{"id":9845,"date":"2011-05-25T16:20:00","date_gmt":"2011-05-25T14:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/"},"modified":"2019-07-31T12:52:20","modified_gmt":"2019-07-31T10:52:20","slug":"kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/","title":{"rendered":"Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie?"},"content":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<br \/>\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Wczoraj ca\u0142y wiecz\u00f3r spokojnie czyta\u0142em ostatnie wpisy, troch\u0119 poodpisywa\u0142em. Chyba jeszcze nie do wszystkich dotar\u0142em, ale b\u0119d\u0119 kontynuowa\u0142. Akurat uda\u0142o si\u0119 znale\u017a\u0107 troch\u0119 wolniejszego czasu. Praca ta przynosi mi ogromn\u0105 rado\u015b\u0107, bo widz\u0119, i\u017c blog zaczyna t\u0119tni\u0107 \u017cyciem &#8211; fantastyczne dyskusje znamionuj\u0105 ogromne zaanga\u017cowanie tych, kt\u00f3rzy bior\u0105 w nich udzia\u0142. Dzi\u0119kuj\u0119 i zapraszam tak\u017ce tych, kt\u00f3rzy jeszcze si\u0119 dot\u0105d nie w\u0142\u0105czali do rozmowy. I raz jeszcze prosz\u0119 o cierpliwo\u015b\u0107, gdy idzie o moje odpisywanie, bo \u017cyj\u0119 w du\u017cym tempie i czasami ledwo starcza czasu na umieszczenie samego rozwa\u017cania. Kiedy jednak pojawi si\u0119 kilka wolnych godzin, bior\u0119 si\u0119 za odpisywanie. Ciesz\u0119 si\u0119 natomiast z Waszej dyskusji &#8211; to w ten spos\u00f3b tak naprawd\u0119 blog spe\u0142nia swoje zadanie, nawet je\u017celi ja nie nad\u0105\u017cam z odpowiedziami. Zapewniam, \u017ce nie jest to znakiem mojego lekcewa\u017cenia, ale &#8211; jako rzek\u0142em &#8211; braku czasu. Natomiast na bie\u017c\u0105co odczytuj\u0119 wszystkie wpisy. Raz jeszcze dzi\u0119kuj\u0119!<br style=\"font-family: 'Times New Roman';\" \/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A na dzisiaj proponuj\u0119 rozwa\u017canie &#8211; mi\u0119dzy innymi &#8211; o pozycji chrze\u015bcijan w \u015bwiecie. Pami\u0119tam o Was w modlitwie &#8211; i zapraszam do duchowej \u0142\u0105czno\u015bci, szczeg\u00f3lnie o godzinie 20.00. Czy jeszcze o tym pami\u0119tacie?<br style=\"font-family: 'Times New Roman';\" \/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes! Ks. Jacek&nbsp;<\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b>\u015aroda 5 tygodnia wielkanocnego,<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b>do czyta\u0144:&nbsp;&nbsp;Dz 15,1\u20136;&nbsp;&nbsp;J 15,1\u20138<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">S\u0142uchaj\u0105c pierwszego dzisiejszego czytania, dowiadujemy si\u0119 o tym, \u017ce&nbsp;<b>pomi\u0119dzy cz\u0142onkami m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a zaistnia\u0142y nieporozumienia,<\/b>&nbsp;dotycz\u0105ce konieczno\u015bci \u2013 lub nie \u2013 zachowywania przepis\u00f3w Starego Testamentu przez tych, kt\u00f3rzy z poga\u0144stwa nawracaj\u0105 si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144stwo. Dosz\u0142o nawet do niema\u0142ych spor\u00f3w i zatarg\u00f3w! Szybko jednak postanowiono&nbsp;<b>skierowa\u0107 spraw\u0119 do rozpatrzenia przez Aposto\u0142\u00f3w w Jerozolimie.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Jutro i pojutrze dowiemy si\u0119, jak rozstrzygn\u0119li oni t\u0119 kwesti\u0119 w trakcie tak zwanego Soboru Jerozolimskiego, ale ju\u017c dzi\u015b musimy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce podobnie jak w przypadku sporu hellenist\u00f3w z hebrajczykami o pomijanie wd\u00f3w przy codziennym rozdawaniu chleba, tak i w tym przypadku:&nbsp;<b>nie ci\u0105gni\u0119to bez ko\u0144ca ma\u0142o sensownych spor\u00f3w,<\/b>&nbsp;tylko postanowiono podda\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119&nbsp;<b>pod ocen\u0119 tych, kt\u00f3rzy w Ko\u015bciele spe\u0142niali funkcje prze\u0142o\u017conych.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">A tak\u017ce i to zauwa\u017cmy, i\u017c opis dzisiejszy, jakkolwiek zawiera odniesienie do spor\u00f3w, tocz\u0105cych si\u0119 mi\u0119dzy chrze\u015bcijanami, to jednak&nbsp;<b>przeplata si\u0119 z pe\u0142nymi optymizmu relacjami z odwiedzin kolejnych miejscowo\u015bci,<\/b>&nbsp;w kt\u00f3rych to wizyta Paw\u0142a i Barnaby nios\u0142a ze sob\u0105 tak wielk\u0105 rado\u015b\u0107. Tak\u017ce w samej Jerozolimie powitano ich w ten spos\u00f3b.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Zauwa\u017camy zatem, \u017ce nawet w sytuacji trudnej, w sytuacji spornej, prawdziwy chrze\u015bcijanin&nbsp;<b>zachowuje w\u0142a\u015bciwy styl i w nale\u017cyty spos\u00f3b podchodzi do takiej sytuacji.<\/b>&nbsp;A to wynika wprost z dzisiejszego ewangelicznego pouczenia Jezusa, kt\u00f3ry m\u00f3wi:&nbsp;<b><i>Ja jestem krzewem winnym, wy \u2013 latoro\u015blami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, poniewa\u017c beze Mnie nic nie mo\u017cecie uczyni\u0107.&nbsp;<\/i><\/b>[\u2026]&nbsp;<i>Je\u017celi we Mnie trwa\u0107 b\u0119dziecie, a s\u0142owa moje w was, popro\u015bcie o cokolwiek chcecie, a to wam si\u0119 spe\u0142ni. Ojciec m\u00f3j przez to dozna chwa\u0142y, \u017ce owoc obfity przyniesiecie i staniecie si\u0119 moimi uczniami.<\/i><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Doskona\u0142ym komentarzem do tych s\u0142\u00f3w Jezusa i do sytuacji, o jakiej mowa w pierwszym czytaniu, s\u0105 s\u0142owa, jakie dzisiaj odczytuj\u0105 wszyscy modl\u0105cy si\u0119 na Brewiarzu \u2013&nbsp;<b>s\u0142owa z Listu do Diogeneta<\/b>,&nbsp;<b>traktuj\u0105ce opozycji i roli chrze\u015bcijan w \u015bwiecie.<\/b>&nbsp;I chocia\u017c dotycz\u0105 one pocz\u0105tk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, nic nie trac\u0105 ze swej aktualno\u015bci tak\u017ce dzisiaj. A oto ten opis:<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\"><b>\u201e<\/b><b>Chrze\u015bcijanie nie r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od innych ludzi ani miejscem zamieszkania, ani j\u0119zykiem, ani strojem.<\/b>&nbsp;Nie maj\u0105 bowiem w\u0142asnych miast, nie pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 jakim\u015b niezwyk\u0142ym dialektem, ich spos\u00f3b \u017cycia nie odznacza si\u0119 niczym szczeg\u00f3lnym.&nbsp;<b>Nie zawdzi\u0119czaj\u0105 swej nauki jakim\u015b pomys\u0142om czy marzeniom niespokojnych umys\u0142\u00f3w,<\/b>&nbsp;nie wyst\u0119puj\u0105, jak tylu innych, w obronie pogl\u0105d\u00f3w ludzkich. Mieszkaj\u0105 w miastach greckich i barbarzy\u0144skich, jak komu wypad\u0142o,&nbsp;<b>stosuj\u0105 si\u0119 do miejscowych zwyczaj\u00f3w w ubraniu, jedzeniu, sposobie \u017cycia,<\/b>&nbsp;a przecie\u017c samym swoim post\u0119powaniem uzewn\u0119trzniaj\u0105 owe przedziwne i wr\u0119cz nie do uwierzenia prawa, jakimi si\u0119 rz\u0105dz\u0105.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Mieszkaj\u0105 ka\u017cdy we w\u0142asnej ojczy\u017anie, lecz niby obcy przybysze. Podejmuj\u0105 wszystkie obowi\u0105zki jak obywatele i znosz\u0105 wszystkie ci\u0119\u017cary jak cudzoziemcy.&nbsp;<b>Ka\u017cda ziemia obca jest im ojczyzn\u0105 i ka\u017cda ojczyzna \u2013 ziemi\u0105 obc\u0105.<\/b>\u017beni\u0105 si\u0119 jak wszyscy i maj\u0105 dzieci, lecz nie porzucaj\u0105 nowo narodzonych.&nbsp;<b>Wszyscy dziel\u0105 jeden st\u00f3\u0142, lecz nie jedno \u0142o\u017ce.<\/b>S\u0105 w ciele, lecz \u017cyj\u0105 nie wed\u0142ug cia\u0142a. Przebywaj\u0105 na ziemi, lecz s\u0105 obywatelami nieba. S\u0142uchaj\u0105 ustalonych praw, a w\u0142asnym \u017cyciem zwyci\u0119\u017caj\u0105 prawa. Kochaj\u0105 wszystkich ludzi, a wszyscy ich prze\u015bladuj\u0105. S\u0105 [\u2026] pot\u0119piani, a skazywani na \u015bmier\u0107 zyskuj\u0105 \u017cycie.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">S\u0105 ubodzy, a wzbogacaj\u0105 wielu. Wszystkiego im niedostaje, a op\u0142ywaj\u0105 we wszystko.&nbsp;<b>Pogardzaj\u0105 nimi, a oni w pogardzie tej znajduj\u0105 chwa\u0142\u0119. Spotwarzaj\u0105 ich, a s\u0105 usprawiedliwieni.Ubli\u017caj\u0105 im, a oni b\u0142ogos\u0142awi\u0105.<\/b>&nbsp;Obra\u017caj\u0105 ich, a oni okazuj\u0105 wszystkim szacunek.<b>&nbsp;Czyni\u0105 dobrze, a karani s\u0105 jak zbrodniarze.<\/b>Karani, raduj\u0105 si\u0119 jak ci, co budz\u0105 si\u0119 do \u017cycia. \u017bydzi walcz\u0105 z nimi jak z obcymi, Grecy ich prze\u015bladuj\u0105, a ci, kt\u00f3rzy ich nienawidz\u0105, nie umiej\u0105 powiedzie\u0107, jaka jest przyczyna tej nienawi\u015bci.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Jednym s\u0142owem:&nbsp;<b>czym jest dusza w ciele, tym s\u0105 w \u015bwiecie chrze\u015bcijanie.<\/b>&nbsp;Dusz\u0119 znajdujemy we wszystkich cz\u0142onkach cia\u0142a, a chrze\u015bcijan w miastach \u015bwiata. Dusza mieszka w ciele, a jednak nie jest z cia\u0142a&nbsp;<b>i chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie mieszkaj\u0105, a jednak nie s\u0105 ze \u015bwiata.<\/b>&nbsp;Niewidzialna dusza zamkni\u0119ta jest w widzialnym ciele i o chrze\u015bcijanach wiadomo, \u017ce s\u0105 na \u015bwiecie, lecz kult, jaki oddaj\u0105 Bogu, pozostaje niewidzialny. Cia\u0142o nienawidzi duszy i chocia\u017c go w niczym nie skrzywdzi\u0142a, przecie\u017c z ni\u0105 walczy, poniewa\u017c przeszkadza mu w korzystaniu z rozkoszy.&nbsp;<b>\u015awiat te\u017c nienawidzi chrze\u015bcijan, chocia\u017c go w niczym nie skrzywdzili, poniewa\u017c s\u0105 przeciwni jego rozkoszom.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Dusza kocha to cia\u0142o, kt\u00f3re jej nienawidzi, i jego cz\u0142onki.<b>I chrze\u015bcijanie kochaj\u0105 tych, co ich nienawidz\u0105.<\/b>&nbsp;Dusza zamkni\u0119ta jest w ciele, ale to ona w\u0142a\u015bnie stanowi o jedno\u015bci cia\u0142a. I chrze\u015bcijanie zamkni\u0119ci s\u0105 w \u015bwiecie jak w wi\u0119zieniu,<b>ale to oni w\u0142a\u015bnie stanowi\u0105 o jedno\u015bci \u015bwiata.<\/b>&nbsp;Dusza, cho\u0107 nie\u015bmiertelna, mieszka w namiocie \u015bmiertelnym. I chrze\u015bcijanie obozuj\u0105 w tym, co zniszczalne, oczekuj\u0105c niezniszczalno\u015bci w niebie. Dusza staje si\u0119 lepsza, gdy umartwia si\u0119 przez g\u0142\u00f3d i pragnienie. I chrze\u015bcijanie, prze\u015bladowani, mno\u017c\u0105 si\u0119 z dnia na dzie\u0144.&nbsp;<b>Tak zaszczytne stanowisko B\u00f3g im wyznaczy\u0142, \u017ce nie godzi si\u0119 go opuszcza\u0107.\u201d<\/b>&nbsp;Tyle z Listu do Diogeneta.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">A my, w tym kontek\u015bcie, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<ul style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-top: 0cm;\" type=\"disc\">\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy jako chrze\u015bcijanin mam odwag\u0119 sprzeciwi\u0107 si\u0119 tak zwanej \u201epoprawno\u015bci politycznej\u201d, lub tak zwanej \u201enowoczesno\u015bci\u201d w zakresie obyczaj\u00f3w?<\/li>\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy nie uciekam przed konieczno\u015bci\u0105 rozwi\u0105zania \u2013 w duchu wiary \u2013 pojawiaj\u0105cych si\u0119 na co dzie\u0144 problem\u00f3w?<\/li>\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy rzeczywi\u015bcie&nbsp;<b>trwam<\/b>&nbsp;w Jezusie, jako winnym krzewie, czy tylko&nbsp;<b>bywam<\/b>?<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 18pt;\"><b><i>Trwajcie we Mnie, a Ja w was trwa\u0107 b\u0119d\u0119. Podobnie jak latoro\u015bl nie mo\u017ce przynosi\u0107 owocu sama z siebie, o ile nie trwa w winnym krzewie, tak samo i wy, je\u017celi we Mnie trwa\u0107 nie b\u0119dziecie<\/i><\/b>.<\/div>\n<div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Wczoraj ca\u0142y wiecz\u00f3r spokojnie czyta\u0142em ostatnie wpisy, troch\u0119 poodpisywa\u0142em. Chyba jeszcze nie do wszystkich dotar\u0142em, ale b\u0119d\u0119 kontynuowa\u0142. Akurat uda\u0142o si\u0119 znale\u017a\u0107 troch\u0119 wolniejszego czasu. Praca ta przynosi mi ogromn\u0105 rado\u015b\u0107, bo widz\u0119, i\u017c blog zaczyna t\u0119tni\u0107 \u017cyciem &#8211; fantastyczne dyskusje znamionuj\u0105 ogromne zaanga\u017cowanie tych, kt\u00f3rzy bior\u0105 w nich [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Wczoraj ca\u0142y wiecz\u00f3r spokojnie czyta\u0142em ostatnie wpisy, troch\u0119 poodpisywa\u0142em. Chyba jeszcze nie do wszystkich dotar\u0142em, ale b\u0119d\u0119 kontynuowa\u0142. Akurat uda\u0142o si\u0119 znale\u017a\u0107 troch\u0119 wolniejszego czasu. Praca ta przynosi mi ogromn\u0105 rado\u015b\u0107, bo widz\u0119, i\u017c blog zaczyna t\u0119tni\u0107 \u017cyciem &#8211; fantastyczne dyskusje znamionuj\u0105 ogromne zaanga\u017cowanie tych, kt\u00f3rzy bior\u0105 w nich [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-05-25T14:20:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:52:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/\",\"name\":\"Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-05-25T14:20:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:52:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w&nbsp;\u015bwiecie?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie? - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Wczoraj ca\u0142y wiecz\u00f3r spokojnie czyta\u0142em ostatnie wpisy, troch\u0119 poodpisywa\u0142em. Chyba jeszcze nie do wszystkich dotar\u0142em, ale b\u0119d\u0119 kontynuowa\u0142. Akurat uda\u0142o si\u0119 znale\u017a\u0107 troch\u0119 wolniejszego czasu. Praca ta przynosi mi ogromn\u0105 rado\u015b\u0107, bo widz\u0119, i\u017c blog zaczyna t\u0119tni\u0107 \u017cyciem &#8211; fantastyczne dyskusje znamionuj\u0105 ogromne zaanga\u017cowanie tych, kt\u00f3rzy bior\u0105 w nich [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2011-05-25T14:20:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:52:20+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/","name":"Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2011-05-25T14:20:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:52:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/05\/25\/kim-sa-chrzescijanie-w-swiecie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kim s\u0105 chrze\u015bcijanie w&nbsp;\u015bwiecie?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9845"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10238,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9845\/revisions\/10238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}