{"id":9778,"date":"2011-07-31T05:20:00","date_gmt":"2011-07-31T03:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/"},"modified":"2019-07-31T12:52:31","modified_gmt":"2019-07-31T10:52:31","slug":"przyjdzcie-i-spozywajcie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/","title":{"rendered":"Przyjd\u017acie i spo\u017cywajcie!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Gor\u0105co pozdrawiam z zachmurzonej i mglistej Szklarskiej Por\u0119by. Z jednej strony – po\u0142owa wakacji, ko\u0144c\u00f3wka lipca, a z drugiej strony – ciep\u0142e kaloryfery, kt\u00f3re nasz Gospodarz, Pan Karol Or\u0142owski, postanowi\u0142 wczoraj w\u0142\u0105czy\u0107, bo ch\u0142\u00f3d w domu by\u0142 ju\u017c odczuwalny. A to dopiero niespodzianka! <\/div>\n
       Bez problemu jednak organizujemy sobie czas pobytu, kt\u00f3ry zwykle staramy si\u0119 czyni\u0107 takimi swoistymi rekolekcjami. I w\u0142a\u015bnie w ramach tego podejmujemy – mi\u0119dzy innymi – temat naszej Ojczyzny oraz zagro\u017ce\u0144 dla jej wolno\u015bci i suwerenno\u015bci. Wczoraj obejrzeli\u015bmy sobie film „Mg\u0142a”, dzisiaj planujemy nast\u0119pne. Mamy do dyspozycji du\u017c\u0105, pi\u0119kn\u0105 sal\u0119 z poka\u017anym monitorem, obejrzenie zatem filmu nie stanowi problemu, a wr\u0119cz odbywa si\u0119 w bardzo uroczystej atmosferze. Uczestniczy w tych spotkaniach tak\u017ce nasz Gospodarz, Pan Karol, kt\u00f3ry w tych sprawach prezentuje pogl\u0105dy takie same, jak i my. Po wczorajszej emisji filmu „Mg\u0142a” nie brak\u0142o bardzo ostrych komentarzy, dotycz\u0105cych k\u0142amstw, jakie od samego Zamachu Smole\u0144skiego do dzisiaj wyg\u0142asza si\u0119 w tej sprawie – nie wy\u0142\u0105czaj\u0105c ostatniego tak zwanego Raportu Millera. Ja si\u0119 tylko ciesz\u0119, \u017ce moja M\u0142odzie\u017c patrzy na to tak trze\u017awo, co wynika z atmosfery, jaka panuje w ich domach, w kt\u00f3rych rozmawia si\u0119 o tym i trze\u017awo patrzy si\u0119 na te problemy. To naprawd\u0119 \u015bwietne, \u017ce s\u0105 takie rodziny – i chyba jest ich niema\u0142o. <\/div>\n
      Ze swej strony prosz\u0119 Was, Kochani – w kontek\u015bcie homilii z zesz\u0142ej niedzieli – o modlitw\u0119 za nasz\u0105 Ojczyzn\u0119 i o aktywno\u015b\u0107 w przywracaniu prawdy, a odk\u0142amywaniu tego, co jest zak\u0142amywane. I o odwa\u017cne poczucie wa\u017cnej roli, jak\u0105 mamy do spe\u0142nienia, bez \u017cadnego kompleksu czy poczucia ni\u017cszo\u015bci. My chrze\u015bcijanie, katolicy – jeste\u015bmy pe\u0142noprawnymi obywatelami Rzeczpospolitej z takim samym, jak wszyscy inni, prawem do g\u0142osu! <\/div>\n
      Na dzisiejsz\u0105 za\u015b Niedziel\u0119 proponuj\u0119 refleksj\u0119 dotycz\u0105c\u0105 pokarmu dla duszy i dla cia\u0142a, udzielam tak\u017ce z serca p\u0142yn\u0105cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
                 <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek
\n<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
18 Niedziela Zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
do czyta\u0144:  Iz 55,1\u20133a;  Rz 8,35.37\u201339;  Mt 14,13\u201321<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
W ewangelicznym opisie rozmno\u017cenia pi\u0119ciu chleb\u00f3w i dw\u00f3ch ryb odnajdujemy \u015bwiadectwo wielkiej troski Jezusa o ludzi,<\/b> s\u0142uchaj\u0105cych Go na pustkowiu. Nie do\u015b\u0107, \u017ce ich naucza\u0142; nie do\u015b\u0107, \u017ce uzdrowi\u0142 \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 ich chorych, to jeszcze przej\u0105\u0142 si\u0119 tym, \u017ce po ca\u0142ym dniu przebywania z Nim zwyczajnie mog\u0105 by\u0107 g\u0142odni.<\/b> I chocia\u017c to Uczniowie zwr\u00f3cili uwag\u0119 na ten problem, to jednak nie oni, a w\u0142a\u015bnie Jezus znalaz\u0142 spos\u00f3b zaradzenia ca\u0142ej sprawie.<\/b> <\/div>\n
Uczniowie bowiem podpowiadali rozes\u0142anie t\u0142um\u00f3w do okolicznych wsi. Zapewne nic m\u0105drzejszego w tej sytuacji nie przychodzi\u0142o im do g\u0142owy, ale to nie by\u0142o najszcz\u0119\u015bliwszym rozwi\u0105zaniem, bowiem gdyby taki wielotysi\u0119czny t\u0142um ruszy\u0142 nawet do kilku wsi,<\/b> to wyobra\u017amy sobie, co by si\u0119 tam dzia\u0142o: raz, \u017ce zwyczajnie wszyscy mogliby nie dosta\u0107 czego\u015b do jedzenia,<\/b> po drugie \u2013 ju\u017c by\u0142o p\u00f3\u017ano, a wi\u0119c to nie by\u0142 czas na d\u0142ugie w\u0119dr\u00f3wki; po trzecie za\u015b \u2013 wszyscy ju\u017c i tak byli zm\u0119czeni\u2026 <\/div>\n
W tej sytuacji Jezus, bez zb\u0119dnych wyja\u015bnie\u0144, po prostu wzi\u0105\u0142 te chleby, kt\u00f3re posiadali, do r\u0119ki, odm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i po\u0142amawszy \u2013 rozda\u0142 Uczniom, kt\u00f3rzy nast\u0119pnie rozdawali je t\u0142umom.<\/b> I wtedy okaza\u0142o, \u017ce pi\u0119cioma chlebami mo\u017cna by\u0142o nakarmi\u0107 rzesz\u0119 sk\u0142adaj\u0105c\u0105 si\u0119 z pi\u0119ciu tysi\u0119cy m\u0119\u017cczyzn, a zapewne \u2013 z takiej samej liczby kobiet i pewnie wielokrotnie wi\u0119kszej liczby dzieci. A by\u0142o tylko pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w<\/b>\u2026 Dla Jezusa jednak by\u0142a to liczba na tyle wystarczaj\u0105ca, \u017ce m\u00f3g\u0142 nakarmi\u0107 owych ludzi. <\/div>\n
Oczywi\u015bcie, zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce ca\u0142e to wydarzenie nie jest jakim\u015b podkre\u015bleniem umiej\u0119tno\u015bci kulinarnych Jezusa,<\/b> nie oznacza tak\u017ce \u2013 bynajmniej \u2013 zapowiedzi zniesienia plagi g\u0142odu na \u015bwiecie.<\/b> Po tym rozmno\u017ceniu byli i dalej s\u0105 ludzie, kt\u00f3rym owego codziennego chleba brakuje \u2013 cz\u0119sto niestety z powodu \u017ale prowadzonej polityki spo\u0142ecznej.<\/b> Bo dar\u00f3w Bo\u017cych, s\u0142u\u017c\u0105cych zaspokojeniu g\u0142odu, jest na \u015bwiecie tyle, \u017ce bez problemu mo\u017cna by ten skutek osi\u0105gn\u0105\u0107. <\/div>\n
Niemniej jednak, w tym wydarzeniu odnajdujemy inne jeszcze przes\u0142anie. A naprowadza nas na nie czytanie pierwsze, z Proroctwa Izajasza. S\u0142yszymy tam znamienne s\u0142owa: Wszyscy spragnieni przyjd\u017acie do wody; przyjd\u017acie, cho\u0107 nie macie pieni\u0119dzy. Kupujcie i spo\u017cywajcie, dalej\u017ce, kupujcie bez pieni\u0119dzy i bez p\u0142acenia za wino i mleko. Czemu wydajecie pieni\u0105dze na to, co nie jest chlebem? I wasz\u0105 prac\u0119 na to, co nie nasyci. S\u0142uchajcie Mnie, a je\u015b\u0107 b\u0119dziecie przysmaki i dusza wasza zakosztuje t\u0142ustych potraw<\/i><\/b>.<\/div>\n
Zauwa\u017cmy, Kochani, \u017ce w tych s\u0142owach niejako w jedno \u201ezlewa si\u0119\u201d materialne i duchowe rozumienie pokarmu.<\/b> Oto B\u00f3g przez Proroka zapowiada pokarm i nap\u00f3j, na kt\u00f3ry sta\u0107 b\u0119dzie nawet najubo\u017cszych,<\/b> bo nie b\u0119d\u0105 oni musieli p\u0142aci\u0107 za wino i mleko. Wystarczy tylko s\u0142ucha\u0107 Boga, aby spo\u017cywa\u0107 przysmaki i dusza ludzka mog\u0142a zakosztowa\u0107 t\u0142ustych potraw.<\/b> Tymczasem wielu wydaje mas\u0119 pieni\u0119dzy na to, co nie jest chlebem<\/i>, co nie stanowi istotnej, rzeczywistej warto\u015bci. <\/div>\n
My dzisiaj wiemy, \u017ce Pokarmem, kt\u00f3ry syci dusz\u0119, jest Cia\u0142o Chrystusa w Eucharystii.<\/b> Nie trzeba za ten Chleb p\u0142aci\u0107, wystarcza go ka\u017cdemu, jest on cudownie rozmna\u017cany w czasie ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej<\/b>\u2026 A po jego spo\u017cyciu cz\u0142owiek jest na tyle silny i na tyle duchowo nasycony, \u017ce mo\u017ce za \u015awi\u0119tym Paw\u0142em \u2013 m\u00f3wi\u0105cym w drugim czytaniu \u2013 zapyta\u0107: Kt\u00f3\u017c nas mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej<\/i>? Utrapienie, ucisk czy prze\u015bladowanie, g\u0142\u00f3d czy nago\u015b\u0107, niebezpiecze\u0144stwo czy miecz<\/i>? Ale we wszystkim tym odnosimy pe\u0142ne zwyci\u0119stwo dzi\u0119ki Temu, kt\u00f3ry nas umi\u0142owa\u0142<\/i><\/b>\u2026 <\/div>\n
Je\u017celi tak w\u0142a\u015bnie jest, Kochani, to dlaczego ludzie jako\u015b tak z dystansem, ze swoistym niedowierzaniem podchodz\u0105 do Sto\u0142u Eucharystycznego, do Komunii \u015awi\u0119tej?<\/b> Czemu jeszcze funkcjonuje w tylu sercach i umys\u0142ach takie oto my\u015blenie, \u017ce przyst\u0105pi\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej to wypada na \u015awi\u0119ta, na pogrzebie w rodzinie, na chrzcinach,<\/b> ale \u017ceby tak co niedziel\u0119 przyst\u0119powa\u0107 \u2013 to ju\u017c za cz\u0119sto, to ju\u017c przejaw jakiej\u015b dewocji! Tego typu praktyki mo\u017ce na emeryturze <\/b>b\u0119dzie si\u0119 da\u0142o wprowadza\u0107, ale nie teraz, kiedy cz\u0142owiek taki zapracowany, zabiegany i nie ma czasu zbyt szczeg\u00f3\u0142owo my\u015ble\u0107 o tych sprawach. <\/div>\n
Tyle tylko, \u017ce kiedy przychodzi zwyczajny, fizyczny g\u0142\u00f3d,<\/b> to cz\u0142owiek raczej nie czeka na specjaln\u0105 okazj\u0119, tylko stara si\u0119 jak najszybciej go zaspokoi\u0107.<\/b> Bo g\u0142\u00f3d doskwiera i przeszkadza w normalnym funkcjonowaniu. Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tym, \u017ce kiedy przed\u0142u\u017ca si\u0119, to powoduje znaczne os\u0142abienie organizmu, wyczerpanie, a w ostateczno\u015bci \u2013 \u015bmier\u0107.<\/b> Dlatego cz\u0142owiek stara si\u0119 go zaspokaja\u0107, co wi\u0119cej: na tym odcinku dogadza sobie, jak mo\u017ce, nie \u017ca\u0142uj\u0105c troski o to, aby mie\u0107 co je\u015b\u0107 i co wypi\u0107<\/b> \u2013 i aby to nie by\u0142o jakie\u015b tam \u201eco\u015b\u201d, ale \u017ceby by\u0142o to jedzenie smaczne, dobrze przyrz\u0105dzone, wykwintnie podane,<\/b> kt\u00f3re nie tylko go nasyci, ale jeszcze sprawi mu przyjemno\u015b\u0107 spo\u017cywania. <\/div>\n
Tymczasem g\u0142\u00f3d duszy wcale tak szybko nie jest zaspokajany.<\/b> A dlaczego? Czy tylko dlatego, \u017ce go nie odczuwamy w spos\u00f3b fizyczny, \u017ce tak wprost nam nie doskwiera? A przecie\u017c ten g\u0142\u00f3d przejawia si\u0119 w inny spos\u00f3b \u2013 w spos\u00f3b duchowy w\u0142a\u015bnie!<\/b> Do jego objaw\u00f3w nale\u017cy zaliczy\u0107<\/b>: smutek, duchow\u0105 rozterk\u0119, w\u0105tpliwo\u015bci, zagubienie, wewn\u0119trzny niepok\u00f3j, og\u00f3lne psychiczne przem\u0119czenie, \u017cyciowe znu\u017cenie\u2026 I takie og\u00f3lne poczucie, \u017ce si\u0119 nie ogarnia tylu problem\u00f3w, \u017ce brakuje si\u0142 do zaczynania ci\u0105gle od nowa,<\/b> \u017ce brakuje pomys\u0142u na rozwi\u0105zanie swoich dylemat\u00f3w, na wyleczenie bol\u0105czek\u2026 <\/div>\n
To w\u0142a\u015bnie dlatego tak cz\u0119sto okazuje si\u0119, \u017ce cz\u0142owiek jest \u2013 w tym wymiarze zewn\u0119trznym \u2013 syty, a mo\u017ce wr\u0119cz przesycony, do tego tak\u017ce bogaty,<\/b> dobrze ustawiony, do\u015bwiadczaj\u0105cy sukcesu i powodzenia na tylu odcinkach, a jednocze\u015bnie jaki\u015b taki pusty, niespe\u0142niony, zagubiony, rozczarowany \u017cyciem<\/b>\u2026 Dlaczego tak jest?<\/div>\n
A mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce zabiegaj\u0105c o pokarm i dostatek dla cia\u0142a, zaniedba\u0142 pokarm dla duszy<\/b>\u2026 Mo\u017ce \u2013 wbrew ostrze\u017ceniom Izajasza z pierwszego czytania \u2013 wydawa\u0142 pieni\u0105dze na to, co nie jest chlebem<\/i>,<\/b> a wi\u0119c na to, co nie zaspokaja jego najg\u0142\u0119bszych, duchowych potrzeb \u2013 i teraz tak zwyczajnie jest wewn\u0119trznie g\u0142odny i spragniony?<\/b> <\/div>\n
Zauwa\u017cmy, Kochani, \u017ce kiedy s\u0142uchacze Jezusa trwali przy Nim przez ca\u0142y dzie\u0144, staraj\u0105c si\u0119 jak najwi\u0119cej owego duchowego pokarmu zaczerpn\u0105\u0107 dla swej duszy, Jezus sam zatroszczy\u0142 si\u0119 o to, aby zaspokoi\u0107 ich g\u0142\u00f3d fizyczny.<\/b> Ale sta\u0142o si\u0119 to w chwili, gdy ludzie zadbali o pokarm dla duszy.<\/b> Cz\u0119\u015bciej jednak \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 jest odwrotnie! Cz\u0119\u015bciej cz\u0142owiek zabiega o pokarm dla cia\u0142a, a wtedy Jezus proponuje pokarm dla duszy,<\/b> jednak wielokrotnie propozycja ta pozostaje bez odzewu. I dlatego mamy w naszej chrze\u015bcija\u0144skiej postawie wypracowany taki dziwny styl owego \u015bwi\u0105tecznego przyst\u0119powania do Komunii \u015awi\u0119tej.<\/b> <\/div>\n
Stanem normalnym \u2013 niestety! \u2013 dla wielu katolik\u00f3w jest taki stan duszy, kt\u00f3ry nie pozwala na przyjmowanie sta\u0142e Komunii \u015awi\u0119tej.<\/b> Dla takich os\u00f3b stan \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, a wi\u0119c stan czystego serca i sumienia jest stanem nadzwyczajnym, wyj\u0105tkowym, \u015bwi\u0105tecznym.<\/b> A to powinno by\u0107 dok\u0142adnie odwrotnie:<\/b> mo\u017cliwo\u015b\u0107 przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej i jej faktyczne przyjmowanie powinno by\u0107 \u2013 m\u00f3wi\u0105c j\u0119zykiem dzisiejszym \u2013 standardem naszego chrze\u015bcija\u0144stwa, <\/b>za\u015b stan nieprzyja\u017ani z Bogiem, stan obci\u0105\u017conego sumienia w og\u00f3le nie powinien by\u0107 utrzymywany, a ju\u017c na pewno nie przez d\u0142u\u017cszy jaki\u015b czas!<\/b> <\/div>\n
Kochani, my si\u0119 musimy naprawd\u0119 jak najszybciej wyzwoli\u0107 z tego z\u0142ego schematu my\u015blenia, nakazuj\u0105cego traktowanie Komunii \u015awi\u0119tej jako jakiego\u015b specjalnego przywileju dla szczeg\u00f3lnie \u015bwi\u0105tobliwych os\u00f3b. <\/b>Oczywi\u015bcie, Komunia \u015awi\u0119ta jest przywilejem, jest nadzwyczajnym darem, jest pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem czym\u015b niezwyk\u0142ym. Ale z woli Jezusa Pokarm ten dany nam jest w obfito\u015bci<\/b> i wystarczy tylko chcie\u0107 go przyj\u0105\u0107, aby m\u00f3c si\u0119 nim syci\u0107 cho\u0107by codziennie. <\/div>\n
To naturalnie wymaga systematycznej Spowiedzi, najlepiej \u2013 co miesi\u0105c.<\/b> Praktyka duszpasterska wypracowa\u0142a taki styl, \u017ce po Spowiedzi \u2013 o ile nie stwierdzimy grzechu ci\u0119\u017ckiego \u2013 zwykle do miesi\u0105ca przyjmuje si\u0119 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.<\/b> Potem trzeba ju\u017c si\u0119 wyspowiada\u0107, aby odnowi\u0107 swoje przymierze z Panem, oczy\u015bci\u0107 si\u0119 z grzechu, wzmocni\u0107 sw\u0105 duchow\u0105 wi\u0119\u017a z Jezusem \u2013 by m\u00f3c dalej zaprasza\u0107 Go do serca. Oczywi\u015bcie, nie trzeba wcale oczekiwa\u0107 up\u0142yni\u0119cia miesi\u0105ca, mo\u017cna wcze\u015bniej si\u0119 wyspowiada\u0107.<\/b> A ju\u017c na pewno \u2013 gdy trafi si\u0119 nam nieszcz\u0119\u015bcie pope\u0142nienia ci\u0119\u017ckiego grzechu:<\/b> wtedy nale\u017ca\u0142oby si\u0119 wyspowiada\u0107 od razu!<\/b> <\/div>\n
Tylko na tej drodze, Kochani, nasza dusza b\u0119dzie si\u0119 rozwija\u0107, tylko na tej drodze b\u0119dzie mo\u017cliwe wzmocnienie duchowych si\u0142,<\/b> za pomoc\u0105 kt\u00f3rych ud\u017awigniemy ci\u0119\u017car \u017cycia.<\/b> Je\u017celi natomiast chcemy tylko o w\u0142asnych, ludzkich si\u0142ach wszystko ud\u017awign\u0105\u0107, a dusz\u0119 swoj\u0105 dalej b\u0119dziemy g\u0142odzi\u0107 miesi\u0105cami, albo nawet latami, to nie dziwmy si\u0119, \u017ce nic z tego nie b\u0119dzie, bo si\u0142 tych najzwyczajniej w \u015bwiecie nam zabraknie!<\/b> A wtedy zwykle zaczyna si\u0119 szukanie ratunku u psycholog\u00f3w i psychoterapeut\u00f3w. Oczywi\u015bcie, nie ujmuj\u0105c nic ich fachowo\u015bci, powinno si\u0119 jednak rozwi\u0105zywanie problem\u00f3w zaczyna\u0107 od podstaw, od ich \u017ar\u00f3de\u0142, a nie za pomoc\u0105 p\u00f3\u0142\u015brodk\u00f3w, lub poprzez leczenie samych objaw\u00f3w.<\/b> <\/div>\n
Dlatego \u2013 m\u00f3wi\u0105c ju\u017c tak najbardziej wprost \u2013 kiedy si\u0119 ma wra\u017cenie, \u017ce si\u0119 nie ogarnia swoich spraw i si\u0119 za \u017cyciem nie nad\u0105\u017ca, trzeba zacz\u0105\u0107 systematycznie i jak najcz\u0119\u015bciej \u2013 pobo\u017cnie i z czystym sercem \u2013 przyjmowa\u0107 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105!<\/b> A przesta\u0107 si\u0119 oszukiwa\u0107 i udawa\u0107, \u017ce si\u0119 nie wie, sk\u0105d si\u0119 bior\u0105 problemy \u2013 i co jest ich naprawd\u0119 skutecznym rozwi\u0105zaniem!<\/div>\n
W tym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\u00b7        Co uwa\u017cam za swoje najwi\u0119ksze duchowe bogactwo w \u017cyciu?<\/div>\n
\u00b7        Jakie s\u0105 moje najbardziej odczuwalne duchowe potrzeby?<\/div>\n
\u00b7        Na ile potrafi\u0119 zachowa\u0107 r\u00f3wnowag\u0119 pomi\u0119dzy zaspokajaniem g\u0142odu duchowego i fizycznego?<\/div>\n
\n<\/div>\n
I jestem pewien, \u017ce ani \u015bmier\u0107, ani \u017cycie<\/i><\/b>, [\u2026] ani jakiekolwiek inne stworzenie nie zdo\u0142a nas od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Boga, kt\u00f3ra jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.<\/i><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Gor\u0105co pozdrawiam z zachmurzonej i mglistej Szklarskiej Por\u0119by. Z jednej strony – po\u0142owa wakacji, ko\u0144c\u00f3wka lipca, a z drugiej strony – ciep\u0142e kaloryfery, kt\u00f3re nasz Gospodarz, Pan Karol Or\u0142owski, postanowi\u0142 wczoraj w\u0142\u0105czy\u0107, bo ch\u0142\u00f3d w domu by\u0142 ju\u017c odczuwalny. A to dopiero niespodzianka!         Bez problemu jednak organizujemy sobie czas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrzyjd\u017acie i spo\u017cywajcie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Przyjd\u017acie i spo\u017cywajcie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Gor\u0105co pozdrawiam z zachmurzonej i mglistej Szklarskiej Por\u0119by. Z jednej strony – po\u0142owa wakacji, ko\u0144c\u00f3wka lipca, a z drugiej strony – ciep\u0142e kaloryfery, kt\u00f3re nasz Gospodarz, Pan Karol Or\u0142owski, postanowi\u0142 wczoraj w\u0142\u0105czy\u0107, bo ch\u0142\u00f3d w domu by\u0142 ju\u017c odczuwalny. A to dopiero niespodzianka!         Bez problemu jednak organizujemy sobie czas […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-07-31T03:20:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:52:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/\",\"name\":\"Przyjd\u017acie i spo\u017cywajcie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-07-31T03:20:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:52:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Przyjd\u017acie i spo\u017cywajcie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Przyjd\u017acie i spo\u017cywajcie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Przyjd\u017acie i spo\u017cywajcie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Gor\u0105co pozdrawiam z zachmurzonej i mglistej Szklarskiej Por\u0119by. Z jednej strony – po\u0142owa wakacji, ko\u0144c\u00f3wka lipca, a z drugiej strony – ciep\u0142e kaloryfery, kt\u00f3re nasz Gospodarz, Pan Karol Or\u0142owski, postanowi\u0142 wczoraj w\u0142\u0105czy\u0107, bo ch\u0142\u00f3d w domu by\u0142 ju\u017c odczuwalny. A to dopiero niespodzianka!         Bez problemu jednak organizujemy sobie czas […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2011-07-31T03:20:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:52:31+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/","name":"Przyjd\u017acie i spo\u017cywajcie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2011-07-31T03:20:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:52:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/07\/31\/przyjdzcie-i-spozywajcie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Przyjd\u017acie i spo\u017cywajcie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9778"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9778\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10305,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9778\/revisions\/10305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}