwie<\/i><\/b> (Dz 12, 12). Mi\u0119dzy tymi dwoma wa\u017cnymi<br \/>\nadnotacjami, ukazuj\u0105cymi postaw\u0119 wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej w obliczu niebezpiecze\u0144stwa<br \/>\ni prze\u015bladowania, opowiedziane jest zatrzymanie i uwolnienie Piotra, kt\u00f3re<br \/>\nobejmuj\u0105ce ca\u0142\u0105 noc. Moc nieustannej modlitwy Ko\u015bcio\u0142a wznosi si\u0119 do Boga, a<br \/>\nPan wys\u0142uchuje i dokonuje <b>niewyobra\u017calnego<br \/>\ni nieoczekiwanego uwolnienia,<\/b> wysy\u0142aj\u0105c swojego anio\u0142a.<\/div>\n<div id=\"p\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nRelacja przywo\u0142uje wielkie w\u0105tki wyzwolenia Izraela z niewoli w<br \/>\nEgipcie, hebrajsk\u0105 Pasch\u0119. Podobnie, jak to si\u0119 dzieje w tym kluczowym<br \/>\nwydarzeniu, tak\u017ce i tutaj zasadniczego dzia\u0142ania dokonuje anio\u0142 Pana, kt\u00f3ry<br \/>\nuwalnia Piotra. Dzia\u0142ania Aposto\u0142a \u2013 proszonego, aby wsta\u0142 szybko, przepasa\u0142<br \/>\nsi\u0119 i w\u0142o\u017cy\u0142 sanda\u0142y \u2013 na\u015bladuj\u0105 dzia\u0142ania narodu wybranego w noc wyzwolenia na<br \/>\nskutek Bo\u017cej interwencji, kiedy ma on spo\u017cy\u0107 w po\u015bpiechu baranka z przepasanymi<br \/>\nbiodrami, sanda\u0142ami na nogach, lask\u0105 w r\u0119ku, gotowy do wyj\u015bcia z tego kraju<br \/>\n(por. Wj 12,11). Tak wi\u0119c Piotr mo\u017ce zawo\u0142a\u0107: <b><i>Teraz wiem na pewno, \u017ce Pan<br \/>\npos\u0142a\u0142 swego anio\u0142a i wyrwa\u0142 mnie z r\u0119ki Heroda<\/i><\/b> (Dz 12,11). Jednak\u017ce<br \/>\nanio\u0142 przypomina nie tylko tego anio\u0142a, kt\u00f3ry wyzwoli\u0142 Izraela z Egiptu, ale<br \/>\ntak\u017ce tego, kt\u00f3ry by\u0142 przy zmartwychwstaniu Chrystusa. Dzieje Apostolskie<br \/>\nfaktycznie m\u00f3wi\u0105: <b><i>Wtem zjawi\u0142 si\u0119 anio\u0142 Pa\u0144ski i \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 zaja\u015bnia\u0142a w celi. Tr\u0105ceniem w<br \/>\nbok obudzi\u0142 Piotra<\/i><\/b> (Dz 12,7). \u015awiat\u0142o, kt\u00f3re wype\u0142nia wi\u0119zienn\u0105 cel\u0119,<br \/>\nsamo obudzenie Aposto\u0142a, odsy\u0142aj\u0105 do wyzwalaj\u0105cego \u015bwiat\u0142a Paschy Pana,<br \/>\nzwyci\u0119\u017caj\u0105cego mroki nocy i z\u0142a. W ko\u0144cu wezwanie: <b><i>Narzu\u0107 p\u0142aszcz i chod\u017a za mn\u0105<\/i>!<\/b><br \/>\n(Dz 12, 8) sprawia, \u017ce w sercu rozbrzmiewaj\u0105 na nowo s\u0142owa pierwszego wezwania<br \/>\nJezusa (por. Mk&nbsp;1, 17) powt\u00f3rzonego po Zmartwychwstaniu nad jeziorem Tyberiadzkim,<br \/>\ngdzie Pan dwukrotnie m\u00f3wi do Piotra: <b><i>P\u00f3jd\u017a za Mn\u0105<\/i>! <\/b>(J&nbsp;21, 19.22).<br \/>\nJest to wezwanie przynaglaj\u0105ce do p\u00f3j\u015bcia: jedynie wychodz\u0105c z siebie, aby<br \/>\nwyruszy\u0107 wraz z Panem i pe\u0142ni\u0107 Jego wol\u0119 \u2013 \u017cyjemy prawdziw\u0105 wolno\u015bci\u0105.<\/div>\n<div id=\"p\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nChcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107 tak\u017ce inny aspekt postawy Piotra w wi\u0119zieniu.<br \/>\nZauwa\u017camy bowiem, \u017ce kiedy wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska \u017carliwie za niego si\u0119<br \/>\nmodli, Piotr <b><i>spa\u0142<\/i><\/b> (Dz 12,6) jak pisze \u015awi\u0119ty \u0141ukasz. Postawa taka w tak<br \/>\nkrytycznej sytuacji i powa\u017cnym zagro\u017ceniu mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 dziwna, a tymczasem<br \/>\noznacza spok\u00f3j i zaufanie. Ufa on Bogu; wie, \u017ce jest otoczony solidarno\u015bci\u0105 i<br \/>\nmodlitw\u0105 swoich wsp\u00f3\u0142braci i ca\u0142kowicie powierza siebie w r\u0119ce Pana. Taka<br \/>\npowinna by\u0107 nasza modlitwa: <b>wytrwa\u0142a,<br \/>\nsolidarna z innymi, naznaczona pe\u0142n\u0105 ufno\u015bci\u0105 wobec Boga, kt\u00f3ry zna nasze serca<br \/>\ni troszczy si\u0119 o nas tak bardzo,<\/b> \u017ce \u2013 jak powiada Jezus \u2013 <b><i>U was<br \/>\nza\u015b nawet w\u0142osy na g\u0142owie wszystkie s\u0105 policzone. Dlatego nie b\u00f3jcie si\u0119<\/i>!<\/b><br \/>\n(Mt&nbsp;10, 30-31). Piotr prze\u017cywa noc uwi\u0119zienia i wyzwolenia z wi\u0119z\u00f3w jako<br \/>\nchwil\u0119 swego p\u00f3j\u015bcia za Panem, kt\u00f3ry zwyci\u0119\u017ca mroki nocy i wyzwala z niewoli<br \/>\nokow\u00f3w oraz niebezpiecze\u0144stwa \u015bmierci. <b>Jego<br \/>\nuwolnienie jest cudowne, naznaczone r\u00f3\u017cnymi przej\u015bciami dok\u0142adnie opisanymi:<\/b><br \/>\nprowadzony przez anio\u0142a pomimo czuwania stra\u017cy, przechodzi pierwszy i drugi<br \/>\nposterunek, a\u017c doszli do \u017celaznej bramy, prowadz\u0105cej do miasta: a brama sama<br \/>\nsi\u0119 przed nimi otwiera (por. Dz 12, 10).<\/div>\n<div id=\"p\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;\">\nPiotr i anio\u0142 Pana wsp\u00f3lnie<br \/>\nprzebywaj\u0105 pewien odcinek drogi, a\u017c do czasu, gdy Aposto\u0142, przyszed\u0142szy do<br \/>\nsiebie, u\u015bwiadamia sobie, \u017ce Pan go rzeczywi\u015bcie wyzwoli\u0142 i zastanowiwszy si\u0119<br \/>\nposzed\u0142 do domu Marii, matki Jana, gdzie wielu uczni\u00f3w zgromadzi\u0142o si\u0119 na modlitwie.<br \/>\nPo raz kolejny odpowiedzi\u0105 wsp\u00f3lnoty na trudno\u015bci i niebezpiecze\u0144stwo jest <b>powierzenie si\u0119 Bogu, umocnienie relacji z<br \/>\nNim.<\/b><\/div>\n<div id=\"p\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nWydaje mi si\u0119 tutaj przydatne przypomnienie innej nie\u0142atwej sytuacji,<br \/>\njak\u0105 prze\u017cywa\u0142a pierwsza wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska. M\u00f3wi nam o niej w swoim<br \/>\nli\u015bcie \u015awi\u0119ty Jakub. Jest to wsp\u00f3lnota prze\u017cywaj\u0105ca kryzys, trudno\u015bci, nie tyle<br \/>\nz powodu prze\u015bladowa\u0144, ile poniewa\u017c w jej obr\u0119bie mamy do czynienia z<br \/>\nzazdro\u015bci\u0105 i sporami (por. Jk 3,14-16). Aposto\u0142 zastanawia si\u0119, <b>jaka jest przyczyna tej sytuacji. <\/b>Odnajduje<br \/>\ndwa g\u0142\u00f3wne powody: <b>pierwszym jest przyzwolenie<br \/>\nna opanowanie przez nami\u0119tno\u015bci, na dyktatur\u0119 w\u0142asnych \u017c\u0105dz, egoizmu<\/b> (por.<br \/>\nJk 4, 1-2a); a drugi <b>to brak modlitwy<\/b><br \/>\n\u2013 <b><i>bo<br \/>\nsi\u0119 nie modlicie<\/i><\/b> (Jk 4,2 b) powiada \u2013 czy te\u017c obecno\u015b\u0107 modlitwy, kt\u00f3rej<br \/>\nnie mo\u017cna jako tak\u0105 okre\u015bli\u0107 \u2013 <b><i>Modlicie si\u0119, a nie otrzymujecie, bo si\u0119 \u017ale<br \/>\nmodlicie, staraj\u0105c si\u0119 jedynie o zaspokojenie swych \u017c\u0105dz<\/i><\/b> (Jk 4,3). <\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nSytuacja<br \/>\nta mog\u0142aby wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Jakuba ulec zmianie, gdyby ca\u0142a wsp\u00f3lnota razem<br \/>\nrozmawia\u0142a z Bogiem, modli\u0142a si\u0119 rzeczywi\u015bcie wytrwale i jednomy\u015blnie. <b>Tak\u017ce jej m\u00f3wieniu o Bogu grozi utrata<br \/>\nwewn\u0119trznej si\u0142y, a \u015bwiadectwo staje si\u0119 ja\u0142owe, je\u015bli nie s\u0105 o\u017cywiane,<br \/>\nwspierane i je\u015bli nie towarzyszy im modlitwa, nieustanny, \u017cywy dialog z Panem.<\/b><br \/>\nJest to wa\u017cne przypomnienie tak\u017ce dla nas i naszych wsp\u00f3lnot, czy to tych<br \/>\nma\u0142ych \u2013 jak rodzina, czy te\u017c szerszych, jak parafia, diecezja czy ca\u0142y<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142. Zastanawia mnie to, \u017ce we wsp\u00f3lnocie, o kt\u00f3rej pisze \u015awi\u0119ty Jakub<br \/>\nmodlono si\u0119, ale \u017ale si\u0119 modlono, staraj\u0105c si\u0119 jedynie o zaspokojenie \u017c\u0105dz,<br \/>\nswego egoizmu. Musimy nieustannie na nowo uczy\u0107 si\u0119, <b>jak dobrze si\u0119 modli\u0107,<\/b> rzeczywi\u015bcie kierowa\u0107 si\u0119 ku Bogu, nie<br \/>\njedynie w\u0142asnemu dobru.<\/div>\n<div id=\"p\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nNatomiast wsp\u00f3lnota, kt\u00f3ra towarzyszy po uwi\u0119zieniu Piotrowi jest<br \/>\nwsp\u00f3lnot\u0105, kt\u00f3ra modli si\u0119 rzeczywi\u015bcie przez ca\u0142\u0105 noc, g\u0142\u0119boko zjednoczona.<br \/>\nKiedy Aposto\u0142 nieoczekiwanie puka do bramy, w serca wszystkich wdziera si\u0119<br \/>\nnieopanowana rado\u015b\u0107. Jest to rado\u015b\u0107 i zdumienie w obliczu dzia\u0142ania Boga, kt\u00f3ry<br \/>\nwys\u0142uchuje. W ten spos\u00f3b z Ko\u015bcio\u0142a wznosi si\u0119 modlitwa za Piotra, a Piotr powraca<br \/>\ndo Ko\u015bcio\u0142a, aby opowiedzie\u0107 <b><i>jak to Pan wyprowadzi\u0142 go z wi\u0119zienia<\/i><\/b><br \/>\n(Dz 12,17). W tym Ko\u015bciele, w kt\u00f3rym jest postawiony jako ska\u0142a (por.<br \/>\nMt&nbsp;16,18), Piotr relacjonuje swoj\u0105 \u201ePasch\u0119\u201d wyzwolenia: do\u015bwiadcza, \u017ce<br \/>\nprawdziwa wolno\u015b\u0107 polega na na\u015bladowaniu Jezusa: jeste\u015bmy otoczeni ja\u015bniej\u0105cym<br \/>\n\u015bwiat\u0142em Zmartwychwstania i dlatego mo\u017cna \u015bwiadczy\u0107, a\u017c do m\u0119cze\u0144stwa, \u017ce Pan<br \/>\njest Zmartwychwsta\u0142ym, i rzeczywi\u015bcie <b><i>na pewno<\/i><\/b>&#8230; <b><i>pos\u0142a\u0142 swego anio\u0142a i wyrwa\u0142 mnie<br \/>\nz r\u0119ki Heroda <\/i><\/b>(Dz 12,11). M\u0119cze\u0144stwo, jakiego dozna p\u00f3\u017aniej w Rzymie<br \/>\nzjednoczy go ostatecznie z Chrystusem, kt\u00f3ry mu powiedzia\u0142: gdy si\u0119<br \/>\nzestarzejesz, inny ci\u0119 opasze i poprowadzi, dok\u0105d nie chcesz, aby zaznaczy\u0107,<br \/>\njak\u0105 \u015bmierci\u0105 uwielbi Boga (por. J&nbsp;21,18-19). <\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nDrodzy bracia<br \/>\ni siostry, opowiedziany przez \u0141ukasza epizod uwolnienia Piotra m\u00f3wi nam, \u017ce<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142, ka\u017cdy z nas, przechodzi noc pr\u00f3by, ale wspiera nas nieustanne czuwanie<br \/>\nmodlitewne. <b>Tak\u017ce i ja, od pierwszych<br \/>\nchwil po wyborze na Nast\u0119pc\u0119 \u015awi\u0119tego Piotra czu\u0142em si\u0119 nieustannie wspierany<br \/>\nwasz\u0105 modlitw\u0105, modlitw\u0105 Ko\u015bcio\u0142a \u2013 zw\u0142aszcza w najtrudniejszych chwilach \u2013 za<br \/>\nkt\u00f3r\u0105 z serca dzi\u0119kuj\u0119.<\/b> Dzi\u0119ki nieustannej i ufnej modlitwie Pan uwalnia<br \/>\nnas z okow\u00f3w, prowadzi nas, aby\u015bmy mogli przej\u015b\u0107 ka\u017cd\u0105 noc uwi\u0119zienia, kt\u00f3ra<br \/>\nmog\u0142aby dr\u0119czy\u0107 nasze serce, daje nam pogod\u0119 serca, aby stawi\u0107 czo\u0142a \u017cyciowym<br \/>\ntrudno\u015bciom, w tym odrzucenia, oporu, prze\u015bladowania. Wydarzenie Piotra ukazuje<br \/>\nt\u0119 si\u0142\u0119 modlitwy. A Aposto\u0142, cho\u0107 w okowach, jest spokojny b\u0119d\u0105c pewnym, \u017ce<br \/>\nnigdy nie jest sam: modli si\u0119 za niego wsp\u00f3lnota, Pan jest blisko niego. Wi\u0119cej<br \/>\n\u2013 on wie, \u017ce \u201eMoc [Chrystusa] bowiem w s\u0142abo\u015bci si\u0119 doskonali\u201d (2&nbsp;Kor<br \/>\n12,9). <\/div>\n<div style=\"background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">\nModlitwa<br \/>\nnieustanna i jednomy\u015blna jest tak\u017ce cennym narz\u0119dziem aby przezwyci\u0119\u017cy\u0107 wszelk\u0105<br \/>\npr\u00f3b\u0119, jaka mo\u017ce si\u0119 pojawi\u0107 na drodze naszego \u017cycia, <b>gdy\u017c g\u0142\u0119bokie zjednoczenie z Bogiem pozwala nam by\u0107 r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119boko<br \/>\nzjednoczonymi z innymi.&nbsp;<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Jak ju\u017c kilka razy zrobi\u0142em, dzi\u015b tak\u017ce zamieszczam katechez\u0119 ze \u015brodowej audiencji generalnej, bowiem temat jest bardzo wa\u017cny. I potrzebny! &nbsp; &nbsp; &nbsp;A przy okazji &#8211; przepraszam za niedogodno\u015bci &#8222;edytorskie&#8221;, kt\u00f3re nieraz i dla mnie s\u0105 zaskoczeniem. S\u0105 one spowodowane tym, \u017ce teksty, kt\u00f3re otrzymuj\u0119 &#8222;sk\u0105d\u015b&#8221;, tak jak wczoraj od Marka, docieraj\u0105 r\u00f3\u017cn\u0105 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Jak ju\u017c kilka razy zrobi\u0142em, dzi\u015b tak\u017ce zamieszczam katechez\u0119 ze \u015brodowej audiencji generalnej, bowiem temat jest bardzo wa\u017cny. I potrzebny! &nbsp; &nbsp; &nbsp;A przy okazji &#8211; przepraszam za niedogodno\u015bci &#8222;edytorskie&#8221;, kt\u00f3re nieraz i dla mnie s\u0105 zaskoczeniem. S\u0105 one spowodowane tym, \u017ce teksty, kt\u00f3re otrzymuj\u0119 &#8222;sk\u0105d\u015b&#8221;, tak jak wczoraj od Marka, docieraj\u0105 r\u00f3\u017cn\u0105 [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-05-11T04:29:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/\",\"name\":\"Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-05-11T04:29:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Jak ju\u017c kilka razy zrobi\u0142em, dzi\u015b tak\u017ce zamieszczam katechez\u0119 ze \u015brodowej audiencji generalnej, bowiem temat jest bardzo wa\u017cny. I potrzebny! &nbsp; &nbsp; &nbsp;A przy okazji &#8211; przepraszam za niedogodno\u015bci &#8222;edytorskie&#8221;, kt\u00f3re nieraz i dla mnie s\u0105 zaskoczeniem. S\u0105 one spowodowane tym, \u017ce teksty, kt\u00f3re otrzymuj\u0119 &#8222;sk\u0105d\u015b&#8221;, tak jak wczoraj od Marka, docieraj\u0105 r\u00f3\u017cn\u0105 [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-05-11T04:29:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/","name":"Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-05-11T04:29:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/05\/11\/dlaczego-powinnismy-sie-modlic\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dlaczego powinni\u015bmy si\u0119 modli\u0107?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9493"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10590,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9493\/revisions\/10590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}