{"id":9997,"date":"2010-12-28T11:07:00","date_gmt":"2010-12-28T10:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/"},"modified":"2019-07-31T12:51:58","modified_gmt":"2019-07-31T10:51:58","slug":"o-wielkim-strachu-heroda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/","title":{"rendered":"O wielkim strachu Heroda&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Witam serdecznie i w atmosferze rado\u015bci \u015bwi\u0105tecznej, zapraszam jednak do refleksji nad tym, do czego mo\u017ce doprowadzi\u0107 cz\u0142owieka irracjonalny strach przed rzekomym zagro\u017ceniem ze strony drugiego cz\u0142owieka. Niech Bo\u017ca Dziecina czuwa nad nami wszystkimi!<br style=\"font-family: 'Times New Roman';\" \/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/p>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b>\u015awi\u0119to \u015awi\u0119tych M\u0142odziank\u00f3w, M\u0119czennik\u00f3w<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\"><b>do czyta\u0144 z VI tomu Lekcjonarza:&nbsp;1 J 1,5\u20132,2;&nbsp;&nbsp;Mt 2,13\u201318<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Dwuletnim, a nawet m\u0142odszym ch\u0142opcom, zamordowanym w Betlejem i okolicy na rozkaz kr\u00f3la Heroda, \u015awi\u0119ci Ireneusz, Cyprian i Augustyn oraz inni Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a&nbsp;<b>nadali tytu\u0142 M\u0119czennik\u00f3w.&nbsp;<\/b>Ich kult datuje si\u0119 od I wieku po narodzinach Chrystusa.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">W\u015br\u00f3d Ewangelist\u00f3w jedynie \u015awi\u0119ty Mateusz przekaza\u0142 nam informacj\u0119 o tym wydarzeniu. Dekret \u015bmierci dla Niemowl\u0105t wyda\u0142 Herod Wielki, kr\u00f3l \u017cydowski,&nbsp;<b>kiedy dowiedzia\u0142 si\u0119 od Mag\u00f3w, \u017ce narodzi\u0142 si\u0119 Mesjasz, oczekiwany przez nar\u00f3d \u017cydowski.<\/b>&nbsp;W obawie, by Jezus nie odebra\u0142 mu i jego potomkom panowania, chcia\u0142 w tak podst\u0119pny spos\u00f3b pozby\u0107 si\u0119 Pana Jezusa.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Za czas\u00f3w Heroda panowa\u0142o bowiem przekonanie, \u017ce&nbsp;<b>wszystko w pa\u0144stwie jest w\u0142asno\u015bci\u0105 w\u0142adcy, tak\u017ce ludzie, nad kt\u00f3rymi ma prawo \u017cycia i \u015bmierci.&nbsp;<\/b>Je\u015bli mu stoj\u0105 na przeszkodzie, zagra\u017caj\u0105 jego \u017cyciu lub panowaniu, mo\u017ce bez skrupu\u0142\u00f3w w spos\u00f3b gwa\u0142towny si\u0119 ich pozby\u0107. A historia potwierdza, \u017ce&nbsp;<b>Herod by\u0142 wyj\u0105tkowo ambitny, chciwy w\u0142adzy i podejrzliwy.&nbsp;<\/b>Sam bowiem doszed\u0142 do tronu \u201epo trupach\u201d i tylko dzi\u0119ki terrorowi utrzymywa\u0142 si\u0119 u w\u0142adzy.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">By\u0142 synem Antypatra, wodza Idumei.&nbsp;<b>Za cel postawi\u0142 sobie panowanie.&nbsp;<\/b>Dlatego<b>&nbsp;<\/b>odda\u0142 si\u0119 w ca\u0142kowit\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 Rzymianom. Dzi\u0119ki nim, jako poganin, otrzyma\u0142 panowanie nad Ziemi\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 i narodem \u017cydowskim z tytu\u0142em kr\u00f3la.&nbsp;<b>Wymordowa\u0142 \u017cydowsk\u0105 rodzin\u0119 kr\u00f3lewsk\u0105, kt\u00f3ra panowa\u0142a nad narodem przed nim:<\/b>&nbsp;Hirkana II, swojego te\u015bcia, a tak\u017ce swoj\u0105 \u017con\u0119, szwagra, trzech swoich syn\u00f3w i wielu innych, jak to szczeg\u00f3\u0142owo opisuje \u017cyj\u0105cy oko\u0142o siedemdziesi\u0105t lat po nim<b>historyk \u017cydowski, J\u00f3zef Flawiusz,<\/b>&nbsp;w dziele pod tytu\u0142em: \u201eDawne dzieje Izraela\u201d.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Jeszcze przed sam\u0105 swoj\u0105 \u015bmierci\u0105,&nbsp;<b>by nie da\u0107 \u017bydom powodu do rado\u015bci,<\/b>&nbsp;ale by im wycisn\u0105\u0107 \u0142zy i upami\u0119tni\u0107 w ten spos\u00f3b sw\u00f3j zgon, rozkaza\u0142 Herod dow\u00f3dcy wojska zebra\u0107 na stadionie sportowym w Jerychu najprzedniejszych obywateli \u017cydowskich i na wiadomo\u015b\u0107 o jego \u015bmierci, wszystkich zg\u0142adzi\u0107.&nbsp;<b>Nie wykonano \u2013 na<\/b>&nbsp;<b>szcz\u0119\u015bcie \u2013 tego polecenia.<\/b>&nbsp;Te fakty i wiele innych wskazuj\u0105, kim by\u0142 Herod i czym by\u0142o dla takiego okrutnika pozbawienie \u017cycia kilkudziesi\u0119ciu niemowl\u0105t. To chyba o takich, jak on, \u015awi\u0119ty Jan m\u00f3wi dzi\u015b w pierwszym czytaniu jako o tych,&nbsp;<b>kt\u00f3rzy post\u0119puj\u0105 w ciemno\u015bci.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Tymczasem bibli\u015bci zastanawiaj\u0105 si\u0119 nad tym,&nbsp;<b>ile mog\u0142o by\u0107 owych ma\u0142ych dzieci?<\/b>&nbsp;Betlejem w owych czasach mog\u0142o liczy\u0107 oko\u0142o tysi\u0105ca mieszka\u0144c\u00f3w. Niemowl\u0105t do dw\u00f3ch lat w takiej sytuacji mog\u0142o by\u0107 najwy\u017cej oko\u0142o stu&nbsp;\u2013&nbsp;<b>ch\u0142opc\u00f3w zatem oko\u0142o pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu.<\/b>&nbsp;Jest to cyfra raczej maksymalna i trzeba j\u0105 prawdopodobnie zani\u017cy\u0107. Szczeg\u00f3\u0142, \u017ce Herod oznaczy\u0142 wiek Niemowl\u0105t skazanych na \u015bmier\u0107, jest dla nas o tyle cenny, \u017ce&nbsp;<b>pozwala nam w przybli\u017ceniu okre\u015bli\u0107 czas narodzenia Pana Jezusa.&nbsp;<\/b>Pan Jezus m\u00f3g\u0142 mie\u0107 ju\u017c oko\u0142o roku. Herod wola\u0142 dla wszelkiej pewno\u015bci&nbsp;<b>zawy\u017cy\u0107 wiek ofiar.<\/b>&nbsp;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Czczeni jako&nbsp;\u201epierwiosnki m\u0119cze\u0144stwa\u201d M\u0142odziankowie nie z\u0142o\u017cyli \u017cycia&nbsp;<b>za Chrystusa, ale niew\u0105tpliwie z Jego powodu.&nbsp;<\/b>Zatriumfowali nad \u015bwiatem i zyskali koron\u0119 m\u0119cze\u0144stwa, nie do\u015bwiadczywszy z\u0142a tego \u015bwiata, pokus cia\u0142a i podszept\u00f3w szatana.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Dzisiejsze czytania mszalne&nbsp;<b>bezpo\u015brednio odnosz\u0105 si\u0119 do opisywanego wydarzenia. Szczeg\u00f3lnie \u2013 Ewangelia.<\/b>&nbsp;\u015awi\u0119ty Mateusz wpisuje dramat Betlejemskich Niemowl\u0105t&nbsp;<b>w dramatyczn\u0105 histori\u0119 Narodu Wybranego,&nbsp;<\/b>poprzez chocia\u017cby wspomnienie miejscowo\u015bci Rama, w kt\u00f3rej \u2013 wedle pierwotnej tradycji \u2013 znajdowa\u0142 si\u0119 gr\u00f3b Racheli, matki Beniamina i J\u00f3zefa, zwanej te\u017c matk\u0105 Narodu Wybranego. Ale Rama to te\u017c&nbsp;<b>miejscowo\u015b\u0107, b\u0119d\u0105c\u0105 miejscem zorganizowania obozu przej\u015bciowego<\/b>&nbsp;dla wygnanych z kraju Izraelit\u00f3w w czasie przesiedlenia babilo\u0144skiego. I w\u0142a\u015bnie \u00f3w p\u0142acz Racheli, o jakim pisze Mateusz, cytuj\u0105c Proroka Jeremiasza, mia\u0142 oznacza\u0107&nbsp;<b>powszechny \u017cal nad losem Izraela w niewoli babilo\u0144skiej.<\/b><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Dzisiejsze wi\u0119c wydarzenie wpisuje si\u0119 w pewien ci\u0105g bolesnych fakt\u00f3w w historii zbawienia, w kt\u00f3r\u0105 to histori\u0119 wpisa\u0142 si\u0119 tak\u017ce los Jezusa. I jakkolwiek w tym momencie nie odni\u00f3s\u0142 On \u017cadnej \u2013 po ludzku rzecz ujmuj\u0105c \u2013 szkody, to jednak wiemy, \u017ce po latach&nbsp;<b>tak\u017ce Jezus przela\u0142 swoj\u0105 krew,<\/b>&nbsp;kt\u00f3ra to krew \u2013 jak m\u00f3wi dzisiaj Jan Aposto\u0142 w swoim li\u015bcie, w pierwszym czytaniu \u2013&nbsp;<b><i>oczyszcza nas z wszelkiego grzechu.<\/i><\/b>&nbsp;Tak, jak krew Niemowl\u0105t, ich obmy\u0142a i uczyni\u0142a godnymi stani\u0119cia przed Panem.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">My\u015bl\u0119, \u017ce w tym momencie \u0142atwo dostrzec&nbsp;<b>analogi\u0119 do Sakramentu Chrztu,<\/b>&nbsp;w kt\u00f3rym nie krwi\u0105 \u2013 na szcz\u0119\u015bcie! \u2013 ale wod\u0105 obmywa si\u0119 male\u0144kie dzieci i w ten spos\u00f3b&nbsp;<b>staj\u0105 si\u0119 one godne stani\u0119cia przed Panem&nbsp;<\/b>i otrzymania miana chrze\u015bcijan, dzieci Bo\u017cych.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Ca\u0142e za\u015b wydarzenie, kt\u00f3re dzisiaj wspominamy i m\u0119cze\u0144stwo Betlejemskich Niemowl\u0105t, kt\u00f3re dzi\u015b czcimy, tak opisuje i komentuje \u015awi\u0119ty biskup Kwodwultdeus w jednym ze swoich kaza\u0144: \u201eRodzi si\u0119 ma\u0142e Dzieci\u0119, a jest Ono wielkim Kr\u00f3lem. Z dalekich stron przybywaj\u0105 M\u0119drcy, aby pok\u0142oni\u0107 si\u0119 Temu, kt\u00f3ry jeszcze spoczywa w \u017c\u0142\u00f3bku, ale panuje w niebie ina ziemi. Trwo\u017cy si\u0119 Herod, kiedy M\u0119drcy zwiastuj\u0105 mu narodziny Kr\u00f3la, i by nie utraci\u0107 kr\u00f3lestwa, chce zg\u0142adzi\u0107 Dzieci\u0119.&nbsp;<b>A przecie\u017c gdyby w Nie uwierzy\u0142, nie potrzebowa\u0142by si\u0119 l\u0119ka\u0107 na ziemi<\/b>&nbsp;i \u017cycie wieczne sta\u0142oby si\u0119 dla niego wiecznym panowaniem.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\"><b>Czemu wi\u0119c trwo\u017cysz si\u0119, Herodzie, s\u0142ysz\u0105c o narodzinach Kr\u00f3la?<\/b>&nbsp;Nie przychodzi On, by ci\u0119 pozbawi\u0107 panowania, lecz by pokona\u0107 szatana. Ale tego nie rozumiesz, wi\u0119c si\u0119 l\u0119kasz i sro\u017cysz. Chcesz zg\u0142adzi\u0107&nbsp;<b>Tego jednego,<\/b>&nbsp;kt\u00f3rego poszukujesz, i stajesz si\u0119 okrutnym morderc\u0105&nbsp;<b>wielu dzieci.<\/b>&nbsp;Nie powstrzymuje ci\u0119 p\u0142acz matek ani b\u00f3l ojc\u00f3w z utraty syn\u00f3w, ani te\u017c j\u0119k i kwilenie niemowl\u0105t. Zabijasz male\u0144stwa,&nbsp;<b>bo strach zabija twe serce<\/b>&nbsp;i \u0142udzisz si\u0119 s\u0105dz\u0105c, \u017ce zg\u0142adziwszy Tego, kt\u00f3ry jest \u017byciem, zapewnisz sobie d\u0142ugie lata na tej ziemi.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">On jednak, \u0179r\u00f3d\u0142o \u0142aski, tak ma\u0142y, a tak wielki, spoczywa wprawdzie w \u017c\u0142\u00f3bku, a przecie\u017c&nbsp;<b>wstrz\u0105sa twoim tronem i ty sam, bezwiednie, s\u0142u\u017cysz Jego planom.&nbsp;<\/b>Oto bowiem dusze zostaj\u0105 wyzwolone z niewoli diab\u0142a i dzieci wrog\u00f3w Dzieci\u0119cia staj\u0105 si\u0119 dzie\u0107mi przybrania.<b>Te Niemowl\u0119ta, cho\u0107 o tym nie wiedz\u0105, umieraj\u0105 za Chrystusa,<\/b>&nbsp;ich za\u015b rodzice op\u0142akuj\u0105 \u015bmier\u0107 M\u0119czennik\u00f3w, a one, nie umiej\u0105c jeszcze m\u00f3wi\u0107, \u015bwiadcz\u0105 o Zbawicielu. Oto panowanie Tego, kt\u00f3ry przez \u015bmier\u0107 przyszed\u0142 panowa\u0107!&nbsp;<b>Oto ju\u017c wybawia Ten, kt\u00f3ry jest Wybawicielem!<\/b>Oto ju\u017c zbawia Ten, kt\u00f3ry przynosi zbawienie!<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Ale ty, Herodzie, nic o tym nie wiesz, wi\u0119c l\u0119kasz si\u0119 i sro\u017cysz, a sro\u017c\u0105c si\u0119 przeciw Dzieci\u0119ciu, bezwiednie ju\u017c Mu ho\u0142d oddajesz. O jak\u017ce to wielki dar \u0142aski! Jakie\u017c to zas\u0142ugi tych Dzieci zgotowa\u0142y im tak wielkie zwyci\u0119stwo?&nbsp;<b>Jeszcze nie potrafi\u0105 m\u00f3wi\u0107, a ju\u017c wyznaj\u0105 Chrystusa.<\/b>&nbsp;Ich s\u0142abe cia\u0142ka nie s\u0105 jeszcze zdolne do walki, a ju\u017c zdobywaj\u0105 palm\u0119 zwyci\u0119stwa.\u201d<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">Kochani, tyle refleksji nasuwa si\u0119 w zwi\u0105zku z dzisiejszym \u015awi\u0119tem. Bo i przychodzi na my\u015bl&nbsp;<b>sprawa Chrztu \u015awi\u0119tego \u2013 a przy okazji tak\u017ce: Chrztu krwi,<\/b>&nbsp;kt\u00f3rego do\u015bwiadczy\u0142y Niemowl\u0119ta. Przychodzi na my\u015bl&nbsp;<b>nawi\u0105zanie do Sakramentu Pokuty<\/b>&nbsp;\u2013 kiedy m\u00f3wimy o oczyszczeniu z grzechu krwi\u0105 Chrystusa. I trudno te\u017c nie zauwa\u017cy\u0107 jakiego\u015b&nbsp;<b>mocnego ostrze\u017cenia przed \u015blep\u0105 nienawi\u015bci\u0105,<\/b>po\u0142\u0105czon\u0105 z jakim\u015b strasznym p\u0119dem do w\u0142adzy, podszytym panicznym strachem o utrat\u0119 stanowiska \u2013 czego okrutny przyk\u0142ad da\u0142 dzisiaj Herod. Niestety, wydaje si\u0119, \u017ce \u017cyjemy w czasach, w kt\u00f3rych&nbsp;<b>dla zdobycia wp\u0142yw\u00f3w i w\u0142adzy<\/b>&nbsp;niejeden cz\u0142owiek \u2013 zw\u0142aszcza b\u0119d\u0105cy na niskim poziomie moralnym \u2013 jest w stanie uczyni\u0107 wiele z\u0142ego innym.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">A wreszcie \u2013 jak\u017ce nie zauwa\u017cy\u0107 odniesienia do \u015bmierci niezliczonej rzeszy niewinnych dzieci,&nbsp;<b>zabijanych poprzez zbrodni\u0119 tak zwanej aborcji&nbsp;<\/b>\u2013 dzieci, kt\u00f3re te\u017c komu\u015b w jaki\u015b dziwny spos\u00f3b zagra\u017caj\u0105 i kt\u00f3rych \u017cycie okazuje si\u0119 przeszkod\u0105 dla czyjej\u015b kariery, w\u0142adzy, bogactwa, \u017cyciowego komfortu\u2026<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">I jeszcze \u2013 jak s\u0105dz\u0119 \u2013 mo\u017cna by wyprowadzi\u0107&nbsp;<b>wiele innych refleksji dotycz\u0105cych tego wydarzenia,<\/b>&nbsp;<b>bo zaprawd\u0119 jest ono niezwyk\u0142e i bardzo dramatyczne.<\/b>&nbsp;I dlatego do ka\u017cdego wra\u017cliwego serca przemawia z wielk\u0105 moc\u0105. Niech wi\u0119c nasze wra\u017cliwe serca m\u00f3wi\u0105 do nas, aby\u015bmy z prze\u017cywanego dzisiaj liturgicznego wspomnienia<b>wyci\u0105gn\u0119li konkretn\u0105 nauk\u0119<\/b>&nbsp;dla codziennego naszego \u017cycia.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\">W tym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<ul style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-top: 0cm;\" type=\"disc\">\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy nie zdarza mi si\u0119 stawia\u0107 na swoim i d\u0105\u017cy\u0107 do upatrzonego celu \u201eza wszelk\u0105 cen\u0119\u201d \u2013 tak\u017ce za cen\u0119 czyjego\u015b cierpienia?<\/li>\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Co robi\u0119, aby w swoim \u015brodowisku przeciwdzia\u0142a\u0107 promowaniu tak zwanej aborcji?<\/li>\n<li class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Czy wystrzegam si\u0119 dwulicowo\u015bci, podst\u0119pu, siania intrygi oraz postawy nienawi\u015bci wobec innych?<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"font-family: 'Times New Roman'; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;\"><b><i>Rachel op\u0142akuje swe dzieci i nie chce utuli\u0107 si\u0119 w \u017calu, bo ich ju\u017c nie ma<\/i><\/b><b>!<\/b><\/div>\n<div><b><br \/>\n<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Witam serdecznie i w atmosferze rado\u015bci \u015bwi\u0105tecznej, zapraszam jednak do refleksji nad tym, do czego mo\u017ce doprowadzi\u0107 cz\u0142owieka irracjonalny strach przed rzekomym zagro\u017ceniem ze strony drugiego cz\u0142owieka. Niech Bo\u017ca Dziecina czuwa nad nami wszystkimi!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015awi\u0119to \u015awi\u0119tych M\u0142odziank\u00f3w, M\u0119czennik\u00f3w do czyta\u0144 z VI tomu Lekcjonarza:&nbsp;1 J 1,5\u20132,2;&nbsp;&nbsp;Mt 2,13\u201318 Dwuletnim, a nawet [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9997","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>O wielkim strachu Heroda... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O wielkim strachu Heroda... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Witam serdecznie i w atmosferze rado\u015bci \u015bwi\u0105tecznej, zapraszam jednak do refleksji nad tym, do czego mo\u017ce doprowadzi\u0107 cz\u0142owieka irracjonalny strach przed rzekomym zagro\u017ceniem ze strony drugiego cz\u0142owieka. Niech Bo\u017ca Dziecina czuwa nad nami wszystkimi!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015awi\u0119to \u015awi\u0119tych M\u0142odziank\u00f3w, M\u0119czennik\u00f3w do czyta\u0144 z VI tomu Lekcjonarza:&nbsp;1 J 1,5\u20132,2;&nbsp;&nbsp;Mt 2,13\u201318 Dwuletnim, a nawet [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-12-28T10:07:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:51:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/\",\"name\":\"O wielkim strachu Heroda... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2010-12-28T10:07:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:51:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O&nbsp;wielkim strachu Heroda&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O wielkim strachu Heroda... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O wielkim strachu Heroda... - Gaudium Et Spes","og_description":"Witam serdecznie i w atmosferze rado\u015bci \u015bwi\u0105tecznej, zapraszam jednak do refleksji nad tym, do czego mo\u017ce doprowadzi\u0107 cz\u0142owieka irracjonalny strach przed rzekomym zagro\u017ceniem ze strony drugiego cz\u0142owieka. Niech Bo\u017ca Dziecina czuwa nad nami wszystkimi!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015awi\u0119to \u015awi\u0119tych M\u0142odziank\u00f3w, M\u0119czennik\u00f3w do czyta\u0144 z VI tomu Lekcjonarza:&nbsp;1 J 1,5\u20132,2;&nbsp;&nbsp;Mt 2,13\u201318 Dwuletnim, a nawet [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2010-12-28T10:07:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:51:58+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/","name":"O wielkim strachu Heroda... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2010-12-28T10:07:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:51:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2010\/12\/28\/o-wielkim-strachu-heroda\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O&nbsp;wielkim strachu Heroda&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9997"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9997\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10086,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9997\/revisions\/10086"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}