{"id":9899,"date":"2011-04-03T15:45:00","date_gmt":"2011-04-03T13:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/"},"modified":"2019-07-31T12:52:13","modified_gmt":"2019-07-31T10:52:13","slug":"matko-kodenska-tys-nasza-krolowa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/","title":{"rendered":"Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Tymi s\u0142owami, rozpoczynaj\u0105cymi pie\u015b\u0144, tak ch\u0119tnie \u015bpiewan\u0105 przez Pielgrzym\u00f3w Kode\u0144skich, pozdrawiam z tego szczeg\u00f3lnego miejsca, sk\u0105d posy\u0142am Wam wyrazy mojej duchowej modlitewnej \u0142\u0105czno\u015bci i pami\u0119ci przed Jezusem i Jego Matk\u0105 o tym, co stanowi tre\u015b\u0107 Waszego \u017cycia! I tylko jedn\u0105 spraw\u0119 chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107: Kochani, dzi\u015b jest ju\u017c czwarta niedziela Wielkiego Postu! Ju\u017c czwarta&#8230; Na jakie pytanie w tym momencie powinni\u015bmy sobie odpowiedzie\u0107? Dobrze wiemy!&nbsp;<br style=\"font-family: 'Times New Roman';\" \/>Przyjmijcie zatem, od Tronu Kr\u00f3lowej Podlasia, p\u0142yn\u0105ce z g\u0142\u0119bi serca, moje kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: w imi\u0119 Ojca i Syna + i Ducha \u015awi\u0119tego. Amen<br style=\"font-family: 'Times New Roman';\" \/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes! Ks. Jacek&nbsp;<\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b>4 Niedziela Wielkiego Postu, A,<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b>do czyta\u0144:&nbsp;&nbsp;1 Sm 16,1b.6\u20137.10\u201313a;&nbsp;&nbsp;Ef 5,8\u201314;&nbsp;&nbsp;J 9,1\u201341<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Wydarzenie ewangeliczne, kt\u00f3rego dzi\u015b jeste\u015bmy \u015bwiadkami, jest \u2013 jak wiele innych znak\u00f3w, dokonanych przez Jezusa \u2013 dane nam wszystkim nie po to, aby\u015bmy si\u0119 jedynie zachwycili tym, i\u017c jaki\u015b niewidomy dwa tysi\u0105ce lat temu odzyska\u0142 pe\u0142ni\u0119 zdrowia. Jak\u0105 bowiem korzy\u015b\u0107 mieliby\u015bmy z takiej wiedzy? Tymczasem jednak wydarzenie to&nbsp;<b>ods\u0142ania przed nami ogrom Bo\u017cej m\u0105dro\u015bci i mocy,<\/b>&nbsp;dzia\u0142aj\u0105cej w celu uzdrowienia cz\u0142owieka z szeroko rozumianej \u015blepoty, jaka dotyka go w \u017cyciu.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Nawet ten dzisiejszy fragment, je\u017celi wczytamy si\u0119 we\u0144 uwa\u017cnie, uka\u017ce nam&nbsp;<b>rozumienie \u015blepoty jako choroby fizycznej,<\/b>&nbsp;a wi\u0119c faktycznego nieposiadania wzroku cielesnego, ale tak\u017ce \u2013&nbsp;<b>jako skazy duchowej,<\/b>&nbsp;b\u0119d\u0105cej efektem grzechu, czego szczeg\u00f3lnym przyk\u0142adem i wyrazem jest \u015blepota, jakiej przyk\u0142ad daj\u0105 faryzeusze:&nbsp;<b>\u015blepota polegaj\u0105ca na wewn\u0119trznym zacietrzewieniu i zamkni\u0119ciu serca<\/b>&nbsp;na jakiekolwiek argumenty, maj\u0105ce zmieni\u0107 ich spos\u00f3b my\u015blenia i przecz\u0105ce ich z g\u00f3ry za\u0142o\u017conym, \u201ejedynie s\u0142usznym\u201d przekonaniom. I chyba&nbsp;<b>napi\u0119tnowanie owej duchowej \u015blepoty jawi si\u0119 nam dzisiaj jako zasadnicze przes\u0142anie czytanej perykopy.<\/b>&nbsp;A czyni to Ewangelista w do\u015b\u0107 oryginalnej formie.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Najpierw zwraca nasz\u0105 uwag\u0119 to, \u017ce niewidomy&nbsp;<b>w og\u00f3le nie wykaza\u0142 \u017cadnej inicjatywy w celu swego uzdrowienia.<\/b>On po prostu niejako przypadkiem znalaz\u0142 si\u0119 na drodze, kt\u00f3r\u0105 przechodzi\u0142 Jezus. I to uczniowie wskazali na niego, pytaj\u0105c, za jakie grzechy \u2013 swoje, lub mo\u017ce swoich bliskich \u2013 ponosi tak\u0105 kar\u0119. Jezus odpowiada, \u017ce&nbsp;<b>ca\u0142ej tej kwestii nie mo\u017cna sprowadza\u0107 do takiej uproszczonej zale\u017cno\u015bci,<\/b>&nbsp;polegaj\u0105cej na natychmiastowym kojarzeniu ka\u017cdego nieszcz\u0119\u015bcia z grzechem, kt\u00f3ry musia\u0142 nieszcz\u0119\u015bcie to spowodowa\u0107.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Jezus, pr\u00f3buj\u0105c zmieni\u0107 ten spos\u00f3b my\u015blenia,&nbsp;<b>uzdrawia niewidomego,&nbsp;<\/b>kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013<b>odwdzi\u0119cza si\u0119 Jezusowi bardzo dojrza\u0142ym sposobem my\u015blenia i bardzo przenikliwym wzrokiem duchowym,<\/b>b\u0119d\u0105cym jawnym przeciwie\u0144stwem duchowej \u015blepoty faryzeuszy. Niemniej jednak spos\u00f3b, w jaki si\u0119 o tym dowiadujemy, jest fantastyczny.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Ewangelista bowiem \u2013 chyba celowo \u2013 zastosowa\u0142 metod\u0119 narastaj\u0105cej dramaturgii. Najpierw bowiem s\u0142yszymy zwyk\u0142y (niezwyk\u0142y?)&nbsp;opis uzdrowienia&nbsp;<b>i dopiero potem dowiadujemy si\u0119, \u017ce to by\u0142 szabat.<\/b>&nbsp;To jest celowy&nbsp;zabieg narratora \u2013 umieszczenie tak istotnej informacji dopiero w tym miejscu. Bo od tego momentu niejako \u2013 m\u00f3wi\u0105c tak potocznie \u2013&nbsp;<b>\u201edopiero si\u0119 zacz\u0119\u0142o\u201d!<\/b>&nbsp;Przecie\u017c \u017bydzi uwa\u017cali leczenie za czynno\u015b\u0107, kt\u00f3ra narusza odpoczynek szabatu i by\u0142o ono w tym dniu zakazane! A zatem \u2013 faryzeusze&nbsp;<b>ju\u017c mieli argument, aby ca\u0142e wydarzenie wzi\u0105\u0107 \u201ena warsztat\u201d swoich docieka\u0144.<\/b>&nbsp;I naprawd\u0119,&nbsp;<b>trudno si\u0119 nie u\u015bmiechn\u0105\u0107,<\/b>&nbsp;s\u0142uchaj\u0105c, czego to nie dokonywali, aby znale\u017a\u0107 jakikolwiek pow\u00f3d do oskar\u017cenia Jezusa.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Najpierw zatem przes\u0142uchali samego uzdrowionego. Ten opowiedzia\u0142 wszystko dok\u0142adnie, jak by\u0142o. Jednak to nie mog\u0142o przem\u00f3wi\u0107 do opornych umys\u0142\u00f3w faryzeusz\u00f3w, tak \u017ce&nbsp;<b>a\u017c przywo\u0142ali rodzic\u00f3w uzdrowionego.<\/b>&nbsp;Ci \u2013 zwyczajni, pro\u015bci ludzie \u2013 ze zwyk\u0142ego strachu przez gro\u017c\u0105cymi im konsekwencjami, wymawiaj\u0105 si\u0119 od udzielenia jednoznacznej odpowiedzi.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Zatem,&nbsp;<b>ponownie przes\u0142uchiwany jest sam uzdrowiony.<\/b>&nbsp;Ten nadal odwa\u017cnie obstaje przy swoim stanowisku, w og\u00f3le nie zra\u017caj\u0105c si\u0119 jakimkolwiek niebezpiecze\u0144stwem, twardo przyznaje si\u0119 do faktu uzdrowienia przez Jezusa, dodatkowo jeszcze&nbsp;<b>wykazuj\u0105c brak konsekwencji w stanowisku faryzeusz\u00f3w,<\/b>&nbsp;bowiem ci twierdzili, \u017ce nie wiadomo, sk\u0105d Jezus pochodzi, podczas, gdy niewiele wcze\u015bniej, w trakcie innych wydarze\u0144, twierdzili co\u015b dok\u0142adnie przeciwnego \u2013 \u017ce&nbsp;<b>wiedz\u0105, kto jest ojcem i matk\u0105 Jezusa. A zatem \u2013 wiedz\u0105, czy nie wiedz\u0105?<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Naturalnie, faryzeusze&nbsp;<b>ca\u0142y czas wiedzieli, z kim maj\u0105 do czynienia i tak\u017ce zdawali sobie spraw\u0119, czyj\u0105 moc\u0105 dokonuj\u0105 si\u0119 znaki i wydarzenia, kt\u00f3rych s\u0105 \u015bwiadkami.<\/b>Przecie\u017c nawet mi\u0119dzy nimi dosz\u0142o w tej sprawie do rozdwojenia! Je\u017celi jednak ci\u0105gle sprzeciwiali si\u0119 i nie dopuszczali do siebie \u017cadnych, nawet najbardziej ewidentnych i wprost stawianych argument\u00f3w, przecz\u0105cych ich teoriom, to znaczy, \u017ce byli naprawd\u0119 zupe\u0142nie \u015blepi i \u2013 co gorsza \u2013&nbsp;<b>na t\u0119 ich \u015blepot\u0119 nie by\u0142o ratunku! Bo oni sami nie chcieli po prostu by\u0107 wyleczeni!<\/b>&nbsp;Pozostali wi\u0119c nadal \u015blepi.&nbsp;<b>A w dodatku jeszcze \u2013 \u015bmieszni!<\/b>&nbsp;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\"><b>Niech ich postawa b\u0119dzie dla nas ostrze\u017ceniem!<\/b>\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w dzisiejszym drugim czytaniu, z Listu do Efezjan, zach\u0119ca swoich wiernych, ale i nas wszystkich, w s\u0142owach:&nbsp;<i>Post\u0119pujcie jak dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci.&nbsp;<b>Owocem bowiem \u015bwiat\u0142o\u015bci jest wszelka prawo\u015b\u0107 i sprawiedliwo\u015b\u0107, i prawda.<\/b>Badajcie, co jest mi\u0142e Panu. I nie miejcie udzia\u0142u w bezowocnych czynach ciemno\u015bci, a raczej pi\u0119tnuj\u0105c, nawracajcie tamtych.&nbsp;<b>O tym bowiem, co u nich dzieje si\u0119 po kryjomu, wstyd nawet m\u00f3wi\u0107.<\/b><\/i><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">W\u0142a\u015bnie, ciemno\u015b\u0107 jest naturalnym \u015brodowiskiem z\u0142a. \u015awiat\u0142o, kt\u00f3re rozprasza mroki ciemno\u015bci, sprzyja natomiast dobru.&nbsp;<b>\u015alepota, kt\u00f3ra jest ciemno\u015bci\u0105 w cz\u0142owieku, tak\u017ce staje si\u0119 sprzymierze\u0144cem wszystkiego, co dokonuje si\u0119 w ciemno\u015bci.<\/b>&nbsp;Naturalnie, m\u00f3wimy&nbsp;<b>o \u015blepocie duchowej,<\/b>&nbsp;bowiem ta fizyczna \u2013 jak potwierdza wiele przyk\u0142ad\u00f3w nawet z naszego otoczenia \u2013 wcale nie musi ogranicza\u0107 cz\u0142owieka do zwyk\u0142ego, bardzo cz\u0119sto aktywnego, dobrego dzia\u0142ania i bardzo pozytywnej, wzmo\u017conej pracy! Natomiast&nbsp;<b>\u015blepota duchowa jest ju\u017c prawdziwym dramatem,<\/b>&nbsp;tym bardziej wielkim i bolesnym, im wi\u0119kszy op\u00f3r napotyka pr\u00f3ba jej wyleczenia.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Postawa faryzeusz\u00f3w, a tak\u017ce tych, kt\u00f3rych zachowanie pi\u0119tnuje dzi\u015b Pawe\u0142, jasno u\u015bwiadamia nam,&nbsp;<b>jak dramatycznie wygl\u0105da \u017cycie ludzi trwaj\u0105cych w ciemno\u015bciach,<\/b>&nbsp;ludzi wewn\u0119trznie \u015blepych.&nbsp;<b>Ca\u0142ego ich nieszcz\u0119\u015bcia dope\u0142nia jeszcze fakt ich najg\u0142\u0119bszego przekonania, \u017ce przecie\u017c oni nic z\u0142ego nie robi\u0105!<\/b>&nbsp;To nie oni b\u0142\u0105dz\u0105! To wszyscy dooko\u0142a \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 powariowali, dlatego \u201eczepiaj\u0105 si\u0119\u201d ich nie wiadomo o co! A przecie\u017c to oni maj\u0105 racj\u0119! Oni zawsze maj\u0105 racj\u0119! Oni si\u0119 nie myl\u0105 nigdy! Oni wiedz\u0105, jak post\u0119powa\u0107, co im tam kto\u015b b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142! Ba,&nbsp;<b>oni jeszcze innym mog\u0105 podpowiedzie\u0107, pouczy\u0107, wskaza\u0107 drog\u0119<\/b>\u2026<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">A tymczasem o tym, jak \u017cyj\u0105 i&nbsp;<i>co si\u0119 u nich dzieje po kryjomu<\/i>&nbsp;\u2013 jak pisze dzi\u015b Pawe\u0142 Aposto\u0142 \u2013 to nawet wstyd m\u00f3wi\u0107!&nbsp;<b>Biedni, nieszcz\u0119\u015bliwi ludzie<\/b>\u2026&nbsp;<b>\u015alepi<\/b>\u2026<b>&nbsp;Bezgranicznie \u015blepi<\/b>\u2026<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Zapewne, Kochani, my\u015blimy w tym momencie o wielu znanym nam ludziach, tak\u017ce tych z pierwszych stron gazet i z ekran\u00f3w telewizor\u00f3w, kt\u00f3rzy&nbsp;<b>na prawo i lewo przyznaj\u0105 si\u0119 do swoich zwi\u0105zk\u00f3w z Ko\u015bcio\u0142em<\/b>&nbsp;i do tego, jak to oni \u201ekiedy\u015b\u201d z Papie\u017cem rozmawiali, a z tym, czy owym biskupem to ich wi\u0105\u017ce wieloletnia znajomo\u015b\u0107, a nawet wielka przyja\u017a\u0144, natomiast ich zas\u0142ugi do Ko\u015bcio\u0142a i Ojczyzny to s\u0105 takie i takie, dlatego&nbsp;<b>czuj\u0105 si\u0119 oni upowa\u017cnieni<\/b>&nbsp;do wyg\u0142aszania swoich \u201enieomylnych\u201d i absolutnie obowi\u0105zuj\u0105cych \u2013 z moc\u0105 co najmniej dogmatu \u2013&nbsp;<b>urojonych przemy\u015ble\u0144, ba\u0142amutnych, opacznych stwierdze\u0144, prywatnych \u201em\u0105dro\u015bci\u201d!<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Wszystko to, co m\u00f3wi\u0105, nie ma zwykle&nbsp;<b>nic wsp\u00f3lnego z nauk\u0105 Jezusa, wprost sprzeciwia si\u0119 moralnemu i spo\u0142ecznemu nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>&nbsp;a najcz\u0119\u015bciej \u2013 w og\u00f3le nie ma&nbsp;<b>nic wsp\u00f3lnego z prawd\u0105!&nbsp;<\/b>Jest to zatem postawa najtrafniej wyra\u017cona si\u0119 w stwierdzeniu jednego z filozof\u00f3w, \u017ce je\u017celi to, co m\u00f3wi\u0119, nie jest zgodne z rzeczywisto\u015bci\u0105,&nbsp;<b>to tym gorzej dla rzeczywisto\u015bci!<\/b>&nbsp;Prawdziwie biedni ludzie\u2026 \u015alepi\u2026 Dramatycznie \u015blepi\u2026&nbsp;<b>Tym bardziej, im bardziej arogancko i bezczelnie pr\u00f3buj\u0105 pokaza\u0107, \u017ce takimi nie s\u0105!<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">A jednak \u2013&nbsp;<b>B\u00f3g zna serce cz\u0142owieka.<\/b>&nbsp;W pierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Proroka Samuela, s\u0142yszymy, \u017ce namaszczonym na kr\u00f3la zosta\u0142 nie ten, kt\u00f3ry wed\u0142ug powszechnego mniemania mia\u0142 zosta\u0107 wybrany,&nbsp;<b>ale ten, kt\u00f3rego wskaza\u0142 B\u00f3g,<\/b>&nbsp;chocia\u017c to akurat przeczy\u0142o przekonaniu wszystkich pozosta\u0142ych. A dlaczego tak si\u0119 sta\u0142o? Odpowied\u017a znajdujemy w s\u0142owach samego Boga, kt\u00f3ry do Proroka Samuela rzek\u0142:&nbsp;<b><i>Nie tak bowiem cz\u0142owiek widzi, jak widzi B\u00f3g, bo cz\u0142owiek patrzy na to, co widoczne dla oczu, Pan natomiast patrzy na serce.<\/i><\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Dlatego dzisiaj prosimy Pana, aby&nbsp;<b>popatrzy\u0142 tak\u017ce na nasze serca<\/b>&nbsp;\u2013 i aby nie czeka\u0142, a\u017c my sami oprzytomniejemy, by poprosi\u0107 Go o interwencj\u0119, o uzdrowienie, ale&nbsp;<b>aby podszed\u0142 do nas tak, jak do \u015blepego z dzisiejszej Ewangelii i uzdrowi\u0142! Nas \u2013 w\u0142a\u015bnie nas!&nbsp;<\/b>Bo my nie mo\u017cemy tylko patrze\u0107 na tych ludzi, kt\u00f3rzy denerwuj\u0105 nas, wr\u0119cz pora\u017caj\u0105 swoj\u0105 arogancj\u0105, wyra\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 \u2013 jak ju\u017c wspomnieli\u015bmy \u2013 w tym w\u0142a\u015bnie, \u017ce sami b\u0119d\u0105c duchowo \u015blepymi&nbsp;<b>udaj\u0105, \u017ce takimi nie s\u0105 i jeszcze roszcz\u0105 sobie prawo do przewodzenia innym i wskazywania innym drogi!<\/b>&nbsp;Ich postawa rzeczywi\u015bcie denerwuje i nie mo\u017cna jej zaakceptowa\u0107! Ale my musimy czuwa\u0107 nad tym, aby\u015bmy niepostrze\u017cenie&nbsp;<b>sami nie stawali si\u0119 takimi lud\u017ami<\/b>&nbsp;i aby\u015bmy tak\u017ce jak najszybciej \u2013 z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 \u2013&nbsp;<b>pokonywali w sobie chocia\u017cby najmniejszej elementy owej duchowej \u015blepoty!<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">To jest nasze zadanie w\u0142a\u015bciwie na ca\u0142e \u017cycie, ale tak bardzo szczeg\u00f3lnie \u2013 na ten \u015bwi\u0119ty i wyj\u0105tkowy czas. Niech zatem&nbsp;<b>Wielki Post b\u0119dzie czasem szerokiego otwierania oczu na sprawy Bo\u017ce i leczenia si\u0119 z najmniejszych cho\u0107by przejaw\u00f3w \u015blepoty duchowej!<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;W tym duchu zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<ul style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-top: 0cm;\" type=\"disc\">\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy zawsze dok\u0142adnie analizuj\u0119 swoj\u0105 postaw\u0119, staraj\u0105c si\u0119 co\u015b w niej na lepsze zmienia\u0107?<\/li>\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy swego my\u015blenia nie zamkn\u0105\u0142em w jakim\u015b schemacie \u2013 czy jestem otwarty na nowe propozycje, nowe rozwi\u0105zanie?<\/li>\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Jak wygl\u0105da realizacja mojego wielkopostnego postanowienia?<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"color: #0f0f0f; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 18pt;\"><b><i>Zbud\u017a si\u0119, o \u015bpi\u0105cy, i powsta\u0144 z martwych, a zaja\u015bnieje ci Chrystus<\/i><\/b><b>!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tymi s\u0142owami, rozpoczynaj\u0105cymi pie\u015b\u0144, tak ch\u0119tnie \u015bpiewan\u0105 przez Pielgrzym\u00f3w Kode\u0144skich, pozdrawiam z tego szczeg\u00f3lnego miejsca, sk\u0105d posy\u0142am Wam wyrazy mojej duchowej modlitewnej \u0142\u0105czno\u015bci i pami\u0119ci przed Jezusem i Jego Matk\u0105 o tym, co stanowi tre\u015b\u0107 Waszego \u017cycia! I tylko jedn\u0105 spraw\u0119 chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107: Kochani, dzi\u015b jest ju\u017c czwarta niedziela Wielkiego Postu! Ju\u017c czwarta&#8230; Na jakie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9899","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Tymi s\u0142owami, rozpoczynaj\u0105cymi pie\u015b\u0144, tak ch\u0119tnie \u015bpiewan\u0105 przez Pielgrzym\u00f3w Kode\u0144skich, pozdrawiam z tego szczeg\u00f3lnego miejsca, sk\u0105d posy\u0142am Wam wyrazy mojej duchowej modlitewnej \u0142\u0105czno\u015bci i pami\u0119ci przed Jezusem i Jego Matk\u0105 o tym, co stanowi tre\u015b\u0107 Waszego \u017cycia! I tylko jedn\u0105 spraw\u0119 chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107: Kochani, dzi\u015b jest ju\u017c czwarta niedziela Wielkiego Postu! Ju\u017c czwarta&#8230; Na jakie [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-04-03T13:45:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:52:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/\",\"name\":\"Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-04-03T13:45:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:52:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105... - Gaudium Et Spes","og_description":"Tymi s\u0142owami, rozpoczynaj\u0105cymi pie\u015b\u0144, tak ch\u0119tnie \u015bpiewan\u0105 przez Pielgrzym\u00f3w Kode\u0144skich, pozdrawiam z tego szczeg\u00f3lnego miejsca, sk\u0105d posy\u0142am Wam wyrazy mojej duchowej modlitewnej \u0142\u0105czno\u015bci i pami\u0119ci przed Jezusem i Jego Matk\u0105 o tym, co stanowi tre\u015b\u0107 Waszego \u017cycia! I tylko jedn\u0105 spraw\u0119 chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107: Kochani, dzi\u015b jest ju\u017c czwarta niedziela Wielkiego Postu! Ju\u017c czwarta&#8230; Na jakie [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2011-04-03T13:45:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:52:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/","name":"Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2011-04-03T13:45:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:52:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2011\/04\/03\/matko-kodenska-tys-nasza-krolowa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Matko Kode\u0144ska, Ty\u015b nasz\u0105 Kr\u00f3low\u0105&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9899"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9899\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10184,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9899\/revisions\/10184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}