{"id":9596,"date":"2012-01-29T05:54:00","date_gmt":"2012-01-29T04:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/"},"modified":"2019-07-31T12:52:58","modified_gmt":"2019-07-31T10:52:58","slug":"w-czyim-imieniu-mowi-prorok","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/","title":{"rendered":"W czyim imieniu m\u00f3wi prorok?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus. Pozdrawiam ju\u017c z Celestynowa i \u017cycz\u0119 wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego Dnia Pa\u0144skiego. Na jego owocne prze\u017cywanie posy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: <b>Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes!&nbsp; Ks. Jacek<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n4 Niedziela zwyk\u0142a, B,<br \/>do czyta\u0144:&nbsp; Pwt 18,15\u201320;&nbsp; 1 Kor 7,32\u201335;&nbsp; Mk 1,21\u201328<\/p>\n<p>Jest jakim\u015b swoistym paradoksem, \u017ce chocia\u017c z\u0142y duch jest bardzo inteligentny i bardzo silny w swoim dzia\u0142aniu, to jednak na s\u0142owo Jezusa ca\u0142kowicie si\u0119 poddaje. Przegrywa. Ucieka zawstydzony. I na nic si\u0119 zdaje jego moc i inteligencja \u2013 s\u0142owo Pana rozstrzyga wszystko w spos\u00f3b ca\u0142kowity i definitywny. Z kolei cz\u0142owiek, istota zda si\u0119 s\u0142aba i cz\u0119sto nieporadna, ma jednak tak wielk\u0105 w\u0142adz\u0119, \u017ce mo\u017ce nie przyj\u0105\u0107 Bo\u017cego S\u0142owa i wobec niego mo\u017ce ono pozosta\u0107 zupe\u0142nie nieskuteczne. Swoisty paradoks\u2026 <br \/>Ma on jednak miejsce cz\u0119sto tak\u017ce w naszym \u017cyciu, bo ka\u017cdy z nas tyle ju\u017c razy w \u017cyciu s\u0142ysza\u0142 przer\u00f3\u017cne pouczenia Bo\u017ce i wezwania do nawr\u00f3cenia, a jednak tyle jeszcze b\u0142\u0119d\u00f3w i grzech\u00f3w wszyscy pope\u0142niamy. A przecie\u017c ka\u017cdy grzech jest w\u0142a\u015bnie dowodem na to, \u017ce nie s\u0142uchamy Bo\u017cego S\u0142owa. A przynajmniej \u2013 \u017ce nie dotar\u0142o do nas jakie\u015b konkretne wskazanie Jezusa, Jego nakaz albo zakaz\u2026 Nauka Jezusa jest i pozostanie nauk\u0105 z moc\u0105, ale w odniesieniu do konkretnego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zamknie swe serce, ta moc mo\u017ce pozosta\u0107 nieskuteczna. <br \/>Nie oznacza to bynajmniej, \u017ce cz\u0142owiek mo\u017ce sobie \u2013 ot, tak! \u2013 lekcewa\u017cy\u0107 Bo\u017ce S\u0142owo. Oto bowiem w pierwszym czytaniu padaj\u0105 jednoznaczne stwierdzenia: Wzbudz\u0119 im proroka spo\u015br\u00f3d ich braci, [\u2026] i w\u0142o\u017c\u0119 w jego usta moje s\u0142owa. B\u0119dzie im m\u00f3wi\u0142 wszystko, co rozka\u017c\u0119. Je\u015bli kto\u015b nie b\u0119dzie chcia\u0142 s\u0142ucha\u0107 moich s\u0142\u00f3w, wypowiedzianych w moim imieniu, Ja od niego za\u017c\u0105dam zdania sprawy. Lecz je\u015bli kt\u00f3ry prorok odwa\u017cy si\u0119 m\u00f3wi\u0107 w moim imieniu to, czego mu nie rozkaza\u0142em, albo wyst\u0105pi w imieniu bog\u00f3w obcych, taki prorok musi ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107. <br \/>Kochani, cz\u0119stym argumentem, jaki si\u0119 s\u0142yszy ze strony tych, kt\u00f3rzy nie s\u0142uchaj\u0105 Bo\u017cego S\u0142owa, kt\u00f3rzy nie s\u0142uchaj\u0105 g\u0142osu Ko\u015bcio\u0142a nauczaj\u0105cego, kt\u00f3rzy nie s\u0142uchaj\u0105 tego, co duszpasterze w Parafii g\u0142osz\u0105 w ramach zwyczajnej pos\u0142ugi liturgicznej \u2013 cz\u0119stym argumentem ze strony tych ludzi jest stwierdzenie, \u017ce ksi\u0119\u017ca te\u017c nie s\u0105 lepsi, \u017ce uprawiaj\u0105 swoj\u0105 jak\u0105\u015b polityk\u0119, kieruj\u0105 si\u0119 osobistymi sympatiami i upodobaniami, wyg\u0142aszaj\u0105 jakie\u015b prywatne pogl\u0105dy. I faktycznie, tak si\u0119 mo\u017ce czasami zdarzy\u0107, \u017ce dla ksi\u0119dza jego w\u0142asne przekonania i przemy\u015blenia s\u0105 o wiele wa\u017cniejsze, ni\u017c obiektywny g\u0142os Bo\u017cy, dlatego bardziej, ni\u017c w imieniu Boga jedynego \u2013 wyst\u0119puj\u0105 w imieniu bog\u00f3w obcych, a wi\u0119c w\u0142asnej przyjemno\u015bci, w\u0142asnej ambicji, pr\u00f3\u017cno\u015bci, w\u0142asnego mniemania o sobie. <br \/>Niestety, tak si\u0119 mo\u017ce zdarzy\u0107 i dzisiaj B\u00f3g zapowiada, \u017ce bardzo surowo zostanie potraktowany taki fa\u0142szywy prorok i g\u0142osiciel obcych bog\u00f3w! Co jednak b\u0119dzie, kiedy si\u0119 oka\u017ce, \u017ce prorok rzeczywi\u015bcie m\u00f3wi w imieniu Boga? Co si\u0119 stanie, je\u015bli si\u0119 oka\u017ce, \u017ce \u2013 pomimo, i\u017c mi osobi\u015bcie nie pasuje to, co ten ksi\u0105dz m\u00f3wi \u2013 to jednak on ma racj\u0119, a nie ja? Co wtedy? I jak si\u0119 wyt\u0142umaczy\u0107 przed Bogiem z tego, \u017ce nie s\u0142uchaj\u0105c Ojca \u015awi\u0119tego, swego biskupa lub swego duszpasterza \u2013 w rzeczy samej Jego samego si\u0119 nie s\u0142ucha\u0142o?\u2026 <br \/>Dzisiaj w pierwszym czytaniu s\u0142yszymy zapowied\u017a, i\u017c B\u00f3g za\u017c\u0105da zdania sprawy od tego, kto nie s\u0142ucha proroka, m\u00f3wi\u0105cego w Jego imieniu. To bardzo powa\u017cne stwierdzenie. Z tym nie mo\u017cna si\u0119 nie liczy\u0107! A zatem, nie mo\u017cna wszystkiego skwitowa\u0107 stwierdzeniem, \u017ce ksi\u0105dz jest g\u0142upi, \u017ce si\u0119 czepia, \u017ce nic nie wie o \u017cyciu, \u017ce jest przestarza\u0142y w swoim my\u015bleniu, \u017ce uprawia polityk\u0119, \u017ce nic nie rozumie\u2026 A do tego jeszcze \u2013 jak wypowie si\u0119 ostrzej i bardziej bezkompromisowo \u2013 to ju\u017c na poczekaniu jest argument o tym, \u017ce pos\u0142uguje si\u0119 mow\u0105 nienawi\u015bci. To s\u0105 wszystko bardzo \u201echodliwe\u201d zarzuty i bardzo proste argumenty\u2026 Wydaje si\u0119 jednak, \u017ce za proste! I nazbyt \u201ewy\u015bwiechtane\u201d! <br \/>Bo w ten spos\u00f3b mo\u017cna skutecznie u\u015bpi\u0107 sumienie i znieczuli\u0107 si\u0119 na jakiekolwiek s\u0142owa prawdy \u2013 prawdy o sobie, o swoim post\u0119powaniu, o \u017cyciu\u2026 To znaczy, sumienia nigdy si\u0119 nie da do ko\u0144ca u\u015bpi\u0107 i wyciszy\u0107, bo ono zawsze b\u0119dzie si\u0119 przedziera\u0142o nawet przez grube skorupy grzechu i ludzkiej pod\u0142o\u015bci, ale mo\u017cna skutecznie je na tyle wyciszy\u0107, \u017ce ten sygna\u0142 b\u0119dzie dociera\u0142 powoli i nie b\u0119dzie wywiera\u0142 zamierzonego skutku. Przynajmniej \u2013 nie od razu. A tego typu argumenty i stwierdzenia, jak te przytoczone, doskonale nadaj\u0105 si\u0119 do wyciszania i zag\u0142uszania sumienia. <br \/>Dlatego, Kochani, musimy si\u0119 nauczy\u0107 s\u0142ucha\u0107. Albo inaczej \u2013 musimy si\u0119 uczy\u0107, ci\u0105gle uczy\u0107 owej trudnej sztuki. Tak, to bardzo trudna sztuka \u2013 jak si\u0119 dzi\u015b cz\u0119sto widzi. Kiedy bowiem \u015bledzimy w mediach dyskusje polityk\u00f3w, to zauwa\u017camy, \u017ce tam ka\u017cdy chce jak najszybciej i jak najg\u0142o\u015bniej wypowiedzie\u0107 swoje zdanie i \u2013 na ile si\u0119 tylko da \u2013 narzuci\u0107 je innym. Tam zwykle nikt nie jest nastawiony na to, \u017ceby drugiego zwyczajnie pos\u0142ucha\u0107. <br \/>I podobnie rzecz si\u0119 ma niejednokrotnie w rodzinach i ma\u0142\u017ce\u0144stwach, podobnie przedstawia si\u0119 sytuacja w r\u00f3\u017cnych innych miejscach, w kt\u00f3rych si\u0119 znajdujemy \u2013 w tym tak\u017ce: w ko\u015bciele. Je\u017celi bowiem ja przychodz\u0119 z nastawieniem, \u017ce ten ksi\u0105dz (o ile nie padnie inne okre\u015blenie) mo\u017ce sobie m\u00f3wi\u0107, co chce, a ja i tak wiem swoje i zrobi\u0119 swoje, to ju\u017c o \u017cadnym s\u0142uchaniu nie ma mowy. I na tak\u0105 postaw\u0119 nie ma si\u0142y. <br \/>A tymczasem \u2013 podkre\u015blmy to bardzo mocno \u2013 nie chodzi tu o s\u0142owa ksi\u0119dza jako ksi\u0119dza. Uwierzcie, Kochani, \u017ce nam ksi\u0119\u017com by\u0142oby \u0142atwiej nic szczeg\u00f3lnego nie m\u00f3wi\u0107, nie porusza\u0107 \u017cadnych dra\u017cliwych temat\u00f3w. A po c\u00f3\u017c nam to, \u017ceby na nas ludzie \u201epsioczyli\u201d, \u017ceby na nas krzywo patrzyli i \u017ceby nas ods\u0105dzali \u201eod czci i wiary\u201d? Czy\u017c i tak nie mamy wystarczaj\u0105cej ilo\u015bci problem\u00f3w? Po co sobie jeszcze dodawa\u0107 nowych? <br \/>Je\u017celi zatem we wszystkich oficjalnych mediach co\u015b si\u0119 bardzo zachwala i proponuje, a tu nagle jaki\u015b ksi\u0105dz \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 \u201ewyskakuje\u201d ze zdaniem odmiennym, to wiadomo, \u017ce \u015bci\u0105gnie na siebie gromy. Bo jak on \u015bmia\u0142 tak powiedzie\u0107? Jak on \u015bmia\u0142 zanegowa\u0107 jedynie s\u0142uszn\u0105 ide\u0119? I ju\u017c wiadomo, jakie stwierdzenia, okre\u015blenia, komentarze, a cz\u0119sto i oskar\u017cenia b\u0119d\u0105 pada\u0142y. Mo\u017ce wi\u0119c lepiej nie rusza\u0107 tematu, niech sprawa si\u0119 sama rozwi\u0105\u017ce?\u2026<br \/>Tyle tylko, \u017ce taki ksi\u0105dz musi sobie odpowiedzie\u0107 na pytanie, komu ma si\u0119 stara\u0107 przypodoba\u0107? Na czyjej opinii winno mu bardziej zale\u017ce\u0107? I jak on spojrzy w oczy Bogu?! I co on temu\u017c Bogu na S\u0105dzie powie, kiedy us\u0142yszy pytanie, czy m\u00f3wi\u0142 to, co mia\u0142 od Boga polecone, czy te\u017c m\u00f3wi\u0142 to, co sobie sam wymy\u015bli\u0142 lub przetworzy\u0142 \u2013 tak\u0105 s\u0142odk\u0105 \u201epapk\u0119\u201d, zlepion\u0105 z tanich frazes\u00f3w o mi\u0142o\u015bci, przyja\u017ani i przebaczeniu; o takim tanim, nic nie kosztuj\u0105cym chrze\u015bcija\u0144stwie \u2013 tylko \u017ceby si\u0119 nikomu nie narazi\u0107?\u2026 Jak mo\u017ce spojrze\u0107 w oczy Bogu i co Mu powie taki ksi\u0105dz, taki biskup, taki prorok, kt\u00f3ry tylko ludziom schlebia\u0142 i przyklaskiwa\u0142, i z\u0142o ewidentne przyklepywa\u0142, i by\u0142 co prawda przez ca\u0142e \u017cycie takim \u201efajnym\u201d ksi\u0119dzem, przez wszystkich chwalonym, przez wszystkich lubianym i podziwianym, ale \u2013 od Bo\u017cej strony patrz\u0105c \u2013 zupe\u0142nie bezu\u017cytecznym i nieskutecznym?\u2026 <br \/>A warto tu jeszcze nadmieni\u0107, i\u017c bardzo szybko ci, kt\u00f3rzy go tak wychwalaj\u0105, odwr\u00f3c\u0105 si\u0119 od niego przy pierwszym wi\u0119kszym problemie, a i oni sami, prosz\u0105c go o wsparcie w jakiejkolwiek trudniejszej sytuacji, gdzie b\u0119dzie trzeba zaj\u0105\u0107 bardziej zdecydowane stanowisko \u2013 odejd\u0105 z przys\u0142owiowym kwitkiem. Tak wi\u0119c nawet od strony ludzkiej wida\u0107 mia\u0142ko\u015b\u0107 i bezsensowno\u015b\u0107 takiego post\u0119powania, bez wzgl\u0119du na to, na ile mi\u0142e, s\u0142odkie i wygodne by ono by\u0142o. Nawet od strony ludzkiej. Bo od strony Bo\u017cej patrz\u0105c \u2013 w og\u00f3le nie ma o czym m\u00f3wi\u0107! <br \/>I nie jest \u017cadnym argumentem za owym milczeniem w sprawach najwa\u017cniejszych to, \u017ce inny ksi\u0105dz milczy, czy \u017ce inny biskup nie porusza jakich\u015b spraw. To prawda, tak si\u0119 zdarza. Ale w ka\u017cdej takiej sytuacji trzeba sobie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce gdy dw\u00f3ch pasterzy post\u0119puje inaczej, gdy dw\u00f3ch ksi\u0119\u017cy inaczej reaguje na takie same zjawiska, to punktem odniesienia jest sam Jezus Chrystus, dlatego jedynym kryterium por\u00f3wnania i ewentualnej oceny jest post\u0119powanie Jezusa w tego typu sytuacji. <br \/>I wtedy wszystko oka\u017ce si\u0119 jasne, kiedy zobaczymy, \u017ce Jezus nigdy nie milcza\u0142, widz\u0105c z\u0142o, lub tylko pozorowane dobro, widz\u0105c ob\u0142ud\u0119, zak\u0142amanie, lub gr\u0119 pozor\u00f3w. On nigdy nie szed\u0142 na \u017cadne kompromisy, On nigdy nie chcia\u0142 si\u0119 wszystkim na si\u0142\u0119 podoba\u0107, Jemu nigdy nie zale\u017ca\u0142o na tym, aby by\u0107 \u201efajnym\u201d, medialnym i przez wszystkich uwielbianym Nauczycielem\u2026 Jemu zale\u017ca\u0142o na prawdzie i na zbawieniu ludzi! Dlatego post\u0119powa\u0142 tak, jak post\u0119powa\u0142. I w tym stanowi dla nas punkt odniesienia. <br \/>A tego odniesienia ma w swoim post\u0119powaniu, nauczaniu i duszpasterskiej pos\u0142udze szuka\u0107 ka\u017cdy kap\u0142an, ale te\u017c ka\u017cda i ka\u017cdy z nas \u2013 bez wyj\u0105tku. Bo to nie tylko ksi\u0119\u017ca, ale my wszyscy, poprzez Sakrament Chrztu \u015awi\u0119tego, zostali\u015bmy w\u0142\u0105czeni w misj\u0119 prorock\u0105 Chrystusa, co oznacza, \u017ce mamy by\u0107 dla siebie nawzajem \u015bwiadkami jedynej Prawdy \u2013 prawdy przez du\u017ce \u201eP\u201d. Mamy by\u0107 dla siebie nawzajem aposto\u0142ami. Mamy by\u0107 dla siebie nawzajem prorokami! <br \/>Mamy nawzajem uczy\u0107 si\u0119 i wspiera\u0107 w tym, aby troszczy\u0107 si\u0119 o sprawy Pana \u2013 jak nas poucza \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w drugim dzisiejszym czytaniu. W tek\u015bcie tym znajdujemy co prawda pochwa\u0142\u0119 stanu bez\u017cennego jako tego, kt\u00f3ry bardziej pozwala po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 owym sprawom Pana, ale przecie\u017c wiemy, \u017ce w Listach Paw\u0142a znajdujemy tak\u017ce wspania\u0142\u0105 nauk\u0119 dotycz\u0105c\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Dlatego najlepiej jest, je\u017celi wszyscy nawzajem si\u0119 wspieraj\u0105 w trosce o sprawy Pana, b\u0119d\u0105c dla siebie nawzajem prorokami. Takimi jednak prorokami, kt\u00f3rych obraz najbardziej odpowiada temu, zarysowanemu w pierwszym czytaniu. <br \/>Bo \u017cadna inna postawa prorocka w og\u00f3le nie ma sensu. Mieliby\u015bmy bowiem w\u00f3wczas do czynienia nie z prorokiem, a z imitacj\u0105 proroka. A nam \u2013 szczeg\u00f3lnie dzisiaj, w\u0142a\u015bnie w naszych polskich warunkach i w og\u00f3le: w obecnej sytuacji Ko\u015bcio\u0142a \u2013 potrzeba prorok\u00f3w odwa\u017cnych, bezkompromisowych, m\u00f3wi\u0105cych w imieniu Boga i m\u00f3wi\u0105cych to, co On poleci\u0142, bez wzgl\u0119du na to, ile by to nie kosztowa\u0142o. \u017beby jednak tak\u0105 postaw\u0119 ukszta\u0142towa\u0107, ka\u017cdy prorok \u2013 tak duchowny, jak i \u015bwiecki \u2013 musi si\u0119 najpierw nauczy\u0107 s\u0142ucha\u0107. Porz\u0105dnie i w skupieniu s\u0142ucha\u0107! Boga \u2013 i siebie nawzajem!<br \/>Dlatego prosimy Ci\u0119 dzisiaj, Panie, by\u015b nie pozwoli\u0142 nam milcze\u0107, kiedy trzeba m\u00f3wi\u0107. I by\u015b powiedzia\u0142 nam zawsze, co mamy m\u00f3wi\u0107. I by\u015b nie pozwoli\u0142 nam m\u00f3wi\u0107 w imieniu innych bog\u00f3w \u2013 poza Tob\u0105. I by\u015b nigdy nie pozwoli\u0142 nam sugerowa\u0107 si\u0119 tym jedynie, co powiedz\u0105 o nas ludzie i o ile wzrosn\u0105 nasze \u201es\u0142upki\u201d w sonda\u017cach. <br \/>Szczeg\u00f3lnie za\u015b nam, kap\u0142anom, daj tyle odwagi, aby\u015bmy ju\u017c wreszcie przestali si\u0119 k\u0142ania\u0107 na prawo i lewo, by\u015bmy zerwali t\u0119 przekl\u0119t\u0105 zas\u0142on\u0119 potulnego milczenia, kiedy trzeba m\u00f3wi\u0107 jasno, jednoznacznie i bezkompromisowo! I aby\u015bmy przestali ulega\u0107 pokusie politycznej i obyczajowej poprawno\u015bci, aby\u015bmy przestali zabiega\u0107 o tani\u0105 popularno\u015b\u0107, by\u015bmy ju\u017c nie chcieli si\u0119 wszystkim na si\u0142\u0119 podoba\u0107, ale by\u015bmy tylko Tobie si\u0119 podobali, g\u0142osz\u0105c \u2013 w Twoim imieniu \u2013 prawdziw\u0105 nauk\u0119 z moc\u0105! <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus. Pozdrawiam ju\u017c z Celestynowa i \u017cycz\u0119 wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego Dnia Pa\u0144skiego. Na jego owocne prze\u017cywanie posy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes!&nbsp; Ks. Jacek 4 Niedziela zwyk\u0142a, B,do czyta\u0144:&nbsp; Pwt 18,15\u201320;&nbsp; 1 Kor 7,32\u201335;&nbsp; Mk 1,21\u201328 Jest jakim\u015b [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>W czyim imieniu m\u00f3wi prorok?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W czyim imieniu m\u00f3wi prorok?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus. Pozdrawiam ju\u017c z Celestynowa i \u017cycz\u0119 wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego Dnia Pa\u0144skiego. Na jego owocne prze\u017cywanie posy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes!&nbsp; Ks. Jacek 4 Niedziela zwyk\u0142a, B,do czyta\u0144:&nbsp; Pwt 18,15\u201320;&nbsp; 1 Kor 7,32\u201335;&nbsp; Mk 1,21\u201328 Jest jakim\u015b [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-01-29T04:54:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:52:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/\",\"name\":\"W czyim imieniu m\u00f3wi prorok?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-01-29T04:54:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:52:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W&nbsp;czyim imieniu m\u00f3wi prorok?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W czyim imieniu m\u00f3wi prorok?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W czyim imieniu m\u00f3wi prorok?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus. Pozdrawiam ju\u017c z Celestynowa i \u017cycz\u0119 wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego Dnia Pa\u0144skiego. Na jego owocne prze\u017cywanie posy\u0142am kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes!&nbsp; Ks. Jacek 4 Niedziela zwyk\u0142a, B,do czyta\u0144:&nbsp; Pwt 18,15\u201320;&nbsp; 1 Kor 7,32\u201335;&nbsp; Mk 1,21\u201328 Jest jakim\u015b [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2012-01-29T04:54:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:52:58+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/","name":"W czyim imieniu m\u00f3wi prorok?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2012-01-29T04:54:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:52:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2012\/01\/29\/w-czyim-imieniu-mowi-prorok\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W&nbsp;czyim imieniu m\u00f3wi prorok?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9596"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9596\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10487,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9596\/revisions\/10487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}