{"id":9582,"date":"2012-02-12T05:39:00","date_gmt":"2012-02-12T04:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/"},"modified":"2019-07-31T12:53:00","modified_gmt":"2019-07-31T10:53:00","slug":"duc-in-altu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/","title":{"rendered":"DUC IN ALTUM!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Dzisiaj moje s\u0142\u00f3wko – na temat duchowej g\u0142\u0119bi… I wyp\u0142ywania na g\u0142\u0119bi\u0119… Zapraszam do refleksji! <\/div>\n
\n      Na owo wyp\u0142ywanie w dni dzisiejszym – Dniu Pa\u0144skim – i przez ca\u0142e \u017cycie, z serca b\u0142ogos\u0142awi\u0119: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n            Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/b><\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n6 Niedziela
\nzwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Kp\u0142 13,1\u20132.45\u201346;  1 Kor 10,31\u201311,1;  Mk 1,40\u201345<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPrzepisy rytualne,
\ndotycz\u0105ce obchodzenia si\u0119 z tr\u0119dowatym, by\u0142y w Starym Testamencie bardzo jednoznaczne, a jednocze\u015bnie \u2013
\nrygorystyczne.<\/b> Zreszt\u0105, nie by\u0142y to tylko przepisy rytualne. Mia\u0142y one
\nbardzo wa\u017cny wymiar praktyczny: mia\u0142y one bowiem uchroni\u0107 ca\u0142\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 przed niebezpiecze\u0144stwem zara\u017cenia si\u0119 t\u0105 chorob\u0105,<\/b>
\nkt\u00f3ra jak wiemy \u2013 by\u0142a nieuleczalna. <\/div>\n
\nJe\u017celi za\u015b dzisiaj w
\npierwszym czytaniu s\u0142yszymy, \u017ce chory ma pozostawa\u0107 poza obozem przez ca\u0142y czas trwania choroby<\/b> \u2013 co
\nsugerowa\u0142oby, \u017ce mia\u0142aby si\u0119 ona jednak kiedy\u015b sko\u0144czy\u0107 \u2013 to dzi\u015b wiemy, \u017ce w
\ntakim przypadku nie chodzi\u0142o o tr\u0105d,
\ntylko jaki\u015b inny rodzaj wysypki,<\/b> kojarzony z tr\u0105dem. I podczas kiedy owa
\nwysypka mog\u0142a z czasem przemin\u0105\u0107, o tyle
\ntr\u0105d \u2013 niestety \u2013 dramatycznie i ostatecznie rozstrzyga\u0142 o losie cz\u0142owieka.<\/b>
\nChyba, \u017ce ratunek przyszed\u0142 z innej strony. Z jakiej?<\/div>\n
\nS\u0142yszeli\u015bmy o tym w
\nEwangelii \u2013 ze strony Jezusa.<\/b>
\nCz\u0142owiek, kt\u00f3ry dzisiaj stan\u0105\u0142 przed Nim, bez w\u0105tpienia by\u0142 tr\u0119dowatym. Z
\npewno\u015bci\u0105 mia\u0142 tego jasn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107,<\/b>
\nale dowiedzia\u0142 si\u0119 o Jezusie i w Nim dostrzeg\u0142 ostatni\u0105 dla siebie desk\u0119 ratunku. I nie zwi\u00f3d\u0142 si\u0119!<\/b> Zosta\u0142 oczyszczony.\n<\/div>\n
\nNa uwag\u0119 zas\u0142uguje tu jego
\npostawa, a konkretnie \u2013 spos\u00f3b, w jaki zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Jezusa. To nie by\u0142o
\njakie\u015b \u017c\u0105danie, to nie by\u0142o ostre
\ndomaganie si\u0119 pomocy, co te\u017c byliby\u015bmy w stanie zrozumie\u0107,<\/b> zwa\u017cywszy na
\nstan, w jakim ten cz\u0142owiek si\u0119 znajdowa\u0142. On jednak zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Jezusa w
\nspos\u00f3b niezwykle pokorny i subtelny: Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107.<\/i><\/b> Je\u015bli chcesz.<\/b> <\/div>\n
\nTrudno si\u0119 zatem dziwi\u0107, \u017ce
\nJezus, zdj\u0119ty lito\u015bci\u0105 wobec niego, rzeczywi\u015bcie go oczy\u015bci\u0142. Uratowa\u0142 go z
\njego choroby, z tego stanu beznadziejnego,
\nw jakim si\u0119 znajdowa\u0142.<\/b> Chory wiedzia\u0142, \u017ce prosi Jezusa o co\u015b wyj\u0105tkowego, o
\nco\u015b nadzwyczajnego. Choroba by\u0142a stanem, do kt\u00f3rego zapewne ju\u017c si\u0119 jako\u015b
\nprzyzwyczai\u0142, z t\u0105 my\u015bl\u0105 si\u0119 zd\u0105\u017cy\u0142 oswoi\u0107, zapewne ju\u017c pogodzi\u0142 si\u0119 z tym wszystkim, co nios\u0142a one ze sob\u0105.<\/b>
\nTak\u017ce z jej beznadziejno\u015bci\u0105. <\/div>\n
\nDlatego staj\u0105c przed
\nJezusem wiedzia\u0142, \u017ce prosi o co\u015b nadzwyczajnego, \u017ce prosi o pomoc w stanie dla siebie dramatycznym.<\/b>
\nM\u00f3wi\u0105c kr\u00f3tko: wiedzia\u0142, \u017ce prosi o cud.
\nI nie zawi\u00f3d\u0142 si\u0119!<\/b> Jezus dokona\u0142 cudu, oczy\u015bci\u0142 go, uzdrowi\u0142, postawi\u0142 na nogi.<\/b> Mo\u017ce nawet nie w
\nsensie fizycznym, bowiem tr\u0119dowaty \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 przyszed\u0142 do Jezusa o
\nw\u0142asnych si\u0142ach. Postawi\u0142 go jednak na
\nnogi w sensie moralnym.<\/b> <\/div>\n
\nTr\u0119dowaty bowiem, jak to
\ndobitnie u\u015bwiadomi\u0142o nam pierwsze czytanie z Ksi\u0119gi Kap\u0142a\u0144skiej, by\u0142 wy\u0142\u0105czony ze spo\u0142eczno\u015bci.<\/b> On by\u0142
\nzagro\u017ceniem dla tej\u017ce spo\u0142eczno\u015bci, dlatego \u2013 w imi\u0119 odpowiedzialno\u015bci za
\nzdrowie innych jej cz\u0142onk\u00f3w \u2013 mia\u0142
\npozostawa\u0107 na uboczu.<\/b> <\/div>\n
\nA zatem, najpierw mia\u0142 sobie u\u015bwiadomi\u0107 sw\u00f3j stan,<\/b>
\npotem bardzo szybko si\u0119 z<\/b> nim pogodzi\u0107,<\/b> a nast\u0119pnie podj\u0105\u0107 dzia\u0142ania,
\nkt\u00f3re prawo przewidzia\u0142o na t\u0119 okoliczno\u015b\u0107, a wi\u0119c opu\u015bci\u0107 spo\u0142eczno\u015b\u0107 i \u017cy\u0107 z dala od niej.<\/b> Chyba wszyscy zdajemy
\nsobie spraw\u0119 z tego, \u017ce ten b\u00f3l moralny,
\nb\u00f3l wewn\u0119trzny, spowodowany owym wy\u0142\u0105czeniem ze spo\u0142eczno\u015bci,<\/b> kt\u00f3ry to stan
\nmogliby\u015bmy jeszcze bardziej dobitnie okre\u015bli\u0107 jako wy\u0142\u0105czenie ze \u015bwiata \u017cywych, pogrzebanie za \u017cycia<\/b> \u2013 ot\u00f3\u017c, taki b\u00f3l musia\u0142
\nby\u0107 chyba o wiele wi\u0119kszy od tego b\u00f3lu fizycznego. <\/div>\n
\nDlatego chory, kt\u00f3ry stan\u0105\u0142
\nprzed Jezusem, prosi\u0142 dla siebie o cud
\npodw\u00f3jny:<\/b> o wyratowanie z choroby, ale te\u017c \u2013 o przywr\u00f3cenie do
\nspo\u0142eczno\u015bci, o to, by ju\u017c nie musia\u0142
\nby\u0107 przekl\u0119tym, nieczystym, wy\u0142\u0105czonym, ale pe\u0142noprawnym cz\u0142onkiem swego
\nnarodu.<\/b> I ten cud podw\u00f3jny si\u0119 dokona\u0142. Jezus spe\u0142ni\u0142 pokorn\u0105 pro\u015bb\u0119 cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nJednak, pomimo tego, \u017ce
\nby\u0142o to wydarzenie niezwyk\u0142e, szokuj\u0105ce, niewyt\u0142umaczalne na spos\u00f3b ludzki,
\nJezus wyra\u017anie domaga si\u0119<\/b> od
\nuzdrowionego, aby tego nie rozg\u0142asza\u0142,<\/b>
\naby to zachowa\u0142 dla siebie, a Bogu podzi\u0119kowa\u0142 w spos\u00f3b, jaki przewiduje Prawo
\nMoj\u017ceszowe. Mo\u017cemy zatem domy\u015bla\u0107 si\u0119, i\u017c w ten spos\u00f3b Jezus jasno wskazuje, co tu jest wa\u017cniejsze, kt\u00f3ry wymiar
\ndokonanego uzdrowienia jest wa\u017cniejszy.<\/b> Oczywi\u015bcie \u2013 ten wymiar wewn\u0119trzny.<\/b> <\/div>\n
\nJezus nie pozwoli\u0142
\nuzdrowionemu robi\u0107 sensacji z tego, co si\u0119 sta\u0142o. Nie chcia\u0142, aby ludzie
\nsprowadzili ten wielki znak tylko i wy\u0142\u0105cznie do magicznej sztuczki, do triku,
\na je\u017celi nawet patrzyliby na to jako na znak Bo\u017cy, to r\u00f3wnie\u017c pojmowaliby to tylko w wymiarach zewn\u0119trznych.<\/b> A Jezus chce
\nczego\u015b dok\u0142adnie odwrotnego. Jezus chce, aby ten znak dokona\u0142 si\u0119 w wymiarach wewn\u0119trznych. <\/b>Oczekuje od samego uzdrowionego,
\njak i od tych, do kt\u00f3rych dotrze wie\u015b\u0107 o tym wydarzeniu, aby je prze\u017cyli w
\nsercach, aby spojrzeli na nie w spos\u00f3b m\u0105dry. Aby przede wszystkim dostrzegli uzdrowienie wewn\u0119trzne, <\/b>a
\ndopiero potem to zewn\u0119trzne, kt\u00f3re \u2013 z Bo\u017cego punktu widzenia \u2013 jest
\nzdecydowanie mniej wa\u017cne. O wiele wa\u017cniejsze
\njest to uzdrowienie wewn\u0119trzne,<\/b> bo i choroba wewn\u0119trzna wydaje si\u0119 o wiele
\nbardziej dotkliwa i bolesna od tej choroby zewn\u0119trznej, fizycznej. <\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119, \u017ce potwierdziliby to
\nludzie chorzy, starsi. Kiedy si\u0119 z nimi rozmawia, bardzo cz\u0119sto s\u0142yszy si\u0119, \u017ce pogodzili si\u0119 ze swoimi ludzkimi
\nniedomaganiami.<\/b> S\u0105 \u015bwiadomi, \u017ce choroba, jakkolwiek wi\u0105\u017ce si\u0119 z jakim\u015b trudem
\ni b\u00f3lem, to jednak \u2013 zw\u0142aszcza w starszym wieku \u2013 nie jest niczym dziwnym. <\/b>A nawet i m\u0142odsi, dotkni\u0119ci rozmaitymi
\ns\u0142abo\u015bciami, s\u0105 w stanie pogodzi\u0107 si\u0119 z
\nnimi, Bogu to ofiarowa\u0107, zda\u0107 si\u0119 na wol\u0119 Bo\u017c\u0105 <\/b>w swoim \u017cyciu. <\/div>\n
\nJednak wszyscy oni \u2013 i
\nstarsi, i m\u0142odsi \u2013 zgodnie m\u00f3wi\u0105, \u017ce najbardziej
\nboli ich stan swoistego wy\u0142\u0105czenia ze spo\u0142eczno\u015bci.<\/b> O wiele bardziej boli
\nich samotno\u015b\u0107, lekcewa\u017cenie ze strony ludzi, albo nadmierne \u2013 nie zawsze szczere \u2013 litowanie si\u0119 nad nimi,<\/b> lub te\u017c
\npomijanie ich, traktowanie jako gorszych. To jest b\u00f3lem wi\u0119kszym od b\u00f3lu
\nfizycznego. <\/div>\n
\nA jeszcze z inn\u0105 sytuacj\u0105
\nmamy do czynienia, kiedy cz\u0142owiek w
\nwymiarach fizycznych jest ca\u0142kowicie zdrowy,<\/b> silny, cz\u0119sto tak\u017ce bogaty,
\ndobrze \u017cyciowo \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 ustawiony, a jednak wewn\u0119trznie rozbity, nieszcz\u0119\u015bliwy, za\u0142amany, maj\u0105cy bardzo g\u0142\u0119bokie
\npoczucie bezsensu \u017cycia i tego wszystkiego, co si\u0119 w jego \u017cyciu dokonuje.<\/b>
\nTaki stan wydaje si\u0119 o wiele gorszy od tego, kiedy cz\u0142owieka trapi tylko choroba
\nfizyczna. <\/div>\n
\nBo nawet, je\u017celi cz\u0142owiek
\nje\u017adzi na w\u00f3zku, czy przykuty jest do \u0142\u00f3\u017cka, ale wewn\u0119trznie jest mocny i dusz\u0119 ma zdrow\u0105,<\/b> taki cz\u0142owiek jest
\nnaprawd\u0119 szcz\u0119\u015bliwy. To jest mo\u017ce bardzo trudne do zrozumienia, ale tak to
\nnaprawd\u0119 wygl\u0105da: cz\u0142owiek schorowany
\nwcale nie musi by\u0107 nieszcz\u0119\u015bliwy. Wr\u0119cz przeciwnie!<\/b> <\/div>\n
\nFakt prze\u017cywania przez
\nniego takiej czy innej s\u0142abo\u015bci, takiej czy innej choroby powoduje, \u017ce o wiele m\u0105drzej i g\u0142\u0119biej patrzy on na \u017cycie,<\/b>
\nna ludzi i na ca\u0142y otaczaj\u0105cy \u015bwiat, ni\u017c cz\u0142owiek zdrowy. Taki cz\u0142owiek,
\ndotkni\u0119ty do\u015bwiadczeniem, o wiele \u0142atwiej
\nod cz\u0142owieka zdrowego jest w stanie rozr\u00f3\u017cni\u0107 rzeczy wa\u017cne od mniej wa\u017cnych.<\/b>
\nTaki cz\u0142owiek potrafi Panu Bogu dzi\u0119kowa\u0107 za ka\u017cdy prze\u017cyty dzie\u0144 i cieszy\u0107 si\u0119
\nka\u017cdym dniem jako niezwyk\u0142ym darem Boga. Taki cz\u0142owiek, dotkni\u0119ty chorob\u0105, ma sta\u0142\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 pe\u0142nej zale\u017cno\u015bci od Boga:
\n<\/b>on wie, \u017ce wszystko, co ma, jest darem Boga, jest \u0142ask\u0105, \u017ce jemu od Boga naprawd\u0119 si\u0119 nic nie nale\u017cy.<\/b><\/div>\n
\nBardzo wielu ludzi, kt\u00f3rych
\ndotkn\u0119\u0142o trudne do\u015bwiadczenie choroby, czy chocia\u017cby do\u015bwiadczenie utraty kogo\u015b
\nbliskiego, kiedy si\u0119 z nimi rozmawia, stwierdza, \u017ce inaczej spojrzeli na \u017cycie, \u017ce inaczej widz\u0105 samych siebie i
\nwszystko wok\u00f3\u0142.<\/b> <\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie! I dzisiaj Jezus
\ntego oczekiwa\u0142 od uzdrowionego: spojrzenia
\ng\u0142\u0119bokiego, spojrzenia m\u0105drego<\/b> na to wielkie i niezwyk\u0142e wydarzenie, jakim
\nby\u0142o uzdrowienie z tr\u0105du. A dla nas jest to oczywist\u0105 okazj\u0105 do g\u0142\u0119bokiej
\nrefleksji nad tym, jaki jest stan mojej duszy, jaki jest stan mojego serca. <\/div>\n
\nCzy moja dusza jest zdrowa? Czy w moim sercu panuje porz\u0105dek i
\nharmonia? <\/b>Czy
\nnie jestem cz\u0142owiekiem tylko na zewn\u0105trz uporz\u0105dkowanym i przyzwoitym, a w moim
\nwn\u0119trzu a\u017c roi si\u0119 od z\u0142a i grzechu, od niepokoju i l\u0119ku? Czy nie jestem cz\u0142owiekiem wewn\u0119trznie tr\u0119dowatym?<\/b> Czy spotykaj\u0105ce
\nmnie do\u015bwiadczenia zewn\u0119trzne, r\u00f3\u017cne trudno\u015bci i przeciwno\u015bci, potrafi\u0119
\npostrzega\u0107 po Bo\u017cemu? Czy wyci\u0105gam z nich wnioski dla mojego \u017cycia, dla mojej
\nwiary? <\/div>\n
\nKochani, Liturgia S\u0142owa
\ndzisiejszej niedzieli jest wo\u0142aniem o wewn\u0119trzne
\nprze\u017cywanie naszej wiary,<\/b> naszego chrze\u015bcija\u0144stwa. Jest wo\u0142aniem o bardziej wewn\u0119trzne prze\u017cywanie ca\u0142ego
\nnaszego \u017cycia.<\/b> Tr\u0119dowaty z dzisiejszej Ewangelii chyba jednak nie za bardzo zrozumia\u0142 to, co si\u0119 sta\u0142o,<\/b>
\nbo zacz\u0105\u0142 wszystkim dooko\u0142a rozg\u0142asza\u0107 o wielkim szcz\u0119\u015bciu, kt\u00f3re go spotka\u0142o.
\nI z tego powodu m\u00f3g\u0142 tego nie prze\u017cy\u0107 wewn\u0119trznie,
\nm\u00f3g\u0142 z tego niewiele zrozumie\u0107.<\/b> M\u00f3g\u0142 nie wyci\u0105gn\u0105\u0107 odpowiednich wniosk\u00f3w
\ndla swojego przysz\u0142ego \u017cycia. <\/div>\n
\nCzy tak si\u0119 sta\u0142o, czy mo\u017ce
\njednak potem opami\u0119ta\u0142 si\u0119 i g\u0142\u0119biej
\nzastanowi\u0142 si\u0119,<\/b> i spojrza\u0142 na to bardziej wewn\u0119trznie, bardziej sercem \u2013
\nnie wiemy. To jednak, co us\u0142yszeli\u015bmy o nim dzisiaj, nie najlepsze daje o nim \u015bwiadectwo.<\/b> <\/div>\n
\nNiech to zatem b\u0119dzie dla
\nnas przestrog\u0105 i nauk\u0105, aby\u015bmy my byli mniej
\nnastawieni na wzgl\u0119dy zewn\u0119trzne, a bardziej koncentrowali uwag\u0119 na wn\u0119trzu.<\/b>
\nAby\u015bmy starali si\u0119 o sta\u0142e zdrowie duszy, o zachowanie wewn\u0119trznego uporz\u0105dkowania.<\/b> <\/div>\n
\nI jeszcze jedno: aby\u015bmy
\nwidzieli odniesienie do Boga i jaki\u015b
\nbardzo g\u0142\u0119boki sens<\/b> w tych czynno\u015bciach i sprawach, kt\u00f3re podejmujemy na co
\ndzie\u0144. \u015awietnie to wyrazi\u0142 Aposto\u0142 Pawe\u0142 w Li\u015bcie do Koryntian, kt\u00f3rego fragment
\nus\u0142yszeli\u015bmy w drugim czytaniu: Czy jecie, czy pijecie, czy cokolwiek innego
\nczynicie, wszystko na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 czy\u0144cie.<\/i><\/b> <\/div>\n
\nC\u00f3\u017c mo\u017ce by\u0107 bardziej
\nzwyczajnego, c\u00f3\u017c mo\u017ce by\u0107 bardziej powszedniego, jak jedzenie, picie, czy
\ndokonywanie najzwyklejszych codziennych czynno\u015bci? I chyba ze wszystkim si\u0119 to
\nmo\u017ce kojarzy\u0107, ale nie z pomna\u017caniem chwa\u0142y Bo\u017cej. A jednak \u2013 Aposto\u0142 i w tych
\nnajbardziej banalnych, codziennych, zwyk\u0142ych czynno\u015bciach ka\u017ce widzie\u0107 okazj\u0119 do oddania chwa\u0142y Bogu.<\/b> Nawet w tych codziennych
\nsprawach ka\u017ce widzie\u0107 odniesienie do Boga.<\/div>\n
\nCzy to w og\u00f3le mo\u017cliwe? Oczywi\u015bcie, to tylko od nas samych zale\u017cy!<\/b>
\nZale\u017cy to od tego, na ile moje
\nchrze\u015bcija\u0144stwo jest we mnie,<\/b> a nie obok mnie, na zewn\u0119trz. Na ile prze\u017cywam je sercem,<\/b> a nie tylko
\ns\u0142owami i zewn\u0119trznymi gestami. <\/div>\n
\nDzisiejsza Liturgia jest
\nw\u0142a\u015bnie wo\u0142aniem o g\u0142\u0119bi\u0119, o formowanie
\nwn\u0119trza, o mocne serca, o zdrow\u0105 dusz\u0119.<\/b> To jest dopiero prawdziwe
\nchrze\u015bcija\u0144stwo. DUC IN ALTUM! <\/b>\u2013 wo\u0142a\u0142
\nJan Pawe\u0142 II do m\u0142odzie\u017cy. Wyp\u0142y\u0144 na
\ng\u0142\u0119bi\u0119!<\/b> Dzisiaj to wo\u0142anie skierowane jest do ka\u017cdego z nas. DUC IN ALTUM! <\/b>Wyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119! Nie b\u00f3j
\nsi\u0119! A wtedy nie b\u0119d\u0105 straszne \u017cadne przeszkody i przeciwno\u015bci, ani nawet
\ndo\u015bwiadczenie fizycznej niemocy. DUC IN
\nALTUM! Wyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119! Jest przy tobie Chrystus!<\/b><\/div>\n
\nPomy\u015blmy w skupieniu:<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nmog\u0119 o sobie powiedzie\u0107, \u017ce prowadz\u0119 bogate \u017cycie wewn\u0119trzne \u2013 i co to w
\npraktyce oznacza?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nCzy
\nnadzwyczajne znaki, jakie Pan czasami daje, s\u0105 dla mnie okazj\u0105 do pog\u0142\u0119bienia
\nwiary, czy po\u017cywk\u0105 dla sensacji?<\/div>\n
\n\u00b7       
\nJak
\nlecz\u0119 choroby swojej duszy?<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nZdj\u0119ty lito\u015bci\u0105, wyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119, dotkn\u0105\u0142 go i rzek\u0142
\ndo niego: \u201eChc\u0119, b\u0105d\u017a oczyszczony\u201d<\/i><\/b>!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Dzisiaj moje s\u0142\u00f3wko – na temat duchowej g\u0142\u0119bi… I wyp\u0142ywania na g\u0142\u0119bi\u0119… Zapraszam do refleksji!        Na owo wyp\u0142ywanie w dni dzisiejszym – Dniu Pa\u0144skim – i przez ca\u0142e \u017cycie, z serca b\u0142ogos\u0142awi\u0119: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen     […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDUC IN ALTUM! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"DUC IN ALTUM! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Dzisiaj moje s\u0142\u00f3wko – na temat duchowej g\u0142\u0119bi… I wyp\u0142ywania na g\u0142\u0119bi\u0119… Zapraszam do refleksji!        Na owo wyp\u0142ywanie w dni dzisiejszym – Dniu Pa\u0144skim – i przez ca\u0142e \u017cycie, z serca b\u0142ogos\u0142awi\u0119: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen     […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-02-12T04:39:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:53:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/\",\"name\":\"DUC IN ALTUM! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-02-12T04:39:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:53:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"DUC IN ALTUM!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"DUC IN ALTUM! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"DUC IN ALTUM! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Dzisiaj moje s\u0142\u00f3wko – na temat duchowej g\u0142\u0119bi… I wyp\u0142ywania na g\u0142\u0119bi\u0119… Zapraszam do refleksji!        Na owo wyp\u0142ywanie w dni dzisiejszym – Dniu Pa\u0144skim – i przez ca\u0142e \u017cycie, z serca b\u0142ogos\u0142awi\u0119: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen     […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-02-12T04:39:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:53:00+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/","name":"DUC IN ALTUM! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-02-12T04:39:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:53:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/12\/duc-in-altu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"DUC IN ALTUM!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9582"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9582\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10501,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9582\/revisions\/10501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}