{"id":9887,"date":"2011-04-15T15:50:00","date_gmt":"2011-04-15T13:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/"},"modified":"2019-07-31T12:52:14","modified_gmt":"2019-07-31T10:52:14","slug":"jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/","title":{"rendered":"Jeszcze o sercach otwartych i&#8230; upartych!"},"content":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<br \/>\n1.&nbsp; Witam bardzo serdecznie i dzi\u0119kuj\u0119 za g\u0142osy w sprawie Dramatu Smole\u0144skiego. Bardzo prosz\u0119 o dalsze aktywne wypowiadanie si\u0119 w tej i innych sprawach. Ja znowu w najbli\u017cszych dniach chcia\u0142bym si\u0119 podzieli\u0107 kilkoma refleksjami, kt\u00f3re nasun\u0119\u0142y mi si\u0119 w tej sprawie ostatnio, bowiem niezmiennie uwa\u017cam j\u0105 za bardzo wa\u017cn\u0105.<br \/>\n2. Dzisiaj pi\u0105tek. W miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci we\u017amy udzia\u0142 w nabo\u017ce\u0144stwie Drogi Krzy\u017cowej. Jednocze\u015bnie przypominam o moralnym obowi\u0105zku uczestniczenia w ca\u0142ych Rekolekcjach wielkopostnych, zach\u0119cam tak\u017ce do porz\u0105dnej Spowiedzi!<br \/>\n3. Tymczasem zapraszam do refleksji nad ludzk\u0105 otwarto\u015bci\u0105 na Bo\u017ce S\u0142owo i &#8211; niestety &#8211; tak\u017ce nad ludzkim uporem&#8230;<br style=\"font-family: 'Times New Roman';\" \/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b>Pi\u0105tek 5 tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b>do czyta\u0144:&nbsp;&nbsp;Jr 20,10\u201313;&nbsp;&nbsp;J 10,31\u201342<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Us\u0142yszany przez nas w pierwszym czytaniu fragment Ksi\u0119gi Jeremiasza nale\u017cy do&nbsp;<b>najpi\u0119kniejszych i najbardziej tragicznych wyzna\u0144 Proroka.&nbsp;<\/b>W s\u0142owach bezpo\u015brednio poprzedzaj\u0105cych dzisiejszy fragment Jeremiasz wr\u0119cz oskar\u017ca Boga, \u017ce wykorzystuj\u0105c jego m\u0142odzie\u0144czy wiek,&nbsp;<b>uwi\u00f3d\u0142 go i wprowadzi\u0142 na drog\u0119 fizycznych i duchowym cierpie\u0144.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Z kolei, w s\u0142owach dzisiaj odczytanych, skarga ta przybiera kszta\u0142t u\u017calania si\u0119 nad swoim losem z powodu niech\u0119ci, a wr\u0119cz wrogo\u015bci os\u00f3b zaprzyja\u017anionych:&nbsp;<b><i>S\u0142ysza\u0142em oszczerstwo wielu: Trwoga doko\u0142a<\/i>!&nbsp;<i>Donie\u015bcie, donie\u015bmy na niego! Wszyscy zaprzyja\u017anieni ze mn\u0105 wypatruj\u0105 mojego upadku: Mo\u017ce da si\u0119 zwie\u015b\u0107, tak \u017ce go zwyci\u0119\u017cymy i wywrzemy sw\u0105 pomst\u0119 na nim<\/i>!<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Czy\u017c te s\u0142owa, Kochani, nie brzmi\u0105 jako\u015b dziwnie znajomo \u2013 w tym sensie, \u017ce wyra\u017caj\u0105 sytuacj\u0119, kt\u00f3ra nie jest nam tak zupe\u0142nie obca? Czy\u017c ka\u017cdy z nas nie znalaz\u0142 si\u0119 w takiej sytuacji, kiedy to<b>&nbsp;osoby zda si\u0119 najbli\u017csze odwraca\u0142y si\u0119 i okazywa\u0142y swoj\u0105 wrogo\u015b\u0107?<\/b>&nbsp;Jednak\u017ce Prorok nie poprzestaje jedynie na u\u017calaniu si\u0119, ale ju\u017c w nast\u0119pnych zdaniach s\u0142yszymy s\u0142owa pociechy, kt\u00f3r\u0105 on sam odnajduje w \u015bwiadomo\u015bci,&nbsp;<b>a wr\u0119cz pewno\u015bci, \u017ce Pan, jako pot\u0119\u017cny mocarz, we\u017amie go w obron\u0119,<\/b>&nbsp;wskutek czego jego przeciwnicy&nbsp;<i>b\u0119d\u0105 bardzo zawstydzeni swoj\u0105 pora\u017ck\u0105, okryci wieczn\u0105 i niezapomnian\u0105 ha\u0144b\u0105<\/i>! A ostatnie zdanie dzisiejszego pierwszego czytania to ju\u017c wr\u0119cz optymistyczne i pe\u0142ne rado\u015bci uwielbienie Pana za to, \u017ce&nbsp;<b><i>uratowa\u0142<\/i>&nbsp;[\u2026]&nbsp;<i>\u017cycie ubogiego z r\u0119ki z\u0142oczy\u0144c\u00f3w<\/i>.<\/b>&nbsp;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Sytuacja, w jakiej Proroka postawili ludzie, do z\u0142udzenia przypomina sytuacj\u0119, w jakiej dzi\u015b \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii \u2013 znalaz\u0142 si\u0119 Jezus. Oto \u017bydzi najpierw chcieli Go skaza\u0107, a wr\u0119cz ukara\u0107 \u015bmierci\u0105, swoje zarzuty za\u015b<b>sformu\u0142owali dopiero po tym, jak Jezus zapyta\u0142, za co chc\u0105 Go kamienowa\u0107<\/b>\u2026 Zatem tryb, w jakim \u017bydzi usi\u0142owali dokona\u0107 egzekucji, nie by\u0142 w najmniejszym stopniu zgodny z zasadami sprawiedliwego procesu. Ale czy\u017c tu o jakie\u015b zasady chodzi\u0142o, czy raczej o to,&nbsp;<b>aby udowodni\u0107 swoje i skaza\u0107<\/b><b>Jezusa?<\/b>\u2026 A Jezus m\u00f3wi wprost&nbsp;<b>o swoim pe\u0142nym zjednoczeniu z Ojcem,<\/b>&nbsp;przywo\u0142uj\u0105c argumenty z Pisma \u015awi\u0119tego, a gdy to nie dociera do przekonania zawzi\u0119tych adwersarzy,&nbsp;<b>powo\u0142uje si\u0119 w ko\u0144cu na swoje czyny \u2013 niezwyk\u0142e czyny,&nbsp;<\/b>dokonane w pe\u0142nej jedno\u015bci z Ojcem. I to jednak nie okazuje si\u0119 skuteczne, bowiem powoduje tylko<b>kolejn\u0105 fal\u0119 nienawi\u015bci i nast\u0119pn\u0105 pr\u00f3b\u0119 ukamienowania.<\/b>Jezus ponownie uchodzi z ich r\u0105k i udaje si\u0119 nad Jordan.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">A wtedy okaza\u0142o si\u0119, \u017ce&nbsp;<i>wielu przyby\u0142o do Niego<\/i>, oraz \u017ce&nbsp;<b><i>wielu tam w Niego uwierzy\u0142o<\/i><\/b>. Uwierzy\u0142o \u2013 to znamienne \u2013 nie tyle z powodu znak\u00f3w, ile&nbsp;<b>z powodu \u015bwiadectwa wyra\u017conego przez Jana Chrzciciela w jego s\u0142owach.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Po raz kolejny przekonujemy si\u0119, Kochani, \u017ce aby uwierzy\u0107 w Jezusa, potrzeba&nbsp;<b>nie tyle cud\u00f3w z Jego strony, ile otwartego serca z naszej strony.<\/b>&nbsp;On i tak pierwszy do nas wychodzi z propozycj\u0105 duchowej wsp\u00f3\u0142pracy, z propozycj\u0105 zbawienia. My \u2013 owszem \u2013 uznajemy si\u0119 za wierz\u0105cych, uwa\u017camy si\u0119 za Jego przyjaci\u00f3\u0142, ale cz\u0119sto niestety&nbsp;<b>okazujemy si\u0119 takimi przyjaci\u00f3\u0142mi, na jakich dzi\u015b uskar\u017ca si\u0119 Jeremiasz<\/b>\u2026 Bo sprzeciwiamy si\u0119 Jezusowi, wiedz\u0105c dobrze, \u017ce ka\u017cdy sprzeciw to przecie\u017c nic innego, jak w\u0142a\u015bnie&nbsp;<b>zranienie Jego serca, podniesienie na Niego r\u0119ki z kamieniem<\/b>\u2026 Jezus pr\u00f3buje nas przekonywa\u0107, kieruje do nas swoje S\u0142owo, nie szcz\u0119dzi nawet wielu znak\u00f3w \u2013 znak\u00f3w dobra, dziej\u0105cego si\u0119 wok\u00f3\u0142 nas \u2013 a my i tak post\u0119pujemy po swojemu\u2026&nbsp;<b>Jezus swoje \u2013 a my swoje<\/b>\u2026<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Czy nie czas wreszcie zrobi\u0107 dobry u\u017cytek z prze\u017cywanego akurat Wielkiego Postu i na nowo \u2013&nbsp;<b>uwierzy\u0107 S\u0142owu?<\/b>\u2026<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">W tym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n<ul style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-top: 0cm;\" type=\"disc\">\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy wierz\u0119 Jezusowi \u201ena s\u0142owo\u201d, czy oczekuj\u0119 jakich\u015b nadzwyczajnych znak\u00f3w?<\/li>\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy jestem ca\u0142kowicie wolny od upierania si\u0119 przy swoim \u2013 dla samej zasady, wbrew racjonalnym argumentom?<\/li>\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy w dyskusji jestem otwarty chocia\u017c na uwa\u017cne wys\u0142uchanie zdania przeciwnego do mojego?<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b><i>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je\u017celi nie dokonuj\u0119 dzie\u0142 mojego Ojca, to Mi nie wierzcie. Je\u017celi jednak dokonuj\u0119, to cho\u0107by\u015bcie Mnie nie wierzyli, wierzcie moim dzie\u0142om, aby\u015bcie poznali i wiedzieli, \u017ce Ojciec jest we Mnie, a Ja w Ojcu<\/i><\/b><b>!<\/b><\/div>\n<div><b><br \/>\n<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! 1.&nbsp; Witam bardzo serdecznie i dzi\u0119kuj\u0119 za g\u0142osy w sprawie Dramatu Smole\u0144skiego. Bardzo prosz\u0119 o dalsze aktywne wypowiadanie si\u0119 w tej i innych sprawach. Ja znowu w najbli\u017cszych dniach chcia\u0142bym si\u0119 podzieli\u0107 kilkoma refleksjami, kt\u00f3re nasun\u0119\u0142y mi si\u0119 w tej sprawie ostatnio, bowiem niezmiennie uwa\u017cam j\u0105 za bardzo wa\u017cn\u0105. 2. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9887","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Jeszcze o sercach otwartych i... upartych! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jeszcze o sercach otwartych i... upartych! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! 1.&nbsp; Witam bardzo serdecznie i dzi\u0119kuj\u0119 za g\u0142osy w sprawie Dramatu Smole\u0144skiego. Bardzo prosz\u0119 o dalsze aktywne wypowiadanie si\u0119 w tej i innych sprawach. Ja znowu w najbli\u017cszych dniach chcia\u0142bym si\u0119 podzieli\u0107 kilkoma refleksjami, kt\u00f3re nasun\u0119\u0142y mi si\u0119 w tej sprawie ostatnio, bowiem niezmiennie uwa\u017cam j\u0105 za bardzo wa\u017cn\u0105. 2. [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-04-15T13:50:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:52:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/\",\"name\":\"Jeszcze o sercach otwartych i... upartych! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-04-15T13:50:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:52:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jeszcze o&nbsp;sercach otwartych i&#8230; upartych!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jeszcze o sercach otwartych i... upartych! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jeszcze o sercach otwartych i... upartych! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! 1.&nbsp; Witam bardzo serdecznie i dzi\u0119kuj\u0119 za g\u0142osy w sprawie Dramatu Smole\u0144skiego. Bardzo prosz\u0119 o dalsze aktywne wypowiadanie si\u0119 w tej i innych sprawach. Ja znowu w najbli\u017cszych dniach chcia\u0142bym si\u0119 podzieli\u0107 kilkoma refleksjami, kt\u00f3re nasun\u0119\u0142y mi si\u0119 w tej sprawie ostatnio, bowiem niezmiennie uwa\u017cam j\u0105 za bardzo wa\u017cn\u0105. 2. [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2011-04-15T13:50:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:52:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"5 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/","name":"Jeszcze o sercach otwartych i... upartych! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2011-04-15T13:50:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:52:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/15\/jeszcze-o-sercach-otwartych-i-upartyc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jeszcze o&nbsp;sercach otwartych i&#8230; upartych!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9887"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9887\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10196,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9887\/revisions\/10196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}