{"id":9592,"date":"2012-02-02T07:43:00","date_gmt":"2012-02-02T06:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/"},"modified":"2019-07-31T12:52:58","modified_gmt":"2019-07-31T10:52:58","slug":"o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/","title":{"rendered":"O wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! A zatem, jak wida\u0107, blog powr\u00f3ci\u0142 do poprzedniej szaty graficznej. Moderatorowi, Krzysiowi Fabisiakowi, wielkie za to dzi\u0119ki – i za sta\u0142\u0105 trosk\u0119 o wszystkie sprawy techniczne. <\/b><\/div>\n
\n    Kochani, jestem pod absolutnym wra\u017ceniem tego, co si\u0119 dzieje na blogu po wczorajszym wpisie Marka. Mam tylko jedn\u0105 refleksj\u0119, kt\u00f3ra mi si\u0119 nasuwa: je\u017celi szukamy cud\u00f3w i pytamy o cuda, to dla mnie ogromnym cudem jest to, co Wy wszyscy, razem z moim Bratem Markiem, „wyprawiacie” na tym blogu! To jest prawdziwy cud! Bogu Najwy\u017cszemu – i Wam, Kochani – niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki!<\/b><\/div>\n
\n     A jednocze\u015bnie, podtrzymuj\u0119 t\u0119 my\u015bl, \u017ce nasza Rodzina Blogowa powinna by\u0107 nie tylko wsp\u00f3lnot\u0105 wymieniaj\u0105c\u0105 pogl\u0105dy, ale tak\u017ce – a mo\u017ce nawet bardziej – wsp\u00f3lnot\u0105 modlitwy. Wtedy wiemy, \u017ce jeste\u015bmy otoczeni czyj\u0105\u015b trosk\u0105 i pami\u0119ci\u0105 w obliczu r\u00f3\u017cnych swoich trudnych spraw, ale te\u017c wtedy \u0142atwiej nam b\u0119dzie si\u0119 z innymi nie zgadza\u0107 w tych, czy innych pogl\u0105dach, kiedy b\u0119dzie \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce ten drugi, je\u017celi nawet w pewnych sprawach inaczej my\u015bli, ni\u017c ja, to jednak i tak si\u0119 za mnie modli. A ja za niego. Wtedy – jak pisa\u0142 poeta – mo\u017cna si\u0119 „r\u00f3\u017cni\u0107 pi\u0119knie”…<\/b><\/div>\n
\n   Dlatego raz jeszcze prosz\u0119 o \u0142\u0105czno\u015b\u0107 duchow\u0105 o godzinie  20.00 poprzez odm\u00f3wienie – w miejscu aktualnego przebywania – jednego „Ojcze nasz” za nas wszystkich. Prosz\u0119 o inne formy modlitwy. Ja za\u015b co jaki\u015b czas – postaram si\u0119 raz w miesi\u0105cu, a mo\u017ce uda si\u0119 cz\u0119\u015bciej – b\u0119d\u0119 sprawowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 za ca\u0142\u0105 nasz\u0105 Rodzin\u0119. Ju\u017c to kiedy\u015b obiecywa\u0142em, przy czym nie zawsze kontrolowa\u0142em, czy wychodzi\u0142o raz na miesi\u0105c: czasami cz\u0119\u015bciej, czasami rzadziej. Teraz b\u0119d\u0119 baczniej tego „pilnowa\u0142”. Zatem, Kochani, b\u0105d\u017amy razem! (ale to patetycznie brzmi!)<\/b><\/div>\n
\n    A na dzisiaj – moje s\u0142\u00f3wko. Pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, historyczn\u0105 – przyznaj\u0119 uczciwie – przenios\u0142em z zesz\u0142ego roku, bo wyda\u0142o mi si\u0119 to potrzebne. Jednak druga cz\u0119\u015b\u0107 jest ju\u017c tegoroczna. Dobrego dnia!<\/b><\/div>\n
\n             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/b><\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\nOfiarowania Pa\u0144skiego,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:  Ml 3,1\u20134;  Hbr 2,14\u201318; 
\n\u0141k 2,22\u201340 <\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDzisiejsze \u015bwi\u0119to, w swojej
\ngenezie, nawi\u0105zuje do dw\u00f3ch \u015bwi\u0105t starotestamentalnych: \u015bwi\u0119ta spotkania i \u015bwi\u0119ta
\noczyszczenia. Oba te \u015bwi\u0119ta by\u0142y w
\ntradycji Starego Testamentu g\u0142\u0119boko zakorzenione.<\/b> Na pami\u0105tk\u0119 ocalenia
\npierworodnych syn\u00f3w Izraela podczas niewoli egipskiej, ka\u017cdy pierworodny syn u \u017byd\u00f3w by\u0142 uwa\u017cany za w\u0142asno\u015b\u0107 Boga.<\/b> Dlatego
\nczterdziestego dnia po urodzeniu nale\u017ca\u0142o syna zanie\u015b\u0107 do \u015bwi\u0105tyni w
\nJerozolimie, z\u0142o\u017cy\u0107 go w r\u0119ce kap\u0142ana, a
\nnast\u0119pnie wykupi\u0107 za symboliczn\u0105 op\u0142at\u0119, r\u00f3wnowa\u017cn\u0105 pi\u0119ciu roboczym dni\u00f3wkom.<\/b>\n<\/div>\n
\nZ obrz\u0119dem ofiarowania i
\nwykupu pierworodnego syna, \u0142\u0105czy\u0142a si\u0119 ceremonia oczyszczenia jego matki. Z tej
\nokazji by\u0142a ona zobowi\u0105zana z\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 z baranka, a je\u015bli jej na to nie pozwala\u0142o
\nzbyt wielkie ub\u00f3stwo, to przynajmniej
\nofiar\u0119 z dw\u00f3ch synogarlic lub go\u0142\u0119bi.<\/b> Fakt, \u017ce Maryja i J\u00f3zef z\u0142o\u017cyli
\nsynogarlice, \u015bwiadczy, \u017ce byli bardzo
\nubodzy.<\/b> <\/div>\n
\n\u015awi\u0119to Ofiarowania
\nPa\u0144skiego przypada czterdziestego dnia po Bo\u017cym Narodzeniu. Jest to pami\u0105tka ofiarowania Pana Jezusa w \u015bwi\u0105tyni
\njerozolimskiej i dokonania przez Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 obrz\u0119du oczyszczenia.<\/b> \u015awi\u0119to to
\njest \u015bci\u015ble zwi\u0105zane z tajemnic\u0105 Narodzenia Pa\u0144skiego i dlatego jeszcze dzi\u015b wolno \u015bpiewa\u0107 kol\u0119dy.<\/b> <\/div>\n
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 wszystkim
\nwa\u017cniejszym wydarzeniom z \u017cycia Chrystusa daje w liturgii szczeg\u00f3lnie uroczysty
\ncharakter. \u015awi\u0119to Ofiarowania Pana Jezusa nale\u017cy
\ndo najdawniejszych, gdy\u017c by\u0142o obchodzone w Jerozolimie ju\u017c w IV wieku,<\/b> a
\nwi\u0119c zaraz po ustaniu prze\u015bladowa\u0144. Dwa wieki p\u00f3\u017aniej pojawi\u0142o si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w
\nKo\u015bciele Zachodnim. <\/div>\n
\nTradycyjnie dzisiejszy
\ndzie\u0144 nazywamy \u015awi\u0119tem Matki Bo\u017cej
\nGromnicznej.<\/b> W ten spos\u00f3b uwypukla si\u0119 fakt przyniesienia przez Maryj\u0119
\nma\u0142ego Jezusa do \u015bwi\u0105tyni. Obchodom towarzyszy\u0142a procesja ze \u015bwiecami, na
\npami\u0105tk\u0119 nazwania Jezusa przez Symeona
\n\u015awiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata.<\/b> Wed\u0142ug podania, procesja z zapalonymi \u015bwiecami by\u0142a
\nznana w Rzymie ju\u017c w czasach papie\u017ca Gelazego w 492 roku. Od X wieku upowszechni\u0142
\nsi\u0119 obrz\u0119d po\u015bwi\u0119cania \u015bwiec, kt\u00f3rych p\u0142omie\u0144 symbolizuje Jezusa \u2013 \u015awiat\u0142o\u015b\u0107
\n\u015bwiata. <\/div>\n
\nW Polsce dzisiejsze \u015bwi\u0119to
\nnabra\u0142o charakteru wybitnie maryjnego. Polacy widz\u0105 w Maryi t\u0119, kt\u00f3ra sprowadzi\u0142a na ziemi\u0119 niebia\u0144skie
\n\u015awiat\u0142o i kt\u00f3ra nas tym \u015awiat\u0142em broni i os\u0142ania od wszelkiego z\u0142a. <\/b>Dlatego
\ncz\u0119sto brano do r\u0119ki gromnice, zw\u0142aszcza w niebezpiecze\u0144stwach wielkich kl\u0119sk i
\ngro\u017c\u0105cej \u015bmierci. Niegdy\u015b w Polsce domostwom i gospodarstwom bardzo zagra\u017ca\u0142y burze, a zw\u0142aszcza
\npioruny,<\/b> kt\u00f3re zapala\u0142y i niszczy\u0142y g\u0142\u00f3wnie drewniane budowle. W\u0142a\u015bnie od
\nnich mia\u0142a strzec \u015bwieca po\u015bwi\u0119cona w \u015bwi\u0119to Ofiarowania Chrystusa. Zwykle by\u0142a
\nona pi\u0119knie przystrajana i malowana. W
\nczasie burzy zapalano j\u0105 i stawiano w oknach, by prosi\u0107 Maryj\u0119 o ochron\u0119.<\/b>
\nGromnic\u0119 wr\u0119czano r\u00f3wnie\u017c konaj\u0105cym, aby ochroni\u0107 ich przed napa\u015bci\u0105 z\u0142ych
\nduch\u00f3w. <\/div>\n
\nDzisiejsze \u015bwi\u0119to zamyka cykl uroczysto\u015bci zwi\u0105zanych z
\nobjawieniem si\u0119 \u015bwiatu S\u0142owa Wcielonego.<\/b> Liturgia po raz ostatni w tym roku
\nukazuje nam Jezusa jako Dzieci\u0119. <\/div>\n
\nOd 1997 roku, dzisiejsze
\n\u015awi\u0119to jest w Ko\u015bciele Powszechnym obchodzone jako Dzie\u0144 \u017bycia
\nKonsekrowanego,<\/b> po\u015bwi\u0119cony modlitwie za osoby, kt\u00f3re odda\u0142y swoje \u017cycie na
\ns\u0142u\u017cb\u0119 Bogu i ludziom w niezliczonych zakonach, zgromadzeniach i instytutach
\n\u015bwieckich. Ustanowi\u0142 go Jan Pawe\u0142 II. Zechciejmy
\ndzisiaj otoczy\u0107 modlitw\u0105 osoby zakonne, a tak\u017ce wesprze\u0107 ofiarami zakony klauzurowe!<\/b>\n<\/div>\n
\nCzasami mo\u017ce si\u0119 w nas
\npojawi\u0107 takie prze\u015bwiadczenie, \u017ce ludzie, kt\u00f3rzy wybrali t\u0119 w\u0142a\u015bnie drog\u0119
\n\u017cycia, tak naprawd\u0119 nic nie robi\u0105, tylko
\nsiedz\u0105 i si\u0119 modl\u0105,<\/b> a my mamy jeszcze wspiera\u0107 ich ofiarami\u2026  W rzeczywisto\u015bci jest to b\u0142\u0119dne spojrzenie,
\nbo zgromadzenia te zawsze prowadz\u0105 jak\u0105\u015b form\u0119 pracy, a modlitwa przez nie
\nzanoszona \u2013 by\u0107 mo\u017ce! \u2013 ratuje dzisiejszy
\n\u015bwiat przed ca\u0142kowitym unicestwieniem!<\/b> Dowiemy si\u0119 o tym z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 w
\n\u017cyciu przysz\u0142ym, ale mo\u017cemy ju\u017c teraz stwierdzi\u0107, \u017ce nie do przecenienia jest
\nmodlitwa tych, kt\u00f3rzy przedstawiaj\u0105 Bogu sprawy wielu ludzi, \u017cyj\u0105cych w
\nzap\u0119dzeniu i nie maj\u0105cych czasu na modlitw\u0119, albo takich, kt\u00f3rych nic nie
\nobchodz\u0105 sprawy Pana Boga. Miejmy zatem
\nna wszystkie te zagadnienia m\u0105dre i przemy\u015blane spojrzenie!<\/b><\/div>\n
\n            Wszystkie
\nwymienione tu tre\u015bci, Kochani, po\u0142\u0105czone
\njeszcze z prze\u017cywaniem pierwszego czwartku miesi\u0105ca,<\/b> podejmujemy do rozwa\u017cenia
\nw kontek\u015bcie Bo\u017cego S\u0142owa, kt\u00f3re przed chwil\u0105 us\u0142yszeli\u015bmy. A m\u00f3wi nam ono
\nwprost o tajemnicy dzisiaj prze\u017cywanej. Fragment Ewangelii \u015awi\u0119tego \u0141ukasza
\nzawiera w\u0142a\u015bnie opis samego Ofiarowania Jezusa.<\/b>
\nZnaki zwi\u0105zane z tym wydarzeniem, a dokonuj\u0105ce si\u0119 w jego trakcie, jak
\nchocia\u017cby proroctwo Symeona, czy te\u017c przepowiednie Prorokini Anny \u2013 wyra\u017anie
\nwskazuj\u0105, \u017ce owym Ofiarowanym jest kto\u015b
\nniezwyk\u0142y, jest sam Syn Boga Jedynego.<\/b> <\/div>\n
\nA jednocze\u015bnie, wszystkie te
\nznaki i okoliczno\u015bci jednoznacznie potwierdzaj\u0105, \u017ce \u00f3w gest ofiarowania to nie
\njest tylko takie pojedyncze wydarzenie, nie maj\u0105ce wi\u0119kszego zwi\u0105zku z ca\u0142ym
\n\u017cyciem Jezusa, ale \u017ce jest to wprowadzenie
\nw ca\u0142y ci\u0105g mniejszych i wi\u0119kszych \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 \u201eofiarowa\u0144\u201d,<\/b>
\nprzez Niego dokonywanych. A ich uwie\u0144czeniem mia\u0142o si\u0119 sta\u0107 najwi\u0119ksze Ofiarowanie \u2013 na Krzy\u017cu.<\/b> To
\nby\u0142a absolutna i ca\u0142kowita ofiara z \u017cycia, jak\u0105 Jezus z\u0142o\u017cy\u0142 dla naszego
\nzbawienia. <\/div>\n
\nTeraz to ofiarowanie dokonuje
\nsi\u0119 na o\u0142tarzach ca\u0142ego \u015bwiata:<\/b> Jezus
\nci\u0105gle i ci\u0105gle od nowa ofiaruje si\u0119 dla naszego zbawienia, sk\u0142adaj\u0105c swoje \u017cycie Ojcu w ka\u017cdej Mszy
\n\u015awi\u0119tej.<\/b> Bardzo Mu za to dzi\u0119kujemy w ten pierwszy czwartek miesi\u0105ca. <\/div>\n
\nA pocz\u0105tkiem tego wszystkiego
\nby\u0142 sam fakt Wcielenia.<\/b> Jak nam
\nbowiem m\u00f3wi dzi\u015b Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w w drugim czytaniu: Poniewa\u017c
\ndzieci uczestnicz\u0105 we krwi i ciele, dlatego i Jezus tak\u017ce bez \u017cadnej r\u00f3\u017cnicy
\nsta\u0142 si\u0119 ich uczestnikiem, aby przez \u015bmier\u0107 pokona\u0107 tego, kt\u00f3ry dzier\u017cy\u0142 w\u0142adz\u0119
\nnad \u015bmierci\u0105, to jest diab\u0142a, i aby uwolni\u0107 tych wszystkich, kt\u00f3rzy przez ca\u0142e
\n\u017cycie przez boja\u017a\u0144 \u015bmierci podlegli byli niewoli<\/i><\/b>. Kochani, czy my to dobrze
\nrozumiemy? <\/div>\n
\nJezus, jako Bo\u017cy Syn, pozostawa\u0142
\nponad \u015bmierci\u0105 i ponad tym wszystkim, czego
\nmy, ludzie, na co dzie\u0144 do\u015bwiadczamy.<\/b> Tak\u017ce \u2013 ze strony z\u0142ego ducha. Chc\u0105c
\nnam zatem przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105, Jezus sta\u0142 si\u0119
\njednym z nas.<\/b> Celowo sta\u0142 si\u0119 osi\u0105galnym
\ndla ludzi \u2013 i dla z\u0142ego ducha \u2013 aby m\u00f3c do\u015bwiadczy\u0107 z\u0142a, aby m\u00f3c wzi\u0105\u0107 je na siebie,
\naby m\u00f3c przyj\u0105\u0107 cierpienie!<\/b> Jako Syn Bo\u017cy, pozostaj\u0105cy ponad \u015bwiatem, nie
\nm\u00f3g\u0142by tego przyj\u0105\u0107. Ale jako cz\u0142owiek \u2013
\nju\u017c m\u00f3g\u0142.<\/b> Dlatego przyj\u0105\u0142 cia\u0142o ludzkie i dlatego przyj\u0105\u0142 na siebie wszystkie s\u0142abo\u015bci ludzkiej natury,<\/b> o czym w
\ndrugim czytaniu s\u0142yszmy takie s\u0142owa: W czym bowiem sam cierpia\u0142, b\u0119d\u0105c do\u015bwiadczany,
\nw tym mo\u017ce przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105 tym, kt\u00f3rzy s\u0105 poddani pr\u00f3bom.<\/i><\/b> Czy\u017c to nie
\njest wspania\u0142e ofiarowanie si\u0119 Jezusa cz\u0142owiekowi i sprawie jego zbawienia? <\/div>\n
\nMoi Drodzy, powiedzmy to
\njasno: Jezus ju\u017c wi\u0119cej da\u0107 nie m\u00f3g\u0142! On
\nodda\u0142 nam samego siebie \u2013 i ca\u0142ego siebie! Wi\u0119cej da\u0107 nie m\u00f3g\u0142! <\/b>A teraz
\npytanie, kt\u00f3re w oczywisty spos\u00f3b samo si\u0119 nasuwa: i c\u00f3\u017c ja na to? Ile ja ofiaruj\u0119 Jezusowi?<\/b> To pytanie trzeba nam zadawa\u0107
\nsobie ci\u0105gle, od momentu, kiedy to my byli\u015bmy ofiarowani Bogu w spos\u00f3b
\nuroczysty w \u015bwi\u0105tyni, a wi\u0119c \u2013 od momentu Chrztu \u015awi\u0119tego. <\/div>\n
\nIle ja jestem w stanie ofiarowa\u0107 Jezusowi? Czy te\u017c ca\u0142ego
\nsiebie, czy tylko jaki\u015b fragmencik swojego \u017cycia, swojej codzienno\u015bci?<\/b>\u2026 A mo\u017ce tylko jaki\u015b och\u0142ap
\n\u2013 co\u015b, co mi zbywa? A mo\u017ce przypominam sobie o Jezusie dopiero wtedy, kiedy
\nsytuacja \u017cyciowa postawi mnie pod
\nprzys\u0142owiow\u0105 \u015bcian\u0105, bez mo\u017cliwo\u015bci odwrotu, i wtedy dopiero krzycz\u0119: \u201eJezu,
\nratuj!\u201d?<\/b> <\/div>\n
\nCi\u0105gle zapewne \u201e\u0142apiemy si\u0119\u201d
\nna tym, \u017ce wyliczamy Jezusowi sw\u00f3j czas, swoje si\u0142y, swoje zaanga\u017cowanie \u2013 tak po milimetrze.<\/b> I dlatego ci\u0105gle ta Msza \u015awi\u0119ta niedzielna jaka\u015b taka za d\u0142uga<\/b>\u2026
\nI uczestnictwo w adoracji czwartkowej to
\nju\u017c prawie heroizm<\/b>\u2026 I ta Spowied\u017a comiesi\u0119czna<\/b>
\n\u2013 to jaka\u015b przesada\u2026 I spotkania przygotowuj\u0105ce
\ndo Bierzmowania:<\/b> za cz\u0119ste i za d\u0142ugie, tylko si\u0119 m\u0142odzie\u017c zniech\u0119ca\u2026 A
\njakie\u015b konferencje dla rodzic\u00f3w i chrzestnych,
\nczy dla narzeczonych<\/b> \u2013 to po co? Kiedy\u015b tego nie by\u0142o \u2013 i te\u017c si\u0119 ludzie
\n\u017cenili, i chrzcili dzieci\u2026 A modlitwa<\/b>
\n\u2013 czy to trzeba codziennie? A rekolekcje
\n<\/b>\u2013 kiedy znale\u017a\u0107 na nie czas, jak trzeba pracowa\u0107? W ko\u0144cu ksi\u0105dz mi do
\ngarnka nic nie w\u0142o\u017cy\u2026 <\/div>\n
\nI tak bez ko\u0144ca mo\u017cna by
\nmno\u017cy\u0107 sytuacje, potwierdzaj\u0105ce t\u0119 w\u0142a\u015bnie postaw\u0119 drobiazgowego wyliczania Jezusowi tylko tego, co naprawd\u0119 konieczne i
\ntylko tyle, ile naprawd\u0119 ju\u017c trzeba.<\/b> Chocia\u017c w rzeczywisto\u015bci \u2013 to nic tak naprawd\u0119 nie trzeba,<\/b> bo
\nprzecie\u017c cz\u0142owiek wobec swego Boga nic
\ntak naprawd\u0119 nie musi!<\/b> B\u00f3g nikogo do niczego nie zmusza. On tylko zaprasza!
\nI sam daje przyk\u0142ad \u2013 przyk\u0142ad ca\u0142kowitego
\nofiarowania samego siebie i ca\u0142ego siebie!<\/b> <\/div>\n
\nTylko teraz, Kochani,
\nzobaczmy ca\u0142y paradoks sytuacji, jaka ma miejsce: Jezus ofiaruje siebie cz\u0142owiekowi, nie czekaj\u0105c, a\u017c ten Go poprosi, a
\nwr\u0119cz nawet pomimo jego oporu, pomimo jego grzechu<\/b>\u2026 Jezus ofiaruje siebie
\ndla dobra cz\u0142owieka, zatem z tego ofiarowania cz\u0142owiek odnosi niezmierzone korzy\u015bci,<\/b> kt\u00f3rych nawet cz\u0119sto nie
\npotrafi doceni\u0107 i za nie podzi\u0119kowa\u0107. <\/div>\n
\nCz\u0142owiek natomiast ofiaruje Jezusowi tylko tyle, ile musi, chocia\u017c
\nJezus z tego jego ofiarowania nic, absolutnie nic nie zyskuje,<\/b> a zyskuje
\ntylko cz\u0142owiek, to Jezus wr\u0119cz prosi
\ncz\u0142owieka o to ofiarowanie<\/b> czasu, si\u0142, talent\u00f3w, aby m\u00f3c mu pom\u00f3c, aby go
\nzbawi\u0107, aby go wesprze\u0107, a cz\u0142owiek robi
\njeszcze \u0142ask\u0119<\/b> i \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 wylicza dekagramami, \u017ceby nie da\u0107 za du\u017co. <\/b><\/div>\n
\nMoi Drodzy, zobaczmy ca\u0142y
\nparadoks tej sytuacji: Jezus oddaje
\nwszystko i wr\u0119cz prosi o przyj\u0119cie tego, chocia\u017c to nie On na tym zyskuje. On
\nwr\u0119cz traci \u2013 traci \u017cycie, ponosi cierpienie<\/b>\u2026 Cz\u0142owiek zyskuje i na tym, \u017ce
\nJezus si\u0119 ofiaruje, i \u017ce on sam ofiaruje si\u0119 Jezusowi \u2013 to tylko cz\u0142owiek na tym zyskuje!<\/b> A pomimo tego, nie potrafi si\u0119
\nprze\u0142ama\u0107 i da\u0107 co\u015b wi\u0119cej, ponad absolutnie konieczne minimum. <\/div>\n
\nO tym, moi Drodzy, trzeba
\nnam ci\u0105gle my\u015ble\u0107 i wyci\u0105ga\u0107 wnioski. I u\u015bwiadomi\u0107 sobie wreszcie jasno i
\nkonkretnie, \u017ce dop\u00f3ki nie dojrzeje w nas my\u015bl, i\u017c trzeba Jezusowi zaufa\u0107 i
\nwszystko, naprawd\u0119 wszystko Mu ofiarowa\u0107 \u2013 samych
\nsiebie i ca\u0142ych siebie, bez \u017cadnych zastrze\u017ce\u0144 i ogranicze\u0144<\/b> \u2013 je\u017celi zatem
\nnie dojrzeje w nas my\u015bl o konieczno\u015bci takiego ofiarowania, to nie liczmy na
\nto, \u017ce w naszym \u017cyciu co\u015b si\u0119 na lepsze b\u0119dzie zmienia\u0142o. B\u0119dzie tylko gorzej, tylko ci\u0119\u017cej, tylko trudniej<\/b>\u2026 <\/div>\n
\nJe\u017celi bowiem swego \u017cycia w
\nca\u0142ej pe\u0142ni nie oddamy Jezusowi i Jemu bezgranicznie nie zaufamy, to ca\u0142ych nas poch\u0142onie \u015bwiat i jego problemy.
\nA to jest przepa\u015b\u0107 bez dna!<\/b> <\/div>\n
\nZatem \u2013 decyzja nale\u017cy do nas. A dzisiejsza adoracja
\npierwszoczwartkowa b\u0119dzie sprawdzianem tego, ile z tego tak naprawd\u0119 rozumiemy<\/b>\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! A zatem, jak wida\u0107, blog powr\u00f3ci\u0142 do poprzedniej szaty graficznej. Moderatorowi, Krzysiowi Fabisiakowi, wielkie za to dzi\u0119ki – i za sta\u0142\u0105 trosk\u0119 o wszystkie sprawy techniczne.      Kochani, jestem pod absolutnym wra\u017ceniem tego, co si\u0119 dzieje na blogu po wczorajszym wpisie Marka. Mam tylko jedn\u0105 refleksj\u0119, kt\u00f3ra mi si\u0119 nasuwa: je\u017celi szukamy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nO wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! A zatem, jak wida\u0107, blog powr\u00f3ci\u0142 do poprzedniej szaty graficznej. Moderatorowi, Krzysiowi Fabisiakowi, wielkie za to dzi\u0119ki – i za sta\u0142\u0105 trosk\u0119 o wszystkie sprawy techniczne.      Kochani, jestem pod absolutnym wra\u017ceniem tego, co si\u0119 dzieje na blogu po wczorajszym wpisie Marka. Mam tylko jedn\u0105 refleksj\u0119, kt\u00f3ra mi si\u0119 nasuwa: je\u017celi szukamy […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-02-02T06:43:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:52:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/\",\"name\":\"O wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-02-02T06:43:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:52:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! A zatem, jak wida\u0107, blog powr\u00f3ci\u0142 do poprzedniej szaty graficznej. Moderatorowi, Krzysiowi Fabisiakowi, wielkie za to dzi\u0119ki – i za sta\u0142\u0105 trosk\u0119 o wszystkie sprawy techniczne.      Kochani, jestem pod absolutnym wra\u017ceniem tego, co si\u0119 dzieje na blogu po wczorajszym wpisie Marka. Mam tylko jedn\u0105 refleksj\u0119, kt\u00f3ra mi si\u0119 nasuwa: je\u017celi szukamy […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-02-02T06:43:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:52:58+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/","name":"O wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-02-02T06:43:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:52:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/02\/02\/o-wiekszych-i-mniejszych-ofiarowaniac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O wi\u0119kszych i mniejszych ofiarowaniach…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9592"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9592\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10491,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9592\/revisions\/10491"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}