{"id":9743,"date":"2011-09-04T04:51:00","date_gmt":"2011-09-04T02:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/"},"modified":"2019-07-31T12:52:35","modified_gmt":"2019-07-31T10:52:35","slug":"idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/","title":{"rendered":"Id\u017a i upomnij go w cztery oczy…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Pozdrawiam w Dzie\u0144 Pa\u0144ski! I przedk\u0142adam naszej wsp\u00f3lnej refleksji problem braterskiego upomnienia. Na prze\u017cywanie Niedzieli tradycyjnie przesy\u0142am swoje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
          <\/b>  Gaudium et spes!  Ks. Jacek
\n<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
23 Niedziela Zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
do czyta\u0144:  Ez 33,7\u20139;  Rz 13,8\u201310;  Mt 18,15\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
S\u0142owo Bo\u017ce, kt\u00f3rego przed chwil\u0105 wys\u0142uchali\u015bmy, jest chyba tak oczywiste i jasne, \u017ce a\u017c trudno co\u015b tu jeszcze dodawa\u0107 i komentowa\u0107. <\/b>Chyba ka\u017cdy, s\u0142uchaj\u0105cy dzisiejszej Ewangelii, zdaje sobie jasno spraw\u0119 z wagi s\u0142\u00f3w Jezusa, wypowiedzianych do swoich uczni\u00f3w, ale i do nas wszystkich: Gdy tw\u00f3j brat zgrzeszy przeciw tobie, id\u017a i upomnij go w cztery oczy.<\/i> <\/b>Je\u015bli ci\u0119 nie us\u0142ucha, we\u017a kogo\u015b na \u015bwiadka. Je\u015bli i to nie pomo\u017ce, odwo\u0142aj si\u0119 do oficjalnej interwencji prze\u0142o\u017conych Ko\u015bcio\u0142a. <\/div>\n
Wszystko zdaje si\u0119 takie jasne i oczywiste \u2013 droga, kt\u00f3r\u0105 wskaza\u0142 Jezus, jest do\u015b\u0107 prosta. I pewna kolejno\u015b\u0107,<\/b> kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy zachowa\u0107 przy rozstrzyganiu tego typu spraw. <\/div>\n
            Kiedy tak przys\u0142uchujemy si\u0119 tym s\u0142owom Jezusa, chyba jednak u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce w rzeczywisto\u015bci wcale nie jest tak \u0142atwo wype\u0142ni\u0107 Jego polecenie. <\/b>A przynajmniej \u2013 zachowa\u0107 kolejno\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 wskaza\u0142. Nasze rozwi\u0105zywanie sprawy zwykle przebiega wed\u0142ug innej kolejno\u015bci.<\/div>\n
Najpierw, w obliczu b\u0142\u0119du brata, w obliczu jego przewiny wobec nas, sami buntujemy si\u0119 wewn\u0119trznie<\/b> i natychmiast, nie wnikaj\u0105c w szczeg\u00f3\u0142y, ani w motywy dzia\u0142ania drugiego cz\u0142owieka, naszego brata czy siostry, natychmiast \u017ale si\u0119 do niego nastawiamy.<\/b> Potem sprawa trafia na wokand\u0119 rozm\u00f3w s\u0105siedzkich, w gronie przyjaci\u00f3\u0142, s\u0105siad\u00f3w i znajomych,<\/b> gdzie jest bardzo dok\u0142adnie i ze szczeg\u00f3\u0142ami roztrz\u0105sana, analizowana na tysi\u0105c sposob\u00f3w, dyskutowana \u2013 przy czym nie brakuje przy okazji wielu domys\u0142\u00f3w, pomys\u0142\u00f3w: \u201eA c\u00f3\u017c to si\u0119 nie wydarzy\u0142o!\u201d, \u201eA co si\u0119 jeszcze mog\u0142o wydarzy\u0107!\u201d\u2026 I tak dalej, i tak dalej\u2026<\/div>\n
             Do\u015b\u0107 wspomnie\u0107, \u017ce po takiej analizie ca\u0142ej sprawy w gronie dyskutant\u00f3w i przyjrzeniu si\u0119 ca\u0142ej sprawie od kilkudziesi\u0119ciu stron, po roz\u0142o\u017ceniu ca\u0142ego problemu na czynniki pierwsze,<\/b> po wymianie spostrze\u017ce\u0144 i domys\u0142\u00f3w, ca\u0142a sprawa wygl\u0105da zupe\u0142nie inaczej, ni\u017c w rzeczywisto\u015bci. <\/b><\/div>\n
Wydarzenie, kt\u00f3re mia\u0142o miejsce, przekazywane z ust do ust i nale\u017cycie jeszcze przetwarzane, szybko zmienia sw\u00f3j przebieg, s\u0142owa przez kogo\u015b wypowiedziane po takim przetworzeniu zmieniaj\u0105 swoj\u0105 tre\u015b\u0107,<\/b> nieraz niewinna czyja\u015b wzmianka czy lekki przytyk urasta do rangi wielkiego przekle\u0144stwa, okropnej obrazy: \u201eA s\u0142ysza\u0142a pani, co on takiego powiedzia\u0142?\u201d, \u201eA wie pan, co on takiego zrobi\u0142?\u201d. Im wi\u0119cej os\u00f3b bierze udzia\u0142 w takim przetwarzaniu, tym barwniejsze opowiadanie wychodzi,<\/b> a ca\u0142e wydarzenie mo\u017cna by ju\u017c \u015bmia\u0142o opisa\u0107 w ksi\u0105\u017cce i wysz\u0142aby pozycja z dzia\u0142u literatury sensacji. <\/div>\n
            Kiedy ju\u017c sprawa zostaje tak dok\u0142adnie przetworzona, kilkana\u015bcie lub kilkadziesi\u0105t os\u00f3b patrzy na t\u0119 jedn\u0105, konkretn\u0105 osob\u0119 krzywo, wyrabia sobie o niej natychmiast i bezkrytycznie z\u0142e zdanie.<\/b> Dalej sprawa mo\u017ce przybra\u0107 r\u00f3\u017cny bieg. Zainteresowana osoba mo\u017ce dowiedzie\u0107 si\u0119, co o niej inni m\u00f3wi\u0105 albo przez kogo\u015b, kto jej szepnie na ucho<\/b> \u2013 i tak si\u0119 cz\u0119sto to dokonuje, albo kto\u015b z owych \u201eprzetwarzaczy\u201d w momencie zdenerwowania i k\u0142\u00f3tni nie wytrzyma i wszystko wprost w oczy \u201ewypali\u201d,<\/b> albo znajdzie si\u0119 kto\u015b m\u0105dry i prawy,<\/b> kto nie wytrzyma ca\u0142ej tej atmosfery nagonki i w szczerej rozmowie, w cztery oczy, wszystko na spokojnie wyja\u015bni. <\/div>\n
A wtedy nieraz mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce ten, przez wszystkich krytykowany i obmawiany cz\u0142owiek, mia\u0142 swoje motywy dzia\u0142ania, mia\u0142 powody, dla kt\u00f3rych czyni\u0142 to lub owo <\/b>i w sumie ci wszyscy, kt\u00f3rzy go tak pochopnie oceniali, kt\u00f3rzy nie zostawili na nim suchej nitki, uczynili mu wielk\u0105 krzywd\u0119. Tak si\u0119, niestety, bardzo cz\u0119sto dzieje! <\/div>\n
            Szkoda, \u017ce odwracamy kolejno\u015b\u0107, zaproponowan\u0105 przez Chrystusa<\/b> \u2013 najpierw upomnienie w cztery oczy, potem w towarzystwie kogo\u015b zaufanego, kto b\u0119dzie \u015bwiadkiem ca\u0142ej sprawy, a\u017c wreszcie, je\u015bli to nie daje zamierzonego efektu \u2013 i tylko wtedy, nie wcze\u015bniej<\/b> \u2013 w\u0142a\u015bnie wtedy mo\u017cna nada\u0107 sprawie tok bardziej oficjalny. <\/div>\n
Dzisiaj bardzo potrzeba takich prawych ludzi,<\/b> kt\u00f3rzy przejm\u0105 si\u0119 mocno s\u0142owami Ewangelii i zechc\u0105 je zrealizowa\u0107 w konkretnych \u017cyciowych sytuacjach. Bo problem upomnienia, problem wytkni\u0119cia b\u0142\u0119du jest wielkim problemem, ci\u0105gle aktualnym.<\/b> Trzeba wobec niego przyj\u0105\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 lini\u0119 post\u0119powania. <\/div>\n
            Nie mo\u017cna na przyk\u0142ad przyj\u0105\u0107 zasady, \u017ce w imi\u0119 \u201e\u015bwi\u0119tego spokoju\u201d nie b\u0119d\u0119 nigdy nikomu zwraca\u0142 uwagi, bo w ko\u0144cu co mnie to obchodzi,<\/b> po co sobie komplikowa\u0107 \u017cycie, ka\u017cdy ma sw\u00f3j rozum, a po co ja mam sobie robi\u0107 wrog\u00f3w\u2026 Tym, kt\u00f3rzy w ten spos\u00f3b chc\u0105 podchodzi\u0107 do ca\u0142ej sprawy, Prorok Ezechiel m\u00f3wi jasno i wyra\u017anie w imieniu Boga: To m\u00f3wi Pan: \u201eCiebie, o synu cz\u0142owieczy, wyznaczy\u0142em na str\u00f3\u017ca domu Izraela, aby\u015b s\u0142ysz\u0105c z mych ust napomnienia, przestrzega\u0142 ich w moim imieniu. Je\u015bli do wyst\u0119pnego powiem: \u201eWyst\u0119pny musi umrze\u0107\u201d, a ty nic nie m\u00f3wisz, by wyst\u0119pnego sprowadzi\u0107 z jego drogi, to on umrze z powodu swej przewiny, ale odpowiedzialno\u015bci\u0105 za jego grzech obarcz\u0119 ciebie.<\/b> Je\u015bli jednak ostrzeg\u0142e\u015b wyst\u0119pnego, by odst\u0105pi\u0142 od swojej drogi i zawr\u00f3ci\u0142, on jednak nie odst\u0119puje od swojej drogi, to on umrze z w\u0142asnej winy, ty za\u015b ocali\u0142e\u015b swoj\u0105 dusz\u0119\u201d.<\/i> <\/div>\n
            Celowo zdecydowa\u0142em si\u0119 przypomnie\u0107 ca\u0142\u0105 tre\u015b\u0107 pierwszego czytania, poniewa\u017c zawiera ono jasne wskazania i jasne zasady, kt\u00f3rych cz\u0142owiek wierz\u0105cy powinien przestrzega\u0107.<\/b> Po pierwsze \u2013 ka\u017cdy, kto pozna\u0142 prawd\u0119, objawion\u0105 przez Boga, kto posiad\u0142 m\u0105dro\u015b\u0107 dan\u0105 przez Niego; ka\u017cdy, kto s\u0142ucha Bo\u017cego S\u0142owa, kto wierzy w Boga, jest powo\u0142any przez Boga na str\u00f3\u017ca tej prawdy. Ma jej strzec!<\/b> Jest do tego wyra\u017anie zobowi\u0105zany. I dlatego, je\u015bli widzi b\u0142\u0105d, je\u015bli widzi czyje\u015b z\u0142o, a nie zareaguje na to \u2013 w imi\u0119 w\u0142asnej wygody albo fa\u0142szywej przyja\u017ani \u2013 ponosi wsp\u00f3\u0142odpowiedzialno\u015b\u0107 za z\u0142o, kt\u00f3rego nie wypomnia\u0142.<\/b> <\/div>\n
            St\u0105d te\u017c wielka jest odpowiedzialno\u015b\u0107 rodzic\u00f3w, kt\u00f3rzy nieraz bezkrytycznie przygl\u0105daj\u0105 si\u0119 z\u0142emu zachowaniu swego dziecka,<\/b> a cz\u0119sto jeszcze os\u0142aniaj\u0105 go przed odpowiedzialno\u015bci\u0105 w szkole. Jest to wielk\u0105 krzywd\u0105, jak\u0105 w tym momencie wyrz\u0105dza si\u0119 dziecku. Podobnie ka\u017cdy prze\u0142o\u017cony, ka\u017cdy sprawuj\u0105cy jak\u0105kolwiek w\u0142adz\u0119, je\u017celi widzi z\u0142o u swych podopiecznych, a nie zareaguje na to, bierze na siebie odpowiedzialno\u015b\u0107 za to z\u0142o. <\/b>Przynajmniej \u2013 znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tej odpowiedzialno\u015bci.<\/div>\n
Co za tym dalej idzie \u2013 ka\u017cdy kap\u0142an, a wi\u0119c ten, kt\u00f3ry z Bo\u017cego mandatu sprawuje w\u0142adz\u0119 duchow\u0105, ma naj\u015bwi\u0119tszy obowi\u0105zek wypomnie\u0107 jasno i konkretnie b\u0142\u0119dy swoim parafianom czy tym, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych pracuje<\/b>. Kap\u0142an nie jest po to, aby na ambonie prawi\u0142 pi\u0119kne komplementy, s\u0142odzi\u0142 i upi\u0119ksza\u0142, ale po to, by nazywa\u0142 rzeczy po imieniu, cho\u0107by to niekt\u00f3rych bardzo zabola\u0142o i straciliby o nim swoj\u0105 dobr\u0105 opini\u0119.<\/b> Nie szkodzi!<\/b> <\/div>\n
Kap\u0142an po to jest, aby m\u00f3wi\u0142 jasno i m\u00f3wi\u0142 prawd\u0119 i nie dlatego, \u017ce jest taki m\u0105dry, \u017ce przewy\u017csza wszystkich \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. Powinien, ale nie zawsze tak jest. Dobrze, je\u015bli si\u0119 o to stara.<\/b> Natomiast m\u00f3wi tak a nie inaczej, bo m\u00f3wi w imieniu Boga, jest Jego g\u0142osem w\u015br\u00f3d ludzi. I nie wolno mu sprzeniewierza\u0107 si\u0119 prawdzie, nie wolno mu fa\u0142szowa\u0107 prawdy w imi\u0119 osobistej wygody czy dobrego zdania u parafian. Zdanie to raz jest takie, raz inne, a okazuje si\u0119 cz\u0119sto, \u017ce najwi\u0119kszy szacunek \u2013 o dziwo \u2013 zyskuj\u0105 ci, kt\u00f3rzy bez ogr\u00f3dek, nawet w ostrych s\u0142owach, m\u00f3wi\u0105 prawd\u0119 i m\u00f3wi\u0105 j\u0105 bardzo konkretnie. <\/b><\/div>\n
            Taki obowi\u0105zek spoczywa na nas wszystkich, nie tylko na kap\u0142anach, ale na nas wszystkich, kt\u00f3rzy uwa\u017camy si\u0119 za wierz\u0105cych.<\/b> Przypomnijmy, i\u017c je\u017celi upominamy kogo\u015b, a ten nie zmienia swego post\u0119powania, to nie ponosimy odpowiedzialno\u015bci za jego z\u0142o. Je\u015bli jednak go nie upomnimy, to i on \u2013 oczywi\u015bcie \u2013 odpowiada za swoje czyny, ale i my ponosimy znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tej odpowiedzialno\u015bci. <\/b><\/div>\n
            Mo\u017cemy jednak zastanawia\u0107 si\u0119, czym si\u0119 tu nale\u017cy kierowa\u0107, jakie kryterium przyj\u0105\u0107, aby \u2013 z jednej strony \u2013 upomnie\u0107, ale jednocze\u015bnie nie powodowa\u0107 wojny, trwa\u0142ego konfliktu.<\/b> Z pewno\u015bci\u0105, nie chodzi tu o celowy konflikt! Natomiast chodzi w tym wszystkim o to, aby kierowa\u0107 si\u0119 zasad\u0105 mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego.<\/b> <\/div>\n
Bardzo jasno m\u00f3wi nam o tym drugie czytanie, w kt\u00f3rym \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 poucza wiernych Rzymu, a i nas wszystkich r\u00f3wnie\u017c, i\u017c przykazania: \u201eNie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie zabijaj, nie kradnij, nie po\u017c\u0105daj\u201d i wszystkie inne streszczaj\u0105 si\u0119 w tym jednym nakazie: \u201eMi\u0142uj bli\u017aniego swego jak siebie samego\u201d. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie wyrz\u0105dza z\u0142a bli\u017aniemu<\/b>.<\/i> <\/div>\n
Tyle \u015awi\u0119ty Pawe\u0142. Bardzo jasne pouczenie! Mamy si\u0119 kierowa\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b> Upomina\u0107 tylko w tym duchu, nie po to, aby podkre\u015bli\u0107 swoj\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107,<\/b> czy to, \u017ce jestem lepszy, stoj\u0119 na wy\u017cszym poziomie, a ty zobacz, jak niewiele potrafisz, jak niewiele znaczysz. Bierz ze mnie przyk\u0142ad\u2026 Nie, to nie o to chodzi! Chodzi o to, aby cz\u0142owieka b\u0142\u0105dz\u0105cego sprowadzi\u0107 ze z\u0142ej drogi. <\/div>\n
            Bardzo wielk\u0105 sztuk\u0105 jest takie upomnienie i naprawd\u0119 nie wszyscy j\u0105 posiedli.<\/b> Jest to z pewno\u015bci\u0105 miar\u0105 dojrza\u0142ego chrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 umiej\u0119tno\u015b\u0107 upomnienia, umiej\u0119tno\u015b\u0107 takiego zwr\u00f3cenia uwagi, aby ten, do kt\u00f3rego si\u0119 zwracamy, wiedzia\u0142, \u017ce to ma s\u0142u\u017cy\u0107 jego dobru, <\/b>\u017ce to wyp\u0142ywa ze szczerej troski o niego. Trzeba nam wszystkim ci\u0105gle uczy\u0107 si\u0119 upominania w duchu mi\u0142o\u015bci,<\/b> a wi\u0119c tak, aby nie wyrz\u0105dza\u0107 z\u0142a bli\u017aniemu, ale aby wskaza\u0107 mu drog\u0119 dobra. <\/div>\n
Trzeba nam r\u00f3wnie\u017c uczy\u0107 si\u0119 przyjmowania upomnienia<\/b> \u2013 jako daru od Boga, ofiarowanego nam przez drugiego cz\u0142owieka. I trzeba nam na nowo u\u015bwiadamia\u0107 sobie, \u017ce nie ten jest prawdziwym przyjacielem, kto chwali i pochlebia.<\/b> Taki cz\u0119sto jest wielkim k\u0142amc\u0105 i czyni wielk\u0105 szkod\u0119. Prawdziwym przyjacielem jest ten, kto bezpo\u015brednio i szczerze,<\/b> w cztery oczy, konkretnie wska\u017ce z\u0142o, upomni. Takiemu cz\u0142owiekowi naprawd\u0119 zale\u017cy na dobru drugiego. Mie\u0107 takiego przyjaciela \u2013 to mie\u0107 wielki skarb.<\/b> <\/div>\n
            I chyba warto, aby\u015bmy stawali si\u0119 takimi przyjaci\u00f3\u0142mi wobec naszych najbli\u017cszych. Warto, aby\u015bmy uczyli si\u0119 tej postawy szczero\u015bci i rzetelno\u015bci w upominaniu, tej wysokiej kultury upominania,<\/b> aby upomina\u0107 \u2013 nie obra\u017caj\u0105c.<\/b> Aby mie\u0107 odwag\u0119 upomnie\u0107 w oczy, w duchu mi\u0142o\u015bci, a nie obmawia\u0107 za plecami, czyni\u0105c wielk\u0105 sensacj\u0119. <\/div>\n
Trzeba tu przypomnie\u0107 generaln\u0105 zasad\u0119, \u017ce i w tym przypadku, gdy idzie o m\u00f3wienie o kim\u015b \u2013 bez jego obecno\u015bci \u2013 nale\u017cy si\u0119 kierowa\u0107 zasad\u0105 mi\u0142o\u015bci i troski o drugiego.<\/b> Je\u015bli tak jest, m\u00f3wienie o kim\u015b nie jest grzechem. Dzieje si\u0119 tak w\u00f3wczas, gdy m\u00f3wimy prawd\u0119 o czyim\u015b z\u0142ym post\u0119powaniu po to, aby z tego mog\u0142o wynikn\u0105\u0107 jakie\u015b dobro, aby go upomnie\u0107, zawr\u00f3ci\u0107 ze z\u0142ej drogi. <\/b><\/div>\n
Je\u017celi kierujemy si\u0119 prawdziw\u0105 trosk\u0105 o drugiego cz\u0142owieka, nie pope\u0142niamy grzechu.<\/b> W tym kontek\u015bcie konieczne jest, aby rodzice czy nauczyciele wymienili si\u0119 krytycznymi uwagami o kim\u015b, aby temu komu\u015b potem zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, upomnie\u0107 go, ostrzec, a mo\u017ce jako\u015b pom\u00f3c. Konieczne jest, aby wymieni\u0107 si\u0119 krytycznymi uwagami o kim\u015b, aby samemu ustrzec si\u0119 od pewnych b\u0142\u0119d\u00f3w.<\/b><\/div>\n
             Ale zupe\u0142nie zbytecznym jest m\u00f3wienie o kim\u015b \u017ale \u2013 nawet, je\u015bli jest to prawd\u0105 \u2013<\/b> tylko dla samego m\u00f3wienia, dla sensacji, po to, aby samemu \u017ale si\u0119 nastawia\u0107 do kogo\u015b i innych tak nastawia\u0107. Takie m\u00f3wienie \u017ale o kim\u015b, podkre\u015blmy: nawet, je\u015bli jest to prawd\u0105,<\/b> ale s\u0142u\u017cy z\u0142ym celom, takie m\u00f3wienie jest obmow\u0105, jest grzechem!<\/b> Je\u015bli nie mo\u017cemy pom\u00f3c komu\u015b, to lepiej ju\u017c nic o nim nie m\u00f3wi\u0107, a pomodli\u0107 si\u0119 za niego.<\/b> Z tego wyniknie wi\u0119kszy po\u017cytek. <\/div>\n
            Trudne to wszystko? Na pewno\u2026<\/b> O wiele pro\u015bciej i \u0142atwiej poplotkowa\u0107 o kim\u015b, ponarzeka\u0107. A pr\u00f3bowa\u0107 dostrzec dobro w innych, pom\u00f3c mu powsta\u0107, powiedzie\u0107 mu w cztery oczy o jego grzechu \u2013 z pewno\u015bci\u0105 jest trudnym, nieraz niewdzi\u0119cznym zadaniem.<\/b> Ale tak\u0105 propozycj\u0119 daje nam dzisiaj Chrystus, aby\u015bmy w Jego duchu rozwi\u0105zywali ten jeden z najbardziej pal\u0105cych i aktualnych problem\u00f3w naszej codzienno\u015bci. Na pewno wszyscy do\u015bwiadczyli\u015bmy, jak mo\u017ce bole\u0107 jedno zdanie, jedno s\u0142owo, kt\u00f3re kto\u015b o nas komu\u015b powiedzia\u0142, zupe\u0142nie bezpodstawnie, bez poznania prawdy. Ot tak \u2013 po prostu. On sobie powiedzia\u0142, a nas to boli. Dlatego nie powielajmy tego z\u0142a.<\/b> <\/div>\n
            W tym duchu zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\u00b7        Czy nie zbyt \u0142atwo w\u0142\u0105czam si\u0119 w krytyczne rozmowy o innych?<\/div>\n
\u00b7        Czy umiem z mi\u0142o\u015bci\u0105 upomnie\u0107?<\/div>\n
\u00b7        Czy umiem z pokor\u0105 przyj\u0105\u0107 upomnienie?<\/div>\n
\n<\/div>\n
Mi\u0142o\u015b\u0107 nie wyrz\u0105dza z\u0142a bli\u017aniemu\u2026<\/i><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Pozdrawiam w Dzie\u0144 Pa\u0144ski! I przedk\u0142adam naszej wsp\u00f3lnej refleksji problem braterskiego upomnienia. Na prze\u017cywanie Niedzieli tradycyjnie przesy\u0142am swoje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen             Gaudium et spes!  Ks. Jacek 23 Niedziela Zwyk\u0142a, A, do czyta\u0144:  Ez 33,7\u20139;  Rz 13,8\u201310;  Mt […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nId\u017a i upomnij go w cztery oczy... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Id\u017a i upomnij go w cztery oczy... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Pozdrawiam w Dzie\u0144 Pa\u0144ski! I przedk\u0142adam naszej wsp\u00f3lnej refleksji problem braterskiego upomnienia. Na prze\u017cywanie Niedzieli tradycyjnie przesy\u0142am swoje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen             Gaudium et spes!  Ks. Jacek 23 Niedziela Zwyk\u0142a, A, do czyta\u0144:  Ez 33,7\u20139;  Rz 13,8\u201310;  Mt […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-09-04T02:51:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:52:35+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/\",\"name\":\"Id\u017a i upomnij go w cztery oczy... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-09-04T02:51:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:52:35+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Id\u017a i upomnij go w cztery oczy…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Id\u017a i upomnij go w cztery oczy... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Id\u017a i upomnij go w cztery oczy... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Pozdrawiam w Dzie\u0144 Pa\u0144ski! I przedk\u0142adam naszej wsp\u00f3lnej refleksji problem braterskiego upomnienia. Na prze\u017cywanie Niedzieli tradycyjnie przesy\u0142am swoje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen             Gaudium et spes!  Ks. Jacek 23 Niedziela Zwyk\u0142a, A, do czyta\u0144:  Ez 33,7\u20139;  Rz 13,8\u201310;  Mt […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2011-09-04T02:51:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:52:35+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/","name":"Id\u017a i upomnij go w cztery oczy... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2011-09-04T02:51:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:52:35+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/09\/04\/idz-i-upomnij-go-w-cztery-oczy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Id\u017a i upomnij go w cztery oczy…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9743"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9743\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10340,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9743\/revisions\/10340"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}