Nikogo nie chcę utracić…

Co do aborcji, to jakkolwiek jest ona wolnym wyborem, a nie nakazem, to jednak podpisanie petycji sprzeciwiającej się jej, wydaje się prostą konsekwencją wyznawanej wiary. Trudno udawać, że problemu nie ma i zachowywać postawę sztucznej neutralności – człowiek w końcu jest wewnętrzną jednością i dlatego nie bardzo może on jedno mówić, co innego myśleć, co innego robić, a jeszcze co innego podpisywać lub nie podpisywać. To nie może zależeć od chwili albo okoliczności, bo albo człowiek w coś na sto procent wierzy i do czegoś się przyznaje, albo wcale w to nie wierzy. A odniesienie do problemu zabijania nienarodzonych to chyba najbardziej czytelne kryterium określania człowieka mianem wierzącego lub niewierzącego.
Co zaś się tyczy zdzierania opłat za sprawowanie Sakramentów, to jest to oczywistym złem. Pytanie tylko, czy pod określeniem "zdzieranie" Logistyk rozumie to, co to słowo naprawdę oznacza, czy ma na myśli przyjmowanie przez księdza dobrowolnych ofiar wiernych? W pierwszym przypadku mamy do czynienia z postawą absolutnie naganną, w drugim – trzeba sprawę postawić jasno: ksiądz żyje z tego, co robi, jak każdy solidnie pracujący człowiek. Wierni utrzymują swoich duszpasterzy dlatego, że są im potrzebni. Jeżeli jako duszpasterze przestalibyśmy być potrzebni naszym wiernym, wtedy będziemy się zajmować czymkolwiek innym, a Msze Święte będziemy sobie odprawiać prywatnie i po cichu. W końcu Księża to nie są takie życiowe niedorajdy, które nic sensownego nie potrafią robić, dlatego pasożytują na swoich wiernych. Jeżeli bowiem stać ich na to, żeby skończyć studia teologiczno – filozoficzne, a jeszcze czasami obronić jakiś doktorat, to z pewnością stać by ich było na to, by skończyć studia – powiedzmy – historyczne i uczyć w szkole historii. Albo pracować gdzieś w biurze. Jeżeli jednak tego nie robią, a poświęcają się całkowicie służbie Bożej, to dlatego, że ludzie tego potrzebują. A jeżeli potrzebują, to zapewniają utrzymanie swoim księżom. Logiczne i proste.
I nikt nikomu nie robi łaski. Księża nie robią łaski, że pracują, poświęcając się w stopniu maksymalnym, a wierni nie robią łaski, że zapewniają im utrzymanie. Oczywiście, należy zaznaczyć, że sposób tego wspierania też jest określony przepisami prawa kanonicznego i nie ma tu dowolności, dlatego – na przykład – przystępując do Spowiedzi, nie wnosi się żadnej opłaty. A przecież Spowiedź to też Sakrament, który Księża sprawują nieraz przez długie godziny. I nie biorą za to opłaty.
Dlatego prosiłbym o rozsądne podejście do całego tego tematu. Ks. Jacek